境界鹿泉的个人资料 - RAT

境界鹿泉境界鹿泉

关注数: 12 粉丝数: 41 发帖数: 3,070 关注贴吧数: 10

鹿泉北部也该设个自贸区鹿泉北部也该设个自贸区

鹿泉东南部方言在村子里，人们平时讲的都是民间流行的方言土话。土话么，讲起来自然土里土气，口气也硬撅撅的，但毕竟得自于一方水土，合之于一方民众，或直白，或含蓄，或亲切，或给力，一点儿也不乏生动、传神、有趣、形象的表现力。在本乡本土的人听来，土话的发音和声调，是那么舒畅、动听，但在外人听来，也许有些匪夷所思，甚至是一头雾水。更有个别的，说者能说，听者也能听得懂，却写不出那个字来。这不是文化水平低的过，而是因为字典里就没有印着那个字，词典里也查不到那个词，它们只活在民间的氛围里和乡人们的嘴上。多少年多少代了，从老一辈子人沿习下来的方言土话，在百姓中已约定俗成，即便时代变迁带来了冲击，也并不妨碍它们的继续使用与流传，土归土，硬归硬，却自有其活泼、硬朗的生命力。例如： 1、干茧儿。就是干活儿、做工、做事。这几乎是应用得最广泛的土话了。如：“今儿个你去哪儿干茧儿呀？”“这是谁干的茧儿，真地道！”“这两天光顾着去地里干茧儿了，还没来得及跟你细商量这件事儿哩！” 2、撺忙。就是帮忙。村子里有人家动工，比如盖房子，砸房顶，垒墙什么的，街坊邻居们得了信儿，就扛上家伙什儿过去帮忙，这就是撺忙。给人撺忙是义务的，不要报酬，大多情况下，撺忙的人们干完活儿就扛上家伙走了，顶多主家死拉硬拽地管顿好饭水。这样，我家遇事你来撺忙，你家有事我去撺忙，一村人彼此扶持帮助，一派温暖和谐。 3、抬房子。村里人把“盖房子”叫“抬房子”。抬，是个很形象的动作，是要费力、努劲的。相比之下，用“盖”字就显得比较一般化了。这么说，可能是为了更形象，以增加一些表现力吧。 4、使哩慌。就是累了，疲惫的意思。人们从地里干活儿回来，苦累了一天，有时会感叹一句：“今儿个在村南水口地锄了两遭谷子，身上真使哩慌！”这里的“哩”，是个语气助词，没什么实际意义。 5、得，得劲儿。村子里的人说到好、满意、舒服，大多说“得”，或“得劲儿”。比如：“谁谁家的小日子，过得真是得啊！”又如：“坐在热炕头儿，靠着被窝垛儿，眯上一小觉儿，说不出的得劲儿啊！” 6、有景儿。是指有趣、有意思。比如夸一个人幽默、风趣，就说：“听谁谁说话，可有景儿哩！”夸一个地方风景好，也说：“那个地方可有景儿哩！”忙忙叔在小的时候，有一次去看戏，回来跟人说：“看戏有什么景儿啊？一人叼着一嘴毛，站在那儿唱啊唱的。”——想来，他说的“叼着一嘴毛”，是舞台上生、净、末、丑各行角色在嘴上挂着的假胡子，唱戏的管那叫“髯口”。还有一回是他去看电视，回来跟人说：“电视也没有景儿，光演‘斜纹布’。”——想是那电视机出了毛病，调不出图像来，荧屏上只有一闪一闪的斜道道儿。景儿，有时也当洋相讲，如果一个人对另一个人说：“你这人，真是有景儿哩！”是说这人思维和别人不大一样，语气里就稍微有些讽刺的意味了。 7、硬头儿。指玉米面饼子、窝头儿一类的干粮。这些干粮都有些发硬，不像白面馒头那么暄腾腾的，所以叫“硬头儿”，还是容易理解的吧。 8、好嘛儿。专指好吃的东西，也叫“好吃头儿”。一般地，小孩子之间会用到这个词，如：“俺姥娘最亲我，我一去，就给我拿好嘛儿吃！”“俺奶奶有了好吃头儿，自己舍不得，老是给我吃。” 9、好物件儿。就是好东西，一般是指孩子们喜欢的、心爱的东西。比如一个孩子向另一个孩子炫耀：“俺爹去获鹿城赶集，给俺买了个好物件儿！你要是叫我吃点儿好嘛儿，我就叫你看看。” 10、背兴。是指不走运、倒霉或尴尬。有时，事儿办砸了，有的人会叹一声气，说：“看这事儿闹的，真是背兴！”有时，也用以形容和笑话一个人的人品不咋地，如“谁谁，可背兴哩！”或者“谁谁是个背兴鬼！”有时再加上个“穷”字，则变成更让人讨厌的“穷背兴鬼”。 11、吵包子。就是吵架。彼此间闹出了矛盾，言语不和，红脖子上脸的，不好听的话就嚷嚷了出来。闹得厉害的，家里人也参加进来，还会在人前不顾羞耻地混蹶乱骂。但不知道为什么要把这事儿叫“吵包子”？是说吵架的人都气鼓鼓的，瞪着的眼睛和挺着的肚子像包子一样吗？ 12、隔气。小孩子间闹矛盾，就叫“隔气”。孩子们在一块玩儿，大人会细心地嘱咐：“在一堆儿都好好地耍，大的要让着小的，谁也不许隔气，更不能吵包子！” 13、草鸡。在这里，“草鸡”不是名词，而是当形容词使用，形容遇事胆怯、畏缩，也表示服输、甘拜下风的意思。