玦珩琮 黄黑之王的信徒
歌唱吧,我的朋友
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想你了,老师 老师做了什么,我就不多做总结了。漫画一路看下来,大家都知道,他所做的事情,放在这个畜生世界里,简直叫做释迦摩尼再世也不为过。 所以,这里只是抒发一点自己的感慨: . “其实,五条老师那么爱笑,不是因为轻佻狂妄,也不是骄傲自大,而是因为不笑的代价太大了!” . 五条老师,身为这个世界上的最强,他表达感情的方式很奇怪——笑。 这看起来是他的自大,实际上并非如此。他开心的时候也笑,愤怒的时候也笑,悲伤的时候也笑,仇恨的时候也笑。几乎没有人见过他表露出其他的感情。 . 在这个世界上,大多数的人们都把他当做是一个怪物,一个标签,一个机器,人们都觉得他能处理一切事情,原因无他,因为他是最强。 . 所以人们毫不犹豫的把他推上新宿的战场(虽然他确实能赢),甚至在上战场之前去思考好他的尸体该如何运用。那些学生们还美名其曰,让自己承担成为怪物的责任,那你们还真的能够把自己的老师当做一个怪物吗??! 他只有笑,因为欢乐是一种遮掩。只有在笑的时候,他才不会感觉到遮掩之下所隐藏的东西。 . 究其原因,是他背负了太多,即使在梦里都在回想,却从来没有跟人说出来。因为他能够毫无顾忌的倾诉一切的那个人,早已经不在了! 即使他能够凭借自己毁灭世界,也叫不回那个在街上决绝地转身的挚友。他有愤怒,但也有更多更多复杂的感情吧,可那是他最后一次失态,自那之后,能作为老师的只留他一个人,在所有人所需要的时候,自己承载着世界的重量。 所以那句天上天下,唯我独尊在他的梦境里面反复出现。他不是自大,而是想用这一点去遮蔽自己,告诉自己自己就是那个最强的人,所以要承担这一切,让自己感觉不到更多啊! . 作为一个最强,他是合格的。反转术士能够不断刷新他的大脑状态,所以他每天只睡三个小时。学生们和咒术高层对他的懒散表示不解和愤恨,但却没人过问,为什么这个布满怨气的世界上,只有这么点咒灵。甚至每次还刚好能被他带着他的学生去挨个祓除。 或许每个夜晚,他都会洗净沾血的制服,然后,才会再在黎明时候露出那份玩世不恭的表情,去告诉他的学生们,一切都已经解决了,因为自己是最强的。 . 他笑,是因为哭泣太过奢侈。最强者的眼泪会压垮太多人。他笑,是因为愤怒太过危险。最强者的怒火会焚毁太多事物。他笑,是因为悲伤太过沉重。最强者的哀伤会让整个世界失去色彩。 . 人们都以为最强的他是最自由,最欢乐的。不,我想说:他,早已身陷囹圄。 . “但是……” . “五条老师…五条老师他……深爱着这个世界啊!”
