tcsx的个人资料

给刚开始素食的朋友一些建议第一，要相信自己，相信素食。受成见影响，很多人担心素食不能提供足够的营养，但这种担心是完全多余的，因为基本上素食者都活得很健康，而且比荦食的更健康，况且人类本来就适合素食。看看那些素食动物，没有摄取荦食，却充满活力。呵呵，人的思想对身体有重要的影响，所以你信任素食与否是很重要的。如果潜意识里以为素食不利于健康，很可能真的会无法适应素食。当然一开始的时候由于身体不适应或者要净化一些肉食所积累的毒素或许会有些不适，但也无大碍，会慢慢适应的。

游樱园有感破手机不能排版

祝师姐生日快乐把祭百度的一楼拿来祭……那个……祝师姐

湖畔见油菜花青阳无赖行何处，寂寂苍松映客身。桃李漫寻无所见，黄花半亩故园春。

无题昨宵又期月影去金樽饮尽星河稀风与虫声催酒醒竹窗木牖晓唧唧不解释你们懂的

哎呀呀，好久不写词了

好久不写了，好吧，望远行他妈的写了好久，最近老子不是闭关去了，诗词都没看，所以不要对水平抱妄想。今日这篇只是支持本吧发展

感恩今天是感恩节，也是国际素食日。感恩是意识由负面转向正面的开始，是爱与感谢的开始，如果一直沉浸在痛苦中，试着去感恩，仔细想想，有许多可以感恩的东西，每一餐饭，每一件衣服，每一刻自由，每一次东西，每一份爱……真心地去感恩这些，心灵将会得到救赎。只有感恩了，你才会感到拥有，才会拥有更多的幸福。所以，放下一切恨与不满，让感恩温暖你的心灵。愿感恩的光芒照进每个人的心中

竹子sb &#0

东阳今天停电怎么安排啊

转哀悼为祝福…… 用正面的能量去帮助别人……当某人的能级由于外在条件而降到200以下，他就开始丧失能量，变得更加脆弱，更加为环境所左右。一个人有时候的能级高，其他的时候低。他的能级水平是所有这些时候的平均数。能级的起伏跟一个人的心境直接相关。这也就解释了，为什么一个人“精神爽人逢喜事。”也就是为什么亚伯拉罕教导我们要快乐喜悦的根本所在。当你喜悦的时候，当你处于那些高能级的心境的时候，你的吸引力会是成千上万倍的增强！细细体会一下，如果不是某个你的老师给你一个他的提示，你怎么会看到更高的可能性呢？我们古人讲“听君一席话，胜读十年书。”是不是这样呢？所以中国古人那么提倡尊重师道。所谓“一日为师，终生为父。”老师的作用的确是非比寻常啊。 “要和成功的人在一起。”那个意思是，成功的人有他们好的磁场，同时他们可以给你不一样的教导。这也是主动去应和吸引法则：人以类聚。那么如何提升个人的能级呢？或许你也猜到了。就是放弃低能级的东西，和高能级的东西呆在一起。这包括具有更高能级的人，高能级的书籍、音乐、电影、录像带、画像、工艺品、温和的猫以及可爱的狗。 Shame: (20)羞愧羞愧的能量级几近死亡，它犹如是意识的自杀行为，巧妙的夺去人的生命。在羞愧的状况下，我们恨不得找个地缝钻进去，或者是希望自己能够隐身。这是一种严重摧残身心健康的状况，最终还会让我们的身体致病。 Guilt: (30)内疚内疚感以多种方式呈现，比如懊悔，自责，受虐狂，以及所有的受害者情节都是。无意识的内疚感会导致身心的疾病，以及带来意外事故和自杀行为。它也经常表现为频繁的愤怒和疲乏。 Apathy: (50)冷淡这个能量级表现为贫穷、失望和无助感。世界与未来都看起来没有希望。冷漠意味着无助，让人成为生活中各方面的受害者。缺乏的不止是资源，他们还缺乏运气。除非有外在的帮护者提携，否则很可能会潦倒致死。 Grief: (75)悲伤这是悲伤、失落和依赖性的能量级。在这个能量级的人，过的是八辈子都懊丧和消沉的生活。这种生活充满了对过去的懊悔、自责和悲恸。在悲伤中的人，看这个世界都是灰黑色的。 Fear: (100)恐惧从这个能量级来看世界，到处充满了危险、陷害和威胁。一旦人们开始关注恐惧，就真的会有数不尽的让人不安的事来临。之后会形成强迫性的恐惧，这会妨害个性的成长，最后导致压抑。因为它是让能量流向恐惧，这种压抑性的行为不能提升到更高的层次。 Desire: (125)欲望欲望让我们耗费大量的努力去达成我们的目标，去取得我们的回报。这也是一个易上瘾的能级，不知道什么时候，一个欲望会强大到比生命本身还重要。欲望意味着累积和贪婪。愿望可以帮助我们走上有成就的道路。但是欲望却能成为到达比知晓更高层次的跳板。 Anger: (150)愤怒如果有人能跳出冷漠和内疚的怪圈，并摆脱恐惧的控制，他就开始有欲望了，而欲望则带来挫折感，接着引发愤怒。愤怒常常表现为怨恨和复仇心里，它是易变且危险的。愤怒来自未能满足的欲望，来自比之更低的能量级。挫败感来自于放大了欲望的重要性。愤怒很容易就导致憎恨，这会逐渐侵蚀一个人的心灵。 Pride: (175)骄傲比起其他的较低能量级，人们会觉得这个能量级是积极的。而事实上骄傲让人感觉好一些，只是相比其他更低的能量级而言。骄傲是具有防御性和易受攻击性的，因为它是建立在外界条件下的感受。一旦条件不具备，就很容易跌入更低的能量级。自我的膨胀是骄傲自大的助推剂，而自我常常是易受攻击的。因此骄傲的演化趋势是傲慢和否认。而这些都是抵制成长的。 Courage: (200)勇气到来200这个能量级，动力才显端倪。勇气是拓展自我、获得成就，坚忍不拔，和果断决策的根基。在比之更低的能量级，世界看起来是无助的，失望的，挫折的，恐怖的，但是到来勇气的能级，生活看起来就是激动人心的，充满挑战的，新鲜有趣的。在这个能动性的能级，人们有能力去把握生活中的机会。因此个人成长和接受教育是可行的途径。对于那些能够打击能量级低于200的人的障碍，对进化到200能级的人来说则是小菜一碟。到来这个能级的人们，总是能尽数回馈足够多的能量给这个世界。而低于这个能级的人们则是不断地从社会中汲取能量，丝毫没有回馈。

