夜落似有声 夜落似有声
一切简单就好....
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“5-12”对灵魂的哀悼 《几年前写的东西,看廖智视频有感而发》 历时一年了,这个埋没了几万灵魂的日子,在庆幸存活的人心中,这是个沉重且又难忘的日子。那一刻大地颤动了,空气仿佛凝结了。无助的呼唤在山于山之间回荡着,那声声的呼唤浸透了整个世界。一刹那间,所有美好的东西荡然无存了,人们流离失所家破人亡,沉淀的爱在此时似乎不能安抚受挫的心。且就是在此时,人类在遭遇了突如其来的灾难面前,显得格外勇敢。众志成诚,就是种团结,使那些难以平静的心看到了希望;看到了灾难后的署光。多少日日夜夜,那奋斗在第一线的所有人,是多么值得让我们肃然起敬。是的,就是在那时我依然看到人类在灾难面前是那样无畏,那样勇敢,就是这样的精神使得所有的人为之振奋…… 清明时节雨纷纷,那大山之颠挤满了为亡魂哀悼的人群,有失去至亲的伤感;有妻离子散的沉吟;更有为救援而牺牲的悲惨,此刻所有的祈祷填满了整个山谷。离我们而去的灵魂安息吧!我们会在每时每刻,把最好的祝福都送给你,让你们在天堂过的更快乐。 同是一年前的今天,我的心在那一刻被烙上了伤痛,而在一年后的今天则让我感动。那在灾难里,受到伤害的肢体,在各自的人生轨迹上坚强地走着,于此同时他们的勇气,毅力,执著让我振憾;是让全世界感到振憾,他们对同胞注入了对生活的希望,诠释了整个人生。 寥智,我想谁也不会陌生。这个失去小腿失去孩子的母亲,通过“鼓舞”有着双层含义的舞蹈,折射出了她的内心,一个有着常人都没有的心态尽看世界。当她重新回到舞台时,她并没为她的付出感到荣耀,而是想着有更多和她一样的人去勇敢面对,这是一种忘我精神,一种“鼓舞”的精神。 呼唤吧同胞,让我们为在灾里离我们而去的同胞祝福吧!让我们为这个刻骨铭心的日子留下我们的爱吧!四川雄起,中国雄起。
美丽的天水转载自思念,不属于原创。。。。 麦积山风景区 : 仙人崖景区 石门景区 曲溪景区 街亭景区 伏羲庙 南郭寺 “二妙轩”碑廊 玉泉观 李广墓 卦台山 甘泉双玉兰堂 龙园 水帘洞石窟群 大像山石窟 大地湾遗址 秦安兴国寺 赵充国陵园 花石崖自然风景区 宣化冈拱北 关山马鹿自然风景区 天水风味小吃: 天水呱呱 天水浆水面 天水酿皮 天水凉粉 天水肉夹馍 天水甜醅 清真碎面 天水油酥饼 天水打卤面 天水麻食 天水馓饭和搅团 天水干拌面 天水八宝饭 天水里脊 天水杂烩 石佛挂面 甘谷酥圈圈 天水米黄 张川羊羔肉 天水锅盔 天水火烧 天水回回馍 秦安麻腐馍 天水辣子面 秦安肚丝汤。 天水名人: 有伏羲、女娲、赢非秦庄秦、孔门七十二贤之一石作汉、忠烈侯纪飞将军、李营平侯赵充国,辞赋家赵壹、三国名将姜维、前秦皇帝符坚、后凉皇帝吕光、诗仙李白、文学家李翱、五代诗人王仁裕,明代山东巡抚胡缵宗、雍正皇帝的老师巩建丰、教育家任其昌、陇上铁汉安维俊等文化名人。 天水五大文化: 一:伏羲文化,伏羲是中华民族的始祖,伏羲文化是史前文化的重要组成部分,是中华民族优秀传统文化的源头。 二:大地湾文化,大地湾遗址位于天水市秦安县境内,是距今7800—4800年的原始社会新石器时代古村落遗址。 三:秦文化,天水是秦人的发祥地。据《史记;秦本记》载:“非子居犬丘,好马及畜,善养息之(天水一带周时称犬丘)”。 四:石窟文化,天水堪称丝绸之路东段的“石窟走廊”,全市境内有大小石窟6处。 五:三国文化,天水在历史上为陇右第一重镇,历来为兵家必争之地。 金张掖、银武威,金银不换是天水;2000年的历史看北京,3000年的历史看西安,8000年的历史看天水。这是对天水的赞美和评价!天水就象一位天生丽质的农家姑娘,还没有经过太多包装和宣传,许多人不知道她,不了解她,但当你走近她,你会发现她的美,折服于她的美! 美丽的天水,山美水美人更美!
