luwanai
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【戒赌沙龙】真心戒赌者请进 《序章》 戒赌到现在已经2年了,觉得很有必要把自己的体会告诉那些想要戒赌的赌友们。希望对大家有所帮助。 《第一章》戒赌临界点 什么是戒赌临界点?戒赌临界点是戒赌从失败到成功的转折点。 那么,戒赌的临界点到底是多少天?一旦达到戒赌临界点,就有95%的成功希望!除非是毅力极差的人。 当然每个人的戒赌临界点是不一样的,100天是一个平均值。在众多戒赌者当中,有的人戒赌临界点比较短,可能40--50天或50--60天就彻底戒掉了。我的戒赌临界点较长,是150天左右,当我突破150天后就彻底戒掉这个恶习了。但是还有少数人超过100天还会犯赌,说明他们的戒赌临界点更长。除去太短和太长两个极端,绝大部分人的戒赌临界点都在100天上下浮动。所以,一般来说,一个人只要能做到100天不犯,绝对可以彻底戒掉! 《第二章》戒赌是场持久战 戒赌的过程是相当痛苦的,刚开始戒赌时,大脑根本不听自己使唤,中毒太深了。失眠,压抑,身体不适。这就是戒赌所必要付出的代价,如果你是爷们,你必须熬过去,除非你不是男子汉,我可以告诉大家,确实很难受,我无法用语言形容自己戒赌时吃的苦,但是戒赌成功后,生活变得和以前大不一样,这就是苦尽甘来。 《第三章》戒赌方法 (1)忏悔 (2)多做善事,有人觉得奇怪,戒赌和做善事有什么关系?因为通过行善会让你渐渐发现人生还有很多比赌有意思的事情。 (3)捐赠慈善机构,帮助孤儿孤老。 (4)念佛,读《地藏经》。 《末章》祝福 我们都吃过赌的苦,只要大家不断劝赌,久而久之就会远离这个恶习。
《地藏经》 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fbaike.baidu.com%2Fview%2F138870.htm&urlrefer=0a663ed6e3e51c503ab087961ce114d2
『转贴』戒银很苦,不戒更苦 以下是转帖 只要戒银发勇猛心,真干实行,业障一定要来侵扰。业障一般有几种现象: 1)瞌睡。如不念佛还好,一念就打瞌睡;淫欲心重者,或者是失眠。展转反侧,妄想不断,引起银念突生,失去控制,前功尽弃。 2)生病。小病不断,身体虚弱;心情不佳。容易产生忧郁情绪。 3)习气翻动。往往到了一定程度后,习气会加倍地反复,有时甚至会使人生起穷凶极恶之心,要不顾一切去满足自己的恶习。这可是关键时刻,要坚挺,要狠忍。一定能过得去。如果你屈服了,那么银邪的力量就增长了,下一次再要想过这一关,你得付出更大的代价。比如本来1个月,一旦放弃,下次再戒,就要2个月,甚至更多。 4)逆境现前。一向善,一戒银,不但没有看到好结果,反而比以前更不顺利。不是人际关系不好,就是工作生活环境恶劣,冤家对头聚会一起。不要怕,这是将过去的罪报提前减轻报销了。千万要忍耐,要对佛法有信心。要猛修功德来改变。 记得当初,我也是一信佛,挫折逆境反而更多。现在才知道,一方面自己在修善,一方面又随顺淫欲习气;一方面行善的力量薄弱;一方面作恶的力量强大。善恶相抵,恶多善少,怎么可能不遭逆境?
『转贴』戒银很苦,不戒更苦 以下是转帖 只要戒银发勇猛心,真干实行,业障一定要来侵扰。业障一般有几种现象: 1)瞌睡。如不念佛还好,一念就打瞌睡;淫欲心重者,或者是失眠。展转反侧,妄想不断,引起银念突生,失去控制,前功尽弃。 2)生病。小病不断,身体虚弱;心情不佳。容易产生忧郁情绪。 3)习气翻动。往往到了一定程度后,习气会加倍地反复,有时甚至会使人生起穷凶极恶之心,要不顾一切去满足自己的恶习。这可是关键时刻,要坚挺,要狠忍。一定能过得去。如果你屈服了,那么银邪的力量就增长了,下一次再要想过这一关,你得付出更大的代价。比如本来1个月,一旦放弃,下次再戒,就要2个月,甚至更多。 4)逆境现前。一向善,一戒银,不但没有看到好结果,反而比以前更不顺利。不是人际关系不好,就是工作生活环境恶劣,冤家对头聚会一起。不要怕,这是将过去的罪报提前减轻报销了。千万要忍耐,要对佛法有信心。要猛修功德来改变。 记得当初,我也是一信佛,挫折逆境反而更多。现在才知道,一方面自己在修善,一方面又随顺淫欲习气;一方面行善的力量薄弱;一方面作恶的力量强大。善恶相抵,恶多善少,怎么可能不遭逆境?
2009年必定牛气冲天 牛,牛,牛 健康,快乐,财富,爱情,幸福伴随各位。 一起祝福!!!!!!!!!!!!!
