7cake的个人资料

刷机把识别的型号弄乱了，刷正确包刷不回来，怎么办以前不知道刷了什么，把移动版的刷成了电信版，之后升级系统与推送也都是给的电信包，但这手机绝对是移动版的现在情况是，１，刷开发版的包（通用型号的刷机包），系统会被识别成是PE-CL00开头，２，刷电信专用型号的刷机包，被提示检测型号错误，没法刷．强刷或怎么刷都没用．３，刷移动专用型号的刷机包，型号本该显示PE-TL20-版本号，现在却显示PE-C00-版本号，甚至只显示型号是pine（这可是刷回退包之后刷完的稳定包啊），不管是刷稳定版还是什么版刷完系统都是这样．从B500多号一直刷到B200的系统，每个刷完都是这样．．４，没法线刷，没办法申请解锁码５，用户级的恢复出厂设置，还原之后型号没变化；工厂级的恢复出厂设置，都是＂恢复出厂设置失败＂．６．在刷成的低版本系统里，连用户级的恢复工厂设置都会被提示＂预制cust失败＂，从而＂恢复出厂设置失败＂，升级高版本也是虽然能升级成功，却会在升级过程中显示＂预制cust失败＂．请问谁还有别的办法，让系统改回移动型号吗？

刷机把识别的型号弄乱了，刷正确包刷不回来，怎么办以前不知道刷了什么，把移动版的刷成了电信版，之后升级系统与推送也都是给的电信包，但这手机绝对是移动版的．就不提型号了，免的有捣乱的说换手机．现在情况是，１，刷开发版的包（通用型号的刷机包），系统会被识别成是电信的，在关于手机里显示电信的型号开头，２，刷电信专用型号的刷机包，被提示检测型号错误，没法刷．强刷或怎么刷都没用．３，刷移动专用型号的刷机包，型号本该显示PE-移动版型号-版本号，现在却显示PE-中转包通用型号-版本号，不管是刷稳定版还是什么版刷完系统都是这样．从B500多号一直刷到B200的系统，每个刷完都错误显示成是中转包的通用型号４，没法线刷，没办法申请解锁码５，用户级的恢复出厂设置，还原之后型号没变化；工厂级的恢复出厂设置，都是＂恢复出厂设置失败＂．６．在刷成的低版本系统里，连用户级的恢复工厂设置都会被提示＂预制cust失败＂，从而＂恢复出厂设置失败＂，升级高版本也是虽然能升级成功，却会在升级过程中显示＂预制cust失败＂．请问谁还有别的办法，让系统改回移动型号吗？

菊花为已经删除所有论坛数据坑用户．网友召集相关资源重建今年，菊花为已经删除所有论坛数据坑用户．网友召集荣耀6plus的相关资源重建此贴将连锁至其他相关贴吧，收集尚未被网盘坑掉的官方包

里程碑2me722触摸屏失灵,不触摸就点不了怎么办？三程序推荐１，total control ２，vysor ３，scrcpy 详见https://tieba.baidu.com/p/7627248243

里程碑2(me722)触摸屏坏了,不触摸就点不了的地方怎么办？三程序海选多个相关程序， 1，用不着蓝牙鼠标或ota转接，所以不涉及android 2.3不支持的问题 2，有些完全不是用windows控制安卓，还反过来的，却挤占大量搜索结果，排除那些 3，国内大量的需要注册用户才让用的垃圾软件，甚至收费软件，是虚假无用的．排除那些 4，尽量挑选免安装的真正叫＂绿色版＂的软件版本，免安装，而不是最近十年来开始出现的那一大堆胡乱冒用＂绿色版＂骗人的． 5，排除那些在android2.3版本上不能用的操控软件－－－－－－－－－挑出三个在windows上控制android的exe／浏览器扩展插件，推荐给大家：１，total control ２，vysor ３，scrcpy 尤其推荐１，total control 5.0-6.0之间的版本，在windows xp上仍然可以用２，vysor vysor是在chrome内核的各种浏览器上用的扩展插件．（也有vysor pro的版本不是插件形式） crx的1.0.6.8版本与更低版本，要求是chrome浏览器版本42以上， crx的1.0.7.1版本与更高版本，要求是chrome浏览器版本48以上，在windows xp上会碰上的故障，是crx1.0.71与更高版本会因为chrome的opengl调用故障而不能启用扩展；而1.0.6.8版本与更低版本虽然能启用扩展，却连接不上android2.3的手机，控制窗口始终黑屏 vysor的各版本需要的浏览器版本，见http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.crx4chrome.com%2Fhistory%2F15104%2F&urlrefer=df0e3c281a45787c6a8926cc03a8e167 ３，scrcpy　完全不支持windows xp．

我敢嗯了，你随意我敢嗯了，你随意

提问：我在街上经常看见有人四处感恩来讨生活，感觉很讨厌。可是提问：我在街上经常看见有人四处感恩来讨生活，感觉很讨厌。可是后来发现单位里的高层也是，什么都不干只知道四处感恩，还经常告诉我们说想要赚钱升官就必须这样。我不想感恩怎么办？（我知道四处感恩的行径从佛教传进来之后就一直混在风气里，没指望短期能消退。）

