匆匆那年08 匆匆那年08
愿此去繁花似锦,再相逢依旧如故
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25岁的选择----悦然 25岁那一年,张爱玲出版了她最重要的小说集《传奇》,与胡兰成的那段“低到尘埃里”的爱情也快要接近尾声;而萧红已经完成了《生死场》,离 开中国远赴日本,人生导师鲁迅的离世,她闻讯悲痛难当。至于丁玲,也写出了第一部长篇小说《韦护》,正与丈夫筹备办一本名叫《红黑》的杂志。25岁的林徽 因,生下她和梁思成的女儿梁再冰。陆小曼则是从25岁那年吃起了鸦片,那时她已经离过一次婚,在与徐志摩的第二次婚姻里,爱情正遭受着日常生活的磨损。粗 略看过来,对于那些民国名媛们来说,25岁,人生中的大事大抵已经发生。在最鼎盛的年纪,她们已经成为了自己。 随着岁月的迁徙,青春不断推迟发生。到如今的时代,女孩想要在25岁就活出一个分明的自己,实在是不太容易。现在的25岁女孩,有的还没走出校园,有的刚 开始工作一两年,对于世事还很懵懂,对于未来充满迷惘。她们或许仍在探索着自己究竟更适合什么风格的打扮,计划攒钱实现一回梦寐已久的旅行。她们可能还相 信着灵魂伴侣这回事,并且诚心诚意地找寻着那个人。总之在这个年纪,世界才刚刚在眼前展开。可生理上,却不得不接受开始衰老的事实。就算身体上浑然不觉, 想要忽略这道分水岭恐怕也很困难,因为只要你打开电视或者翻开杂志,化妆品广告就会不断提醒说,“25岁以后,皮肤的水分急速流失……”好吧,既然青春不 再了,那么也就失去了动荡的资格,此时就必须安顿下来。应该快些嫁人,快些置业生子。循着这个社会的逻辑,一连串的现实问题就扑面而来。女孩们对此毫无准 备,可世俗约束力总是惊人地强大,纵然违逆了自己的心愿,她们还是纷纷就范了。所以25岁一到,很多女孩就变得很着急,急着把自己当一个 问题解决掉,生怕再晚一些,问题就变成难题,难题就变成麻烦。于 是匆忙着陆,沉入一种安稳的生活状态。 有人就这样一直过了下去,有人却在几年之后反悔了,如梦初醒般地明白过来:这种生活并不是自己想要的。近来常常听到这类故事:30岁左右的女性辞去待遇优 渥的工作,离婚或分手,独自去长途旅行,然后移居去了大理或是厦门。总之抛弃了之前积累的一切,选择开始过一种自由自在的生活。怀着某种对青春的亏欠,她 们几乎任性地宠爱着自己。或许是太早就安定下来的缘故吧,她们说,感觉二十几岁的时候都好像是在为了别人活。 说到大理,最近恰好在那里小住,见到了很多上述故事里的人。开着小小的餐厅或咖啡馆,养着缱绻的植物、慵懒的猫狗,耐心地做着店里各种琐事,努力地、甚至 是有点刻意地热爱着生活和大自然。一看便知是在大都市呆过很多年的,目光平静而坚定,似乎在说,她们对眼前的一切有多么的珍惜。你很容易判断,她们是重新 选择过生活的那一种。而几米外的路边,有许多席地摆摊的女孩,大多二十四五岁,坚信青春应该在漂泊中度过,所以选择了安稳着陆之外的另一种人生:边打工边 旅行,要在30岁之前走遍中国和东南亚。她们活泼而热情,几乎过着群居的生活,傍晚收摊以后,大家就会聚在一起喝酒,彼此交流着接下来要去的地方,以及那 些更邈远的人生规划。据我有限的观察,开店的女人与摆摊的女孩鲜有交流,生活也没有什么交集。她们原本就在两条生活轨迹上,一种是来寻梦的,一种是来补梦 的。 25岁的时候,女孩们要做的一个重要的选择,也是如何处理她们的梦,追寻还是放弃。追寻的人,可能失望而归;放弃的人,可能掉头去追。二者其实都不算是一种失败。应该清楚的是,25岁的选择并非是一劳永逸,它不过是通向一段或长或短的生命体验。
为什么要慢生活? 当从大自然中获得的野趣和闲情逸致离我们越来越远,当过劳死、抑郁症开始笼罩职场阴魂不散。这些都不得不让我们去反思“生命中不能承受之快”的生活方式。约翰·列侬曾说:“当我们正在为生活疲于奔命的时候,生活已经离我们而去。”调查显示,90%的中国大城市白领因忙碌而处于亚健康状态。对于健康,古代医学已有箴言:“阳光、空气、水和运动,这是生命和健康的源泉。”一针见血地指出:健康的核心就是亲近自然,顺应自然。   中国当代学者林语堂,被誉为中国古典文化的最佳传承者之一。他崇尚“自由和淡泊”以及“智慧而快乐的生活哲学”。在《生活的艺术》一书中,林语堂写到:“让我和草木为友,和土壤相亲,我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动,觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时,他的心灵似乎那么轻松,好像是在天堂一般。