《地藏王的故事》 剧场版上集
《论语》 1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 译文 孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方而来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?” 2、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。” 译文 孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。” 3、曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 译文 曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?” 4、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” 译文 孔子说:“君子吃不追求饱足,住不追求安逸,做事灵敏,言谈谨慎,时时改正自己的错误,就算好学了。” 5、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。” 译文 孔子说:“不怕没人了解自己,就怕自己不了解别人。” 6、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’” 译文 孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:‘思想纯正,没有邪恶的东西。’” 7、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 译文 孔子说:“我十五岁,有志于学问;三十岁,(懂礼仪,)说话做事都有把握;四十岁,(掌握了各种知识,)不致迷惑;五十岁,得知天命;六十岁,一听别人言语,便可以分别真假,判明是非;到了七十岁,便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。” 8、子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 译文 孔子说:“复习旧知识时,又能领悟到新的东西,就可以凭着做老师了。” 9、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。” 译文 孔子说:“君子团结群众而不互相勾结,小人互相勾结而不团结群众。” 10、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 译文 孔子说:“读书不深入思考,越学越糊涂;思考不读书,就无所的。” 11、子曰:“由,诲女知之乎! 知之为知之,不知为不知,是知也。” 译文 孔子说:“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度是明智的。” 12、子曰:“人而无信,不知其可也。” 译文 孔子说:“人无信誉,不知能干什么? 13、 孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?” 译文 孔子说季氏:“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍?” 14、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。” 译文 孔子说:“《关雎》这篇诗,主题快乐却不过分,忧愁却不悲伤。” 15、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。” 译文 孔子说:“以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。” 16、子曰:“朝闻道,夕死可矣。” 译文 孔子说:“早晨理解真理,晚上死也值得。” 17、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。” 译文 孔子说:“君子通晓道义,小人通晓私利。” 18、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 译文 孔子说:“见到贤人,要向他看齐;见到不贤的人,要反省自己。” 19、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?” 译文 孔子说:“朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷,我能拿他怎样?” 20、子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。” 译文 孔子说:“灵敏又好学,向比自己学问差的人请教时,不觉得没面子,所以称为‘文’。” 21、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”