我就想问一下此吧吧务，给友情贴吧里弄上了个拿愚昧印度邪教绑架我就想问一下此吧吧务，给友情贴吧里弄上了个拿愚昧印度邪教绑架中医的贴吧是干什么，而且还弄的是首推

感恩楼 ---- 到底该骂谁该夸谁都不敢承认，阴阳怪气颠倒黑白的四处吹感恩 ---- 嘴里吐出一口浓浓的感恩 ---- 难怪看你一脸感恩相

酒香不怕巷子深，身正不怕人感恩酒香不怕巷子深，身正不怕人感恩

有没有把脉诊脉的Ｑ交流群啊，感觉唯独这个没法从书上学看见中医群不少，但是没看见专门交流把脉的群，不知是为什么．．

me722吧转贴, 里程碑2（me722）安卓2.3+的应用apk推荐 https://tieba.baidu.com/p/7459532877

里程碑2（me722）安卓2.3+的应用apk推荐（欢迎补充）网上能搜到的安卓2.3能用的软件不多了，所以开这个楼分享留存．１，去除滑动解锁网盘后缀 s/1WWfHEY_MPU30iOYwuYsRig 提取 mx5s 内含： locksuppress myLock auto unlock（i4nc4mp.myLock） nolock（有bug，虽然待机锁解除了，但是多了个来电上锁）

揭露Ｘ淘宝诱骗消费的＂７天签到提款机＂，但愿少几个人受骗文字不让发，那就做成图片发

揭露Ｘ淘宝诱骗消费的＂７天签到提款机＂，但愿少几个人受骗看这样，很多人是不是以为剩下还有２天呢，提款返现必然到手了？错！剩下几天连＂购物增加＂给的都最多只有０．０１而不是０．０２了．说白了，Ｘ淘宝是让手下的程序员精心计算的算计好，确保你没法返现的量，不然程序员就会被解雇了．越往后，你越接近快能返现了，Ｘ淘宝就把每次增加的提款数字无限下降，确保７天过后你拿不到返现．这可不是＂诱导＂消费，而是＂骗消费＂了！最开始的图是连着五天每天都买足３次东西后，剩下明后两天时的数字截图数字被确保降到了，不管做什么增加都只有最多0.01 第五天的时候３次买东西就只有最多3X0.02=0.06了，剩下的任务和气泡都只有0.01，就最多每天只有０22了．买东西0.02在接近最后的时候再变成0.01，就每天最多只有0.19 －－－－－－－－－－－－－－总之也就是说，不管你是才第几天就＂已经看起来快能提现了＂，其实你都被骗了，Ｘ淘宝算好了什么时候让数字开始缩小，一直到最后让你提现不了的数字．

哪位大佬有ff7水晶传说的广告曲？2003年的网页失效了原先是在找水晶序曲的特别版本，电吉他开头的，有人推荐搜这个，结果搜到的网站页面都过期了所以想问不知道有没有大佬有存货

古代印度千年的乞讨经验教导，讨饭一定学会把＂缘分＂挂在嘴上为什么陨石总能精准地命中陨石坑？

古代印度千年的乞讨经验教导，讨饭一定学会把＂缘分＂挂在嘴上古代印度千年的乞讨经验教导，讨饭一定学会把＂缘分＂挂在嘴上

那个伪汉网不知道是找了个狗腿同事帮删帖，还是买了删帖服务

答：为什么「形制」这个东西存在？ http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fwww.douban.com%2Fgroup%2Ftopic%2F210673100%2F&urlrefer=c8c20ebd7587207a22299f5e53a67f80

〔视频〕汉服同袍：看到校长这一礼，直接感动了

意外发现一大类误会根源的归纳：『汉服分朝代是什么用』

人云亦云的可怕：日月旗已被传言普遍叫作"三辰旗" 人云亦云的可怕：日月旗已被传言普遍叫作"三辰旗" http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fwww.douban.com%2Fgroup%2Ftopic%2F210110524%2F&urlrefer=30af78bed91c6ee8e1857070ef592c7c

