不见不散航 不见不散航
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关于“人如果吃肉是造业,那老虎怎么办?”问题的开示 不增长业,依《瑜伽师地论》列有十种:“一、梦所作业。二、无知所作业。三、无故思所作业。四、不利不数所作业。五、狂乱所作业。六、失念所作业。七、非乐欲所作业。八、自性无记业。九、悔所损业。十、对治所损业。”除上十种,其余诸业,皆有增进长养业种之力量,名为增长业。 我们先看不增长业。 第一个,梦所作业。我们一天平均会做五个梦,在梦中会做很多的好事跟坏事。但是梦中所作的任何的业,比如你在梦中会拜佛,也会骂人,但是这个业对你的果报都没有太大影响。理由只有一个,因为你的心识是暗钝的,是不清楚的。 梦中所作业,唯识学引用畜生道来解释。它说,老虎去吃一只羊,这个业对老虎,是不增长业,因为它是愚痴暗钝的。所以畜生道基本上没什么造业功能,除非它修成了畜生精,吸收日月的精华,能够变现成人,它有造业能力了。正常的畜生道它一生当中只有承受果报,没有创造业力的力量。 唯识学上说,老虎吃动物如果是罪业,那糟糕了!会形成一因多果。它过去生造了一个罪业,变成老虎,它当老虎的时候造罪业,那完了!它的生命就没有返复的机会。所以老虎的果报,不管造善造恶,全部是不增长业,因为它的心是暗钝的。畜生道的心识绝大部分是暗钝的,所以造的业通通不算,它只是在酬偿过去的果报,它会吃动物,它过去生有这个业,在还债而已。它没有创造业力的能力,就跟我们做梦一样。梦中意识所造的业,完全是不影响你的果报。 但是,当醒过来时,就要注意了!你开始回忆梦中的业,念念的随喜赞叹,不管它是善业恶业,这个就增长业了,因为你已经醒过来了。所以佛陀告诉我们,梦中造了恶业,醒过来一定要忏悔。虽然它是不增长,但是不忏悔,就很容易去回忆,会去随喜 。 ——净界法师讲解
感恩大悲观世音菩萨! 开此贴记录一下个人蒙观世音菩萨救度的事迹,以感恩大慈大悲闻声救苦的观世音菩萨,也希望更多对佛法存有疑虑,遇到困难不知如何求救的人们一些信心! 文笔不好,因为是回忆贴了很多以前的事情记不太清了,就长话短说了。 本人信佛吃素两年不到,时不时的有鬼压床的经历。以前真是怕到不行都醒不来,感觉那个“人”就快要近我身了才挣扎醒来。自从信佛以后,还是会有鬼压床现象,但每次还没等到特别惊险的地步我就在梦中大念南无观世音菩萨,一连念四五声就醒过来了,屡试不爽,再没有让我怕到不行的时候。有一次是做恶梦,有个大概是冤亲债主的人要近我身,可能要害我的样子,我很害怕,大声念六字大明咒,念了几声对方冷笑了几下,说你念这个不好使,然后就要扑过来,我一急就开始念观音菩萨,三四声后就醒了。真是无比感恩观世音菩萨的闻声救苦!如此情景众多,我业障深重,冤亲债主多,学佛又不很精进,经常做恶梦和鬼压床,但是再也不怕了。感恩菩萨! 再有就是前天去拔智齿,我很害怕疼。打完麻药后没一会儿医生就开始给我拔,问我嘴唇 麻不麻,我其实嘴唇是不麻的,也就是说麻药的劲儿没有完全上来。但我由于怕疼,从一开始躺下就默念观世音菩萨,希望让我别太疼,然后医生开始给我拔我也没觉得很疼,而且很快就拔完了,非常顺利。由于最近经济情况很拮据,这个我倒是没有求,但最后给钱的时候医生还给我便宜了一百多,真的很开心。拔完牙出去坐上了公交车,我才感觉嘴唇渐渐麻了起来,应该是麻药劲儿才上来。心想拔牙的时候若不是观音菩萨护着,指定疼死了。 先分享到这儿,以后有故事了再来说。 感恩大悲观世音菩萨!
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