【狂笑旅途】之护花使者 序幕 花园酒店的天台上,笑里昂和方月婷坐在一起,望着天上的月亮。方月婷把头靠在笑里昂的肩上。笑里昂用手挽着她的腰,方月婷撒娇道:“阿笑,想不到我们会在一起,”笑里昂说道:“可能是月下老人牵错线。”方月婷轻轻推了他一下,说道:“讨厌,我是被你骗的。”笑里昂乐道:“我从不骗女孩。”方月婷看着他,说道:“少来,你和沈海波一样。”笑里昂怒道:“别提那个人。”方月婷说道:“如果没有他,我们也不会在一起。”笑里昂望着天空,想起了三个月前发生的事。 各部门注意,灯光、音响、CAMERA 【狂笑旅途】之护花使者
《善恶之道》 【善恶之道】 第一章 《涅盘经》有云:“善有善报,恶有恶报。”然而世人往往会提出这样的置疑:为什么有些人做了善事反而没有好报,有些人做了恶事反而日子过得挺滋润,这和因果论不相符啊?甚至有些人做了好事反而得不到理解,渐渐觉得好人不好当,好事不好做。末法时代,这种观念更为强烈。针对这种疑问,值得研究思考。在参考大量资料,以及真实事件后,有必要让同修们了解一下《善恶之道》。 首先,我们不妨先思考一下,何谓善恶。如果不了解善恶的道理,仅凭自己主观论断,做的再多也得不到任何益处。常人往往被世俗的见解所蒙蔽,自己给善恶下了定义。跟自己想的善一样就认为是善事,所以该得善报。跟自己想得恶一样就认为是恶事,所以该得恶报。带着这种先入为主的观念,一旦跟自己想象的不同,就开始抱怨老天,怀疑三世因果,无疑是自欺欺人。 有人要问:“善就是善,恶就是恶,有什么区别?” 举例说明(1)比如骂人或称赞别人。通常会认为骂人就是恶,称赞就是善。如果一个人犯了法,骂他是为了教育他。那么骂就是善,如果一个人为了怕马屁,讨好别人。那么称赞就是恶。(2)比如脾气倔强和性格温和。通常脾气倔强的人往往被看成恶,性格温和的人往往被看成善。但是脾气倔强是为了真理而不妥协,不屈服所谓的权威。这就是善。然而性格温和,是害怕得罪人,屈服于恶人恶事,如同窝囊废一般,这就是恶。(3)又比如说对富人态度和谐,尽心尽力。对穷人漠不关心,不闻不问。到底是善还是恶?又比如说对自己的朋友热心,对他人冷淡。是善还是恶?又比如说求别人时真心真意,用不着别人时敷衍了事,到底是善还是恶?又比如说对自己父母孝顺,对别的老人不尊重,到底是善还是恶?诸如此类的事可以说上几天几夜。
【扬善避恶录100条】 【扬善避恶录100条】 扬善录20条 1好事就干,坏事不干。不履邪径,不欺暗室。 2做人仁慈,忠孝友悌。正己化人,敬老爱幼。 3放生动物,爱护植物。同情弱者,乐善好施。 4雪中送炭,将心比心。不揭人短,不炫己长。 5受辱不怨,受宠若惊。不求回报,与人无悔。 所谓善人,人皆敬之,天道佑之,福禄随之,众邪远之,神灵卫之;所作必成,神仙可冀。 避恶录80条 1以恶为乐,残害众生。不敬三宝,不孝父母。 2不重长辈,叛逆行事。狂妄自大,诽谤他人。 3为富不仁,刚愎自用。巴结权贵,奉承拍马。 4忘恩负义,抱怨诉苦。轻蔑他人,扰乱国政。 5赏罚不分,殃及无辜。杀人夺财,排除异己。 6凌孤逼寡,行贿受贿。知错不改,知善不为。 7教唆他人,讪谤圣贤。残杀动物,乱砍乱伐。 8愿人有失,毁人成功。假公济私,窃人之能。 9离人骨肉,侵人所爱。助人为非,侮辱人格。 10破人婚姻,败人家庭。骄傲自大,厚颜无耻。 11推卸责任,嫁祸于人。挫人所长,护己所短。 12威胁他人,纵火行凶。损坏公物,唯恐不乱。 13嫉妒仇恨,贪财好色。嘲笑残疾,诅咒别人。 14强取豪夺,非法致富。吃喝玩乐,卖淫嫖娼。 15结交损友,喜新厌旧。心口不一,造作恶语。 16亵渎神灵,弃正归邪。施与后悔,假借不还。 17屡犯淫邪,侮辱女性。左道惑众,以假乱真。 18逼良为娼,谩骂脏话。好酒赌博,抢夺家产。 19男不忠良,女不柔顺。不忠妻子,不贞丈夫。 20虚度年华,害人堕胎。生气发怒,浪费粮食。 如是等罪,司命随其轻重,夺其纪算。算尽则死;死有余责,乃殃及子孙。 诸恶莫作,众善奉行,久久必获吉庆;所谓转祸为福也。故吉人语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸。胡不勉而行之?
《俞净意公遇灶神记》 江西有一位俞先生,名都,字良臣,多才博学书念得很好,很有学问。年岁老大,家境也不好,靠著教书为生,当时称为‘私塾’,当然学生也不多。在这个时候,他与同学十余人“结文昌社”。“同庠生”就是同年进学的同班同学。‘文昌社’就是结一个社团,志同道合的人聚集在一起,实行《文昌帝君阴骘文》,依照文昌的教训来修学。 ‘文昌社’的同学力行《阴骘文》,遵守文昌帝君的遗训。《阴骘文》里,对于惜字纸、放生、戒淫、戒杀、戒妄语等,都说得很详细。 他们自结文昌社起,在一起修行,过了很多年。俞先生前后经过七次的考试都没考中。生了五个儿子,其中四个夭折了,剩下老三,也丢了。老三是最聪明的,八岁那年在外面玩耍,失踪了。四个女儿,死了三个。俞公共有九个儿女,除了失踪的儿子之外,眼前就剩一个女儿,他的妻子在这种悲痛的情况下,两眼都哭瞎了。 俞先生的家境越来越困难。自己反省,好像没有做过什么大恶事,为什么老天爷给他这样重的惩罚?似乎上天都没有保佑他。 每年腊月三十,是民间风俗祭灶神的时候。灶神爷将往上天,把这一家人的善恶都给玉皇大帝报告。所以,从前供养灶神的对联是‘上天奏好事,下地保平安’。他自己每到这个时候,便写一篇疏文,托灶神爷带到天帝那里去。