事实上,他那六尺之躯,何尝离开土壤一寸一分呢?”从他的语言中,我们不难看出,大自然中的草木、土壤对于林语堂来说,是多么的重要。   当初林语堂写这本书,目的是想把闲适的东方哲学介绍给当时忙碌的西方人,希望他们能从快速发展的社会中解脱出来。然而,短短几十年,情形发生了翻天覆地的变化。西方人跳出了快生活的桎梏,而中国人却开始为了账单、房子而忙碌。发展节奏过快,诸多负面问题也初露端倪,影响着人们的生活:资源过度消耗,环境承受着越来越大的压力;城市化发展太快,城市的房价产生了巨大泡沫;社会进入“汽车化”太快,一些大城市似乎一夜之间就变得拥堵不堪,空气质量受到威胁,而且还在一定程度上加剧了能源的紧张。   圣者有言:欲速则不达。所有的这一切弊端,都可以成为我们要慢下来的充足理由。 ◎如何让生活慢下来 是时候停下脚步,慢慢地享受生活了。享受亲情、爱情、友情的美好,享受树木、花朵、云霞、溪流、瀑布以及大自然的形形色色,享受艺术、旅行、读书等精神上的补给。将身心融入大自然中,是实现慢生活的一个途径。中国人大都喜欢陶渊明这个人,尽管他没当过大官,更没什么钱,除了一本薄薄的诗集和几篇零星散文外,在文学历史上也不曾留下什么了不得的著作。但他的田园诗中所描绘的内容至今仍为人们所向往。“林尽水源,便得一山,山有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。”在他的传世名作《桃花源记》里,因为大自然的田园风光如此之美,人的心情变得从容淡然,竟然连时间都忘记了,不知今   昔是何世。   诺贝尔文学奖获得者、著名作家米兰·昆德拉曾在书中提问:“慢的乐趣怎么失传了呢?”他感慨道:“古时候闲荡的人到哪里去啦?民歌小调中游手好闲的英雄,漫游各地磨坊、在露天过夜的流浪汉,都到哪里去啦?他们随着乡间小道、草原、林间空地和大自然一起消失了吗?”从他的疑问中,我们 不难看出大自然对悠闲生活的重要性。   想想古时候,虽然没有汽车、高楼、空调,但人人与自然和谐相处,“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”。屈原可以“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”。杜甫虽然穷,但住的地方“风含翠筱娟娟净,雨浥红蕖细细香”。那时候天是蓝的,水是清的,山是绿的,所以荷尔德林说人类“诗意地栖居在大地上”。   时下的中国,越是在大城市,“快”就越是一种不容分说的形势,一种躲避不开的潮流。有许多人在紧张的工作背景下,饮食“快餐化”了,娱乐“快餐化”了,阅读“快餐化”了,甚至连感情也在“8分钟聚会”、“闪婚”等概念下被“快餐化”了。
慢生活 - 推荐书籍 懒人必读书目 《瓦尔登湖》 作者:梭罗   译者:徐迟 梭罗于1845年在老家瓦尔登湖边建起一座木屋,自耕自食,写下《瓦尔登湖》。 《人生不过如此》 作者:林语堂 在不违背天地之道的情况下,成为一个自由而快乐的人。 《优游度日:如何一天度过24小时》 作者:(英)贝内特  译者:北极星 这本书不是现代管理从事,而写于1908年,重点在于利用时间,明白生活的真义,关注自己的日常生活。 《慢慢快活——好想懒惰》 作者: 欧阳应霁 对于一向快得不得了的欧阳来说,“慢”不是一时的流行,是一种线索。从慢方向、慢人物、慢工细货、慢游、慢动作,思索慢的乐趣,并提出“懒惰”的主张,享受一个慵懒而美好的季节。 其中,一本名为《悠游度日》的书介绍做懒人,但不是做不负责任的人,我们的重点在于寻求生活真正的乐趣。此书再度引发大家对“慢生活”的期待。有所不同的是,作者Tom Hodgkinson(霍奇金森)是一个崇尚懒散度日的人。在书中,他讲述了在工作压力下的普通人应当选择怎样的生活态度。无论是懒人不起床还是闲人在酒馆喝酒,都在讲人应当过怎么样的生活才自由。 该书很有意思,内容旁征博引,从文学、社会学、工业发展史、现代生活等等入手,将一天分为24小时,从睡懒觉、丢闹钟、上班打砘讲到偷闲漫步、喝茶、泡酒馆,并且提出了不少工作偷懒的好办法。 当然,偷懒也不是真的偷懒。而是指出,真正的闲散,在于完全对自己负责,真正的自由,源自彻底的独立。所以做懒人,但不是做不负责任的人,我们的重点在于寻求生活真正的乐趣。 当然,在现代压力极大的城市中,人人都想睡懒觉,不被工作、帐单、房子追的喘不过气,人人都想慢慢享用一份午餐
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