汉服清国问题争议新出路？－－主权是否归汉人深议组从命名主权上来讲，汉服应该是汉文明汉家来定义清说了不算，清说算不算清汉，不算数同袍讨论：有些人就认为只要是汉族人穿过的，都叫汉服深议组：回应是－－汉族人穿过，但是在清是把主权交给汉之外了主权不在汉的时期，不算汉，这样来定位？同袍讨论：但是元朝你怎么算深议组：元朝没动汉服主权吧？同袍讨论：没动．但是有人会死咬这个深议组：如果是没插手，那就是冻结主权清国是插手汉服主权了同袍讨论：然后有人会拿男从女不从说事同袍讨论：男从女不从本来就是谎言深议组：改了男装就等于改了汉服主权了，没有借口＂女装的部分没改＂的余地了主权不以男女分．不然连男装＂还有没被完全禁止的部分＂都能同样扯成没动汉服了下属有一部分被保留了，不算＂没动汉服主权＂同袍讨论：然后有人会说每个朝代的汉服形制都不一样啊，清代怎么不算汉服了这是我看到最多的深议组：所以抓住主权来总结回应，侵占了汉服管制权的，非汉主导的，就不算汉服每个朝代都不一样，但是那些是在汉的自主权下，或哪怕在元国也是冻结而保留的清国，汉没有自主权，干涉了汉服自主权，这个可以做讨论的底线红线同袍讨论：可以试试仙们的反应，看看他们是怎么辩驳的深议组：恩可以试试．正好借韩国最近事件，有不少人提议说解决偷窃的最快出路在命名权上了同袍讨论：本就不属于不承认，不在讨论范围内深议组：因为是找办法让炒推"清汉女装"的宣传与商户闭嘴，在找攻破的思路正经人都知道肯定用不着谈这个问题．但是怎么让胡搅蛮缠的，故意扭曲混乱的，还有受谣言长期欺骗的，让那些不方便再传播错误了，却是问题就像我们知道韩国是偷我们的，在我们自己看来用不着讨论，但我们却可以讨论看看有什么掐住办法对方错误根源－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fwww.douban.com%2Fgroup%2Ftopic%2F208539389%2F&urlrefer=c05ef7b87de552763bbb250d003862ed 民间倡议：由翻译改变回自己的称呼开始，保护我们自己的文化

汉服争议误解模式（样图）

误毒毒误　／　读物毒雾误毒毒误前人丹炉观道理，后市迷誉强吞食，自传讹谬毒误体，罪诏前人愚不知读物毒雾读物毒雾不知辨，却道天地不存真，邪蛮亘古相扶连，数百一出遮星辰

汉服原创发展基金会设想，可行性探讨汉服原创发展基金会设想，可行性探讨基金会主旨：保护汉服原创设计，促进法律途径简化，提供主动式法律支援，降低法律途径成本，普及法律常识，促进汉服发展基金会基金来源：１，由基金会内律师，替受侵权商家代理起诉流程．起诉成功，则将法律判罚款收入基金会，以替原创商家打击市面大量存在的剽窃者，与商家互利．２，基金投资基金会律师收益：起诉成功，律师从基金会获得每单奖励．（奖励来自于判罚提成）起诉失败，基金会不向律师支付律师费．基金会余款用途：待商议豆瓣汉文化－汉服交流策议组

正义与包容是好东西，却怕名义落在贼手里正义与包容是好东西，却怕名义落在贼手里正义与包容之间的相互冲突，虽然会被良势者调和变成两个是一回事，真正的中和起来；却也会变成被恶势强占下拆离开，并左右两边同时挥舞的两把大旗。以自己的声音强占唯一的解说权，两个自相冲突的名目都被恶势强占到自己手上，就变成横竖都有借口能制造出来，攻击与打压正声者。恶势以所占之势的鼓吹宣扬，横竖都能丑化对其批评者，使任何人也不能批评揭露恶势，只能顺从恶势宣称其良好。在人们谈正义的时候，不敢谈正义，只敢胡扯其所谓的＂包容＂；在人们谈包容的时候，不敢谈包容，只敢胡扯其所谓的＂正见＂；以偏独的所谓＂包容＂，假装反驳的了别人讲的正声正义，强行无效化对方所说；以偏独的所谓＂正见＂，假装反驳的了别人讲的包容，强行无效化对方所说最后还能把自己虚假伪装的两边来回偷换行径，靠占势之下制造的人云亦云，扣屎盆栽赃到传统的＂中和、中庸＂上