寡人成仙前的集子古风忆游方岩忆昔方岩游，寒窗正堪忧。幸得天怜意，不负黄金周。皆趁风光好，欢笑行如流。悠然拾级上，鸟语清香幽。青崖渗泉流，漱石响琮铮。隐隐飘香烛，此山有神灵。渐闻吹横笛，曲绕虬枝飏。草被连坡嫩，柯蔽作绿廊。拾级上天门，天街贾商忙。今日胡公庙，昔时青天堂。络绎香火盛，祈祷众愿繁。余亦求一签，签语细细看。微格岂上圣，悯念应下怀。意会何须解，笑语上青阶。当时春尚在，绝壁生苍苔。而今学又紧，金榜苦相催。无意做芝兰，有心逐清流。却惜归来后，经年不出游。五绝春光迎春开一月，愈久愈惊心。又见桃花笑，韶光不及吟。五律对秋有感盛夏梦中过,如今天气凉. 秋风催茂草,烟霭蔽骄阳. 墨笔临空纸,灰天照暗墙. 寒蝉余日少,凄曲使人伤. 夜闻烟火冬夜闻烟火,忽凉济世心。收思意难断,闭户声更侵。响逝庭逾静，光消天益阴。纵然杜鹃在，不敢奏归音。期末复习近年思益怯,恐愧对群英。题似黑云暗，灯如残烛明。甘寒休为贵，苦学岂追名。忽思除夕夜，悲喜自难清。冬日苦读初日轻辉冷，飘零疏柳间。麦冬生白发，雪菊染朱颜。冰水沾肤彻，青钢书字悭。苦思三百日，岂顾近年关? 校里寻春身既樊笼里，东风岂可追。徒知园柳绿，不见野花开。天际斜阳落，阑边金水来。一隅闲草碧，孤影独徘徊。游春寒食景清明，游人三两行。花连山路湿，枫杂墨松青。啼鸟深深语，泉声满满听。寻春趁年少，峰顶写诗名。日食千年惟一遇，此景万人迎。渐阙初亏月，昏黄夜烛营。天河明宿现，广泽暗风生。自享奇观乐，不同禽共惊。七绝咏茶花江南终日冰难解，犹有微红弱弱开。枯草霜花应胜雪，冬茶未必不如梅。寒雨多情寒雨冻春色，连月潇潇物又新。欲使柳花开不谢，我须问取天上人。回首（新韵）识得半卷旧朝事，空获心间一片愁。回首又添千绪乱，可堪窗外水幽幽。思汉唐千年绝唱多遗落，愿扫尘埃苦苦寻。好古神魂向唐汉，清斋高曲洗冰心。悲立夏满江逝水不堪留，一片春心万点愁。因惜芳华悲夏至，更怜一梦也难求。和竹窗月影赠诗春宵十五清溪路，碧柳弄姿花影团。月照孤身翻古韵，何时相见共凭栏。忆插柳因思旧俗访清溪，碧草丛中折柳枝。露湿衣鞋全不悔，轻归一意插春泥。忆祭祖一脉身承上乱坟，遍山松老着青云。忆来容语如仍在，洒酒升烟世外魂。忆清明夜雨清明长恨少春阳，仙女临空洒羽觞。听雨当时心已醉，如今追忆更成伤。盼晴向晓轻寒无睡意,重云密密蔽吴天。端阳合掌虔诚祷，愿得晴光召瑞年。平安夜风霜一月隔青春，平安夜里不眠人。驯鹿摇铃声去远，人间何处觅天真。七律梦入仙境（新韵）枕肱一觉入仙境，忽若曾经忽不识。妙乐激昂心魄动，风光绝胜梦魂驰。景随意念倏忽换，草遍山原细密织。只恨铃声袭我后，三春重续是何时。归去茫茫学海苦无边，回首风光岸上妍。恣乐无关成与败，思归不理后同前。只须门外开三径，何必囊中有一钱。

