光幻无痕的个人资料

俄媒文章：西方历来是东方“拙劣模仿者” 俄罗斯《观点报》网站8月30日刊登题为《西方历来是东方的拙劣模仿者》的文章，作者是德米特里·奥列霍夫。文章摘编如下：几年前，笔者在东方国家旅行时曾在马来西亚某机场遇到一群英国人。他们在一张绘有禁止带上飞机的物品图案的告示前笑得前仰后合，不时叫道：“哦，亚洲！哦，这些马来西亚人！” 尤其让这群英国人觉得好笑的是，告示上列出的物品包括五金工具(锤子、钻头、钉子)和体育器械(哑铃和棒球棒)。他们不会想到，自己也可能成为别人嘲笑的对象，因为在英国，航空公司禁止旅客携带指甲剪和螺旋开瓶器登机。这群英国人相信，只有英国人能制定正常的规则，所有其他国家只能拙劣而愚蠢地模仿他们。西方历史学中流行这样一种研究方法：将东方的某种现象与西方的类似现象(通常是理想化的西方现象)进行比较，并将其中的差异作为前者“拙劣模仿”后者的证据。无数类似理查德·派普斯(波兰裔美国历史学家、哈佛大学教授——本网注)的学者都用这一方法进行研究。他们先选取西方某个事物作为基准，然后在其他国家寻找同类事物与其不相像的地方，再据此大肆宣扬别国的“野蛮”和“正确发展”能力的缺失。俄罗斯在这种情况下该怎么办？放弃比较？写一部没有中心和参照对象的历史？让每种文明都演奏自己独立的乐章？笔者建议反其道而行之。为什么不将东方文明视为标准、从东方角度以同样咄咄逼人的语气书写西方历史呢？哪怕只是这样尝试一次也好。在100年前，甚至是50年前，这都是无法想象的，因为世界坚信东方国家是羸弱且落后的。但现在很多事情已经改变。现代西方对印度和中国日益增长的经济实力感到恐惧，类似“我们是失败者，我们正在输掉比赛！”的呼声已不再令任何人感到惊讶。事实上，西方已经输了：它未能征服东方，未能将其变成不敢发声的附庸和资源供应地。应当先明确一个事实——西方民族很晚才登上历史舞台。宗教、文化和科学(以及文明本身)都起源于东方。许多世纪以来，野蛮而贫穷的西方只能嫉妒地注视着东方。西方最初只能依靠原始的掠夺来维持生存也毫不奇怪。可以说，西方是带着“先天缺陷”来到这个世界的。欧洲人在东方获得了代数、化学、物理和天文等方面的科学知识。在东方的影响下，欧洲人的生活方式也发生了变化。在宗教和精神方面，西方一直在向东方学习，而且对获得的启示进行适合自己的调整，只选取最实用的部分，即那些有助于增加财富和权力的部分。在物质领域，西方也远远落后于中国。根据历史学家乔尔·莫基尔的研究，古代中国在水利设施(水坝、水闸和取水装置)和造船技术方面领先于西方(中国造的船更大、更坚固、更安全且航行性能更好)。中国在指南针、火药、印刷术、造纸术和瓷器使用方面也都领先于欧洲。西方始终未能理解，应用新技术应当服务于整个社会的利益。人类并未看到文明地区的持续扩大，反而陷入了一场疯狂压迫别国的竞赛。在这场竞赛中，西方世界的财富急剧增长，而与此对应的是规模惊人的掠夺、奴隶制、剥削、大规模饥荒、对自然的破坏和两次世界大战。荷兰和英国率先走上这条道路，法国和德国紧随其后，最后美国超越了所有国家。在短短几个世纪里，西方确实在技术领域占据了主导地位，但代价何其沉重，手段何其恶劣！在中国，火药被用于制造烟花。在获得这种技术后，西方开始制造致命武器并试图用它征服全世界。是的，笔者现在没有谈论西方对世界文明的贡献。笔者只是在思考，如果用西方自己的方法研究西方历史，会得出什么结果。现在，西方并没有因为自己的历史与东方不同而感到自卑。也许，是时候迫使它接受这种想法了。那样的话，地球上的生活会变得更公平一点。