本人新手,来求教了! 我是从小学五年级(2018)的时候看到scp的,那个时候音符上面有大量的sap搬运,本人是在这个时候了解了很多最经典的条目,比如说682,096等等。当时就觉得这个非常有趣,非常真实的问题带来的是一种前所未有的体验,但是那个时候嘛,没有太多的意愿去投入到一个这么复杂的世界观中。然后很快基金会就被封了,由此就拖沓了很长一段时间。 不知道是巧合还是什么,解封的第一天的那个时候,我恰好想要回顾一下这东西,然后网上一搜就搜到基金会恰好今天解封,那个时候我真的感觉有某种命中注定的东西在里面。 但是其实后面吧,你说我想对这个东西进行很深刻的了解,但我甚至都没有太多的地方可下手,甚至奇术这个东西我都是翻了几篇文档才了解到这就是魔法。 现在本人的情况是中文分部的各种新人资讯都看过了,然后就是随机刷过了不少,把最高评分的页面都顺着下来看了,但是由于对其背景不是很了解,所以很多都看的不明不白(比如说4k或者是边境勘测人等等术语我都不明白)。有几篇经典的原创故事也都看过了,但其实感觉世界观依然不是很连贯,所以脑子里只有个模糊的印象。印象最深的是登神,死亡终结还有破晓。 有几个一直听到在提的组织或者是设定,我甚至都根本就没有看见过正体。比如说被放逐者之图书馆 还有AWCY。像什么机械神教或者欲肉之类的了解程度也仅限于他们的神明的来历。必须得说基金会发展到今天,很多设定都相当的离散,就类似于懂得都懂的状态,已经在圈子里形成一种条例了,所以他们可以毫不顾忌的在自己的文章中使用这些设定,但这确实给新人比较大的入门障碍,因为新人在首页所能看到的全都是这些已经被固化的文章了。 现在就想问问各位,还要看什么有没有一套完整的疗程能够将这个网络创作奇迹做到精通的了解的?包括一些主要的团体创作,隶属于这些创作下的具体设定。以及一些比较融贯的,可以贯穿到不同故事片段中的设定?或者一些比较著名的故事与收容物?以及这些著名的收容品引出了什么设定?(比如据我所知的著名的2000就引出了很多设定)如果能够推荐一下自己的入坑道路就更好了,谢谢各位 还有,虽然我知道听起来有点令人不适,但是一无二随,自己摸索这种假大空的话就不要说了。我就是来看他人写的故事的,也是自己摸索了很久才会来这里提问题的。我就是想要了解更多,知道更多,仅此而已。 顺便发一下本人的倾向测试图
福生天原教旨主义者的辩护 先说论断,福生天对于大傩季灾什么的,都是绝对的,本体性的,压倒性的强大,而绝非是恐惧天道的攻击结果。 基础设定说了,大傩是世界,司命是规则,世界对于其中的规则来说一定是包裹的(甚至可以说是世界生产了规则)。包裹就说明它是内在的,信息是不可渗入的,或者说信息必须要通过介质,通过机制才可以深入。你的大脑在思考秘密之前必须先通过眼睛看到秘密,哪怕眼睛只是个光学成像的工具。 所以说三清接收到的信息必然是大傩本身首先接触到的信息的结果。三清只是先受到了影响,类似大脑中的演算区域只不过是在接受外层神经系统传达的信息罢了。 当然,在某些非常极端的情况下,内部也可以接受到外部,比如说白玉京的碎裂。但是很明显,三清当时所处的情况并不极端。 . 所以说三清根本不是福生天攻击的前端站点什么的,他只是受到了一种整个大傩都浸润在其中的一种影响,大傩错乱了,所以导致他也错乱,并且由于他掌控的秘密天道属性,能够接收到前端的神经系统的感知,所以知道因何而错乱,所以被感染同化了,仅此而已。 关键的来了,李火旺当时透过三清看到的福生天就是真实感知,他一直都在,只不过是之前的认知不够,所以看不到而已。直到李火旺拿到清醒天道跟福生天交手的时候,他依然会被恐惧支配的不能动弹。