松风的头像是否花痴

鸟，我非火族

问个问题浙大有古代文学的专业吗，貌似人文学院里没看到，填志愿时能填古代文学吗

追和王梵志我肉众生肉，形殊性不殊。元同一性命，只是别行躯。苦痛叫他死，将来作己须。莫叫阎老断，自想意如何。 ——王梵志梵志啊，我来和你，水平有限，就不用你的韵了相食众生苦，何人悯念深。功名无半纸，涕泪常满襟。但教冰心醒，不随顽石沉。我悲君与共，千载此孤音。王梵志啊，那些所谓的正统人士认为你的作品不登大雅之堂，《全唐诗》也没有收录你的作品，可在我眼里，你一句朴实的仁言，便胜过千万风花雪月的吟咏。清明，祭。

羁身千山何处是知音，独自莫将愁赋吟。一地凄风吹落絮，漫天寒雨黯春林。羁身空有离尘志，乱世难酬济众心。旦暮栖栖何所梦，松风解带抚瑶琴。

地球公民

我跟你们说松风这是个黑吧,他为人不正经,只会吃喝玩乐,于是就干起这等勾当进吧的人要小心了,只要团结一致,又先下手为强,定能战胜松风大贼 --------------------------------------------- 我冒着生命危险向各位告戒

多丽岁华迟，无聊弃笔凝眸。朔风遒、寒霖不断，重云何日方收。久无暇、身心俱倦，书如海、荡我孤舟。记得曾经，天真笑靥，雨来闲看也无忧。结朋侣、欢情何限，朝暮对田畴。阳春里，香风满路，遍野嬉游。到如今、孤身乱绪，梦华空锁心头。正孩童、戏燃爆竹，萧条意、前事悠悠。回首来时，风霜逼仄，茫茫前路鬼知不？尽日对、庸庸碌碌，清泪向谁流？重提笔、轻寒透指，细品闲愁。

多丽多丽岁华迟，无聊弃笔凝眸。朔风遒、寒霖不断，重云何日方收。久无暇、身心俱倦，书如海、荡我孤舟。记得曾经，天真笑靥，雨来闲看也无忧。结朋侣、欢情何限，朝暮对田畴。阳春里，香风满路，遍野嬉游。到如今、孤身乱绪，梦华空锁心头。正孩童、戏燃爆竹，萧条意、前事悠悠。回首来时，风霜逼仄，茫茫前路鬼知不？尽日对、庸庸碌碌，清泪向谁流？重提笔、轻寒透指，细品闲愁。

素食者进因为仁慈而素食的留名啊

采桑子我心中的隐逸生活采桑子尘俗已忘山深处，绿醪轻挥。白雪轻挥。惟有知音与和诗。春来绿野逍遥醉，花也菲菲。风也菲菲。云也何曾下翠微。

一诗一词冬夜听雨清明曾对潇潇夜,自尔闲情经久违。但愿岁深人老去,可堪年少梦思归。敲檐打叶寒声碎,湿路笼光灯火微。听雨更阑今又是,轻烟不语只霏霏。我心中的隐逸生活采桑子尘俗已忘山深处，绿醪轻挥。白雪轻挥。惟有知音与和诗。春来绿野逍遥醉，花也菲菲。风也菲菲。云也何曾下翠微。