母鸡在害怕时，往往会一下子扎着脑袋卧在地上，一副窝窝囊囊的样子。人们就拿草鸡说事儿：“谁谁一见那阵势，先就草鸡了！” 14、做务。指种庄稼、养种地。比如看到某块地里的秧苗长得好，人们会感叹一句：“看人家做务的这地，庄稼长得真不赖！” 15、待见。就是喜欢的意思。这个比较好懂，好多地方的人也是这么说的。如：“这个小妮儿，长得俊巴巴儿的，挺招人待见的。” 16、斜。就是讨厌、不待见、不喜欢。一个人不喜欢另一个人，看他（她）的眼神儿就是斜的。比如：“说得强做得脏，我最斜的，就这种人了！”“谁谁说话不算数，我可斜他哩！” 17、沾，沾弦。是指行、好、同意，也指有能耐。如：“我看着沾，就这么着办吧。”“谁谁上学的时候，学习可沾哩！”不沾、不沾弦，就是不行、不同意了，如“你这么说，就是不沾！”“这样处理事儿，光得罪人，可不沾弦！” 18、绕处儿。到处，四面八方，满世界的意思。如：“你死哪儿去了，让我绕处儿地找你也不见个影儿！”“小孩子一会走，就好绕处儿地跑，可得看紧点儿！” 19、耍不值。又叫耍穷不值。是指为了不当利益采取不当的手段来耍赖和捣乱。遇到这种情况，村里人就说：“你这是耍不值哩！”又如：“你跑到俺们这儿来耍穷不值，俺们是谁呀，可不吃你这一套！” 20、不值钱。不值钱自然就是便宜货。但一般用来骂人，用于贬损对方的人品。如：“你个不值钱的东西！”“某某真不值钱，谁送的礼也敢收！”如果说：“为这点儿事就翻脸不认账，真不值钱！”就是说某人看不开事，为人不厚道。有时，大人训斥孩子不知礼让或办了错事时，也会说：“你这个不值钱！”口气里有调侃的成分，不算骂人。 21、拾不起来。指的是一个人的人品很差劲儿。和“提不起来”、“没法儿说”差不多是一个意思吧。如：“谁谁那个人呀，唉，光长着两片嘴儿，说得可好听哩，别的，拾不起来！” 22、麻线咕冬。是指乱七八糟，陈谷子烂芝麻之类的。如：“小西屋里堆着的，尽是些麻线咕冬的，没什么值钱的东西。” 23、臭精。是指不稳当、不深沉，浅薄地显摆。有时也说“臭格精”。如：“成天正经事儿不干，光知道穷打整，到街上去臭精！”“看你臭格精的样儿，讨厌！”如果“臭精”加了儿化音，变成“臭精儿”，就成俏皮话儿了，如娇憨的小女孩急于展示自己的新衣裳，大人会刮着脸蛋儿逗她：“小妮子家，知道臭精儿了！” 24、二百五。这里是形容词，指不理智、不成熟、好冲动，说话做事不计后果，和“二杆子”、“二红砖”差不多一个意思。如：“你不知道自己几斤几两吗，真是个二百五！”“你咋那么二百五呀，别人不能就你能？”但不知道为什么是“二百五”而不是“二百”或“三百”？ 25、各拿。用来形容人的言行特别，跟常人不一样，难以相处。跟“切掐”、“ 粘牙”的意思差不太多。如：“这人可各拿哩！”“咳，我还没有见过像你这么各拿的人呢！” 26、邪门儿。表示奇怪，或说话办事不合常规。如：“这事儿，真是邪门儿了！”“谁谁真是邪门儿！”门子邪了，自然不好通过，这个词倒是好理解的。 27、28、欺踩。踩，也念“拆”。欺踩就是欺负。踩，要用到脚，带有贬低、蔑视的意思，和“欺”组成词，意思就不难理解。如“一样的事儿不一样地待，你这不是明欺踩人么？” 29、撒呓症。是指迷迷糊糊，发傻，不明白。如长辈嘱咐晚辈要把本职工作干好，别出洋相，就说：“干什么事都要多经着点儿心，自己长能耐，可别撒呓症啊！” 30、腾窟窿。就是负债。窟窿，给人直接的感觉就是破碎、压抑。日子过得窘迫、穷困了，难以周转，就好像一件好东西上面有了窟窿、破洞，是件麻烦、恼人的事。借了很多债的人，常会为难地说：“腾了一身窟窿，这日子咋过呀？”一脸忧愁、焦急的神色，令人同情。 31、磨蹭。是指说话做事故意拖延迟滞。如大人责备小孩子走得慢，就会说：“别老这么磨蹭，快点儿走吧！”有时也说：“看你，磨皮蹭痒痒的，没个痛快劲儿！” 32、背伤儿。与“沾光儿”反义，指吃亏。如：“人和人交往，背伤儿吃亏不一定就是坏事。”“这回背伤儿，下回沾光，什么事儿都是轮着来哩！” 33、卖眼。是指发呆，愣怔地看。如：“时候不早了，就别在这儿光卖眼了，快点儿干你的活儿吧！”“城市里可热闹了，卖眼都卖不过来！” 34、烧包儿。指好显摆，言行冲动，不够理智。有时前边会加上副词，起强调作用，如“穷烧包儿”“臭烧包儿”等。例句：“说你你也不听，看你以后还烧包儿不了？”“有你什么事儿呀，穷烧包儿！” 35、脏心眼子。指心地不善良。如：“都是左邻右舍的，咱可不能给人家使脏心眼子。”