这样过了好几年,也没有感应。直到四十七岁时才有了感应。 四十七岁那年,腊月三十的晚上,他正与妻女枯坐凄凉相吊的时候,忽然有人敲门。他点蜡烛开门,看到一个人,戴一顶帽子,是一块方的布,扎在头顶上,这叫角巾。修道之人往往也是这种打扮。穿著黑色的袍子。看年岁大概总有五、六十岁了。很有礼貌,向他一问讯作揖,就坐下来了。介绍自己姓张,从远路而归,走到你家门口,听到你家里有愁叹的声音,特地前来慰问。 俞先生见到这个陌生人,心里也感觉得很奇怪,但是看看他的仪表谈吐,又好像很不平凡,所以对他非常恭敬。在这种潦倒的时候,世态炎凉,那里还有朋友来慰问!尤其是腊月三十晚上,家家都团圆,谁有空闲到你家来慰问呢?在这个时候有个人来慰问,当然心里非常感激,所以对他很恭敬。他就说出自己生平读书与行持,好像都没有什么大过失,为什么到现在功名不遂,妻子不能保全,儿女夭折的那么多,衣食不继,生活都成问题。同时又说,这些年来,每年除夕都在灶神爷前焚疏。他所写的疏文都还记得,把疏文的意思说给张先生听听。 张先生说,我对你家里的事知道得很清楚也很久了,你不必再告诉我。张公说,他的“意恶太重”,读书积行,“专务虚名”。他自己每年在灶神面前所焚的疏表,都是一些怨天尤人的词句,没有一点悔改的意思。这是亵渎上帝!恐怕上帝给你的惩罚不止如此。可能还有更重大的灾难在后头。 俞先生生平所为没有别人知道,这个陌生人怎么会晓得?经他这么一说,心里很惊讶。 俞先生听了张公所云,并不服气。他说,‘我听说冥冥之中,都有鬼神监察,很小很小的善,鬼神也知道,我这么多年结文昌社,与同学们立下誓愿,力行善事。文昌社里订的规条,就等于戒律一样,大家都要遵守,我也是遵照奉行,没有违犯。难道这些都是虚名吗? 张公就在文昌社规条里,举出几桩事实来说明。《阴骘文》里很重视惜字纸,当你看到朋友或学生用字纸糊窗包物的时候,你从来没有劝告他们一声,也没有一次阻止!只不过是在路上遇到字纸,捡去焚化。这不就是做给外人看的吗?这不就是图务虚名吗?人家放生,你就随喜跟著做;人家不做,你也就不做了。你心地真正有慈悲,真正想放生吗?没有!只是看到别人做,心里欢喜,随喜一点;别人不做,也就算了。不是出于真心!随喜中也没有尽到力量。‘随喜功德’是要尽心尽力,才叫随喜;没有尽到心力,不叫随喜。所以,你并没有真实慈悲之念;在外面还标榜著—我是个仁慈之人!实际上心里毫无仁慈。
行善故事 明朝时江苏江阴有个叫张畏岩的人,学识丰富,擅长写文章,在当地很有名气。万历甲午年,他参加科考,结果榜上无名,于是就在榜前骂主考官有眼无珠。 有一位道人听了,微笑着说:“这位相公,我看你的文章一定很差!”张畏岩怒气冲冲的对道人说:“你凭什么笑我?你没读过我的文章,怎么知道不好?”道人说:“我听说做文章的关键是要心平气和,现在听你骂考官,你的心中非常不平, 文章又怎么可能写好呢?”张畏岩听了觉的很有道理,于是诚心向他请教。 道人说:“如果命中注定榜上无名,文章虽精巧,也没有什么帮助的。如能顺天行善,有什么福报不能得到呢?” 张畏岩叹息说:“我一个穷读书人,哪有钱做善事?”道人回答:“行善修德,重要的在于心,心中时刻存有善念,更加谦虚谨慎,常存帮助别人的心。行善的动机要纯,一切遵天理而行。比如谦虚做人,并不需要花钱,你完全可以做到。那为什么不反省自己,而要骂考官呢?这就是你的过失了。”张畏岩因此感动悔悟,向道人致谢。 从此,张畏岩一心向善、修身,成为一位品德高尚的人。他常向周围人劝善,受到人们的称赞。 三年后的一天,张畏岩做了一个梦,梦到进了一间很高大的房子,里边有一本名册,名册里有好多空格缺名,就问旁人:“这是怎么回事?”那人告诉他:“这是今年秋榜录取的名册。原本名册有名的,如果这三年当中他没有过失,他的名字才得保全。这些缺行,都是本应中举的人,因有缺失所以将名字除掉了。你这三年来,修身向善,可以补进去,如果能坚持不懈,将来更是福德无量,希望你能自爱。”这一年的科考,张畏岩果然中榜,后来当了官,为百姓做了很多好事。 有句话说“举头三尺有神灵”,是说神明无处不在,人的一切思想行为,神明都在监察着,一切都逃不出天理的安排。 天道佑善,行善得福报,也是理所当然的了!其实人无论身在任何一个阶层、行业、环境,都可以做好人、行善事,任何时候都能够保持善念,他的福份才会不断延长,才会拥有光明、美好的未来。
《狂笑旅途》 (1)笑里昂:我女朋友跟我吹了。 谭明华:想开点,你又不是第一次。 笑里昂:她说我没有安全感。 谭明华:你没有一份工作能超过三个月,会有安全感吗? 笑里昂:可是她说我不成熟。你说呢? 谭明华:你总体算介于成熟与不成熟之间。 笑里昂:什么意思? 谭明华:半生不熟。 (2)舍一凡:阿华,在看《天龙八部》啊。 谭明华:这降龙十八掌是厉害。不知道在哪学? 舍一凡:想学,我教你。 谭明华:你知道有什么招数? 舍一凡:降龙亢悔,降龙再悔,降龙还悔,降龙后悔。 谭明华:后悔? 舍一凡:出了这么多招都没用,当然后悔。(3)办公室 训导主任:笑里昂同学,我刚才拜读你的文章。语法不通,用词不当,还有不少错别字。 笑里昂:主任,写文章不是我的强项。 训导主任:据我所知你好像没有强项,我要跟你父母沟通一下。 笑里昂:我爸妈出差了。 训导主任:你的监护人? 笑里昂:那就是我。 训导主任:好,只要你能通过下星期统一考试,这件事算了。如果通不过,我们新帐旧帐一起算。 训导主任气呼呼地离开办公室。 笑里昂:她的这句话带有强烈地威胁性,其杀伤力不低于百分之九十九。
