弓子11 弓子11
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我对汉服运动意义的理解 很多同袍一直在思考汉服运动的意义,甚至有外界质疑我们。有人说我们目标模糊,有人问我们到底传承什么。很多同袍也很迷惑了,或者是无以作答,或者回答的不痛不痒。以致外界的人说我们穿汉服违和的时候我们自己都找不到最好的答案去反驳。 我对汉服运动意义的理解通俗来说就是我们的强国强族梦。我们希望我们的国家是世界上最好的国家,我们的民族是世界上最好的民族。为什么我们唱重回汉唐,因为我们汉唐最让我们骄傲。不止是经济和文化,还有军事和科技,全方面的,综合实力。所以宋经济和文化即使很强盛,但是军事上的失败让国人感到痛苦。元很强大即使横扫欧亚,但是没有文化,没有仁义,野蛮,到处杀戮,破坏人类文明,被人所不耻。 当人民说我们穿汉服觉得违和的时候。难道别的民族穿民族服饰的时候不违和?难道国足跟泰国踢成1:5不违和?难道日本和韩国在我们面前称大日本,大韩民国的时候不违和?难道美国黑我国网络,还理直气壮指责我们没抓人不违和? 我们的目标就是强国强族。等到日本人和韩国人在中国人面前不再称大的时候,也许我们就算达到汉服运动的最低目标了。 (另外回答一下闲子的疑问,为什么特别是现在许多人会说,传播传统文化可以通过书法、茶艺、国学、戏曲等等来体现,为什么一定要穿着汉服呢??术或者艺只能代表一种传统文化,汉服代表的确远远不止这些。其中有一项是对文明的追求和对野蛮的无情鞭笞,即使文明中断几百年,我们任然不会忘记,野蛮即使统治几百年,也会我们所吐弃。人类历史终究是越来越走向文明,容不下野蛮。)
迎接汉服文化的春天 汉族是中华民族大家庭中的重要一员,汉服是人类服饰大典中的精彩一章,汉服文化是世界文化百花园中的绚丽一朵。    从护体到遮羞,是自然迈向人文的进步;从实用到审美,是文化提炼和文明的升华。    华美的服饰,蕴含着深厚的文化底蕴。汉服的演进,是穿越古今的彩虹。汉服文化的追求,是一条“醉”美的天路。    宽袍大袖,舒展的是身心的健康,展示的是包容博大的胸襟。峨冠博带,昂扬的是民族的自豪,洋溢着天地的浩然正气。    紧身窄袖,追求的是便捷生活,满怀着勤劳、奋进的真诚梦想。木钗布裙,展示的是华夏民族特有的朴实与坦然,体现着自然和谐的传统。    我们传承汉服,是对华夏文明的推崇和对祖先的敬仰;我们弘扬汉服文化,是个人理性思考的成熟和群体文化责任的自觉。    衣冠为体,礼乐为用!以汉服为载体,弘扬中华传统文化! 为此,海峡两岸汉服组织及有识之士,欢聚有福之州,交流心得,结缘联谊。围绕“汉服十年——传承与复兴”主题展开研讨,达成如下共识 :    我们是汉服同袍,是汉服文化复兴者,是致力于复兴华夏文化、振兴中华民族的文化践行者。    我们倡导汉服生活化,因时因地穿着适宜,让更多人认识和认可汉服;我们支持组织规范化,依法登记注册社团,加强沟通与交流,创新机制,探讨构建海峡两岸乃至世界汉服的联谊平台;我们鼓励汉服文化产业化,整合资源,引进良性资本,加快项目的创意与推进;我们力争普及最大化,深入汉服文化的研究学习,加大推广普及力度,扩大汉服文化的影响力。    我们弘扬汉服文化,希望得到理解与尊重。我们复兴汉服文化,期待更多的关注和支持。    愿我汉服同袍同心同德,共同推进汉服文化大发展、大繁荣。用我们的满腔热情,用我们的执着践行,用我们的传承创新——    迎接汉服文化的春天!
