泉生泉世 baodihe
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9个故事胜过你今年读的所有书 1、弟子问老师:"您能谈谈人类的奇怪之处吗?"老师答道:"他们急于成长,然后又哀叹失去的童年;他们以健康换取金钱,不久后又想用金钱恢复健康.他们对未来焦虑不已,却又无视现在的幸福.因此,他们既不活在当下,也不活在未来.他们活着仿佛从来不会死亡;临死前,又仿佛从未活过." 2、有一天,狗问狼:你有房子车子吗?狼说没有.狗又问:你有一日三餐和水果吗?狼说没有.那你有人哄你玩带你逛街吗?狼说没有.狗鄙视的说:你真无能,怎么什么都没有!狼笑了:我有不吃屎的个性,我有我追逐的目标;我有你没有的自由;我是孤寂的狼,而你只是一只自以为幸福的狗! 3、一滴墨汁落在一杯清水里,这杯水立即变色,不能喝了;一滴墨汁融在大海里,大海依然是蔚蓝色的大海.为什么?因为两者的肚量不一样.不熟的麦穗直刺刺地向上挺着,成熟的麦穗低垂着头.为什么?因为两者的份量不一样.宽容别人,就是肚量;谦卑自己,就是份量;合起来,就是一个人的质量. 4、鸡生蛋,鸡也拉屎,但你肯定只吃蛋,不吃屎的,对鸡如此,对人亦然.每个出色的人,都会生蛋,也会拉屎,例如他很会开公司,那你就买他家股票来赚钱,至于他乱说话,你就不用学.你最要紧是多吃鸡蛋,少理鸡屎,吸取营养,壮大自己.很多人放着蛋不吃,整天追究屎,难道你靠吃屎能变壮大? 5、师父问:如果你要烧壶开水,生火到一半时发现柴不够,你该怎么办?有的弟子说赶快去找,有的说去借,有的说去买.师父说:为什么不把壶里的水倒掉一些呢?世事总不能万般如意,有舍才有得. 6、哈佛一调查报告说,人生平均只有7次决定人生走向的机会,两次机会间相隔约7年,大概25岁后开始出现,75岁以后就不会有什么机会了.这50年里的7次机会,第一次不易抓到,因为太年轻;最后一次也不用抓,因为太老.这样只剩5次,这里面又有两次会不小心错过,所以实际上只有3次机会了. 7、老喇嘛对小喇嘛说:当你来到这个世界的时候,你在哭,但别人都很开心;当你离开这个世界的时候,别人都在哭,你自己很喜悦.所以,死亡并不可悲、生命亦不可喜. 8、老人对他的孩子说:"攥紧你的拳头,告诉我什么感觉?"孩子攥紧拳头:"有些累!"老人:"试着再用些力!"孩子:"更累了!有些憋气!"老人:"那你就放开它!"孩子长出一气:"轻松多了!"老人:"当你感到累的时候,你攥得越紧就越累,放了它,就能释然许多!"多简单的道理,放手才轻松! 9、如果不小心丢掉100块钱,好像丢在某个地方,你会花200块钱的车费去把那100块找回来吗?一个愚蠢的问题,可类似事情却在人生中不断发生:被人骂了一句话,却花了无数时间难过;为一件事情发火,不惜损人不利已,不惜血本,只为报复;失去一个人的感情,明知一切已无法挽回,却还伤心好久……
星月菩提怎么配才好看(多图,供参考) 特别声明:本帖是复制中华古玩网的帖子,无任何商业企图,纯粹为了菩提手串的交流。如对帖子所有者有任何侵权行为请麻烦告知,本人会立刻删除此贴! 看到很多玩友们询问“星月有哪些配饰?”“星月菩提怎么搭配好看?”诸如此类的问题,所以今天,给大家说说星月菩提配饰。首先一串新珠子其实不宜搭配任何的配饰,首先新珠子搭配上配饰后盘起来实在是碍手;其次星月菩提盘玩的乐趣就在于颜色的变化,新珠子搭配上配饰后,也许现在配上好看,但是随着颜色的改变,可能以后就发现,搭配在一起不是很协调。所以建议大家,一串新的星月菩提到手之后您先别急着就把配饰给搭配上了,先经手盘玩一段时间,等星月挂了瓷,变了色再搭配也为时不晚。关于星月菩提的配饰如何来搭配,其实只要是自己喜欢的物件都可以用来做配饰,但是现在主要的搭配就是三通+佛头、顶珠、腰珠。如果要配的复杂些可以在佛头之上放上一枚背云,再搭配子弟珠若干。如果是将星月作为念珠使用,在三通之后的第七颗或者第十颗珠子之后加一串计数器,两端都要加,还有一枚卡子。当然至于喜欢什么材质的配饰还是要看大家各自的喜好。像星月菩提这种传统的菩提子,大多数人们都会喜欢藏式搭配。 1.主色不外乎五种:红黄绿蓝白,首先要选好基本的主色调,像南红、蜜蜡、松石、青金石、藏银,显得古朴,同时又不失高贵气质,色彩搭配也很和谐。或者任何你可以想到的你喜欢的配饰都可以。2.如果你特别喜欢某一个配珠,最好的建议就是放在顶珠上,但是再加其他配饰就尽量少用同等大小的珠子,一定要比顶珠小一些但又不能与星月珠子大小差太多。3.要记住的是,鼓珠配鼓珠,圆珠配圆珠,想一想鼓珠配圆珠是不是很奇怪。4.还要讲究左右对称,这是中国几千年来形成的固有审美模式和构图基础,用在佛珠上就是指珠子的左右两边的腰珠大小、材质一致,位置作用相同的两颗珠子最好大小、材制一致。在如今在种类众多的手串当中,很多人一直是偏爱星月和椰壳的,尤其星月菩提,盘玩时日久了, 可见到不同阶段颜色的变化,最终每一颗珠子的表面都出现丰富的裂纹, 就像瓷器釉层中美丽的裂纹开片,润泽奇绝,为星月菩提所独有。