老子不买彩票,立贴为证 08098期足彩任九奖金:(20293098元*65%)/47678=276.65元,咋是272元?明摆的47678*(276.65-272)=222097元哪去了?中国体育彩票的人员,请问22万哪去了?你们就不能让彩民多赚一点吗?彩民就是你们的顾客,你们就这样欺骗顾客?彩民中一次容易吗?老子终于看清了彩票的本来面目,从今天起不买彩票,立贴为证。违背诺言,不是男人。
送给MUO215的一首葫芦丝曲 希望虫虫小姐能够喜欢。
作为中国男人感到骄傲 这才是我们中国男人
中国男人的骄傲 这才是男人
改变命运的方法 从我们还在小学的时候,多数人就早已在思考人与人为什么会不一样。为什么有人兢兢业业干了一辈子却永远难有出头之日,有人仅仅因为机会好就能够有所成就。 从小到大,我也在不断尝试着不同的成功途径和生活哲学。学习专业的技术知识。 后来,又深入成功哲学书籍。 清华大学天之骄子流落街头,八十年代的暴发户没有知识学问仍然在商场中叱咤风云,不得不让我们深思到底成功的关键在何处? 唯有行善,布施才是正道。 首先举几个例子;在我当时贩卖手机时,一旦有积压库存,往往每次去布施归来,客户都会争先恐后给我打电话要货。说来惭愧,曾经有一部500块的二手电话,一直头疼没有人购买。于是就投机取巧,去向中华慈善总会捐了50块钱,结果在当晚8点就有人要求用1100的电话置换。 而这样的例子,在我周围的朋友之中,也比比皆是。 从一开始月薪不到500就用一半去布施,将与人为善深入到生活的每个细节,直到5年后的今天,一个人住着几十万的商品房,做着月薪将近一万的工作,改变命运是他亲口而说的机遇。 对于开着君威、奥迪带着1万5去捐款行善为自己讲述人生巨变的朋友,我对此也习以为常。 甚至我曾劝自己的亲人接受这个事实,仅仅拿出了100元的捐款,事后所带来的感应也屡试不爽,当日就收到了一单14000元的合同。 都是真实的故事。
改变命运的方法 从我们还在小学的时候,多数人就早已在思考人与人为什么会不一样。为什么有人兢兢业业干了一辈子却永远难有出头之日,有人仅仅因为机会好就能够有所成就。 从小到大,我也在不断尝试着不同的成功途径和生活哲学。学习专业的技术知识。 后来,又深入成功哲学书籍。 清华大学天之骄子流落街头,八十年代的暴发户没有知识学问仍然在商场中叱咤风云,不得不让我们深思到底成功的关键在何处? 唯有行善,布施才是正道。 首先举几个例子;在我当时贩卖手机时,一旦有积压库存,往往每次去布施归来,客户都会争先恐后给我打电话要货。说来惭愧,曾经有一部500块的二手电话,一直头疼没有人购买。于是就投机取巧,去向中华慈善总会捐了50块钱,结果在当晚8点就有人要求用1100的电话置换。 而这样的例子,在我周围的朋友之中,也比比皆是。 从一开始月薪不到500就用一半去布施,将与人为善深入到生活的每个细节,直到5年后的今天,一个人住着几十万的商品房,做着月薪将近一万的工作,改变命运是他亲口而说的机遇。 对于开着君威、奥迪带着1万5去捐款行善为自己讲述人生巨变的朋友,我对此也习以为常。 甚至我曾劝自己的亲人接受这个事实,仅仅拿出了100元的捐款,事后所带来的感应也屡试不爽,当日就收到了一单14000元的合同。 都是真实的故事。
《邪淫千真万确影响财富》 邪淫千真万确影响财富! 我是个学佛的网友,在佛前发过誓愿,不再做和邪淫沾边的事情。但是有时候还是没有能克服淫魔的诱惑,在网站上看一些色情的内容,随后导致出现手淫的情况发生,事后懊悔不已。下面我谈谈邪淫对生意和工作的影响。自从学佛以来,工作和事业上都感到越来越较顺,而且是感觉到是有贵人相助,非常顺利。但是每次发生邪淫的行为之后,让我感到报应来得如此之快,每次也就是2、3天的时间,事先正在接洽的客户和项目,基本上已经是板上钉钉的事情,都会因一些意想不到的原因而夭折了(基本上都是几十万、上百万的项目),这些原因都是根本预测和想象不到的;要不就是在项目执行当中,发上很多根本预想不到的事故,对项目和公司以及个人造成的较坏的影响。这里绝没有牵强附会的意思,已经实实在在的在我身上发生了4、5回了,真的感觉到,头上三尺有神灵,惩罚来的真快。今天写出这些感受,希望能对大家起到警示作用,让我们一起努力,南无阿弥陀佛!
《邪淫千真万确影响财富》 邪淫千真万确影响财富! 我是个学佛的网友,在佛前发过誓愿,不再做和邪淫沾边的事情。但是有时候还是没有能克服淫魔的诱惑,在网站上看一些色情的内容,随后导致出现手淫的情况发生,事后懊悔不已。下面我谈谈邪淫对生意和工作的影响。自从学佛以来,工作和事业上都感到越来越较顺,而且是感觉到是有贵人相助,非常顺利。但是每次发生邪淫的行为之后,让我感到报应来得如此之快,每次也就是2、3天的时间,事先正在接洽的客户和项目,基本上已经是板上钉钉的事情,都会因一些意想不到的原因而夭折了(基本上都是几十万、上百万的项目),这些原因都是根本预测和想象不到的;要不就是在项目执行当中,发上很多根本预想不到的事故,对项目和公司以及个人造成的较坏的影响。这里绝没有牵强附会的意思,已经实实在在的在我身上发生了4、5回了,真的感觉到,头上三尺有神灵,惩罚来的真快。今天写出这些感受,希望能对大家起到警示作用,让我们一起努力,南无阿弥陀佛!