而清醒也和被恐惧污染无关,清醒反而会更进一步的受到恐惧。 很多人看到三清是福生天伸来的一只手,以及大结局福生天主动攻击,就认为说福生天的攻击是主动性的。但其实你看交手这一章,你就会发现福生天使有很多“手”的,这种手在祂投来目光之前就足以造成影响,而这种手是根据对方的认知来进行主动判定的。那就说明这些手是什么?就是认知本身的影响!所以说福生天的攻击和影响是一体的!都是其本体属性。 这也有交叉论据,就是那只从白玉京中伸进来的“手”,那棵彩虹巨树也是影响,只不过这里的影响更小(毕竟这已经是在大傩的脑子之中),相当于福生天只伸了一根手指进来,而在现实世界那边的表现就只是一根手指。但即使这样也要所有司命一起上才抵得住,甚至要把白玉京割出去一部分,这手指本身的破坏性就是极强的。 所以火旺结尾才会认为“你感受到他的恐惧时,自己就是它的一部分了。”那是因为这一切本就是溢出的影响,就好像当你感受到辐射的时候,你的身体已经被辐射侵蚀得不行了。当然福生天这个更过分,它是根据认知本身推进的。你仅仅只是认知到其存在,结局就注定了。 说所有恐惧都是福生天的攻击,这实在缺少因果关联,因为情绪也是可能只是受了影响的结果,甚至可能自我生成的,就好像你受了辐射就一定会恐惧。在大结局也是这样,李火旺受到了自我生成的绝望的攻击,也跟福生天本体意向关系较小。 . 很多人把福生天与大傩放在同一个面上来比较,是因为他俩都掌握大道。但别忘了大道之间亦有差距,很可能恐惧与绝望大道就是能够让你无法打败他。就好像一台普通电脑还有一个非常强大的AI在打信息战,那不是在接触到对方信息的同时自己就已经输了吗?而接触信息就是开打的必须条件,那这不是构成闭环了吗? 别忘了,最终决战的时候李火旺可是实实在在地跟福生天打了一场的。那时的他可是有不少天道,至少一定程度上没有受恐惧与绝望的影响。这就代表他在那么几个阶段对于福生天和自我的认知是准确的,那么打不过就是打不过。后续可能是受了恐惧绝望的感染,但这也可能只是对方本身的大道效果罢了。对面掌管的是可以滋生天道的存在,那就代表着可能仅仅只是溢出的影响,就足以造成恐惧,也不能说明攻击的主动性。 说抢天道更是无稽之谈,福生天也是一个世界,无论是在靠近大傩之前还是之后,它都是一个自洽的系统,只不过这种自洽在我们看来稍微有些扭曲罢了(对方看来可不一定)。何必去抢完全外在于自己的存在? 只有那些皮屑,他们本身是脱离出来的,所以他们并不是自洽的。所以他们有抢天道的需要。这才造成了我们看到的结果。比如说那只黑色尖牙的大嘴,明显也是存在着天道,不然无法攻击到司命,但是由于自身从世界中脱离,只剩下了一两条天道,就有着补足自己的倾向。 . 结尾易东来疯了的解释有很多,我认为他现在被迷惘天道包裹,自身就变得迷茫,不再认识任何东西。但又由于之前见识的那些错乱(像阳寿丹什么的修仙产物本来就是大傩错乱的结果)无往亦无前,所以在投影这里就综合成了一个疯掉的结果。当然只算迷茫也可以达成同样的疯掉,比如说改写了现实,总之这个不重要。 重要的是福生天的攻击的认识论属性很容易让人将关于他的认识和他的本体混淆起来,所以产出了各种奇妙言论,什么最后消散的其实是福生天本体都来了。这根本没有理由。 对于这种观点,我选择将你们的观点返还回你们自身:把认知当作本体。那如果你们只能在隐喻与隐义中发现所谓的线索,岂不是代表根本没有这条线?根本没有这个成立的理论? 此时再回归作品:别忘了作者本人想表达的就是一种克系,而不是一种同台竞技。克的核心是什么,我想都不用再说了吧。