快板书《说天水》转自QQ空间 公元前, 定乾坤在三阳川, 114年的某一天, 阴阳留在卦台山 。 天空中祥云结成团, 龙马洞前雄风展, 大地上红光耀人眼; 号召子民建家园; 闪电划破半边天, 创文字、定礼仪、 雷声轰鸣大地颤; 制彩陶、造弓箭, 地面裂开一大缝, 男婚女嫁有规范, 天河之水注里面。 发展畜牧播农田; 八卦的奥妙更惊叹, 天注水、水通天, 万物运动规律在其间。 天水的水质令人赞。 华夏文明几千年, 街子温泉滑又绵, 龙城天水是根源。 滋肤养颜去乌斑; 龙文化世界已传遍, 清水温泉热浪翻, 其实就是伏羲文化在播传。 补养肌体治风寒; 自强不息的中国魂, 武山温泉三冬暖, 龙马精神是源泉, 陇上有名的疗养院。 龙的传人寻根源, 还有玉泉 官泉 马跑泉、 来到天水祭祖先, 香泉 甘泉 北流泉、 祭祖先、游故园, 瀛泉 神泉 菩萨泉、 天水的名胜遍山川, 旱升涝降的八卦泉。 文化遗产世人叹 , 泉泉清澈透光环, 龙的灵气处处显, 香似牛乳醇甘甜。 神奇的感觉说不完. 一方水土一方人, 风景名胜赛江南, 天水的名人数不完。 动人传说如天方夜潭。 飞将李广镇边关, 仙人崖幽谷飘云烟, 不叫胡马度阴山; 常有神仙在密林间; 姜维立马在当先, 八仙在天水大饱眼, 赤胆忠心保蜀汉; 忘却了天宫的蟠桃宴。 李白一斗诗百篇, 王母麦积撒云烟, 自称臣是酒中仙; 吴刚劈开石门山; 纪将军舍身救君王, 孙悟空戏耍了蜘蛛精, 忠烈侯英名后世传; 唐三藏晒经在马跑泉; 一代帝王李世民, 高老庄美坏过猪八戒, 也与天水有渊源。 通天河师徒遭过难。 历代名士游山川, 太上老君修成仙, 留恋天水不回返, 不忘天水老故园, 唐代诗圣杜子美, 日夜架起八卦炉, 诗词遍及渭水畔。 为家乡父老炼金山, 老君虽未如心愿, 悠久的历史人称赞, 红山的地貌成奇观。 风景名胜更齐全。 伏羲庙、玉泉观、 风水宝地美名传, 南郭寺、大像山、 人杰地灵物产全。 仰韶文化大地湾, 花椒 辣椒销海外, 佛教圣地麦积山。 蔬菜丰富瓜果鲜。 麦积山,美名传, 柿子 李子 长把梨、 峻峭的崖壁大佛显, 蜜桃 核桃 葡萄园, 悬梯飞架在烟云间; 花牛苹果色味全, 大小石窟布满山, 嫩脆爽口令人赞, 精美的雕塑数不完; 美名享誉海内外, 工艺集成上千年, 到世界各国去博览, 世称东方雕塑馆。 外国人吃了直感叹, 四大石窟天下传, “OK OK”真解馋。 唯有麦积的景色全。 还有各类工艺品, 麦积国家风景区, 精美绝伦品种全。 古柏森森树参天, 鸳鸯玉、灵光闪, 奇花异草山林间, 雕漆独领天下先。 绿树环绕植物园; 飞流瀑布挂前川, 天水的特色说不完, 姹紫嫣红争斗艳。 文化名城不虚传, 再看那威严的伏羲庙, 龙的图腾震霄汉, 始祖文化百世传。 龙城天水展新颜, 华夏儿女翘首盼, 说始祖,更久远, 羲皇故里更灿烂。 上溯到七千八百多年前。
神雕侠侣之老玩童挑战波斯王子 明月当空,秋来风。欲以天山媲美,黯然神伤。皆是海阔天空,九阴真经,你的江湖。 黄昏时分,神雕大侠于小龙女相继离开,江湖上又重新排名:东邪、西狂、南帝、北侠、中顽童,没人能达到老顽童境界。 天热了很多,人们脚下扬起一股股白烟。街上比京都还要热闹,大汉紧身短打,大刀斜肩而背,刀在鞘中“嗡嗡作响”。难到是江湖失传以久的“饮血刀”,而更引人注目的是那个年轻后生,玉笛长袖,俊俏的脸上却有一股杀气。令人毛骨悚然,一前一后来到悦来客栈,在南墙角相继就坐。要了二斤牛肉,一盘水煮花生,四斤女儿红。年轻后生毕恭毕敬给大汉斟满了酒,仔细看让人不得不倒吸凉气,因为酒壶并不在后生手中。而是用内力把酒逼到酒杯中,而大汉却一直注视北面正中的老者。说老者却四十开外,双目有神,双髋突起一看就是内力深厚之人。客来客往,根本没人注意空气里暗藏的杀气。“阿弥陀佛,看这位施主,印堂微动,气息不能均匀,是不是每到月圆之夜,气息不能贯通丹田,任督二脉微发做痛。”大汉根本没在意眼前这个和尚,而是一直注意北面的老者。到是后生“多谢方丈,我家主人并不像你说的那样。”随手掏出一锭银子,道:“方丈行个方便,我不防到别处化缘。”