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戒淫的临界点 戒淫临界点是戒淫从失败到成功的转折点。一旦达到戒淫临界点就彻底成功了,很难再复发了。 那么,戒淫的临界点到底是多少天?100天!只要戒淫做到100天不犯,戒淫方可成功。 戒淫临界点是100天的理论依据: 西方现代心理学家经过大量的研究认为:一种恶习最少要做到戒100天,才有彻底断除的希望。
【扬善避恶录100条】 【扬善避恶录100条】 扬善录20条 1好事就干,坏事不干。不履邪径,不欺暗室。 2做人仁慈,忠孝友悌。正己化人,敬老爱幼。 3放生动物,爱护植物。同情弱者,乐善好施。 4雪中送炭,将心比心。不揭人短,不炫己长。 5受辱不怨,受宠若惊。不求回报,与人无悔。 所谓善人,人皆敬之,天道佑之,福禄随之,众邪远之,神灵卫之;所作必成,神仙可冀。 避恶录80条 1以恶为乐,残害众生。不敬三宝,不孝父母。 2不重长辈,叛逆行事。狂妄自大,诽谤他人。 3为富不仁,刚愎自用。巴结权贵,奉承拍马。 4忘恩负义,抱怨诉苦。轻蔑他人,扰乱国政。 5赏罚不分,殃及无辜。杀人夺财,排除异己。 6凌孤逼寡,行贿受贿。知错不改,知善不为。 7教唆他人,讪谤圣贤。残杀动物,乱砍乱伐。 8愿人有失,毁人成功。假公济私,窃人之能。 9离人骨肉,侵人所爱。助人为非,侮辱人格。 10破人婚姻,败人家庭。骄傲自大,厚颜无耻。 11推卸责任,嫁祸于人。挫人所长,护己所短。 12威胁他人,纵火行凶。损坏公物,唯恐不乱。 13嫉妒仇恨,贪财好色。嘲笑残疾,诅咒别人。 14强取豪夺,非法致富。吃喝玩乐,卖淫嫖娼。 15结交损友,喜新厌旧。心口不一,造作恶语。 16亵渎神灵,弃正归邪。施与后悔,假借不还。 17屡犯淫邪,侮辱女性。左道惑众,以假乱真。 18逼良为娼,谩骂脏话。好酒赌博,抢夺家产。 19男不忠良,女不柔顺。不忠妻子,不贞丈夫。 20虚度年华,害人堕胎。生气发怒,浪费粮食。 如是等罪,司命随其轻重,夺其纪算。算尽则死;死有余责,乃殃及子孙。 诸恶莫作,众善奉行,久久必获吉庆;所谓转祸为福也。故吉人语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸。胡不勉而行之?
yin7552140这个臭狗屎 这个好的贴吧,就是你一个垃圾。
24孝选段 【戏彩娱亲】 老莱子,(东周)春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,假装摔倒,躺在地上学小孩子哭,二老大笑。【鹿乳奉亲】 郯子,春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。【芦衣顺母】 闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。【拾葚异器】 蔡顺,汉代汝南(今属河南)人,少年丧父,事母甚孝。当时正值王莽之乱,又遇饥荒,柴米昂贵,只得拾桑葚母子充饥。一天,巧遇赤眉军,义军士兵厉声问道:“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说:“黑色的桑葚供老母食用,红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心,送给他三斗白米,一头牛,带回去供奉他的母亲,以示敬意。【行佣供母】 江革,东汉时齐国临淄人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀他。后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将。【扇枕温衾】 黄香,东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典,文采飞扬,京师广泛流传“天下无双,江夏黄童”。【亲尝汤药】 汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180年)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。【怀橘遗亲】 陆绩,三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人,科学家。六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。
24选段 【戏彩娱亲】 老莱子,(东周)春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,假装摔倒,躺在地上学小孩子哭,二老大笑。【鹿乳奉亲】 郯子,春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山。【芦衣顺母】 闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。【拾葚异器】 蔡顺,汉代汝南(今属河南)人,少年丧父,事母甚孝。当时正值王莽之乱,又遇饥荒,柴米昂贵,只得拾桑葚母子充饥。一天,巧遇赤眉军,义军士兵厉声问道:“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说:“黑色的桑葚供老母食用,红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心,送给他三斗白米,一头牛,带回去供奉他的母亲,以示敬意。【行佣供母】 江革,东汉时齐国临淄人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀他。后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将。【扇枕温衾】 黄香,东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典,文采飞扬,京师广泛流传“天下无双,江夏黄童”。【亲尝汤药】 汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180年)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。【怀橘遗亲】 陆绩,三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人,科学家。六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。
《放生素食》 人说命第一,我说身第一;身若不健康,命长苦痛多。 要想寿命长,健康为第一;实说身命康,素食最第一。 谁不想长命?肉食最大敌;谁不想命长?素食是秘方。 牛马全素食,身高力壮大;为人群服务,不嫌工作苦。 若想身体好,素食最为宝;素食营养良,身心皆健康。 素食脂肪微,身肉不会肥;身肥不健康,素食精神爽。 肉食易疲劳,衰老苦病多;肉食有病菌,万苦由此生。 虎狼食欲强,牛羊猪遭殃;奈何大人们,怎可学虎狼?