觉得好，请传递：去除佛教，只需亲身带领在语言中把释都改成泄觉得好，请传递：去除佛教，只需亲身带领在语言中把释都改成泄

（知普）历法知普，导言篇　　（知普）历法知普，导言篇　　西历，公历，洋历，在近几十年是指一个东西，这点已经不用说了．　　而阳历，阴历，很多人其实只是在随着俗称而错误使用，不符合正确的历法名称，这却是越来越比极少还变的更少有人知道了．　　因为这事像各种各样的专业事一样，人们会觉得又是个专业者才会去搞清的、在生活不那么需要搞清的事．哪怕是生活中确实在用，但简单的乱用错误俗称没造成什么问题，就不会特意注意了．　　但其实仅仅作为一个小知识，也可以稍微了解一下，而并不是强迫这里听了的人就必须改换掉俗称．．　　事情其实很简单．问题就出在阳历，阴历这两个俗称，在市面上大多是在错误使用的．　　正确使用的话，只需要简单搞清楚，历法中有三种分类，是太阳历，太阴历，与阴阳合历．　　许多人其实已经听说过，太阳历是西方的，而我们中国传统上一直使用的是阴阳合历．但听说过，却不等于就能想到发现，那是与我们周围在用的俗称相冲突的．为什么？　　前面说到的西历，公历，洋历，都是太阳历，于是可以简称阳历，这部分是没问题的．　　但正因为把西历简称成了阳历，而我们在周围听说了我们中国传统历法还在考虑月亮，就会被误导去，容易把我们传统的阴阳合历叫做了阴历．　　可是我们传统的阴阳合历，明明用的阳历的部分也叫阳历啊．而不是因为同时兼容的有了阴历的部分，阳历的部分就叫阴历了，或着阴阳合历的部分就叫阴历了．　　前面这句话也许听起来很绕，简单说意思就是，我们传统的阳历也是在计算太阳时与太阳年，西方的阳历也是在计算太阳时与太阳年，只不过是我们传统上＂补算年外所余日＂的方式跟西方不一样而已，西方用每４年补增１日，我们传统用每４年补增１月，根本不叫＂传统的不是阳历＂．而且我们传统的还能来同时兼容阴历．　　这样就已经足够明白，为什么用阳历来称呼西历虽然没错，却对认知我们传统的历法有误导作用了．到这里其实就可以不用再多了解了　　．　　如果还想多关心的话，其实还有一些雪上加霜的误导来源，导致对传统历法的错误认知．　　好比洋历，与阳历本身就是同音，在日常沟通用不着写出来字的大多情况下，说者说的洋历，却很容易让听者以为是在叫阳历，让原本挺少称呼阳历的人，因为同音，使听者想不到问清是哪个字，导致增加越来越多误传作阳历的人．　　比阳历更有严重误导性的，是在＂不算学习西方，而算跳过西方跑步前进＂之下，在＂除四旧＂，＂破除封建迷信，打倒牛鬼蛇神＂之后，阴阳就不提倡提了，又在文革中提倡改叫的＂农历＂．即改叫＂农民用的历法＂或叫指导农业的历法了．　　接着又因为前面说过的阴历称呼的误导，加上因为＂农历＂这一混乱称呼突然闯入后又增加的新混乱，更进一步让许多人误称与误传＂农历等于阴历＂，认为等于看月亮的历法，就想不到明明原本不该叫农历的阴阳合历也是看太阳的历法了．　　不该叫农历，除了前面说的助害误称阴历之外，还因为，２，那原本是纪天地阴阳纪万物的传统社会全行业的指导历法，几乎可以说是传统上一切重要学术的根本来源，或者说是华夏文明的根基，而不是近代所传言的什么＂王家维护合法地位的工具而已（不合于华夏传承的外族王家怎么想就另说了），更不是什么专用于农业的历法，现在却因为乱名误名充市，极少有人听说过原名的＂夏历＂与本该专业归类成的＂阴阳合历＂了．　　３，农历称呼的出现，导致了出现大量只顾节气而不顾原本阴阳合历正规历理就凭空新造的＂历法新算法＂，甚至把正经的阴阳合历理论用千百种凭半桶水就乱定历法的新算法给淹没了，害的彻底没人关心原本理论了．　　４，而且还被农历这个文革期间新冒出来的混乱称呼，把原本就是＂老黄历＂所指的原本历法作用强行剥离到了外面，用老黄历的名称，把原本的阴阳合历变成了好似另外的一套历法．

汉文化－汉服策议组心血：汉服争议各立场明细分尝试，以汉服内含三分的定义，归总分类各种观点，与其眼里的对方形象／其眼里的对方思维．待补充 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fwww.douban.com%2Fgroup%2Ftopic%2F204404300%2F&urlrefer=7e1295eb6590cdc608a92ca0a6a65763

汉文化－汉服策议组心血：汉服争议各立场明细分尝试，以汉服内含三分的定义，归总分类各种观点，与其眼里的对立者形象／其眼里的对立者思维．待补充 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fwww.douban.com%2Fgroup%2Ftopic%2F204404300%2F&urlrefer=7e1295eb6590cdc608a92ca0a6a65763

询问各位汉服制作者，汉元素风衣／汉罩纱的设想可行性？设想理论思路：既然很多想参与汉服的人，又嫌衣服麻烦，嫌贵，又想找个什么象征来参与支持＂汉＂，那么我们还可以特制出这种象征物，彻底＂纯粹象征性化到脱离视作衣服，不与衣服的复杂问题相争＂，但仍然还在汉服范围内．把那披在身上几乎纯粹变成了一块布的意义，但又只靠布的样式就能让人想到＂汉＂．尽量节省材料又不以复杂工艺的做出一块类似披风的布，相当于不穿上汉服就披上这个类似的＂披风＂就算支持汉家．这种东西在设计上有没有可行性？还有想靠此，来让许多根本不想支持汉民族／汉文化的仙女那边，为了显摆自己爱国发扬传统文化，就别去弄衣服了，直接弄这么个类似披风的东西直接批在身上，来减轻仙对形制的破坏性，有没有可行性？设想中可能会简单到，只是在一个非常薄的雪纺布料上通过某种设计来让人知道是支持汉，跟汉服有关但完全不是汉服的东西好比这东西不叫披风／风衣，而叫汉罩纱／汉明纱什么的，顺便还能搭在任何衣服外面给衣服整体改变观感－－－－－－－－－－－－名称：汉旗披风／风衣，汉元素披风／风衣，汉罩纱／汉明纱实效作用：于是使得，想参与支持汉服的人，其可选项之间，起到不同作用的分工明确选项１，想用最简单的办法支持＂汉＂，又嫌传统的衣服麻烦，贵，又不知道怎么挑汉服，那就直接买没有任何挑选复杂性的风衣／披风．看什么好看就去买，就完全没问题．选项２，既然想用精心费心去穿的衣服支持＂汉＂，不甘心于只靠风衣／披风那么简单的装扮来支持，那么就别还想用偷工减料的办法随便找个衣服就说是汉服、或者只想找穿起来简单的穿．想随便找个简单的，就去找个风衣／披风穿，想认真来支持汉服，就好好认真．－－－－－－－－－－－－询问各位汉服制作者与商家，这样的汉元素风衣／汉罩纱的设想可行性？