金刚菩提籽为什么这样红? 金刚菩提经过盘玩后会变的红润通透,许多朋友在盘玩的过程中急功近利,常常抱着追赶别人效果的心态去盘,往往达不到心里预期的效果。而且对于金刚的了解也存在着一定的误区。所以今天给大家讲讲金刚菩提为什么这样红? 一、 是否水质量越好越适合泡金刚菩提 首先浸泡金刚菩提籽的水用自来水就可以了,家用的自来水基本上为弱酸性水,已经可以满足泡金刚菩提的需求。没有必要为了所谓的追求品质,将其换为价格昂贵的矿泉水、天然纯净水。例如弱碱性的矿泉水,并不适合浸泡金刚菩提,无形中做了一件加大盘玩难度的无用功。二、金刚菩提是如何变红的 其次金刚菩提籽基本上不怎么需要太多的油脂,红润反应是通过汗液与金刚内部的反应而导致金刚菩提发生颜色变化。汗液的成分:PH值显示为4.2-7.5弱酸性,其中98%-99%是水、还有盐和少量乳酸、脂肪酸等。即使没有太多的油脂,只要出汗就是会导致这种反应。盘玩的时候可以选择那些爱出汗的地方多摩擦摩擦,多蹭蹭。金刚菩提含有一定量花青素,花青素是一种水溶性色素,是随着细胞液的酸碱而发生颜色的变化。若细胞液呈酸性则偏红,若细胞液呈碱性则偏蓝。花青素(anthocyanins)是构成果实颜色的色素之一。因此金刚菩提籽在还没脱壳之前是呈现弱碱性蓝色的,盘玩过后则会开始变红。三、不要让初期假象的红所蒙蔽 金刚菩提籽体内是存有花青素的,它是强有力的抗氧化剂,能与人体的蛋白质结合防止过度氧化。这会儿出现的变红会影响我们之后的包浆进度,导致我们在盘玩金刚菩提初期会出现假象的变红,这时候不要沾沾自喜拿出去炫耀。第一时间要做的就是要拿起刷子把这层包浆使劲的刷掉,因为这层包浆不仅不会加速金刚菩提籽的变红,反而会出现阻拦金刚菩提的进一步红润。最后还是离不开刷刷刷,刷刷刷的重要性在于,当金刚菩提出现了包浆时,将包浆刷干净,让人的汗液充分的浸润到金刚菩提籽内,一遍一遍的盘玩,一遍遍的刷掉包浆,在这个过程中,不断的消耗金刚菩提籽内的碱性,逐渐使得花青素与蛋白质等物质进行充分的反应。让汗液能够继续的与金刚菩提结合,形成新的包浆和一种氧化物质,阻止了无休止的化学反应,也在无形中保护了金刚菩提籽内部结构的平衡,直到最后碱性逐渐消失,金刚菩提籽内部的花青素呈现酸性,这时候花青素的颜色就会呈现红色或者深红色,这样盘玩出来的金刚菩提才会更加的红润漂亮。
每一粒佛珠都有话要说,解密108颗都会告诉我们什么 . 慈悲是你最好的武器。 2. 学佛就是在学做人而已。 3. 沈默是毁谤最好的答覆。 4. 你要感谢告诉你缺点的人。 5. 能说不能行,不是真智慧。 6. 你随时要认命,因为你是人。 7. 每一种创伤,都是一种成熟。 8. 对人恭敬,就是在庄严你自己。 9. 在顺境中修行,永远不能成佛。 10. 修行就是修正自己错误的观念。11. 你永远要感谢给你逆境的众生。 12. 能为别人设想的人,永远不寂寞。 13. 只有面对现实,你才能超越现实。 14. 与人相处之道,在于无限的容忍。 15. 这个世间只有圆滑,没有圆满的。 16. 今日的执著,会造成明日的后悔。 17. 狂妄的人有救,自卑的人没有救。 18. 好好的管教你自己,不要管别人。 19. 憎恨别人对自己是一种很大的损失。 20. 内心没有分别心,就是真正的苦行。21. 永远扭曲别人善意的人,无药可救。 22. 佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。 23. 拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。 24. 人生的真理,只是藏在平淡无味之中。 25. 人之所以痛苦,在于追求错误的东西。 26. 这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。 27. 其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。 28. 广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。 29. 你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。 30. 承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。31. 修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。 32. 医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。 33. 不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。 34. 时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧! 35. 为了赞美去修行,有如被践踏的香花美草。 36. 别人永远对,我永远错,这样比较没烦恼。 37. 不要太肯定自己的看法,这样比较少后悔。 38. 能够把自己压得低低的,才是真正的尊贵。 39. 自以为拥有财富的人,其实被财富所拥有。 40. 创造机会的是勇者。等待机会的是愚者。41. 不要浪费你的生命在你一定后悔的地方上。 42. 学佛是对自己的交待,不是给别人看的。 43. 默默地关怀与祝福别人,是一种无形布施。 44. 认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。 45. 你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。 46. 与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。 47. 说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢? 48. 原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。 49. 白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。 50. 情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。51. 来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变。 52. 随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。 53. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。 54. 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。 55. 你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。 56. 永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。 57. 当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。 58. 多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。 59. 不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。 60. 多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。61. 多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗? 62. 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。 63. 心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。 64. 与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。 65. 一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。 66. 毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。 67. 眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。 68. 当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。 69. 仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。 70. 愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。71. 你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。 72. 逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。 73. 别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少? 74. 当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么? 75. 内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。 76. 当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。 77. 多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊! 78. 当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。 79. 请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。 80. 你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
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