中国冷兵器智慧 中国人聪明,三眼铳,能连续放,放完之后,你想它是个大铁锤啊。 戚继光怎么赢了日本人,日本人当时单兵作战能力绝对是世界第一的,首先他们武器强,而且他们是家传的,职业武士,就是干这个的。中国的兵是什么,职业农民,主要工作是种地,临时把你征过来,告诉你,一年多少钱工资,一算还行,比种地强,然后征过来训练几个月上战场,兵器也不好,配备也不好,而且人家了不只是单兵强,他们是单兵配合阵法,还有一个蝴蝶阵呢,你看日本电影里,指挥官拿一个扇子,这边一翻,那边一翻,那是给手下人看呢,他们这种小集团作战很科学的,二三十人,一两百人,而且南方特殊的地理,马跑不开,只能步战,四米多一丈八蛇矛,没有用啊。人家一米多的双手刀,很灵活。明朝的刀继承了宋朝的刀,夹钢做的,技术也不好,还比人短。单手挥舞,虽然灵活,但不如人重。那怎么办,戚继光就把这个配合做出来,确实很聪明。前排盾牌,防守,后面,狼筅,你过来攻我,我用盾牌挡住,后面就有钩子在下面把你钩倒,后面长枪手就把你扎死。 陷坑的打法不像我们以往看到的,一个圆坑,不可能,真正的陷坑往往是一个“大”字形,或一个“巨”字形,陷了一边另一边还有,你从哪边冲过来都陷进去,陷坑里面有刀什么的,中国人做这些东西很专业的。
在汉服吧里提倡蓄发,真的觉得很伤心 近日在汉服吧出现很多提倡蓄发的帖子。当然你自己爱好蓄发,是你个人自由,但是在汉服吧里面提倡多少要讲讲影响吧。有同袍说剃发易服是同时进行的,理应同时恢复。我想说的是蓄发真的远不如复兴汉服有意义。中国人都知道落后就要挨打,但是我想问问所有的中国人,你在日常生活中,到底做了多少“先进”的事。中国的下层贫民还在为温饱问题奋斗;中层解决温饱了,打打麻将,无所事事;上层有钱就奢华的拼豪车,拼二奶。汉服运动即是提高民族凝聚力,又是激发民族创造力的重要运动。汉服运动并不是盲目排外,无论是西方还是世界其他地方所有先进的文明都是我们该学习的。纵观古代强盛的朝代都是对先进外来文明吸收然后转化成有本民族特色的文明。汉服运动已经走过了十个年头了。我们所遇到的困难各位同袍都知道,当国人说我们穿越的时候我们会不高兴。我们完全没必要对普通民众加以指责,我们需要的是孜孜不倦的宣传。但是静下心来,我们应该站在普通民众的角度考虑考虑。很多同袍正确的指出,我们是复兴不是复古。但我们有时候真的没有好好理解什么是复古,什么是复兴。我们的复兴不应该是标旧立异,自己给自己挖个坑,然后让大家往里面跳。以复兴为口号,行复古之实。这是我对汉服运动的个人理解,也是对自己汉民族的前途的思考。希望各位同袍嘴下留情。
华夏文明的创新 人类的历史就是一部文明的进步史,虽然中间也夹杂了些野蛮。几千年以来华夏文明一直遥遥领先于其他文明,为人类的文明做出了很大的贡献。但是被几次打断以后,华夏文明落寞了,西方文明繁荣了。世界文明的前进现在由西方主导,没有东方文明那种温和的进步。而是伴随着西方的坚船利炮,打破原有文明式的另类“强拆”。世界变得越来越“平”,走到哪,都有西方文明的影子。问题不是大家要不要排斥西方文明,毕竟它也是人类文明的一种。问题是像一块田地,你得多种几种植物以确保旱涝保收。中国人口占到世界人口的22%,但是华夏文明对人类文明的贡献率才多少呢?又有多少是我们的祖先创造的,我们这代华夏人又为人类创造了多少文明呢。一味的吸收外来文明,不假思索的吸收,其实是懒惰的表现。