“脏心眼子的人，终究得不了好！” 36、洋大癔症。也叫洋洋雾雾。指不清楚，犯糊涂，精神萎靡不振。如：“干活儿时不要洋大癔症的，跟没睡醒似的。”“注意专心听讲，别洋大癔症的。”“成天洋洋雾雾的，扯着耳朵告诉你的事都给忘了。” 37、不长不短儿，或白不长黑不短儿。指稀里糊涂，不清不楚的，没什么缘由。如：“不长不短儿的，说不来就不来了，到底是咋回事儿呢？”又如：“白不长不短儿的，就这么算了？那可不行。” 38、不住眼。是指有些孩子气儿的贪婪。眼睛不住地看啊看的，可不就是一副贪婪的样子么！用这个词来形容和责备小孩子贪吃而又吃不下的尴尬神态， 39、抓茬儿。指有吸引力。如：“村东谁谁家的二小子可抓茬儿了，好多人给说媳妇儿。”“别老觉得自己可抓茬儿了，谁还不知道你那两下子？” 40、沾光儿。指占便宜、讨好处。如：“要是老想着沾光儿，就快该着吃亏了。”“离那些好沾光儿的人远点儿，那些人不厚道。” 41、俏。是指脑子好使，聪明伶俐（有时候也自以为是），与“傻”相对。如：“谁谁可俏哩，光想着沾光儿，一点儿伤儿也不背。”“人们啊，傻俏差不了多少，别自作聪明！” 42框外。也叫越外。指见外，另类，言行不合常规。如：“你这人，老这么客气，跟我还框外呀？”“都在一块儿搭伙计，框外的事咱可不能办。” 43、咯囔。就是小声嘟囔、唠叨的意思。如“咯囔嘴子”，是说某个人好嘟嘟囔囔着抱怨这抱怨那。“咯囔”加上个“穷”字，就成了“穷咯囔”，是让人讨厌的嘴碎子唠叨，而且唠叨的内容一般都是怪怨和褒贬别人的不好听的话。 44、嘴硬。说人嘴硬，就是批评谁固执、不转弯，认死理。我小的时候常挨母亲的嚷骂甚至挨揍，多半是因为“嘴硬”，死拧着不肯向大人认错、说软话、求饶。 45、缠搅。指花销、消费。如：“这一趟买卖跑下来，挣的就差不多够一家子一个来月的缠搅了。”“人多劳力少，又供孩子上学，这七七八八的缠搅从哪儿来呀？” 46、疯。这里讲的疯，是出格的意思，而不是疯狂的疯，也不是疯傻的疯。在封建意识较深厚的乡下，这个字主要用于嘲笑那些浪漫的、自由恋爱的姑娘。如：“谁谁家的那个丫头可疯哩，自己找对象。” 47、肿。笨拙的意思。如：“谁谁上学可肿哩！”“你咋这么肿呀，连这样的算术题都不会做！”“唉，肿成这样个样子，白长了这么大！” 48、囊。跟“肿”一样，也是笨的意思。更难听一点儿的，就说“囊包子”。如：“唉，没想到你这么囊！”“关键时候，咱可不能当囊包子！” 49、硌拧。歪扭，不直溜的意思，也用来形容人的品行怪异。如：“这棵榆树越长越硌拧了。”“你这人咋回事儿，怎么老这么硌拧呀？” 50、抱屈。因不被理解而心里难受、委屈的意思。如：“别人还没说啥，你就别抱屈了。”“抱屈什么呀，你还有理了不是？” 51、搅家。也说“搅家子”。多用于已婚女人，指言行上不贤惠，故意胡缠、搅扰，导致家庭关系紧张的意思。如：“你这个混账娘们儿，咋这么搅家呀？”“只要出一个搅家子媳妇儿，唉，这个家里就别想安生了。” 52、眼气。就是故意显摆给别人，有时也有羡慕的意思。如：“你不要光眼气我，我跟你没法儿比呀！”“光眼气别人不顶事儿，得自己长成色才行啊！” 53、背黑锅。是指代人受过，也指为嫁祸于人而强加不实之词。如：“我有家有口儿的，还要在人前人后走动呢，可不愿意替你背黑锅！”“你好意思让我背这个黑锅呀？” 54、搬腾。肚子饿了，在还不到吃饭的时候吃东西，就是搬腾，一般只是吃干粮。如：“饭还没中哩，你要是饿得慌，就先搬腾一个饼子。”“正经吃饭的时候不好好吃，这会儿搬腾上了。” 55、使活。使用的意思。用命令的口吻让某人去做某事，也叫“使活”。如：“这台新式拖拉机，你能使活了不？”“这把镰刀使活起来还挺顺手的。”又如：“你凭什么老这么使活我？——我又不是你的勤务兵！” 56、没好气。指不高兴，生气。如：“你今儿个咋没好气呀，是谁惹着你了？”“瞧这没鼻子没脸的，跟谁没好气了？”又如：“别老这么没好气了，人家又不是故意的嘛！” 57、不对眼。指彼此不和，互相看不上，合不来。如：“你别和我说他，我和他不对眼。”“跟这个不对眼，跟那个不对眼，都是别人的错儿，就你自个儿好是不是？” 58、吃嘴。是指贪吃，爱吃零食。如：“小孩子家，不要学得那么吃嘴！”“唉，这么个吃嘴的人，有多少也架不住成天不住嘴呀，啥时候攒下个家业啊？” 59、脸厚。常用以讽刺人不顾羞耻，不懂得害臊。含贬义。如：“你这人，咋这么脸厚啊？”又如：“唉，没羞没臊的，就数得着你脸厚了！”