整活向——某位意外的咒术魔君 这位魔君的传说,是在那位无道极法魔君消失近百年后才传出来的。 . 他出生于岛国一个较为著名的家族性宗门之内。传说他刚刚出生之时就惊动世间因果律,荡起了非常强烈的神通气息。无数法尸都想前来取他的性命,却被该宗门的当代门主拼死守下。不得不说门主的决策是正确的,因为他看出来了,这个男孩在未来,将会给这个世界带来怎样的可能。 . 他十七岁晋级大神通者,二十岁继承家业与法门。虽然没有进行过几次战斗,但是神通界都流传着他最强的称号。这个称号许多人嗤之以鼻,但是,凡是见过他的战斗之后的人,都不得不在一定程度上肯定了这个称号。 他虽然明面上使用空间神通,却异常的强大,即使是许多因果律神通也不是其对手。有传闻推测,他也有着对因果进行干涉的能力,不过还从来没有与他交手后还能记得的人。 . 就其本人来说,他性格乖张无常,轻佻张狂,骄傲自大,缺陷很多。不过从另一方面来说,很多人与他交往深后,都能够在某些地方理解他,甚至为他所感动。 总的来说,他确实识得大体,而且目标明确,在杀法尸这件事情上非常热衷。 世人对其评价褒贬不一,分化极大,支持者称其为“无量净空仙君”,反对者称其为“无间永渊魔君” 以下是他本人的照片
新作Boss 会不会是历史之神? 众所周知的,东方的主题在不断变化。从绀珠传开始我们已经遇见过神灵、秘神、人类神、市场神。神灵在不断的专题化,所以接下来很有可能也与单独的一个概念神相关。 新出的内容大家也看到了,各种的宝石都与过去的异变相关。这就颇有历史重现的意味。在一个个过去的异变中解决新的异变。 从这个游戏本身承载的作用来说也是这样。作为万众瞩目,及一个阶段终结的th20。回顾一下过去,狠狠玩一把情怀当然是必不可少的。看着一个一个解决过的异变在自己的眼前闪过,很容易就让人回顾起这20年的历程来。那么历史就是最好的承载主题。 在封面可以看到楼房和眼睛,我这里认为楼房很明显就是标题中的上京。上京就是京都,而京都可是日本历史概念非常显著 的象征。历史上地方贵族、武士、商人等前往京都从事政治、经济或文化活动的行为。其中也经历了平安战国江户等等各种时代观念的变迁。一切过去之后,只有历史本身像一只眼睛一样,永恒地看着这一切。人类就是出于这样敬畏,崇拜了历史之神。 自机也回归了只有灵魔二人,有可能就是想回顾最开始的一作。 所以我猜测20的神明很可能就是历史之神 ,她将这片土地曾经经过的的历史化为固着的石头,散播到这个地方。 到这里肯定会有人说这不是人里某老师的能力,但实际上历史之神对于历史的操控能力比单纯的吞噬范围要大很多。她的权能可以有驱动,编织,规划,扩张,分裂,扭曲,诠释和重现历史。总之是历史本身的变化,记载与消灭都可能只是一个分支,毕竟历史本身中也曾经经历过无数次的记载和消灭。 历史本身是个非常丰富的概念,所谓的现在,未来,过程,死亡,体验等等都与其内涵有关。其外延又包括思想史,概念史。甚至宇宙史,生命史等等。这也给了zun大量的可玩性,甚至还可以回归东方本来宏大的命题(不是有不少人吐槽说近几年正作越来越像同人了)吧
我是真没想到异形乡的作者就是这家伙 是这样的,今天我原本在看红k的blacksouls2系列,看到P3的时候他吐槽说有个人物像素绘好像东方里的爱丽丝,然后此时弹幕里面飘过三句 “说起来作者好像也是个东方众” “作者头像就是恋恋” “其实作者还有个叫做东方异形乡的作品哦” 看到这三句话的我: 其实看到第二句的时候,我就想起那张画经典的画风潦草的恋恋图,看到第三句的时候,恍然大悟之感一下子击穿了我的心,有种比bs1的结尾反转还要强烈的串联起来的感觉。感觉作者能够写出这样作品什么的一下子就解释的通了。 