古今出家人 中国做为文明古国,历史悠长。纵然也有很多得到高人,他们对佛、道文化做出了卓越的贡献。有很多的佛、道语言在现实生活中得到了应用。也就是说:“禅,无最高境界。”所以古代有很多的出家人,他们一心向佛,为的就是圆寂后早登极乐,超渡更多受苦的人。他们不管是佛学造诣,还是那一心向善的心,在现阶段以不复存在了。中国因此成力了很多关于佛、道教的协会,即便是本科、到博士、研究生他们对于佛、学又是另一种境界,另一个层次。 现如今骗子横行,他们为了一己私利,打着佛到处招摇撞骗。他们污蔑了“佛”的旨意,失去了修行的基本意义。他们根本不懂“菩提本无数,明镜亦非台,凡事都有因有果,是前迷惑了本性。”正因为这样,善良的人给了他们满足,其实确切地说是一种放纵…… 前些时日,电视上报道了一起和尚聚众赌博,在众目睽睽下抽烟、吃肉。这是一种什么现象,是败坏社会风气,还是他们本身就不是出家人,清规戒律对于他们而言毫无顾忌。比这肆无忌惮的很多很多,在我们看来和尚和我们红尘中人没有区别,和尚可以结婚生子,玩电脑,甚至无须尊守清规戒律。他们也在参禅,满口仁义道德。他们为何出家,难道没有一点儿疑惑? 的确,如今的出家人衣食无忧,他们又是那种境界?那么信仰的人在各大寺院的朝拜又有什么意义呢?难道真要像电影里说的一样“酒肉穿肠过,佛祖心中留。”
厨师于人生《这是去年写的一点东西,今年拿出来品尝,呵呵呵呵》 国庆假期只放松了一天,厨师长决定召回后厨部分职工,进行多元话的厨艺培训。当然灶台的8个人无一幸免,不过闲暇之余跑来上网也是件很愉快的事。 去年本已川菜为主,而今年主要推出江淮菜系。听天由命了,说实话我很讨厌吃放了糖的菜。不过江淮菜有个绝对的优势,那就是注重原料本身的味道,这点我很欣慰至少不用刻意去品尝调味料烧制的菜了。对于江淮菜系我本并不陌生,以前在兰州有个厨师长专门是做上海菜的。俗话说“没吃过猪肉,还见过猪跑”,一切并不是想象中的复杂。这些年我对海鲜形同陌路,没做出过一道像样的海鲜,这也就是我留在这里的主要原因了。 无锡进来也有一年了,除了这里的人说话跟韩国人一样,别的到是没什么了。哪怕就是你随便会烧几样的家常菜都能拿个2500=3000的工资,说实话上海北京也不过如此。想我们这层人,虽然没有厨师证,但是主要的是有经验。至少人家烧个菜出来,基本程序包括原料都还说的出来。当然我也没打算混日子,人在学习中不断成长那是件很快乐的事。 8号培训就结束了,每天不用把休息的时间用来工作了。最让我欣慰的是我老婆休息了这么长时间病算见好了,15号去上班。我很乐观,比起活在痛苦和那些自欺欺人世界里的人,我觉得我很幸福。因为所有的事不是想象中的简单,而人就像是一本书,只有你慢慢翻阅细细品味,才能了解它的价值。当然,没有一个人肯承认自己做的是错的,因为每个人的生活本就不同,如果只拿自己的困难于别人的生活同去比较那么你注定本就是个痛苦之人。倘若生活如此简单,我们又何必天天忙碌、日日操劳呢? 翻开走过的10几年厨师生涯,有败有成,获益匪浅的当然是我的生活,显然也包括我在内。败时,我从没怨天尤人过。如果事后把所有的责任推脱在别人身上也无事于补,那么自己呢?难道自己不会犯错还是自己本该没有错。成时,我没有忘记过帮助过我的人。只是人忘记我罢了。前年老婆住院后,我本来打算放弃这个行业,重拾我生活的痕迹。可是,事不愿违我依旧掂着马勺,掂量着我的人生。 生活里的人和我生命里的人一样重要,因为演绎生活的不止我一个。。。。。