支持MUO215 支持虫虫,好样的。她是一位有个性空姐,一点没有变,不是那种害怕权威的小空乘,拍马屁的小丫头。
足彩吧2008年最讨厌的人题名 1老中奖的猪哥神2猪八戒183aissp
一个阴谋 老中奖的猪哥神就是aissp,老猪又玩新花招了。
【俞净意公遇灶神记】 非常好看,教你如何改变命运
【俞净意公遇灶神记】 一部很有意义的作品,教你如何改变命运。
【如何改变命运】 看《俞净意公遇灶神记》
【扬善避恶录】 【扬善避恶录】《扬善录》1以善为乐,慈悲放生。2保护弱小,谦虚谨慎。3捐赠贫穷,尊敬长辈。4莫笑残缺。爱护生物。5成人之美,多言赞语。6雪中送炭,尽忠国家。7阻止恶事,表扬善事。8不去怨恨,受宠若惊。9多积阴德。不求回报。10帮助他人,决不后悔。11孝顺父母,友爱家人。12结交良友,诚实守信。13知错就该,勤奋好学。14心胸宽阔,遵纪守法。15为人正派,尊重女性。16大公无私,乐善好施。17饮水思源,知恩图报。18赏罚分明,决不偏私。19端正自己,劝化他人。《避恶录》1以恶为乐,残忍杀生。2欺负弱者,为人傲慢。3诽谤他人,冤枉善人。4挑拨离间,欺骗别人。5脾气暴躁,没有爱心。6一意孤行,不听劝告。7结交损友,贪图享乐。8巴结权贵,奉承拍马。9忌妒仇恨,嘲笑他人。10违法乱纪,赏罚不分。11谋财害命,排斥贤才。12浪荡不羁,侮辱女性。13自私自利,不肯布施。14破坏生态,抢夺财物。15不孝父母,不敬长辈。16偷盗剽窃,揭人隐私。17忘恩负义,助纣为虐。18侮辱人格,卖淫嫖娼。19嫁祸于人,仗势欺人。20装神弄鬼,赏罚不公。21斤斤计较,口是心非。22喜新厌旧,不守本分。23怨天尤人,没有节制。24打骂妻儿,溺婴打胎。25不务正业,口出狂言。 祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。 举头三尺有神灵,曾经为非作歹,以后觉醒改悔,勿以恶小而为,勿以善小不为,过而能改,善莫大焉; 下功夫从口讲,眼观,行动三样开始,善人语善,视善,行善,一日有三件善,三年上天一定会降福于他。凶人语恶,视恶,行恶,一日有三件恶,三年上天一定会降祸于他.
【扬善避恶录】 【扬善避恶录】《扬善录》1以善为乐,慈悲放生。2保护弱小,谦虚谨慎。3捐赠贫穷,尊敬长辈。4莫笑残缺。爱护生物。5成人之美,多言赞语。6雪中送炭,尽忠国家。7阻止恶事,表扬善事。8不去怨恨,受宠若惊。9多积阴德。不求回报。10帮助他人,决不后悔。11孝顺父母,友爱家人。12结交良友,诚实守信。13知错就该,勤奋好学。14心胸宽阔,遵纪守法。15为人正派,尊重女性。16大公无私,乐善好施。17饮水思源,知恩图报。18赏罚分明,决不偏私。19端正自己,劝化他人。《避恶录》1以恶为乐,残忍杀生。2欺负弱者,为人傲慢。3诽谤他人,冤枉善人。4挑拨离间,欺骗别人。5脾气暴躁,没有爱心。6一意孤行,不听劝告。7结交损友,贪图享乐。8巴结权贵,奉承拍马。9忌妒仇恨,嘲笑他人。10违法乱纪,赏罚不分。11谋财害命,排斥贤才。12浪荡不羁,侮辱女性。13自私自利,不肯布施。14破坏生态,抢夺财物。15不孝父母,不敬长辈。16偷盗剽窃,揭人隐私。17忘恩负义,助纣为虐。18侮辱人格,卖淫嫖娼。19嫁祸于人,仗势欺人。20装神弄鬼,赏罚不公。21斤斤计较,口是心非。22喜新厌旧,不守本分。23怨天尤人,没有节制。24打骂妻儿,溺婴打胎。25不务正业,口出狂言。 祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。 举头三尺有神灵,曾经为非作歹,以后觉醒改悔,勿以恶小而为,勿以善小不为,过而能改,善莫大焉; 下功夫从口讲,眼观,行动三样开始,善人语善,视善,行善,一日有三件善,三年上天一定会降福于他。凶人语恶,视恶,行恶,一日有三件恶,三年上天一定会降祸于他.