灵岩寺与灵岩隐洞灵岩寺位于石家庄市鹿泉区政府驻地西3公里，座落于海螺山东麓，始建于隋末唐初，迄今已有1400多年。寺西有一天然溶洞，俗称灵岩隐洞。洞口上部山石陡峭切巨岩横卧，四周灌木茂密蔽遮，浑然一体把洞口隐于其间，尚若无人指引难觅真容。洞里面大小十八重洞，好像珍珠一样相互贯连。洞内钟乳石自然造型千姿百态，珠垂如乳的滴水恰似琴筝弹奏之声。洞中最负盛名的是千年玉石“自来佛”神秘而奇特，优美的传说让人心驰神往。从古至今这一自然奇观被誉为“灵岩隐洞自天成”而载入史册，当之无愧地傲居鹿泉“八大景”的首位。这里是灵岩隐洞的发源地，也是灵岩寺因洞得名的发端地，还是寺与洞两者同名同源的发祥地。相传，灵岩寺与灵岩隐洞源自“自来佛”而得名与同名。隋朝时期，山西两名僧人到河北曲阳恭迎一尊价值连城的玉石如来佛像。这尊宛如碧玉的佛像，谁也没有想到。佛首是微黄色和田玉石，佛身是极品汉白玉，佛首佛身衔接的天衣无缝细腻温润。整体造像气韵生动，栩栩如生，神态庄严，可谓雕刻神技匠心独运。两名僧人合掌躬身，顶礼膜拜，在诵经念佛中将佛像请到双套马拉大车上择吉返程。当行至获鹿县（鹿泉）秦皇古驿道土门关前时，天空突然乌云密布电闪雷鸣，顷刻间大雨滂沱，车轱辘好像生了根一样进退不得。夜幕降临两名僧人只好就地避雨过夜。鸡鸣五更雨过天晴，两名僧人醒来却发现佛像不见了，顿时吓得目瞪口呆。慌忙跑到获鹿县衙报案，知县闻讯后带领捕快赶到现场，反复询问仔细勘察，随后进关入村翻山越岭逐处搜索。经过两天来竭尽全力的寻找，终于在海螺山十八连珠洞内，见到了早已在此落座的玉石如来佛像。此时此刻知县和众捕快百思不得其解，洞口没有任何踏踩痕迹，洞口不足一米，佛像高两米多，莲花宝座径直一米多。洞质属石灰岩，佛像是汉白玉。佛像是如何在此落的座呢？面对这种蹊跷场面，古人自有古人的方法。只见知县眉头一皱，众捕快心领神会异口同声地说：“看来这是一尊自来佛啊！”遂以“佛祖显灵，皆是缘分”结案后收队回衙。两名僧人也心服口服地以无此缘分回转山西。很快，“自来佛”落座海螺山十八连珠洞消息不胫而走家喻户晓。时至隋末唐初，有一高僧大德慕名云游到此，登山远眺入洞近看惊诧不已地说：“此乃佛山福地，万古灵岩隐洞也。”高僧圣言传入民间，人们就一传十，十传百地把十八连珠洞改称灵岩隐洞了。那年月，三宝弟子善男信女相继到山，达官贵人八方香客接踵而至，游人如织大有进洞上香拜佛“一票难求”之势。一天晚上，高僧闭目静修，偶得一梦，迷朦中忽见玉石“自来佛”座北朝南端坐在海螺山东麓一块平地上，空中金光灿灿的佛光仿佛凝聚成三个大字——灵岩寺。高僧顿时醒悟，第二天就和众弟子寻见了梦中“自来佛”端坐的地方，遂发愿在此建寺。枣林村先人们听说要建灵岩寺甚是高兴，郄姓人家主动让出自己土地上这个位置。众人捧柴火焰高，有钱人捐银，有力者出力。不到三年时间，就建成了一座占地5000平米，有山门，天王殿，大雄宝殿，钟鼓楼等构筑精美，气势非凡、隋唐风格的灵岩寺。自此，钟磬悠扬的灵岩寺和禅光瑞霭的灵岩隐洞更加闻名遐迩，更加香烟缭绕，更加盛况空前。千百年来，人类与自然的和谐发展赋予了灵岩寺一幅幅精美的画卷。人们把山门前的汉柏，大雄宝殿前的唐槐，僧房前大金朝的黑枣树，后院内树冠酷似“二龙戏珠”的明朝大楸树，前院中掷铜钱不倒的莲花池，称之为“灵岩五绝”。