烟圈,那天使的泪 天色暗淡多了,风掠过整个城市,多少有一丝冷清。渐渐黑云布置了我头顶的天空,不远处仍有几片在同一个方向移动,企图折盖整个天。喧闹的都市此时恢复了宁静,但隐约可以听到音乐喷泉播放熟悉的旋律“独一无二”。有按捺不住的,身子像虫子一样蠕动。就应李白所写 “仰天大笑出门去,我辈岂是篷蒿人”心藏一种说不出的喜悦。 半夜3点多了,拥挤的马路早以寥寥无几了。学校的北墙边,她背靠这高墙,没说一句话。许久,她瘦细的食指和中指夹着根香烟。猛吸一口,吐着烟圈,烟头上冒着的烟雾在空中摆着各种舞姿。微弱的火星照在她的脸上,是一张童稚的脸,显然她是个学生。“喂”不远处走来一个男生,确切地说是一个老练的男人,他伸出手去拉她,就在手触及身体时,她用力甩开手。就像河东狮一样,骂地眼前的这个男人一无是处。他及力解释着什么,这似乎并没有降地频率,反而好像痛击了她的心。她发疯地享受香烟给她赋予的快乐,就这样他违心做出决定要守护她一辈子…… 半年过去了,他们依然遵守各自的承诺,每天上下学他都会准时出现在校门口,风雨无阻。同学甚为羡慕,虽说他不是很帅,但他的体贴入微这就够了。他们在同学羡慕的目光里,用他俩的话说是:将爱情进行到底。日复一日,直到深秋女孩说:自己怀孕了,起初他安慰他,说尽世界上所有的甜言蜜语,女孩终于信了,结婚吧!女孩这样说道。而他满口答应了,当女孩沉浸于快乐时,他离奇地失踪了,在也没有消息。她伤心极了,纵然是香烟也不能麻醉自己。从此她过着生不如死的生活,她根本不知那个男人满最仁义道德,而他的内心极为肮脏。她无法接受自己被抛弃的事实,而是一如即往地等待,香烟无数,眼泪无数,她不愿相信这个小生命将离开世界,最后…… 一恍几年,不知她过的怎么样?这些是后来才知道的,他为自己的违心一样付出了代价,那落在掌心的泪珠就像是她吐的烟圈一样,无法磨灭。
尘封了十四年的母爱 家是情感的归宿,儿时淘气、顽皮的我根本无法体会到家深处的情感。我出生在农村,高山深邃总有儿时的回忆,而我也像刚学会飞翔的鸟,更想知道大山那边究竟会是什么?因此,我经常在上山,那时在心里开始韵酿我的另一段人生。我在这里写到: 每一滴泪水的缝合 把我在目光中泡大 一株从未泯灭的蜡烛 在风雨中 用微笑祈祷亲人 干瘪的巢穴是一副行囊 在甘甜的乳汁里 描写人生的另一半 就像是清晨的雨露 在你手心里涨出河流 我正努力用灵魂的文字 掩埋自己 母亲就像光滑的石头 绽放着坚强的目光 在每次破土而出的记忆里 握着湿漉漉的思念 ­ 有人常说:“母爱大如天”,从我记事起,我感到很幸福。虽然说家境贫寒,但我很快乐。每天都会很晚回家,但从来都不受罚。因此我也越来越放纵,每天都会整出很多麻烦让家人面对,我们村我算得上最顽皮的了,可家人很疼我,尤其是母亲。­ 渐渐我长大了,更想自己就像雄鹰一样可以自由翱翔于天地间。可一切都不是我想像的那样,14岁那年,我也像同龄人一样吹着自在的口哨,开着自编的玩笑,正当我沉溺在欢声笑语中时,我的母亲永远离我而去。这对于家人来说这更像是晴天霹雳,对于我就像是待哺的婴儿一样,突然断奶没人呵护,更多想的是自己将无法存活在这个世界,瞬间所有的悲怆袭卷而来。风也愈来愈猛,我跄啷地走着我剩余的生活。就像在风雨中失去雨伞的小孩;在骄阳下失去遮阴的大树;更像…… 当初,我无心去面对一切,变得有些颓废了,在刹那间间有了突然的变化,就连自己也无法接受。­ 后来,我渐渐疏远了这份情感,逐渐知道母亲的离去以是一个不变的事实,我试着去慢慢接受,尽可能去尝试新的生活。不光是我,家人也是如此,都想在已有裂缝的家里,寻觅全新的自我。乌云淡淡褪去,天空变幻着各样的色彩,而我也就不说了……­ 事隔多年,在我心里依旧无法忘记那段伤痕,我把它看成是回忆,更多是我想用另一种生活诠释我的人生。­