用小说警告人类　　野蛮权力是多么喜好、多么想用普通人做破坏性试验，这其实是根本不用说明，就能很容易想到的。西方野蛮技术本来就是把一切都建立在了对生物的分解试验上。　　你可能也知道，西方野蛮权力的势力，来自其野蛮侵夺的权力家族血统传承，再怎么在表面上标榜粉饰于追求和平、标榜其制度体系使得权力考虑民众，实质上也是被野蛮权力操控下的伪装演戏，根本不把普通人、不把自己的民众当人看。只是相比起更明目张胆邪恶的来说，起码懂得表面不敢过分了而已。也就是为什么，不止会被其更邪恶的对手会说“假惺惺”，其国内民众也是，越懂社会权力规则越发现就是那样。其草菅人命，不是来自于推赖给的所谓“制度决定下的以财富经济主导的规则、资本与经济决定一切、自由市场自由选择决定一切”，而根本只来自于伪装成“资本决定”之下所遮掩的背后实权势力操控。这种“市场经济决定”的伪装却也会被远远比其更邪恶的邪恶对手抄去使用。　　但也因为其不像比其更邪恶的对手那么方便明目张胆的邪恶，因为必须在表面上粉饰的更充分，而不能像其邪恶对手那样敢舔着脸靠国王新装自欺欺人，也导致了其野蛮权力在想草菅人命取利、暗杀利益威胁者的时候不方便，必须制造种种借口或者虚假消息来遮盖。不然做的事被人发现了，连借口都粉饰开脱不掉了的话，会使原来精心营造误导下不相信“背后有什么实权势力”的国民大众开始直接怀疑到其背后存在的实权势力身上。　　好比用死刑犯什么的做试验，这样能提供的试验材料，在不得不表面伪装成的“尊重人权”下，让材料变的非常难以用这种“正规渠道”获取了，那怎么办？制造神秘事件就是最方便的办法了。　　流行小说为什么能流行，首先的第一基础不是出于全面彻底的荒诞，而是来自于现实情况的某种可同理理解性，才会让大多读者读的下去。也就是说，就算小说想硬编造一个全新的假想环境，好比描写出个权力掌控势力敢随便拿所有人做人体试验，如果不是在小说之外的现实生活中就容易想到，随便拿普通人做人体试验的行为扩大成全国性的也不奇怪，小说的故事环境编写若不是关联于这类现实中已存在对应性的可理解来源，作为过分的完全“梦呓痴想”性质的小说根本没法吸引多少人。　　而且尤其是在，这种随便拿别人的人体做试验所试图探索的技术，已经进入了武器领域的时候。大家都知道全世界的野蛮权力、与粉饰成文明自保的权力，都多么热衷于制造美丽的借口，以“自身安全”为名来粉饰武器发展。这一旦在人体试验上接通了武器试验，接通了世界本源原理探索，会恶劣发展到什么程度根本是不可想象的。某部暴热的流行小说也正是懂得推演预判了这种情况，预判到了“大杀伤力的武器若还带有了对民众的操控性，这样的武器落到隐藏在暗地的野蛮权力手里，有了探索入门的方向而开始这样的研究“，会给人类带来多么毁灭性的灾难。德不配位者获得了改造民众全体的技术，通过改造，直通于“把自己的肆意蛮权变成不再受任何人敌对”的梦想。德不配位，就是让毫无智力又恶劣的熊孩子拿到了压倒一切人的武器，去威胁所有人。　　现在西方所谓的“基因”，还好是再怎么研究下去，也只是撑死最多知道了改变片断排列顺序的作用，让野蛮的“学术“最多只是掌握了拆了积木重拼积木而带来的不同效果而已，而不会获得任何实质性的世界源头原理。但这就已经能给人类制造巨大的毒害了。就更不说如果被其掌握任何实质性的世界源头理论了。一旦野蛮权力开始被导向入了ta men不配入的门。。。。。。那种小说里描述的人类遭殃的情况都是最轻的了。　　霍金没事就会警告人类，警告的未必就是这个事，但就算换成其他方面，真正威胁人类的万事也无非就是基于以上所述的野蛮权力（明目张胆的邪恶者、与遮掩自身存在的暗地实权者）。　　读过那个小说的很多读者可能产生过疑问：在把人的五种准确分类对应于基因之后，不过是基因改造带来的战争，不过是基因优劣之间互相攻伐，怎么可能惨绝人寰的毁灭到那种地步？其实这里就是使前后铺接起来的条件有一块没明说：那根本就不是基因优劣之间的战争，而是野蛮权力得到了武器，得到了美丽的借口去以人体探索的借口发展最大的武器。其目地远远不是什么改造优良基因，而是想掌握技术或改造大众变的方便其野蛮权力彻底操纵，变成连抵抗都不知道为什么该抵抗。因为是威力太过头的武器，太过于接近世界源头原理了，自动化成了方便任何个体操纵的技术，被毫无资格掌握的野蛮者轻易挥舞了。　　可怕的不是野蛮权势懂得了怎么准确五分，而是可怕在对比过了一些在“科学”这一误导的称呼出现之前的，那些分类归作哲学的可靠知识，对比过后让五种分类对应上了各种各样的现象领域后，导致可以试验的东西拓展成了远远不再只是“五种分类本身”那么点可研究的东西。原本西方野蛮落后的学术认知下，再过几万年也无法找到的可分类归总性、无法被“科学”量化的东西，那些本不该归属“科学”量化领域的东西，也会开始有门路于以“科学实验”来研究了。真正可怕的是在这里。　　接着，本来该属于哲学、属于思考的东西，就会被用美丽的借口变成“工业生产化的毫无任何智力资格就能获得了”。来“带动方便大众、社会发展”了。　　受现代灌输误导的愚民却只会认为，只有让所有人都在毫无掌握资格下，凭空就能直接掌握的才是对社会有益的好东西。认为不分是什么领域的只讲发展，只有这才是好的，不然就是“给社会制造阻碍、跟人们、跟社会过不去”。认为一切有好东西藏着不让大家都掌握的，不是故弄玄虚骗人，就是“不盼人们好”