如果中国人的十分之一的人口用来做研究,那人类的文明不知道会进步多少,反正应该是很多很多吧。可能有人会觉得中国人不适合做研究,我觉得这完全是个偏见。恰恰相反,我觉得中国人特适合做研究。其实平时的中国人就很喜欢“研究”,只是研究放错地方了。也有很多人会觉得,现在的科技已经很成熟了,没什么好研究的。其实不然,凡是跟人类有关系的东西多多少少夹杂有文明的成分。上至天文地理,下至衣食住行。不要认为现代科技已经很发达。人类文明只会一直向前。无论时间的长短,现在人的生活方式,若干年以后都不再存在。我们要带着“挑剔”的眼光,去给生活“挑刺”。这样才能不断的进步。历史我们改变不了,也不需要改变,但是我们可以让未来变得更近,更炫丽。所以我们华夏文明创新吧欢迎所有对生活有改进想法的华夏人。
关于原创精神、文化策源地和日本精神 我们生活中经常会听到别人说抛开历史仇恨,其实日本精神值得我们学习。中学的时候我也是这么想的,因为你看日本这个民族经济比我们强,二战后能迅速崛起。文化上不但保留了自己的传统文化,而且把西方先进的文化学得那么好。 但是随着年龄的增长我发现并不是那么回事。首先我们是一个大国,大到你说跟别人做小弟都没人收的地步。所以我们国家得什么都要有自己的一套东西。不仅仅是导航系统、粮食安全、工业体系这类显学,还包括独立的文明体系。在古代,我们是有中华文明体系的,这个体系在东亚延续几千年。因为种种原因,体系经过内患外忧破旧了,不仅体系边缘向着西方文明,就连中华文明的中心地带也沦落了。 一个文明体系得有自己的原创精神,进而形成自己的文化策源地,然后自中心向四周扩散。古代的中国人具有很强的原创精神,不靠神,不靠西方,积极进取,所以取得了一直领先于世界的辉煌文明成就。而所谓的日本精神并不是一种原创精神,日本发现唐朝很先进就学唐朝,服饰、制度、文字种种,甚至在宋代来中国渡种。近代以后就开始学习西方的文化,二战后也开始渡美国的种。只能说明日本这个民族善于学习,是一块天生做小弟的料。吸收外来优秀文化是必须的,但是吸收到需要渡种,可见日本人有多偏执。人种本身没有优劣之分,先进的文明本可以通过学习来掌握的。但日本人偏执到看到黄色头发就是兴奋的地步,这就是为什么《火影忍者》中的男主角——鸣人长得是黄头发的原因。日本这个民族没有自信的文明考察原则,好像永远在自卑与自负中徘徊。 所以你觉得这样的民族有什么好学习的。我们放着自己具有原创精神的祖先不学,干嘛学这种二流民族。可别忘了,我们不是一个小国,小到像新加坡那样没有农业也行,小到像不丹那样没有工业也行,小到像韩国那样找几个美国大兵就能保平安,小到像菲律宾那样扮一下可怜就能得到各位大佬的支援。我们是一个大国,大到做不了让别人的小弟,大到需要独自撑起世界东方文明体系的文化策源地。
关于原创精神、文化策源地和日本精神 我们生活中经常会听到别人说抛开历史仇恨,其实日本精神值得我们学习。中学的时候我也是这么想的,因为你看日本这个民族经济比我们强,二战后能迅速崛起。文化上不但保留了自己的传统文化,而且把西方先进的文化学得那么好。 但是随着年龄的增长我发现并不是那么回事。首先我们是一个大国,大到你说跟别人做小弟都没人收的地步。所以我们国家得什么都要有自己的一套东西。不仅仅是导航系统、粮食安全、工业体系这类显学,还包括独立的文明体系。在古代,我们是有中华文明体系的,这个体系在东亚延续几千年。