怀念蚂蚱 一场秋风一场凉,     一场白露一场霜。     寒霜单打独根草,     蚂蚱死在草根上。 童谣里是这样唱的,通常也是人们形容秋后的蚂蚱-----叫唤不了几天了。 天气闷热无比,邻家的楼道里竟然有蚂蚱的叫唤声。我停下脚步,对于熟知农村经历的人来说,田间蹦达的蚂蚱曾经给我们带来了多少的欢乐啊! 在回首,感觉童年的生活尽在眼前。放了暑假,大人们忙着收割庄稼。我便和玩伴们结伴去田里逮蚂蚱,每人手里都拿这麦秸秆编制的笼子,在草从和庄稼秆上轻轻驱赶。嘻玩和逮蚂蚱两不误,当然逮蚂蚱也是有时机的,清晨最为佳。这时候蚂蚱经过一夜清寒秋露的踢打,早都冻的腿软翅麻,在者温度相对低根本就蹦不起来。那时也不知疲倦,通常要跑很多的路,但是现在回想起来依然和有乐趣。 家乡的蚂蚱有两种:一种叫“麦客子”,另一种叫“秋秋”。麦客子蚂蚱是下镰割麦时在麦地里叫唤的夏蚂蚱,长镜(背上的发声器),音频很高,拉出一声“吱”的长响。它夜饮甘露,白天即爬上麦杆,更喜欢正端午时火辣辣的太阳,常常摆谱似地斜躺在麦稍上晒镜,镜晒热了,立时大声欢叫起来。秋秋蚂蚱是八九月蜕壳成熟的秋蚂蚱,和麦客子相比,镜明显短了许多。通常在夜里爬上山棉花颈上、野酸枣树上叫唤。 现在好长时间都没逮蚂蚱了,蚂蚱在我的印象里渐渐模糊了。但身在异乡竟然也能听见蚂蚱的叫唤声,勾起了我儿时逮蚂蚱的情景。顽皮的童年时代终归有哪么一段段的回忆,写在我的人生里一点也不为过。因为童年只是那么一次,在脑海里只是一瞬间,但就是这短暂的思绪才能体现出你的童年。
步步生莲 昔日门前小溪水流惆怅,游子异地空思量。 荷花闭月秋江上,云海茫茫,问君何日归乡。 欲比蓬莱千古唱,荷塘畅游来日方长。 几度明月醉佳人,悲颜观览世间人事沉浮,步步生莲。 我苦穷一千二百余年,几番修炼,却为成仙。我化成人身,想历练世间沧桑。偶一日翻阅枕边之书,看到步步生莲,轻盈可与。历来尽数古代女子,大家闺秀。他们整日漫步窗前,绣花针下人物山水栩栩如生,并未在乎一针一线。请来教书先生,就算是开个文学兴趣班。每日熟读《孟子》、史书......但他们根本不用考试,反之也没了压力。更不用匆促挤车赶着上班,但她们一样可以嫁个状元郎。世间俗事,莫问尘埃,转辗轮回、步步生莲的背后依然是坚实的生活。绝非亲身试过,何来肝颤寸肠。身在富家子弟,尽数儿女满堂,但确是不堪回首,成才者却是屈指可数。那么步步生莲在他们身上,意义又何在? 村边池塘荷花争艳夺目,荷叶遮住泛开的涟漪。我虽未成仙,却已成精。如遇仙人,我期待的并不是渡我修成正果,我宁做荷叶陪衬荷花的璀璨。因为当人摘取花朵,荷叶也能遮挡一时风雨。人人皆为我是“莲花小仙”,我动了凡心,可是他没有。像我以妖身闪现,终有一日会被当作花妖降服,堕人六道轮回,历尽艰苦磨难。我不愿做内心愧疚的一滴泪,我所求的是盛开在人心里的那一朵“莲”。 近日门前池塘水涨,却未见此君船来偷访。 池塘水浅难开舵,风向开,合欢身影空惆怅。 愿君身在荷花间,来年渡在秋江上。 愿君生在花底浪,无屏障,亦风有雨长来往。 只因江山如花,美人如梦,洗礼世间事,却是步步生莲。
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