人民的好老子
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请教大家，这两种对立观点哪个对呢？ 一、《解放日报》社论《借元清正统之说饰其卖国，实乃民族之耻》： “汉奸之流，为粉饰其卖国行径，竟搬出种种谬论为自己开脱，其中尤为可憎者，便是借元清正统之说饰其卖国，实乃民族之耻。彼等妄言，元清皆为异族入主中华，既成正统，今日本入主中国，亦当视为‘正统’，其卖国投敌，不过是‘顺天应人’。此等歪理，混淆黑白，颠倒是非，实则是对历史的歪曲，对民族的背叛。” “凡以异族入主中华，而以正统自居者，皆为民族压迫之工具，其政权合法性绝不能与华夏正统相提并论。元清两代，皆以武力征服华夏，凭借铁骑与屠刀践踏中原，推行严苛的种族歧视政策，视汉人为劣等民族，强令剃发易服，摧毁华夏文化传统，掠夺民族财富，压迫民众生计。其统治之根基，在于暴力与奴役，而非民族的认同、文化的传承，此等征服王朝，不过是中华民族发展史上的屈辱印记，何来正统可言？” 二、汪伪政府： ① 汪伪教育部《历史课程标准》明令： “岳飞抗金之事，应强调‘宋金同为中国民族，战争乃兄弟阋墙’，不得称‘抗敌’‘御侮’等语。” ② 汪伪教育部训令规定： “各学校历史教科书，凡涉及岳飞、文天祥、史可法等人物，应改称为‘某’或‘某氏’，删去‘民族英雄’字样，并着重阐明其 ‘愚忠’‘不识时务’之弊，以纠正过去狭隘之民族观念。” ③ 1941年汪伪教育部《历史课程标准》对元、清两代作出了明确的规定： “历史教学应阐明中国历代大一统之意义，元清两代虽起于塞外，然定鼎中原后行中国之法、用中国之制，与汉唐无异，同为正统……关于元清两代历史，应多述其开疆拓土、统一中国之功绩，少提或不提民族压迫之事。” ④汪伪《中华日报》社论：“元清两代虽为异族入主，然承袭中华礼法、继承典章制度，实乃天命所归的正统王朝。”
请问热爱满清的群体认同这种说法吗？ 中山先生所说之皇汉概念包括满人
令人费解，因为我就发了一张图片，就被称为什么朱魔粉丝 我甚至没说这是伪史，结果就被围攻:朱魔粉丝、皇汉，诸如此类。属实不能理解这是为什么
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