这些自然景观和人文景观，在历朝历代中，已成为灵岩寺和灵岩隐洞响亮的“历史名片”。据说，唐朝的开国元勋秦叔宝东征凯旋回朝，沿秦皇古驿道西行，路过灵岩寺时，寺前的“人字柏”迎风摇曳，恰似欢迎之状。惹得三军将士纷纷驻足观望，秦叔宝看在眼里，喜在心上，离鞍下马。乘兴游览了灵岩寺和灵岩隐洞，高兴之余还应主持之邀挥毫题写了灵岩寺的匾额。开创了“古洞寒烟锁，禅宫倚席陈”在灵岩寺赋诗谈禅的先河。效仿先贤，蔚然成风，世代传承。尤其是明清以来，数以百计的官宦士绅文人墨客纷至沓来。在洞前或寺内吟诗作赋，绘画留字，摩岩刻碑，形成了一道独有的佛教文化遗产，给后人留下了许多与灵岩寺和灵岩隐洞相关珍贵资料。纵观这些资料，从中窥视出这里还是一个极有文化气息的“世外桃源”。据史志记载，寺内历代主持都是得道高僧。令人仰慕的当数明朝时期灵岩寺达观禅师。这是一位才高八斗，学富五车，满腹经纶，志愿济世的高僧大德。虽是科甲出身，位居高官，但因不满官场腐败，故愤而挂冠封印出家于灵岩寺。正是这位世外高人在灵岩寺开启了“设堂授课予聪惠之徒”善举的先声，把佛教文化与中国传统文化会通融合，为活跃和传承当地文化作出了不可磨灭的贡献。600多年来薪火相传，从大明朝进士孙化龙到现代著名编剧大家白良，都是灵岩寺“设堂授课”中走出来的佼佼者。大明隆庆戊辰年获鹿县历史人物孙化龙考中进士，先授推官，后升迁按察副使，晚年出任山西兵道。身后留下了极佳口碑，被老百姓称为“为民做主，执法如山的大清官”；师出同门的获鹿县现代人物白良，是国家一级编剧，终身享受国务院津贴的特殊人才。几十年来，先后创作出《瘸腿书记上山》、《瘸腿书记下山》、《张金艮》、《许世友下山》和古装剧《花烛恨》、《怒斩白玉郎》等三十多部深受广大观众喜爱的剧本。面对家中琳琅满目奖章、奖杯和证书，白老常怀感恩之心，对家乡的文化情有独钟。在获奖感言中曾赋诗一首，以表达自己在灵岩寺出家当小和尚数载之感受。“幼时出家灵岩寺，交友数当枣林人。村风养就豪爽性，心直口快招祸因。改革重耕生平志，风扫残雪又一春。奋笔耕耘今古曲，响遍京冀丝竹韵”。斗转星移，日月如梭，历经沧桑，灵岩寺和灵岩隐洞底蕴深厚历史文化乃自强不息，给我们留下无限暇思的千年“自来佛”却不复存在，令人痛惜。传闻，上世纪四十年代日本侵略者盗走和田玉佛首，偷偷运回日本。汉白玉佛身在上世纪六十年代石家庄机务段为“备战”，在灵岩隐洞改建“战备洞”时被砸毁。同时灵岩寺也被作为办公、施工之地占用。上世纪九十年代在文物普查中，因灵岩寺仅存的大雄宝殿和残破钟楼年久失修，被新闻媒体曝光后，引起了社会各界的极大关注。1997年石家庄市慈航集团董事长陈泉州发愿重建灵岩寺，二十年来“以传承不泥古，创新不越界”的思路，投资两亿多元。紧挨千年古刹灵岩寺遗址，恢复重建了天王殿、大雄宝殿、西方三圣殿、佛母殿、卧佛殿、地藏殿、菩提殿、兜率宫、钟鼓楼、罗汉苑、露天白玉观音立像、如来八塔、时轮金刚塔、财富宝塔、大圆满塔等精美建筑。灵岩隐洞内以“自来佛”的神态为蓝本，重塑了一尊庄严典雅的如来佛像，灵岩古寺遗址的回归也在紧锣密鼓地进行中。灵岩寺和灵岩隐洞的重建和新建令人耳目一新。鸟瞰这些珍品佳作远远超过了历史上的规模。灵岩寺和灵岩隐洞的新形象已成为省会西花园中一道靓丽风景线，可喜可贺。