异形乡是我老早以前看东方的时候就看过的,那个时候觉得哇世界观好绝望,也感觉剧情很扯,但是就是想看下去。于是作者这种画风就在我心中刻下了很深的烙印。但是当我看bs的时候,我是把它当做一个新作品去看的,而且由于游戏中大部分时候都是像素点以及外用素材(红k把所有过场动画都p掉了),所以说很难把作者的画风连接起来。再加上bs的图是上色的,这一点对于记忆真的有很大的影响。作者在画完两部bs之后真的是画技大涨,回去开异形乡马上就可以体现出来了。 bs这个作品其实挺出圈的吧,其实我早在看的之前就觉得哇,这个作者的画风怎么这么熟悉,同样的潦草感让我似乎想起了一些不好的回忆。但实际上异形乡时期和bs时期的画风差距还是很大的,异形乡时期可以说几乎全都是草稿了,由于不明觉厉的分太多我都是刷过去看的,所以通篇只记住了一个概念:“潦草”。对其画风就像是导过的本子一样,看的时候情感激烈,但看完之后没有太深的印象。这个游戏也是一样,可能有点黄油成分在,但我觉得主要不是这点。里面肯定更吸引人的还是所有怪物的设计以及剧情吧。 bs能够这么出圈给一些亚文化圈带来的影响,就像是当年给东方带来异形乡的影响一样的。感觉是带来的那种文化冲击吧或者什么的,让大家首次知道 “我草原来这玩意儿还能这样玩”,就让人有那种猎奇心理,看得非常崩溃但就是想看。精神污染,没错,就叫做精神污染,这种风气应该说一直有吧,bs比较优秀罢了。而这个东西本来就是从魂类游戏以及各种猎奇作品里面汲取养分的,算是一个很好的桥梁了。 刚刚又回去翻了一遍异形乡。这一下子全连起来了,尤其是异形乡全员出场的时候那画面也太bs了。 刚刚还看到作者同样是船的粉丝,顿时感觉作者能够做出这样的作品又合理了一点……作者还画过心跳大冒险和心跳文学社的同人图,这下真的是双重心跳了
在看了新的补丁之后,我想到的关于鹿的几种领域展开的对抗方式 1.笼子 2.简易领域,或者简易结界 3.凭借幻兽琥珀的超高性能和高杀伤的电磁炮速杀对手 4.把铁棍放在领域外面,帮忙蓄力电荷,等到被困进里面的时候再拉电过来打碎领域外壳 5.不开幻兽,先上去肉搏,存够足够的电,然后利用对方对于情报的未知,直接使用电弧攻击打爆对方。 (那个拿钢笔的应该已经算一级术士了,秤能够把对方压着打,鹿一门板差点没给秤的头盖骨掀飞,这就可以看出鹿的体质还是很超标的) 6.领域展开需要极短,但是必要的准备时间。鹿可以利用雷电咒力的穿透力和扩散性,在对方即将领域展开的时候打断仪式甚至直接击杀施术者 . (以上六种是最常规的六种对抗方法) . 7.利用地形和情报提前布置类似领域的结界术 8.落花之情,或者类似的失传的对抗领域的技巧 . 9.古代的领域更多强调的是必中而非必杀,而领域展开的咒力负担对于一般人来说是极大的,鹿可以凭借自己的肉体和咒力优势在其中把对方耗死,甚至一边抵消必中一边找机会,利用必中的特性反击,撑到熔断在领域内反杀对方。 . 10.漫画从一开始就说过的另一种对抗方式:逃出领域 11.束缚,贷款某些能够对抗领域的力量 . 12.(以下为推测和想象) 领域本质上就是结界术和咒术的延伸。鹿可利用雷电咒力的进攻性特性,压制或者中和领域。就好像当年漏瑚想用领域去中和五条的无下限,这里只不过是反过来而已。 . 13.幻兽琥珀可以激发超高频率的,足以蒸发一切的电磁波,那么普通状态未必不可以释放普通的电磁波。利用电磁波和干扰对方大脑中的电信号,从而干扰对方的咒力流动 . 14.鹿可能有能够对抗领域的咒具,这也解释了他为什么复活后对棍子那么执着 . 15.鹿生前很有可能已经对幻兽琥珀进行了一定的探索与测试,这也解释了他为什么一上手就能用。而幻兽琥珀其中一个性质就是“适应物体的固有振动频率”,很可能是用来对抗“固定的”领域 . 16.同归于尽 综合看下来,鹿还说不定真的是四百年前最强。唉 ,现在再回头看,才看出来当时吧里有多带节奏。鹿紫云你崛起吧😭😭😭
