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我是一只快乐的草泥马,生活在幸福的麻勒隔壁。 在中亚有一个美丽的地方叫做尼玛戈壁。那里有一种鲜为人知的稀罕的马叫草泥马  多少年来与尼玛戈壁有着不解的渊源,因此尼玛戈壁也被称为草泥马戈壁  在荒茫而美丽的尼玛戈壁上,生活着一群顽强的草泥马。草泥马们克服了戈壁的  艰苦环境,并顽强的生活了下来。由于喜欢吃完草在泥土上打滚,故得名叫草泥  马。戈壁上缺少水缺少食物,草泥马进食的只有一种草 —— 卧草。然而卧草一  般生长在人类的聚集点附近,所以草泥马一生都是与人类相依为伴的。  在一个草泥马群居点,我们认识了曹尼族青年,曹尼劳姆。他告诉笔者部族里只  有骑术非凡的成年男性才可以配有一匹草泥马,曹尼劳姆说自己因为天赋好,还  没成年的时候就获得了一匹草泥马,说完他立刻露出了腼腆的笑容。随即我们来  到了曹尼劳姆的家。他的母亲热情接待了我们。由于一路劳累奔波,喝了些许马  奶,就进入梦乡休息了。醒来后发现曹尼劳姆的父亲曹尼大爷回到了家,我们便  跟曹尼大爷聊了起来。曹尼大爷显现出了忧伤的表情:“日子不好过了,我们家  以前是卖马匹的,现在改行割皮包了,因为草泥马吃的食物卧草几乎全被一种叫  河蟹的动物吃掉了。我们也不知道河蟹是怎么来的。但是随着食物的减少,草泥  马数量也在急剧减少。”说罢流下了痛心的眼泪……  鲜红的晚霞和岩石如同一对轻骑,护送着笔者离开尼玛戈壁,在缓缓的落日下看  着一群群的草泥马湮没在沙尘之中。或许如果不保护环境,最后倒下的必将是人  类。  草泥马全家
死亡不是终结,而是另一种生命形式的延续。 雷蒙-穆迪博士在她的另外一本书《光亮之外》(TheLightBeyond)提到了一个九岁女孩的濒死体验,她在一次阑尾手术中失去了知觉,被抢救过来以后,她回忆道:“我听见他们说我的心跳停止了,我发现我飘在天花板上往下看,我从那儿可以看见所有的东西,然后我走到走廊上,我看见我妈妈在哭,我问她为什么要哭,但她听不见我,医生们认为我死了。然后一位美丽的女士走到我面前想帮助我,因为她知道我害怕。我们走过一条隧道,隧道又黑又长,我们走得很快,在隧道的尽头是很亮的光,我感觉非常愉快。   美国著名心理学家雷蒙德R26;AR26;穆迪博士在研究过150个濒死体验者(经历过“临床死亡”后复生的人)的案例之后,试图为人们揭开死亡真相。    尽管濒死体验发生的情境,以及亲历该种体验的个人性格都有着巨大的差别,但需要肯定的是,在这些人“濒死体验”的陈述中,存在着不可忽视的相似性——我把它们大体归纳为14条,他们是按照感受出现的先后次序排列的    1. 明知死讯 2. 体验愉悦    3. 奇怪声音 4. 进入黑洞    5. 灵魂脱体 6. 语言受限    7. 时间消失    8. 感官灵敏    9. 孤独无助    10. 他“人”陪伴    11. 出现亮光    12. 回望人生    13. 边界阻隔    14. 生命归来   濒死体验最成功的实验   英国医生山姆·帕尼尔是世界上第一个用科学实验证明“灵魂”真实存在的人。他的实验设计是这样的:如果病人死后“灵魂”能飘起来,还能看到自己的身体,看到医生们在抢救他的身体,看到天花板上的灯,那么如果在天花板的下方放一块板,板的上面放一些小物体(只有山姆自己知道是什么物体,别人不知道),那么“灵魂”就应该能看到这些小物体。如果这个病人能被抢救过来,能够说出板上的小物体是什么,那么就能区分出“灵魂”到底是虚无缥渺的想象呢,还是一个客观存在的实体。    山姆对100多个病人进行了研究,发现其中有7个被抢救过来的病人醒来后能说出自己“灵魂”离体时看到的景象,特别是板上的小物体,说的全都对。山姆的实验获得了成功。    山姆的实验具有开创性的意义,他是世界上首次用科学实验的方法,证实了“灵魂”的客观存在。“灵魂”是一个客观存在的实体,有一定的大小,可以飘起来,可以移动,它是人生命存在的另一种形式,而不是虚无飘渺的想象。 2001年6月20日,山姆应邀在休斯顿莱斯大学作了题为“濒死体验:透视脑死亡还是透视一门新的意识科学?”的报告,吸引了不少对生命研究感兴趣的人。在他的报告中,山姆首先介绍了对“濒死体验”研究的背景情况,有许多医生、科学家都对“濒死体验”进行过研究。在谈到意识(灵魂)与大脑的关系时,山姆介绍了不同的观点。 