因为种种原因,体系经过内患外忧破旧了,不仅体系边缘向着西方文明,就连中华文明的中心地带也沦落了。 一个文明体系得有自己的原创精神,进而形成自己的文化策源地,然后自中心向四周扩散。古代的中国人具有很强的原创精神,不靠神,不靠西方,积极进取,所以取得了一直领先于世界的辉煌文明成就。而所谓的日本精神并不是一种原创精神,日本发现唐朝很先进就学唐朝,服饰、制度、文字种种,甚至在宋代来中国渡种。近代以后就开始学习西方的文化,二战后也开始渡美国的种。只能说明日本这个民族善于学习,是一块天生做小弟的料。吸收外来优秀文化是必须的,但是吸收到需要渡种,可见日本人有多偏执。人种本身没有优劣之分,先进的文明本可以通过学习来掌握的。但日本人偏执到看到黄色头发就是兴奋的地步,这就是为什么《火影忍者》中的男主角——鸣人长得是黄头发的原因。日本这个民族没有自信的文明考察原则,好像永远在自卑与自负中徘徊。 所以你觉得这样的民族有什么好学习的。我们放着自己具有原创精神的祖先不学,干嘛学这种二流民族。可别忘了,我们不是一个小国,小到像新加坡那样没有农业也行,小到像不丹那样没有工业也行,小到像韩国那样找几个美国大兵就能保平安,小到像菲律宾那样扮一下可怜就能得到各位大佬的支援。我们是一个大国,大到做不了让别人的小弟,大到需要独自撑起世界东方文明体系的文化策源地。
关于原创精神、文化策源地和日本精神 我们生活中经常会听到别人说抛开历史仇恨,其实日本精神值得我们学习。中学的时候我也是这么想的,因为你看日本这个民族经济比我们强,二战后能迅速崛起。文化上不但保留了自己的传统文化,而且把西方先进的文化学得那么好。 但是随着年龄的增长我发现并不是那么回事。首先我们是一个大国,大到你说跟别人做小弟都没人收的地步。所以我们国家得什么都要有自己的一套东西。不仅仅是导航系统、粮食安全、工业体系这类显学,还包括独立的文明体系。在古代,我们是有中华文明体系的,这个体系在东亚延续几千年。因为种种原因,体系经过内患外忧破旧了,不仅体系边缘向着西方文明,就连中华文明的中心地带也沦落了。 一个文明体系得有自己的原创精神,进而形成自己的文化策源地,然后自中心向四周扩散。古代的中国人具有很强的原创精神,不靠神,不靠西方,积极进取,所以取得了一直领先于世界的辉煌文明成就。而所谓的日本精神并不是一种原创精神,日本发现唐朝很先进就学唐朝,服饰、制度、文字种种,甚至在宋代来中国渡种。近代以后就开始学习西方的文化,二战后也开始渡美国的种。只能说明日本这个民族善于学习,是一块天生做小弟的料。吸收外来优秀文化是必须的,但是吸收到需要渡种,可见日本人有多偏执。人种本身没有优劣之分,先进的文明本可以通过学习来掌握的。但日本人偏执到看到黄色头发就是兴奋的地步,这就是为什么《火影忍者》中的男主角——鸣人长得是黄头发的原因。日本这个民族没有自信的文明考察原则,好像永远在自卑与自负中徘徊。 所以你觉得这样的民族有什么好学习的。我们放着自己具有原创精神的祖先不学,干嘛学这种二流民族。可别忘了,我们不是一个小国,小到像新加坡那样没有农业也行,小到像不丹那样没有工业也行,小到像韩国那样找几个美国大兵就能保平安,小到像菲律宾那样扮一下可怜就能得到各位大佬的支援。我们是一个大国,大到做不了让别人的小弟,大到需要独自撑起世界东方文明体系的文化策源地。
