小螭龙 青红色的小螭龙
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杂剧·二郎神醉射锁魔镜
突然发现武器变成的妖怪特别少
这吧吧务怎么就两个了？
？有什么反例么
贞洁烈女潘金莲 "那清河县里有一个大户人家，有个使女，小名唤做潘金莲，年方二十余岁，颇有些颜色。因为那个大户要缠他，这女使只是去告主人婆，意下不肯依从。那个大户以此恨记于心，却倒赔些房奁，不要武大一文钱，白白地嫁与他。自从武大娶得那妇人之后，清河县里有几个奸诈的浮浪子弟们，却来他家里薅恼。原来这妇人见武大身材短矮，人物猥獕，不会风流，这婆娘倒诸般好，为头的爱偷汉子。有诗为证： 　　金莲容貌更堪题，笑蹙春山八字眉。 　　若遇风流清子弟，等闲云雨便偷期。"
贞洁烈女潘金莲
皇天在先秦古籍似乎有时不以人格化的上帝形象出现 甚至在上博简《三德》中直接把二者区分了“皇天之所弃，而后帝之所憎。” 吕刑中上帝与皇帝的区别也有意思，上帝只负责听诉告，皇帝才是具体执刑的。
拿破仑神话历史化说 看到这个想起“吕布创世”说了
你们都是资本家么？为什么要冲策划！ 这游戏怎么60G了，加啥了？
产翁制是什么东西？
少虡剑！！
厚土地媪之诗 惟泰元尊，媪神蕃釐
找到一首关于盖亚的歌
“中国刀在技术上美观程度上就是不如日本刀”
腾讯真的有粉丝？
最近庄子梦骸的故事挺火的啊 致命六连问 你是贪心而死的吗？💀 你是亡国的时候被刀剑砍死的吗？💀 你是做了坏事连累父母自杀而是吗💀 你是饿死的吗？💀 你是冻死的吗？💀 或者说你春秋已尽，自然的躺在这里吗？💀 原文： 庄子之楚，见空髑髅，髐然有形，撽以马捶，因而问之，曰：“夫子贪生失理，而为此乎？将子有亡国之事，斧钺之诛，而为此乎？将子有不善之行，愧遗父母妻子之丑，而为此乎？将子有冻馁之患，而为此乎？将子之春秋故及此乎？”于是语卒，援髑髅，枕而卧。夜半，髑髅见梦曰：“子之谈者似辩士。视子所言，皆生人之累也，死则无此矣。子欲闻死之说乎？”庄子曰：“然。”髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”庄子不信，曰：“吾使司命复生子形，为子骨肉肌肤，反子父母妻子闾里知识，子欲之乎？”髑髅深矉蹙额曰：“吾安能弃南面王乐而复为人间之劳乎！”
特殊的胡人俑面，长的像大天狗
明代太符观里的龙，样式十分多样化。
从火焰与巫术的角度看待炎黄二帝 从先秦到武帝时的观念来看，黄帝是一个由当时众多巫术与哲学观念组成的巫术神，而炎帝是一个由自然神论组成的自然神。
经典的女娲是大地之母，后土是哪来的？
？天问中有外国故事？
原来中国神话不存在啊 也是够抽象
神话体系与训文 几乎所有，在原始状态下的神话，都是没有体系的，你所看到所有神话体系都是后世学者整理的，如北欧神话就是由当时基督教传教士所整理的。 在先秦原始状态下的神话中，很大一部分都是由“训”文所构成的。 司马迁就曾在五帝本纪中说过“百家言黄帝，其文不雅训”。当时的诸子百家都用黄帝故事编成训文，以来发扬自己的观点，那为什么不雅呢？主要是当时流传的黄帝战蚩尤神话过于暴力。比如上世纪在汉墓中出土的《黄帝四经》中，黄帝杀死蚩尤后，就将他的胃做成足球(蹴鞠)给人踢，头发做成蚩尤旗，肉拌苦菜做酱与人分食，所以说此不雅是没问题的。司马迁的五帝本纪也是没讲这个故事。 不过在《清华简 五纪》中黄帝则是把蚩尤的一些身体部位变了蔬菜。而在战国早期的文物，鱼鼎匕的铭文中就有这个故事了，也是篇训文“曰：诞有昏人，坠王鱼鼎。曰：饮哉，出游水虫。下民无智，参蚩尤命。薄命入羹，忽出忽入，勿处其所。”可以注意到此文是篇警视文，是用于告诫的，而相似意义的训文则有吕刑中的绝地天通神话。
明代的介休鸱吻 唐代的龙型的建筑构建上有所保留
突然发现蛟的形象比起龙而言很模糊。 而且还蛟字通鲛字，鲛即鲨鱼。
九大主神的分类 作者是图3
关于后这一特殊神职 从吕刑一文中，可以观察到“后”是处于人与神之间的，而从其他战汉时期的文献则可以看到“后”包括了黄帝，炎帝，大禹，后稷，后羿等神话人物。
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