突然发现这完全就是战锤的架构啊 格戈洛斯,暴力与毁灭之神——恐虐 . 瑟维安,爱与情欲之神——色孽 . 雷尔,欺诈之月神——奸奇 . 深渊之神,阴暗之物的崇拜者——纳垢 . 人类的飞升者,奥尔弥尔——帝皇 . 硫磺之神,奥尔弥尔的二重身——黑色太阳 . 逻辑,人造的神——欧姆弥赛亚 . 有人说,这里的神更加偏向于纯粹的概念,而战锤的神只是情绪的实体化。 事实上只要细究一下就会发现,这几个神的“属性”也是依托于人类的产生的:没有人类的心智,就不会有爱,也不会有欺诈,也不会赋予所谓毁灭和阴暗之说。因为最光明伟大的太阳和最肮脏的真菌在自然看来都是同质的,都只不过是平等且必要的运转罢了。这是人类自己捏 m造出的属性,将其带入自然罢了。 . 所以真正的图景可能是:旧神本就存在,人类靠概念概括了他们的属性,稳定了他们的性质。发展到了后面,人类发现这种概念的机制还可以用来制造新神,所以第一批新神出现。这恰恰对应在战锤那边,概念的实体化也要依靠亚空间机制实现 旧神与四小贩的区别以及相同之处 ,就在于亚空间是直接将人的情绪变现,而旧神们本来就拥有一部分实体的力量。所以说旧神最后所以选择离开,他们不会也不用像四小贩那样,如同癌症一般感染整个世界。 . 从旧神全部离开,人类却依然可以使用他们的力量来看,旧神在古代可能根本就不鸟人类。所有人类以为的恩赐,可能都只是他们的力量的一点溢出罢了。 但是新神却不是这样,恐惧与饥饿之神就是一个例子。作为扎根于人心中的概念,她就有着足以堪比旧神的强大力量,这就可以看出人的概念还是发挥了很重大作用的。 . 值得一提的是,逻辑这个神在英文语境和在中文语境中的含义完全不一样。logic这个单词的词源是来源于古希腊的哲学概念logos,就是神言,有点类似于所谓的规律和大道。 同时神的言语也是神的造物,却可以对人类所把握。某种程度上就对应着逻辑是靠着生产神的信仰机制而产生,根源上却还是靠人类的思想活动的身份背景
终于看完方源巨阳战星宿了 看到三尊战天庭,正爽着呢,点进下一张没看名称。直接略过去了,再想看下一张的时候发现直接重回目录了,惊诧之后感慨之意油然而生。 最开始看蛊的时候就听闻过这章的名称,现在看来真是感慨。真人说过写这章的时候还有几个月就要完本了,估计星宿和天庭撑不过这一战了。 想来也挺搞的,真人刚写完“炸了”这一章之后就在那儿感谢复盘道路,感谢读者,感谢起点中文网,还说什么最后的路我们一起走过,结果六章之后,自己的书就炸了。 总体看起来这本书真的优秀,寥寥几笔就能将人写活,爽点是真的能够爽到人上天的那种,作为一本2000多章的小说,能够保持完整的故事线不崩也是厉害了。七年毕竟是一段很长的时间, 纵观吧里,有人说后期毛病一大堆,我觉得其实还好。起码爽点都给你标出来了,剧情推进也算是迅猛了,人物也算维持住了,没有出现烂尾的迹象,至少目前没有。 方源也真是,历经万般,始终如一。即使过去2000多章,走过青茅山,商家城,三王山,王庭福地,义天山,逆流河,石莲岛,天庭,疯魔窟。从一转迈到九转,但他还是那个纵身亡魔心不悔的“魔头”罢了。说到底,蛊真人还是一本符合少年意气的网文。尽管他劳模,疯狂,没底线。但他就是姿肆狂傲,不受束缚,永不停息地追求真正的自由。 “星宿仙尊,接下来我要杀光在场的天庭蛊仙。你若有能耐,就来阻止我吧!”