白鹿泉的传说白鹿泉位于石家庄市鹿泉区政府驻地西5公里，东临灵岩寺，南靠长寿山，西近胡申铺，北濒抱犊寨。这眼泉从古至今，水涌如珠、秀色晶莹、粼粼碧波、潺潺东流、千年不涸。这一自然奇观被誉为“鹿泉水涌若珠倾”载入史册，这里是鹿泉“八大景”发端地，也是鹿泉文化发源地，还是鹿泉区因泉得名发祥地。相传，白鹿泉源自韩信射鹿所得。公元前204年，汉王刘邦任命韩信为帅，统兵三万攻打赵国，一路势如破竹来到土门关，据汉书记载“土门关韩信背水列阵处”。当时赵国大将陈余统兵二十万前来迎战，面对数倍于己的强敌，智勇双全的韩信将元帅大帐，设在西土门村西南易守难攻的高地上，紧接着在土门关和抱犊寨一线排兵布阵，史称以弱胜强背水一战的经典在这里拉开了帷幕。汉军的各路人马到达指定位置后，众将纷纷到元帅大帐禀报说：“营寨所处四面是山无有水源，所带之水已剩不多”。韩信立即派兵前去找水均无果而返，逐将找水兵丁斩首后，召集众将商议对策。战功赫赫的胡申主动请缨立下三天找见水源的军令状。胡申领命后昼夜不停倾心尽力，一会儿下马详细查看，一会儿骑马飞奔，寻遍条条河谷和座座山岗仍找不到水源。第三天将近午时，人困马乏的胡申信马由缰来到石界寨下的打更铺。遥望汉军大营仰面长叹：“胡申一片忠心上为我主汉王，下为黎民百姓，若苍天有眼，保佑我家元帅找到水源，解三军之渴，早日成就汉王统一大业，国泰民安。胡申愿以死相许”！祈祷完毕拜天跪地磕了三个响头后，就在铺边的一棵柏树上悬绳自尽了。却说韩信三天来寝食不安，昼思夜盼胡申的喜讯，第三天临近午时，难奈困乏不由自主伏案小栖。刚合上眼就见胡申风尘仆仆进帐交令，双手抱拳说：“元帅在上，末将已找到水源，请随我来”。说罢转身出账，韩信顿时睡意全无起身追到帐外，只见胡申策马向西，韩信翻身上马匆忙之中只带随身弓箭，追过一道山梁来到长寿山脚下，只见一只白鹿拦住去路，两个前蹄用力向下刨着，韩信情急之下弯弓搭箭射向白鹿，瞬间一片白光闪耀，白鹿早已无影无踪。雕翎箭斜插在白鹿刨过的地方。韩信惊诧不已慌忙下马用力拔箭，只听一声巨响，箭拔出来了，随即一股珍珠般的泉水涌了出来。此时亲兵和众将尾随追了过来，韩信手捧泉水激动地说：“天助汉也，这是汉军命脉，也是克敌制胜的源泉”。当即传令派重兵驻扎在此保护泉水。随后环视众将要大加奖赏胡申，连呼三遍无人应答。急派人马四处寻找，终于在石界寨下打更铺找见了胡申遗体，韩信带领众将焚香谢天地后，传令厚葬胡申。后来有人在打更铺立村，为了纪念胡申，在胡申上吊地方修了胡申庙，还将打更铺改名叫胡申铺，现在东、西胡申村就是胡申铺分设而来，西胡申村边那颗高大苍劲的千年古柏，仍在向后人讲述着当年感天地、泣鬼神的传奇故事。韩信射鹿找到那眼泉从汉朝至今叫做白鹿泉，坐落在泉北边记载韩信射鹿得泉的泉神庙，历经沧桑不断重修，至今香火旺盛。当年泉边的白家窖村也改名叫白鹿泉村沿用至今。汉王统一天下后，金口玉言评价韩信是“陷之死地而后生，置之亡地而后存”的“背水一战”天才军事家，开国第一功臣。还御封韩信为淮阴侯。曾几何时，韩信的元帅大帐运筹帷幄之中宝地，一夜之间声名鹊起。这里的人们为纪念和赞颂韩信功德，就在西土门村西南当年韩信元帅大帐的旧址上，建立了一座气势恢宏的韩信庙，世世代代，香火不断，历朝历代官宦士绅、文人墨客、黎民百姓在韩信庙内外树碑立传。千百年来石碑如林，新旧各有特色，形成谁也数不清有多少座碑的奇观。故有“残碑剥落遗韩庙”的诗句，也是鹿泉“八大景”之一。令人遗憾的是此处奇观，只能留在老鹿泉人们难忘的记忆中！