提问：什么是形制复兴派最能接受的仙女秀衣派行为？这种完全不会被看成带偏复兴方向的参与余地，是否存在？能赞赏／认同／无所谓于仙女秀衣者们做什么？

寻同袍共商：衣件名类整合介绍方案寻同袍共商：衣件名类整合介绍方案内容多重坐标轴整合：服装场合大类衣件名称朝代脉络－衣件出现－衣件搭配－衣件演变服装场合演变预计目标一套图（软件）直接说清楚：考据不完全是为了复古，而是在发展之前必须先整理出规范脉络．由整理出的规范脉络，可以直观看出有固定名称的衣件，在其类别规范下的固定范围，与为什么不能随便改．(如此等等)

促热＂汉服＂设想促热＂汉服＂设想，带动无外观设计的素衣销售：［刺绣印制］ http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fwww.douban.com%2Fgroup%2Ftopic%2F203680525%2F&urlrefer=7705f29723aa7af16ba7dfe1a8af571d 促热＂汉服＂设想，把穿着改到最简单？汉元素风衣／披风 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fwww.douban.com%2Fgroup%2Ftopic%2F203085145%2F&urlrefer=2ea7e49c69596e87c4aa042498d7d3e7

复兴与复古，各自支持的称呼都带有意料之外不想带的意味前鉴讨论贴： https://tieba.baidu.com/p/4248603868 整理：复古的两意，现代贬低意：１，（大众听感）吃饱了撑的没事干了，去把之前被自己不用了的东西捡起来把玩，或是虚假炒作热点骗人来卖钱；２，死板拘泥于古代的束缚，不变通；３，是特意不用现代那些提供方便的好东西；４，，（仇古反传统者听感）故意捡起来被批臭的坏东西，吹捧坏东西复古的两意，褒捧意：１，古代的是好东西，是现在文化上缺少的正经东西，复古一点不是坏，越古真越好；２，（极小众听感）接续传统文明，继承文化复兴的两意，现代贬低意：１，（仇古反传统者听感）想把坏东西重新兴盛起来，占据市面；２，开发展的倒车；３，（扭曲用法）复兴是反对复古（贬低意２）的．传统的部分可以扔掉，重新兴盛起来用不着是传统的，才叫复兴，可以随便脱离传统的，才叫复兴；４，（受教育宣传的普遍认知）古代有大量糟粕，只有少部分是好的，挑除古的糟粕去发扬，叫复兴复兴的两意，褒捧意：１，把被中断的重新接续起来；２，把东西推广开；３，继续发展出新发展

汉服论道台设论道台／擂台，尝试探讨不同立场方之间互相调和的可能吸引想解决冲突问题的同袍，或提出方案，或补充完善立场观点，以方便有思路者尝试调和

豆瓣汉服汉文化策议组外联，欢迎想为汉服推广出力思考设计的朋友豆瓣汉服－汉文化策议小组发来外联，欢迎想为汉服推广出力思考设计的朋友

请问各位，这种设想是否可行？想在汉服的推广上把穿着改到最简单？披风／风衣满足你转自豆瓣　http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fwww.douban.com%2Fgroup%2Ftopic%2F203085145%2F&urlrefer=2ea7e49c69596e87c4aa042498d7d3e7 汉旗披风／风衣－－汉元素披风／风衣－－－－－－－－－－－－设想理论思路：既然很多想参与汉服的人，又嫌衣服麻烦，嫌贵，又想找个什么象征来参与支持＂汉＂，那么我们还可以特制出这种象征物，彻底＂纯粹象征性化到脱离视作衣服，不与衣服的复杂问题相争＂，但仍然还在汉服范围内．－－风衣／披风就是这样的东西．说穿了，把那披在身上几乎纯粹变成了一块布的意义，但又只靠布的样式就能让人想到＂汉＂．－－－－－－－－－－－－实效作用：于是使得，想参与支持汉服的人，其可选项之间，起到不同作用的分工明确选项１，想用最简单的办法支持＂汉＂，又嫌传统的衣服麻烦，贵，又不知道怎么挑汉服，那就直接买没有任何挑选复杂性的风衣／披风．看什么好看就去买，就完全没问题．选项２，既然想用精心费心去穿的衣服支持＂汉＂，不甘心于只靠风衣／披风那么简单的装扮来支持，那么就别还想用偷工减料的办法随便找个衣服穿．想随便找个简单的，就去找个风衣／披风穿，想认真来支持汉服，就好好认真．