我心中的隐逸生活我心中的隐逸生活采桑子尘俗已忘山深处，绿醪轻挥。白雪轻挥。惟有知音与和诗。春来绿野逍遥醉，花也菲菲。风也菲菲。云也何曾下翠微。

采桑子我心中的隐逸生活采桑子尘俗已忘山深处，绿醪轻挥。白雪轻挥。惟有知音与和诗。春来绿野逍遥醉，花也菲菲。风也菲菲。云也何曾下翠微。

冬夜听雨清明曾对潇潇夜,自尔闲情经久违。但愿岁深人老去,可堪年少梦思归。敲檐打叶寒声碎,湿路笼光灯火微。听雨更阑今又是,轻烟不语只霏霏。

辞职如题,把什么职位都辞了,老了

忆游方岩忆昔方岩游，寒窗正堪忧。幸得天怜意，不负黄金周。皆趁风光好，欢笑行如流。悠然拾级上，鸟语清香幽。青崖渗泉流，漱石响琮铮。隐隐飘香烛，此山有神灵。渐闻吹横笛，曲绕虬枝飏。草被连坡嫩，柯蔽作绿廊。拾级上天门，天街贾商忙。今日胡公庙，昔时青天堂。络绎香火盛，祈祷众愿繁。余亦求一签，签语细细看。微格岂上圣，悯念应下怀。意会何须解，笑语上青阶。当时春尚在，绝壁生苍苔。而今学又紧，金榜苦相催。无意做芝兰，有心逐清流。却惜归来后，经年不出游。注：当时签上说了“昭格上圣，悯念下怀”、“芝兰玉荫”之类的

词三首,作于物理竞赛前后竞赛前: 望江南秋未老，摘枣上低墙。寒木总期林似火，空天只待雁成行。归日可徜徉。遐念好，蝶梦止流光。意气还因相忆起，登科何必趁春芳。菊桂最清香。赛后: 望江南心欲止，金水却东流。彩笔无缘成蝶梦，岁华有意逐清秋。菊桂又幽幽。木兰花河山满目凭栏处。咫尺天涯皆不度。曾经意气散如云，犀甲吴戈终作土。催肠不道行吟苦。况且途穷兼日暮。来生愿做一游魂，地阔天高无所阻。本想竞赛完了,成绩好的话可以去旅游,可是无奈这次的竞赛题有些出乎意料,又发挥不好,所以与目标相差太远。以后会有很多麻烦的事情，我甚至不想面对。这两首与上一首望江南相比，零落不堪，世事有谁能料！

请教介质中的光速v=c/n,v是相对介质参照系而言的吗?介质中小于c的光速会因为参照系不同而改变吗?

请教刚体对参考点的角动量等于刚体质心对参考点的角动量加刚体相对质心的角动量吗? 是定理吗有否出处

望江南秋未老，摘枣上低墙。寒木总期林似火，空天只待雁成行。归日可徜徉。遐念好，蝶梦止流光。意气还因相忆起，登科何必趁春芳。菊桂最清香。我向来悲秋，从来没这么乐观，有信心过。物理竞赛将至，我正为此拼命如果能保送，那时秋应未老，景应尚好，正好出游，这是我日夜所念。

黑楼谁敢进?

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日食千年惟一遇，此景万人迎。渐阙初亏月，昏黄夜烛营。天河明宿现，广泽暗风生。自享奇观乐，不同禽共惊。

日食五律千年惟一遇，此景万人迎。渐阙初亏月，昏黄夜烛营。天河明宿现，广泽暗风生。自享奇观乐，不同禽共惊。

零落天地何曾怜落魄，半生风雨几人知。辛勤不惹魁星运，木讷偏遭世俗嗤。非我衣裳非我礼，异乡行客异乡思。为何乖舛生今世，不若山林独伴诗。

水龙吟黑云压地无边，风吹乱柳凄凉雨。今年数试，人谋每尽，难求天助。辜负诗茶，久离春色，赚来愁苦。叹九州学子，人间父母，功名恨，何堪数。???莫有无明怨怒，但修禅、无胜无负。清风相沐，闲心应忘，征鹏高举。悔入斯门，繁华面下，寂寥萧疏。看飘摇暮雨，悉归倦客，到云深处。

水龙吟黑云压地无边，风吹乱柳凄凉雨。今年数试，人谋每尽，难求天助。辜负诗茶，久离春色，赚来愁苦。叹九州学子，人间父母，功名恨，何堪数。莫有无明怨怒，但修禅、无胜无负。清风相沐，闲心应忘，征鹏高举。悔入斯门，繁华面下，寂寥萧疏。看飘摇暮雨，悉归倦客，到云深处。

零落序：吟是诗，忆所历，欲堕泪也。天地何曾怜落魄，半生风雨几人知。辛勤不惹魁星运，木讷偏遭世俗嗤。非我衣裳非我礼，异乡行客异乡思。为何乖舛生今世，不若山林独伴诗。注：非我衣裳非我礼：不见汉服汉礼，惟西服西礼异乡：我虽生于斯养于斯，然此非我祖地，又觉与此世不入，故曰