尸九sf（大号活了）
飞起来Il首
品德后路
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不是，这是什么时候的事？ 小吴授意的？
我宣布，奶绳已经成为尘白又一个底层逻辑 喜欢奶绳的小朋友们你们好啊卜卜初版立绘的放出，标志着奶绳势力的彻底崛起！ 金球玉带，壑上溪流奶绳伟大，无需多言！ 从此，奶绳派便是压在冲冲头上的又一座大山
早期教主接受采访的片段 有人看了我前一贴，来问我还有没有其他内容 有是有 只不过当时袁先生还在做少咖1所以lz只选取了其中较有价值的一部分。（我觉得有说法的东西，不算拐其他游戏吧） 唉，没有新活的一天😔 楼下细🔒
趁吧主还没出来，我先趁机爽一下😋 当然，我有素质，1楼不放图
氵丨冲冲，照片上的人是你嘛？ 那时的教主还很内向谁曾想过这样腼腆的良家boy会在未来的某一天夜晚登顶颜值区 20次笔谈都赤完了，乐趣只能靠挖点东西来补足了，袁先生，这可是你自己害的。
牢孔你怎么也坠机了？ 好惨的牢孔😿 无内鬼，来点钓鱼笑话
［朔州人视角］关于“肴”的考据与正名 先叠甲：lz只是业余的低学历文化爱好者，大概能摸到正常人文化水平，由于发贴前笔者没能在本吧查阅到相关方面的考据记录，故发此贴。以下内容仅供参考，不代表官方或任何团体。lz理解能力与表达能力均有限，其中错误或不妥之处欢迎所有人的批评与指正，遗漏与空乏之处也恳请补充。若引起节奏，则劳烦85删除。 ————————————— “肴”作为名字的合理性：在朔州，自古以来，“肴”这个字，只有“食物、美食”的意思，与之有关的意象有酒肴、兰肴、嘉肴、蕙肴、肴醴、肴馔等，常与“旨酒”、“美玉”、“香草”等美好意象一同出现： “蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆”（《九章•东皇太一》屈原） “亦犹嘉肴在器，良玉抱璞”（《人不学不知道赋》黎逢） “兰肴兼御，旨酒清醇”（《琴赋》嵇康） 而在剧情中，肴自己给出的解释也是：美食。她自己阐述的名字寓意（如图，图是我偷的），与“可以和神，可以娱肠，此肴馔之妙也”（《七启》曹植）相合，即符合朔州传统意象；而从小经历流离的肴对自己名字的期冀，则与当代小说《长安乱》中“喜乐”和“米豆”的起名意义极相似——朔州人在物质匮乏和精神荒芜的环境里对美好生活的质朴的向往，而以之命名则是一种精神寄托。可以说，结合人物背景，对于肴“朔州人”的设定来讲，这个名字是十分合理的。 ————————————— 视角问题：lz作为一个至少接受了完整义务教育的朔州人，对于肴的第一印象便是“我酒既旨，我肴既臧。短歌可咏，长夜无荒。”（《短歌行》陆机）她的“摆烂打工人”人设与此诗“及时行乐”的思想吻合，所以lz的第一印象如此。 而至于剧情中的孤儿，实际条件并不支持她拥有正常人的文化水平，对于失去父母教导的人，说出啥都不算什么稀罕事。 ————————————— 关于通假字方面的考据：lz能力有限，目前只发现了在作为地名“肴山”时“肴”通“崤”和“肴”通“殽”，除此之外并未发现其他用法。（题外话，从字形上来看，还是“鳐”和“旅谣”的“谣”跟某字更近吧） ————————————— lz考据后的思考：“肴”在文学上作为一个古今通用的美好意象，在剧情里作为一个适合的名字，难道该给一个绕了个弯凑出来的负面词让道吗？我觉得不能“拒良药于烦痰兮，谤嘉肴而谓之毒”（《祝樠木神文》沈亚之），肴都不跟那没叠码的小孩计较，能纠正的纠正，讲不通的真算了，建议带伙也别耿耿于怀了你身边有“坤哥”破过防吗？一些群体听到“坤”字都得得抖一下肩，看到24都要声声 慢，你再搭理一下，人家不得高超了
孩子们，这并不好笑 坠机了，ldx们出来教教我怎么申诉快一点
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