会心一答:怎么看待一些人“汉服只是现代商家臆想出来的概念”？怎么看待一些人“汉服只是现代商家臆想出来的概念”？网友神答：本质和那些韩国网友没什么区别，各种历史资料甩脸上就是不肯看．１，国内：看到淘宝上打着汉服名字的影楼装，就硬说汉服都是这样的韩国：看到清宫剧的服装，就硬说中国服装全是这样的２，国内：用影楼装做证据，来证明汉服都是商家凭空造出来的韩国：用清宫装做证据，来证明韩服就是大韩民族创造出来的３，国内：汉服商家全是割韭菜的韩国：中国网友都是骗人的－－只要你不信就是你傻你被骗了，他才是真理

汉服常识与常见误会（待商讨版本）（发在汉服吧又被汉奸删了）汉服常识与常见误会（汉文化－汉服交流策议组，待商讨版本）一，商户不会有垄断某类型服装的专利权．除了谣传的误会之外，现实中不存在＂自己随便做了个衣服就侵犯了商户专利＂，包括在汉服领域也一样．山就不是指什么＂商户垄断使别人不能自创＂，别受误导搞混了．正不是指商户拥有了某种汉服的专利权，而是指商户在服装上额外的自行创作的部分有专利权．山正指的是那个．谁都可以做，谁也没有专利独属权力的，不叫山正，而叫形制．．二，随便谁都可以做，但必须符合形制，才叫汉服形制，是指汉服该有的特指范围，符合汉服的规范，是专业研究汉服者定的，不是商户规定的．别被讹传所误导去认为商户决定．（除非你想以宣传商户决定论，帮忙污蔑汉服参与者都被商户骗了，或无效化汉服该有的特指范围，说本来就该随便把什么都叫汉服．）商户与自创者，不靠专业研究者探路，做出的衣服就会落入不属于汉服的汉元素范围．形制不符合汉服，不叫山，而叫汉元素．不符合汉服范围的汉元素，尤其是毫无考据随便自造的仿汉风格，别被误导去用山表示，更别以为用山正乱指了形制后，还能又乱说成服装类型被商户垄断－－参与者都被商户洗头了－－参与者是邪教blablabla．（除非你想帮忙打压汉服参与，诬蔑汉服参与者．）以不懂装懂的丑化说辞打压汉服，好比可以举其中一个恶劣谬传的：正的都在博物馆里，正的都在墓里．三，汉服与汉元素，可以是共同支持汉文化／共同支持汉族的关系．而有些穿汉元素的，愿意说自己根本不想支持那些，是自己的自由．但把穿的汉元素，毫无凭据的空口强说成汉服，不是个人自由的范围．．四，汉服本来就是传统上实存的、而且有其自古大致规范的事，不是新造的，更不是什么＂商户捏造的＂被误传中认为新造的部分，其实是指这个新归纳出的物名称呼范围．是称呼被新归纳出来了，而不是实物被新造出来了，更不是现今满地流行的虚假炒概念卖高价骗钱．没有人把美洲统称为美洲，美洲人也不自称美洲的时候，不代表美洲不存在．不代表因为后来有了美洲的新归纳称呼范围，就等于美洲是新出现的东西．－－以前清之前的传统时代，人们不会给全体的穿着特意起个专有称呼，最多就叫国人穿的服装而已，而传统的时代确实有「正式衣服样式」的大致规范．但换成现代，不讲衣服规范了，就会让一些现代认知者以己度人的认为，按自己的角度，传统上的衣服也「应该」没有任何规范，认为既然是传统上国内的人穿的衣服就都算现在的汉服．以至于认为，就算是把乞讨的破布强算衣服的那些，也该算汉服，认为就算是满口谄媚奉承的好话，捏造许诺说辞讨饭骗香钱的教派衣服，等等也该算汉服．实际上，对于「规范」这个东西，现代认知者－－尤其是其中根本不研究汉服历史的那些，自己不知道传统上有，不等于传统上没有．别轻易相信那些污蔑所说＂「规范」不该有／是坏的＂．（更别像一些反对汉服的那样，想肆意破坏该有的规则，就造出丑化污蔑的理由说不该有规范，规则是坏的．或者以自己的喜好来强说别人的规则不应该，说衣服就该只有方便的意义．或者甚至假借＂商户乱造＂作搅浑的借口，说汉服都是商户乱造的，把自己不想看见的事一口气全都污蔑掉．）．五，向别人纠正不是汉服－－而是汉元素的指正行为，不等于全是污蔑所称的＂出警＂在别人不需要的时候去出面指别人的不是汉服的，确实存在，不止会出现，而且出于年轻冲动之下轻易的应激性高亢，从而激荡的自豪感促使下，出现的还会不少；但同时，相反也有胡乱强称汉服者，而被别人纠正了，反口污蔑别人是出警，伪装自己无辜的；甚至掐头去尾，恶意栽赃的说出警，来丑化汉服参与者的；以至于花样繁多的凭空捏造样板戏故事来丑化汉服参与的，更都远远大量存在．