纳迪亚之宝最后部分的玩法(买到销酸甘油和100%完成) 灵魂水晶消失后，若去找医生，就会被强制约会并进入冗长的“大结局”情节，这时，比较认真的人基本都会以为，因为无论多努力，商店里都无法出现销酸甘油，所以这游戏就玩“失败”了。其实，这是游戏设计上给人带来的一个错觉。首次“大结局”后，还是可以继续玩的，而且上演过一次“大结局”后，三瓶销酸甘油才会出现在商店里，也才能完成剩余的任务。游戏之所以这样设计，或许是为了让玩家尽量去完成古墓、钓鱼的全部关卡，以及求爱呼叫的全部升级（需要购买24瓶复合维生素）。（不过，“大结局”情节在后面还需要再上演一遍，这也有点让人挺不满的。）网上攻略很多，就不细讲了，就讲讲最后部分里别人可能没讲到的几个重点和难点。一是，后面需要很多钱来买东西，可以到河对面丛林深处去反复刷护符，然后卖护符，但是只能一种一种卖，不要把上帝护符（神之护符）卖了，因为合成爱经时需要大量的上帝护符。二是，当砸了不老泉岩石下的碎裂后，门外会出现跳跃点，但跳跃点是不亮的，上到楼上，跳跃点就会消失，所以就不能上去，反而要走进地下通道，跳进地下河中，这样才能拿到第三根白色毛发。三是，解决古墓中最后几关的要点在于，很多时侯都需要靠拉远距离跑动来躲蛇，如果发现无论怎么跑都会慢一步，那就要考虑是不是推盒顺序及推到的位置还有其他的可能性。另外就是，包括前面的有些关卡中，有些活箱和弹弹其实只是迷惑人的，根本用不到。四是，钓鱼的要点在于，站中间（可以稍偏上一点），从甩杆到鱼饵落水差个半秒，所以看准时机要提前半秒甩杆。甩杆的目标是要把鱼逼到近岸位置在侧面岸堤和鱼饵间徘徊，让它最终咬钩。鲈鱼和双髻鲨似乎更容易从这种“陷阱”中向外游出去，钩到的难度更大一些，多多尝试，总能钓到。 --

大傻子和大骗子

揭穿假历史系列

揭穿假历史系列回复

揭穿假历史系列

没有完美的逻辑能解释的通

揭穿假历史系列

揭穿假历史系列：对穆斯林隐身的“古希腊”裸体雕塑

揭穿假历史系列：有大病的“古埃及人”

有大病的“古埃及人”

中华陶器时代（新石器时代）古文化脉络图

中华远古人类演化脉络、中华陶器时代古文化脉络

中华陶器时代（新石器时代）古文化脉络图

中华远古人类演化脉络图

秦始皇的遗产实证第一神山“昆仑山”的位置考古大新闻在青海省玛多县扎陵湖北岸考古调查发现一处秦代摩崖石刻题记 - 被认为是秦始皇统一中国后留下的唯一一处还在原址上的刻石文字释读如下：皇帝/使五/大夫臣（翳）/将方（士）/采药昆/昆翳以/廿（六）年三月/己卯车到/此翳（）/前（）可/一百五（十）/里 - 大意：秦始皇二十六年，派遣五大夫翳带领一些方士，驱车前往昆仑山采药，他们在三月己卯日到达此地（即青海扎陵湖畔），再前行150里（约今62公里）到达目的地（即昆仑山）这就为古代昆仑山的地理位置提供了相对准确的定位 -

中华陶器时代（新石器时代）古文化脉络图（未定稿）（此图正在持续修改打磨中）

中华远古人类演化脉络图

问DeepSeek：营盘山人群属于甘青人群吗？ DeepSeek答：根据现有考古学、体质人类学和遗传学证据，营盘山人群的主体成分属于从黄河上游甘青地区南迁的移民群体，但也融合了部分本地土著，形成具有复合特征的文化共同体。主要依据如下：一、考古学证据指向甘青文化来源彩陶器物特征营盘山遗址出土的彩陶器（如瓶、罐、盆等）在器型、纹饰（草卉纹、变体鸟纹、弧边三角纹等）及化学成分上，均与甘肃、青海地区的仰韶晚期文化和马家窑文化高度相似，表明这些彩陶可能直接由甘青移民携带或仿制而来35。聚落形态与技术传播营盘山遗址群是迄今长江上游发现的最大规模新石器时代中心聚落，其聚落布局、建筑技术和陶器制作工艺，均显现出与黄河上游文化的延续性56。二、体质人类学与食谱分析支持西北起源头骨形态特征遗址人骨鉴定显示部分个体具有典型古代西北人群的颅面特征，与四川本土先民存在显著差异56。食谱证据人祭坑个体牙齿同位素分析检测到粟类食物的残留痕迹（粟是黄河流域旱作农业的代表作物）212。遗址炭化植物种子中亦发现粟、黍等北方旱作农作物，印证其农业经济模式源于黄河流域56。三、遗传学与迁徙路径佐证基因关联性对成都平原宝墩文化人群（与营盘山文化存在承袭关系）的DNA研究表明，其92.1%的遗传成分源自黄河流域新石器晚期人群，与黄河上游石峁人群相似度高达94%以上11。迁徙时间线约5300年前，甘青地区人群因气候变化沿岷江河谷南迁，首先抵达茂县营盘山台地建立大型聚落，后续逐步向成都平原扩散，形成宝墩文化与三星堆文化111。四、文化融合的复合性营盘山文化虽以甘青移民为主体，但也包含土著成分：聚落群中部分中小型遗址（如波西、沙乌都）显示出与本地传统的结合5。高山古城DNA研究显示约7.9%的遗传成分来自西南狩猎采集人群，反映移民与土著的通婚融合11。结论营盘山人群主体属于甘青南迁移民，但经历了与岷江上游土著的融合。其文化本质是黄河文明在长江上游的延伸，同时开启了古蜀文明的序幕15。

中华远古人类演化脉络图

》中华远古人类演化脉络图《