shenji500 shenji500
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从中医存废之争看问题 我认为中西医的区别不在别处,而是在人治还是法治的差别。一个人生了病,去找中医。也许十个中医给他开十种不同的方子。方子的不同不在于他的病,而在于是谁给看的。就是一种人治。他如果去找西医,可能十个人开的药单都是一样的,谁看不重要,重要的是他的病究竟是什么,如果说西医学院的课本是西医的法的话,这就是一种法治。中国的封建社会特别长的原因很大一部分是因为过分人治。在古代,一个人犯了法,该怎么审,怎么判,虽然法典上有记载,但是因为缺乏监督而最后变成人治,即主管官吏的学识水平,认识程度,以及精神状态成了有罪无罪,判轻判重的标准。至于法典上究竟有什么,却是不甚重要的了。而我认为,封建地主阶级是对人治研究的最彻底,使用的最彻底的阶级。因此,我国长久的处于封建社会直到西方的坚船利炮敲开国门。而社会存在决定社会意识,在这种社会中产生的医术自然是“以人为本”的。再者,中国一直推崇“不可知论”,当然不是真的不可知论,而是把自己神秘,进而神圣化,让别人不可知自己究竟是什么。古代帝王自称君权天授,让万民膜拜。方人道士自称通神寿仙,让帝王膜拜。最后他们都生了病,找到更厉害的古代医生,真是个个神医啊。动辄就是扁鹊下凡,华佗再世,反正没人能证明不是的,不吹白不吹。然后小老百姓就忽悠了,真的顶礼膜拜起来。有个什么病,就去找他们。医生倒是成了最好的职业。他的病自己好了,(人有0。4的疾病自愈率)就是医生大人的功劳。如果运气不行,正好是那百分之六十呢?没关系的,请来避邪的道士会帮你想一通理由,什么厉鬼附身了,前世索今生了……为什么呢,如果人死了,没有人会想到小神仙医生的,大神仙道士们倒会被人怀疑,道士们(不包括帮人收尸做法事的)为了自己的行当,只能继续骗骗主人,而医生就得以大托干系。至于万一是医生治死的呢,只能说道士倒霉了,碰到一个庸医。而医生到不怕被庸道害了,因为道士虽然骗钱但骗不了命,没机会接触病人。即使让病人吃点黄纸(符纸),一般也死不了的。
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