经过了十七年民间推动扳正，两者截至目前的比例，仍然反而是替汉服参与者出声自辩自正的声音少见，污蔑的批评声音满网轻易能见．那么到底是，现实中会真实碰上的弊病，在网上才被泛滥开的批评声音？；还是现实中不会真的碰上的弊病，在网上被大量捏造出来丑化攻击？这是不能轻易形式化论定的事，需要想得出真实结论的人，自己「详细」分辨．．六，有人愿意把听来的那些对应于传统而联想到的污名，与汉服也联想上，那是他们自己的事四中末尾的话题与此也有所关联．．七，改良不是谁随便改了的都还是汉服，乱改会冲突于汉服的范围，而不叫改良，叫自己玩汉元素．汉元素想怎么改良，谁都管不着．而汉服则有「规范」，不是想改就能改．什么是汉服，范围应该怎么取的问题上，有传统的「正式穿着」可谈的最能确定是汉服．而「在古代的传统社会中」不顾社会大致标准随意改动出来的，那些在古代出现过的，就变成了「随意改动到什么范围就落入把乱改的东西还叫汉服，把随便一块破布叫汉服」的争议困境．那些远离「正式穿着」的便服，怎么证明不是不顾社会大致标准而在古代随便改动出来的，就落入了争论的困境．这样的问题也同样适用于传统社会中某些不与市面交通的封闭地区，自己所改的地方特色超出了「规范」，难道这地方这样、那地方那样的改完了还都算汉服？所以才只好主要以「正式穿着」为汉服基准，而改动，不管是出于什么良好目地，都需要慎谈慎虑于称作汉服．与其那么费劲，明明可以简单叫做汉元素，却偏偏要在汉服的范围里制造混乱，说叫改良的汉服，则显然是很奇怪的行为了．．八，汉服不实用？希望请先明白，汉服的意义，最常见的首先是指「正式穿着」的汉服．这句话怎么理解？意思就是说，人家本来是棉衣的东西，就不是让你该改成夏天穿的，人家本来是薄衫的东西，就不是让你该改成冬天穿的．你改了，那不叫什么改良．而叫破坏搅浑范围．穿着大礼服的去参加运动会，你确定那不是在给汉服故意招黑？＂假如＂它本来就不是为了在方便随意的场合穿的那种，你非要说它应该改成方便那些场合穿，那你为什么不让和服韩服都去改？自己觉得不实用，谁也没强迫你穿啊，用不实用的借口来反对汉服、反对别人穿是干什么？（更有意思的是一些反对者，明明是自己反对汉服而找的借口，说非要改成适合所有人日常一直穿，怎么反倒靠凭空想象就赖成是支持汉服的人在想强迫所有人穿了？）更何况，它并非真的没有在方便随意的场合穿的类型，自己因为不知道它有，就说它没有，或者讹传说它没有，说应该把它改的方便，那显然是自己搞错了．方便随意的场合穿的类型，汉服里也有，汉元素里更大量都是．自己非要在自己从来没学习过、没研究过的汉服里空口认定＂一定都不方便＂，或者非要说是汉元素的就该是汉服，你这不是又给自己添堵又给别人添乱吗，何必呢？像是拿那种方便下地劳动的「粗简随便的衣服」归作汉服的话，把那些古人根本就没顾合适不合适的也算作汉服的话，那就成了古人能＂随便改＂，现代人也能＂随便改＂了．但实际上，必须先搞清，古人随便改，改的不是形制－－改的不是正式衣服的规范．．九，名学－－名称的有效范围与改动的边界，谈误把附加／改变面料乱称作改良文稍长，链接点： http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fwww.douban.com%2Fgroup%2Ftopic%2F202629597%2F&urlrefer=7fd1c9b3f1b02b36ad7e5375342f099d ．十，真正正确指代意义的山正－－在汉服上增加的原创设计是否该保护？问题说白了，也就是一家辛辛苦苦弄出来的创意，比别家好的多，别家直接剽窃冒去了合适不合适？很多人立刻都知道不合适．但中间也还会有人转去靠虑，山的出现是由于自行创设专属作品的商户＂卖的太贵了＂，说山有利于降价．等等的说辞出现后就需要细说了文稍长 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fwww.douban.com%2Fgroup%2Ftopic%2F202793825%2F&urlrefer=5821eff50fa80a5b8ee5bbb24dd411c2 （道德与微观经济分析：真正正确指代意义的山正－－在汉服上增加的原创设计是否该保护？）总的来说，其实不管是不是受骗而买了山，跑到支持山的队伍里大摇大摆张扬，被人怀疑是故意丑化汉服参与群体都不奇怪．