十种善业 【1】孝顺父母 【2】礼敬三宝 【3】尊重长辈 【4】布施众生 【5】放生动物 【6】保护弱者 【7】莫笑残缺 【8】善待家人 【9】多结善缘 【10】多言赞语
十善业 【1】孝顺父母 【2】礼敬三宝 【3】尊重长辈 【4】布施众生 【5】放生动物 【6】保护弱者 【7】莫笑残缺 【8】善待家人 【9】多结善缘 【10】念佛颂经 不执着消业,必可离苦得乐。
十善业 【1】孝顺父母 【2】礼敬三宝 【3】尊重长辈 【4】布施众生 【5】放生动物 【6】保护弱者 【7】莫笑残缺 【8】善待家人 【9】多结善缘 【10】念佛颂经 不执着消业,必可离苦得乐。
十善业 【1】孝顺父母 【2】礼敬三宝 【3】尊重长辈 【4】布施众生 【5】放生动物 【6】保护弱者 【7】莫笑残缺 【8】善待家人 【9】多结善缘 【10】念佛颂经 不执着消业,必可离苦得乐。
十善业 【1】孝顺父母 【2】礼敬三宝 【3】尊重长辈 【4】布施众生 【5】放生动物 【6】保护弱者 【7】莫笑残缺 【8】善待家人 【9】多结善缘 【10】念佛颂经 不执着消业,必可离苦得乐。
十善业 【1】孝顺父母 【2】礼敬三宝 【3】尊重长辈 【4】布施众生 【5】放生动物 【6】保护弱者 【7】莫笑残缺 【8】善待家人 【9】多结善缘 【10】念佛颂经 不执着消业,必可离苦得乐。
三世因果经 佛说因果偈云:富贵皆由命,前世各修因,有人受持者,世世福禄深。 欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是。 善男信女至诚听,听念三世因果经。 三世因果非小可,佛言真语实非轻。 今生做官为何因,前世黄金装佛身。 前世修来今世受,紫袍玉带佛前求。 黄金装佛装自己,遮盖如来盖自身。 莫说做官皆容易,前世不修何处来。 骑马坐轿为何因,前世修桥补路人。 穿绸穿缎为何因,前世施衣济穷人。 有吃有穿为何因,前世茶饭施贫人。 无食无穿为何因,前世不舍半分文。 高楼大厦为何因,前世造庵起凉亭。 福禄俱足为何因,前世施米寺庵门。 相貌端严为何因,前世花果供佛前。 聪明智慧为何因,前世诵经念佛人。 贤妻美妇为何因,前世佛门多结缘。 夫妻长守为何因,前世幢幡供佛前。 父母双全为何因,前世敬重孤独人。 无父无母为何因,前世都是打鸟人。 多子多孙为何因,前世开笼放鸟人。 养子不成为何因,前世皆因溺婴身。 今生无子为何因,前世填穴覆巢人。 今生长寿为何因,前世买物放生灵。 今生短命为何因,前世宰杀众生命。 今生无妻为何因,前世偷奸谋人妻。 今生守寡为何因,前世轻贱丈夫身。 今生奴婢为何因,前世忘恩负义人。 今生眼明为何因,前世舍油点佛灯。 今生瞎眼为何因,前世指路不分明。 今生缺口为何因,前世吹灭佛前灯。 今生聋哑为何因,前世恶口骂双亲。 今生驼背为何因,前世耻笑拜佛人。 今生拙手为何因,前世造孽害旁人。 今生跛脚为何因,前世拦路打劫人。 今生牛马为何因,前世欠债不还人。 今生猪狗为何因,前世皆因骗害人。 今生多病为何因,前世杀生害命人。 今生无病为何因,前世施药救病人。 今生囚牢为何因,前世作恶害别人。 今生饿死为何因,前世糟塌五谷人。 毒药死者为何因,前世药物毒众生。 伶仃孤苦为何因,前世恶心侵算人。 眷属欢笑为何因,前世扶助孤独人。 今生疯癫为何因,前世酒肉逼僧人。 今生吊死为何因,前世劫索在山林。 鳏寡孤独为何因,前世狠心嫉妒人。 雷打火烧为何因,大秤小斗不公平。 蛇咬虎伤为何因,前世冤家对头人。 万般自作还自受,地狱受苦怨何人。 莫道因果无人见,远在儿孙近在身。 不信吃斋多修积,但看眼前受福人。 前世修善今享福,今生作恶后沉沦。 有人毁谤因果经,后世堕落失人身。 有人受持因果经,诸神菩萨作证明。 有人书写因果经,世代儿孙家道兴。 有人顶带因果经,凶灾横祸不临身。 有人讲说因果经,生生世世得聪明。 有人高唱因果经,来生为人受恭敬。 有人印送因果经,富贵荣华报来生。 有人顶礼因果经,事事件件皆称心。 有人深信因果经,同生西方极乐人。 三世因果说不尽,苍天不亏善心人。 大众发心广劝化,印送此经吉星临。 一人传十十传百,明因识果做善人。
什么样的女孩才是好女孩
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