堂主女弟子参加中国书画万里行（石家庄站）笔会

跑全场捡石记近日，受朋友故城老安之邀，携家人与墨韵堂夫妇等二十多人，游览了一次位于山西省五台县南部的跑泉场。此次跑泉场之旅虽只有两天时间，但收获颇丰。由于跑泉场的位置海拔较高，故昼夜温差很大。就好像是上帝给这里装了一台天然的中央大空调，不仅使我们在这个炎热潮湿的三伏天感到凉爽避了暑，也使大自然的美景尽收眼底，让我们大饱眼福。更重要的是还让俺在这美丽的大自然里遇上了宝贝--- 一方天然画面石：“布谷催春”。在我们的宿营地不远处，有一条美得让人心醉的山溪，山溪的一旁陡峭的山崖上长满了五颜六色的野花，清香扑鼻，山上苍松翠柏，青翠欲滴。山溪的另一旁是二三百米宽的卵石滩，石滩上经过长年累月打磨的形状不一的石块，在太阳的照射下闪耀着银光，石滩再往外的山坡是数十平方公里的草场，距石滩不远处的草场上有上百头肉牛悠闲地低着头嚼草。吃过故城老安两口为我们精心准备的可口丰盛的午餐后，我与墨韵堂夫妇等人就沿着山溪，由下而上开始了我们的游山玩水和捡石之行。大概走了不到四十分钟的时间，沉睡在溪水中数百万年的宝贝被俺发现了，此时此刻俺如获至宝、喜出望外，一个箭步跳进水中捞出宝贝并抱在怀里。此方奇石呈椭圆形，长30厘米、宽25、厚10厘米，黑色的石面中央镶嵌着一幅米黄色花鸟画：一只鸟爬在树枝上昂首嘶叫。鸟身、鸟羽、鸟嘴、鸟尾甚至鸟的眼睛都清晰可见，可谓栩栩如生、惟妙惟肖。而且整方石块被一条细细的白带环绕，恰似画家专门为画作定制的画框。墨韵堂主人品赏之后用他敏锐的思维、渊博的知识和独到的见解很快为宝贝起了两个名子：“鸣翠柳”或“布谷催春”让俺选择，俺经过和画面仔细比对和认真思考最后选择了“布谷催春”这个名字，因为它有春意盎然、春暖花开和积极向上的蕴意。俺在想，这数百万年的宝贝能和俺相遇也许就是缘分吧！布谷催春三两声，　　哪家妙手画得成？　　丽影藏在深山里，　　惹人喟叹惹人听。 ......

跑全场捡石记近日，受朋友[url]http://故城[/url]老安之邀，携家人与墨韵堂夫妇等二十多人，游览了一次位于山西省[url]http://五台县[/url]南部的跑泉场。此次跑泉场之旅虽只有两天时间，但收获颇丰。由于跑泉场的位置海拔较高，故昼夜温差很大。就好像是上帝给这里装了一台天然的中央大空调，不仅使我们在这个炎热潮湿的三伏天感到凉爽避了暑，也使大自然的美景尽收眼底，让我们大饱眼福。更重要的是还让俺在这美丽的大自然里遇上了宝贝--- 一方天然画面石：“布谷催春”。在我们的宿营地不远处，有一条美得让人心醉的山溪，山溪的一旁陡峭的山崖上长满了五颜六色的野花，清香扑鼻，山上苍松翠柏，青翠欲滴。山溪的另一旁是二三百米宽的卵石滩，石滩上经过长年累月打磨的形状不一的石块，在太阳的照射下闪耀着银光，石滩再往外的山坡是数十平方公里的草场，距石滩不远处的草场上有上百头肉牛悠闲地低着头嚼草。吃过[url]http://故城[/url]老安两口为我们精心准备的可口丰盛的午餐后，我与墨韵堂夫妇等人就沿着山溪，由下而上开始了我们的游山玩水和捡石之行。大概走了不到四十分钟的时间，沉睡在溪水中数百万年的宝贝被俺发现了，此时此刻俺如获至宝、喜出望外，一个箭步跳进水中捞出宝贝并抱在怀里。此方奇石呈椭圆形，长30厘米、宽25、厚10厘米，黑色的石面中央镶嵌着一幅米黄色花鸟画：一只鸟爬在树枝上昂首嘶叫。鸟身、鸟羽、鸟嘴、鸟尾甚至鸟的眼睛都清晰可见，可谓栩栩如生、惟妙惟肖。而且整方石块被一条细细的白带环绕，恰似画家专门为画作定制的画框。墨韵堂主人品赏之后用他敏锐的思维、渊博的知识和独到的见解很快为宝贝起了两个名子：“鸣翠柳”或“布谷催春”让俺选择，俺经过和画面仔细比对和认真思考最后选择了“布谷催春”这个名字，因为它有春意盎然、春暖花开和积极向上的蕴意。俺在想，这数百万年的宝贝能和俺相遇也许就是缘分吧！布谷催春三两声，　　哪家妙手画得成？　　丽影藏在深山里，　　惹人喟叹惹人听。 ......