关于我这个无极吹的一点心声 无极,最强的无极魔尊。 全书才情,心性,智力,性格,综合实力最强,最缜密的尊者。 疯魔窟中布局百万年;一缺抱憾亭对弈千千载。书山,元境,事实浮冰,无穷之识尽掌握手中;天道,人道,律道,三道成果炼化三千世界。 他知识渊博,就连炼道尊者的无上大宗师境界都是观望了他炼化世界的过程才参悟。 他玩弄规则,甚至能够在与智道尊者的对弈中不落下风。 他也眼光长远,等待那个人等了百万年之久。 他是纯粹的求道人,为了参悟命运,被打到濒死也不解封修为。 有人说他过于空想纯粹,不问世事? 好吧。 不问世事的人,会成为第一个魔尊,会第一个打上天庭,会成为第一个企图反抗宿命的人? 反抗宿命的结果,就是他失望了。所以他那么厉害的一个求道者,从监天塔出来的时候还是脸色铁青。因为他得到的真相就是他的成尊之路只是宿命的垂青罢了,宿命蛊对他来说还有成道之恩。他总会察觉不到这其中讽刺? 但是他的失望没有灰心,而是进一步反抗。 原本原始传承,星宿合道,天庭掌控天道,统治世界应当是稳稳当当的事情。可这一切,都被无极魔尊改变了! 宿命只有九转,但尊者也有九转。同为九转,宿命对于尊者的约束已经很弱了,但最后那一条线还不能跨过。 所以他等方圆等了几百万年,拖累星宿,撕开通道。天庭好声音之无极请转身,一棋子改变宿命大战走向。最后彻底摧毁宿命。 在这期间,他也进一步求道。 最后的结局我们也知道了。你说这是执念,好吧,蛊世界中有几个没有执念的能够走下去的?不都是人为一口气?不都是为一个志向? 为什么这位出场次数不到二十章的尊者会有深度?原因就在他的道上。 众所周知,天道,人称小律道(开个玩笑) 这一道可真的是实实在在的T0了,一个小分支的一个招数,拖累两尊者90%的速度。 而他却不一样。开创律道,却偏偏是最不合律道的人。这一点,体现在他的名上。 道家认为,无极是宇宙生成前的混沌状态,是“道”的原始形态。一种无形无相、无始无终的终极状态,代表了宇宙的本源、万物的初始状态,以及超越一切有形、有限存在的终极境界。 而无极的律道本身却与规则、秩序或约束相关,在书中甚至与概念,存在息息相关。 两者本就背弃的矛盾,却恰恰是规则的最核心理解。他告诉我们,规则,是会变化的;界限,是会自我取消的。 律道作为分支最多的道本身,就充满了变化,充满了比天道还要多的可能性(因为天道还要追求平衡)。充满了历史沉浮百万年之中,无数双眼睛和无数双手的拼凑。 我这个无极吹在这里稍稍发点力:这种变化,比气道更加变通,有衍生力;比智道更加广博,灵动;以变化道更加富有变化;比宙道更加有流动与可能性; 我认为,这种手段是比人道还要运道更加要贴近人和运的。因为当你将人的意志和运气化为一种手段的时候,他就已经与人的意志拉开距离了。只有规则,永远是普适于所有人之中的。 但是他却并不会用这种规则去强制人,而是让人去演变他。就跟一番著名的科学哲学论证一样:无论一个理论看起来再合理,再精密。只要有一个事实观测与他不符,那这个理论就是错的。 这是宇宙本身的演化,无怪乎其通晓阴阳乾坤。 无极虽无形无象,却蕴含一切生成的潜能,是万物演化的总根源。无极在疯魔窟底端开发衍化大阵,计算百万年永生成果,一旦可能,那就是一个新的世界。 可惜,事实浮冰被打裂,他的永生状态不能持久。 他,仅仅只是为了求道成果,就在百万年推演结果刚刚结束之时,吞食混沌而死。 生于混沌,也死于混沌。 他最后也确实留遗憾了,这一分遗憾,这一分生死的大恐怖让他在生命的最后一秒绷断了那根紧绷百万年的弦,脱离了求道的理智。他遗憾地感叹:“世界上根本就不存在永生啊。” 可他后悔吗?我不觉得。 即使百万年推测功亏一篑,他也不后悔。 即使自封修为,与宿敌战至濒死,他也不后悔。 即使实力已经超过了所有尊者,却还没来得及向这世间望上一眼就死,他也不会后悔。 为何? 不过疯魔道痴罢了 这就是无极,一个纯粹的求道人的坚持! “从来是疯魔道痴, 俯仰问阴阳乾坤。 百万年筹谋积蓄, 待今朝无极永生!”
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