关于原创精神、文化策源地和日本精神 我们生活中经常会听到别人说抛开历史仇恨,其实日本精神值得我们学习。中学的时候我也是这么想的,因为你看日本这个民族经济比我们强,二战后能迅速崛起。文化上不但保留了自己的传统文化,而且把西方先进的文化学得那么好。 但是随着年龄的增长我发现并不是那么回事。首先我们是一个大国,大到你说跟别人做小弟都没人收的地步。所以我们国家得什么都要有自己的一套东西。不仅仅是导航系统、粮食安全、工业体系这类显学,还包括独立的文明体系。在古代,我们是有中华文明体系的,这个体系在东亚延续几千年。因为种种原因,体系经过内患外忧破旧了,不仅体系边缘向着西方文明,就连中华文明的中心地带也沦落了。 一个文明体系得有自己的原创精神,进而形成自己的文化策源地,然后自中心向四周扩散。古代的中国人具有很强的原创精神,不靠神,不靠西方,积极进取,所以取得了一直领先于世界的辉煌文明成就。而所谓的日本精神并不是一种原创精神,日本发现唐朝很先进就学唐朝,服饰、制度、文字种种,甚至在宋代来中国渡种。近代以后就开始学习西方的文化,二战后也开始渡美国的种。只能说明日本这个民族善于学习,是一块天生做小弟的料。吸收外来优秀文化是必须的,但是吸收到需要渡种,可见日本人有多偏执。人种本身没有优劣之分,先进的文明本可以通过学习来掌握的。但日本人偏执到看到黄色头发就是兴奋的地步,这就是为什么《火影忍者》中的男主角——鸣人长得是黄头发的原因。日本这个民族没有自信的文明考察原则,好像永远在自卑与自负中徘徊。 所以你觉得这样的民族有什么好学习的。我们放着自己具有原创精神的祖先不学,干嘛学这种二流民族。可别忘了,我们不是一个小国,小到像新加坡那样没有农业也行,小到像不丹那样没有工业也行,小到像韩国那样找几个美国大兵就能保平安,小到像菲律宾那样扮一下可怜就能得到各位大佬的支援。我们是一个大国,大到做不了让别人的小弟,大到需要独自撑起世界东方文明体系的文化策源地。
低庄——我最喜欢的地方 低庄——我最喜欢的地方。 这是我的家乡,生我养我的地方。 我跑了全国那么多地方, 向北有郑州、济南、淄博; 向东有上海、苏州、南京; 向南有深圳、广州、佛山; 向西有西宁; 也去过本省的长沙、湘潭。 虽然大城市有大城市的繁华, 但我只是一个过客, 我从低庄来,低庄最终也将是我的归宿。 在我眼里,这些城市即使生活时间再长。 也没有属于我的东西。 但低庄却有很多我的东西。 当我站在泰山顶上的时候, 我只能看日出和云彩。 但我站在龙凤寨顶时, 我可以看哪是我家, 哪是我的学校, 哪是新街,哪是老街。 当我站在小梅沙时, 我只能看到深蓝的大海。 但我站在江坪时, 我可以看哪是我泅过水的地方, 哪是我抓过螃蟹的地方, 哪是我吊过鱼的地方。 当我坐在杭州的公交车上时, 我只能两眼发呆的看着店铺。 但我走在新街上时, 我可以看到新开的国药房以前是我跟同学吃猪脚粉的地方, 哪是我跟妈妈买衣服的地方, 哪是我跟同学聚过的地方。 最最重要的是, 我走在低庄的路上我是那么心安理得。 不用防备,不怕意外。 因为即使有人敢捣乱, 我也不会像在别的地方, 我只会说:**你狼们亲, 你到我们低庄捣什么乱, 低庄这个地方神圣不可玷污。 因为它是我们善良的低庄人的家。
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