500多名美国科学家联合反对达尔文进化论 在生物学界,生物是进化而来的这一科学事实是被一致接受、没有异议的,但是对生物是如何进化而来的,则有一些不同的看法。达尔文的自然选择学说是主流观点,但是也有一些人并不完全接受它,他们认为有别的机理可以解释生物的进化。  美国科学促进会(相当于中国的科协)近日召开年会,发表声明对近年来在宗教保守势力鼓动下在美国社会中出现的反对进化论教学的现象做出严厉谴责,发起一场批判“智能设计论”(变相的神创论)、支持进化论的运动。 中国媒体对这条新闻不感兴趣,反而和美国宗教保守势力一起跟美国科学界大唱反调,各大门户网站的显要位置都出现了一则来路不明的报道,声称“500多名美国科学家联合反对达尔文进化论”。  这让很多人都感到疑惑。科学家们不是一直在说达尔文进化论早就被科学界一致接受吗,怎么现在还会有这么多科学家出来反对它?这些人真的是科学家吗?他们真的反对进化论吗?也有一些比较有头脑的读者怀疑这是一则假新闻。  这则新闻倒不完全是假的。的确有500多人签了一份有关的宣言,组织者是美国推销“智能设计论”的机构“发现研究所”,在2001年就开始拉签名了,并非新闻。  最近为了对抗美国科学促进会的运动,这份签名才又被反进化论者拉出来造势。  但是说签名者是“500多名美国科学家”则是错误的。首先,签名者虽然以美国人为主,但是并非都是美国人,也包括其他国家、地区的人,例如其中有一位是香港人侯美婉。  其次,这些人也并非都是科学家。按其要求,只要得过自然科学、数学、计算机科学、工程学或医学方面的博士学位,不管现在从事什么样的工作,就都可以签名。  名单上大部分就都是属于这种人,他们并不从事科学研究,而是工程师、医生、教师、软件师、社会活动家、传教士、职员等等,而不是科学家。比如侯美婉,虽然得过香港大学的遗传学博士学位,但是早已专职从事反科学活动,只能算是社会活动家,而不是科学家。据《纽约时报》的调查,签名者中许多人实际上是基督教福音派的传教士。  签名者中只有一部分在研究型大学当教授或在正规研究所当研究员,算得上是科学家。这些人基本上没有很高的学术地位,大都是在一些名不见经传的小机构、末流大学任教,有的大学名称我还是第一次听说。只有一位美国科学院院士签了名,就被组织者当成宝贝一样放在第一位,而且到处宣扬签名者中还有美国科学院院士。在几千名美国科学院院士中出一个反对进化论的人并不令人太惊讶(调查表明还有大约百分之七的美国科学院院士信神呢),何况这个科学院院士斯盖尔(Philip Skell)是个化学家,他对生物学问题的看法并不具有专业性、权威性。事实上在这个名单上签名的人大部分都没有生物学方面的学位,更不是生物学家,他们对生物学问题有什么发言权?  即使是那些在名单上签名的个别的真正的生物学家,他们也并不是都为了反对进化论、支持神创论而签名的,他们只是对达尔文的自然选择学说有保留意见。这个宣言只有两句话:“我们对随机突变和自然选择能够解释生命的复杂性这种说法表示怀疑。应该鼓励仔细研究用以支持达尔文理论的证据。”从字面上看,这两句话并没有太出格。本来嘛,对一个科学理论表示怀疑,要求仔细研究证据,有什么错?恐怕会有多得多的科学家签名同意“我们对相对论能够解释宇宙的复杂性这种说法表示怀疑。应该鼓励仔细研究用以支持爱因斯坦理论的证据”。  如果不知道签名组织者的用心,不了解签名运动的背景,许多科学家,甚至许多生物学家,都会签名支持这个宣言的。比如签名者中有一位生物学家萨尔斯(Stanley Salthe),我读过他的文章,他虽然在当代生物学家中显得比较另类,一直在批评达尔文的自然选择学说,但是他并不反对进化论,实际上他本人也在研究进化论,还出过进化论的专著。他是个无神论者,当然更不可能相信神创论。他对《纽约时报》的记者说,他签名时根本就不知道“发现研究所”是干什么的。  在当今生物学家当中,反对进化论的实际上已经没有。我说“实际上”,因为全世界的生物学家这么多,个别的、可忽略不计的另类总是有的,这样的另类一旦冒出来,就会被神创论者当成宝贝供起来。比如美国里海大学生物化学教授比希(Michael Behe),在熬到成了终身教授之后才跳出来反对进化论,马上就成了美国神创论运动的旗手,以至他的同系教授们都感到羞耻,联合签署声明反对他。  在生物学界,生物是进化而来的这一科学事实是被一致接受、没有异议的,但是对生物是如何进化而来的,则有一些不同的看法。达尔文的自然选择学说是主流观点,但是也有一些人并不完全接受它,他们认为有别的机理可以解释生物的进化,例如自组织理论。  这只是对如何解释生物进化的观点有所不同,而不是在否定生物进化这一事实。  神创论者经常故意把“生物是否进化”和“生物如何进化”这二者混为一谈,如果有生物学家对进化机制提出了不同见解,就被说成是在反对进化论,让公众误以为生物学界对生物进化的事实还有争议。这次签名闹剧,就是属于这种情况。
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