跑全场捡石记近日，受网友[url]http://故城[/url]老安之邀，携家人与墨韵堂夫妇等二十多人，游览了一次位于山西省[url]http://五台县[/url]南部的跑泉场。此次跑泉场之旅虽只有两天时间，但收获颇丰。由于跑泉场的位置海拔较高，故昼夜温差很大。就好像是上帝给这里装了一台天然的中央大空调，不仅使我们在这个炎热潮湿的三伏天感到凉爽避了暑，也使大自然的美景尽收眼底，让我们大饱眼福。更重要的是还让俺在这美丽的大自然里遇上了宝贝--- 一方天然画面石：“布谷催春”。在我们的宿营地不远处，有一条美得让人心醉的山溪，山溪的一旁陡峭的山崖上长满了五颜六色的野花，清香扑鼻，山上苍松翠柏，青翠欲滴。山溪的另一旁是二三百米宽的卵石滩，石滩上经过长年累月打磨的形状不一的石块，在太阳的照射下闪耀着银光，石滩再往外的山坡是数十平方公里的草场，距石滩不远处的草场上有上百头肉牛悠闲地低着头嚼草。吃过[url]http://故城[/url]老安两口为我们精心准备的可口丰盛的午餐后，我与墨韵堂夫妇等人就沿着山溪，由下而上开始了我们的游山玩水和捡石之行。大概走了不到四十分钟的时间，沉睡在溪水中数百万年的宝贝被俺发现了，此时此刻俺如获至宝、喜出望外，一个箭步跳进水中捞出宝贝并抱在怀里。此方奇石呈椭圆形，长30厘米、宽25、厚10厘米，黑色的石面中央镶嵌着一幅米黄色花鸟画：一只鸟爬在树枝上昂首嘶叫。鸟身、鸟羽、鸟嘴、鸟尾甚至鸟的眼睛都清晰可见，可谓栩栩如生、惟妙惟肖。而且整方石块被一条细细的白带环绕，恰似画家专门为画作定制的画框。墨韵堂主人品赏之后用他敏锐的思维、渊博的知识和独到的见解很快为宝贝起了两个名子：“鸣翠柳”或“布谷催春”让俺选择，俺经过和画面仔细比对和认真思考最后选择了“布谷催春”这个名字，因为它有春意盎然、春暖花开和积极向上的蕴意。俺在想，这数百万年的宝贝能和俺相遇也许就是缘分吧！布谷催春三两声，　　哪家妙手画得成？　　丽影藏在深山里，　　惹人喟叹惹人听。 ......

风流邵瑞铭风流邵瑞铭聪慧自天成腹内百家涌言谈四座惊

有大坡沟村的吗？

平山县林山万寿寺平山县万寿寺全称万寿禅寺，始建于唐，毁于唐末兵戈之乱。宋嘉佑二年重建，原建筑占地面积约五千平方米。每年烟花三月，游人络绎不绝，热闹非凡。到了清朝末年，万寿寺遭到严重的破坏，寺内建筑全成废墟，尚存元碑一通，明碑两通，清碑一通。

收获两块石头请大家赏评

大师们给俺的宝贝起个名呗

从悬棺中滑落滑落一声惊叹我是我在碧水中轻游千年今天我自水底出世只以一颗头颅显现什么帝王将相都是浮云云烟

无欲堂主人题墨韵堂主人联融大观，演墨韵，但凭永抱恒心，十分瑞也；持椽笔，书古风，莫笑长居陋室，一样铭之。

宽容是一种智慧相传：封龙山是我国最早的佛教名山，佛教场所遍布封龙山各处，特别是创建于隋代的封龙山顶北侧的百草寺，连续数百年香火旺盛，寺里寺外浓郁蔽日，古木参天，泉水丁冬，溪水潺潺，一派人间仙景。百草寺建有上、中、下三个禅院，分别住有和尚僧侣。三个禅院以中院香火最旺。不知何时从那儿来了个相貌丑陋、衣衫不整的和尚，每到开饭时他就出现在吃饭队伍的前面，不管三七二十一拿起来就吃，吃饱了抹嘴走人。开始倒也没人在意，时间一长其他的和尚生了怨恨之心，大伙商议着要问问他，不能让他不明不白地长期在这里蹭饭吃。一日中午要开饭了，和尚又出现了，正要盛饭时，一个中年和尚说：“请问这位师傅打那儿来的，这么长时间了，到吃饭的时候就来吃，吃完就走，什么也不说，你觉得合适吗？”和尚答道：“怎么不合适，冻不死的葱，饿不死的僧，僧家云游四海，谁不是走到那儿吃到那儿？”大伙见这和尚白吃饭还挺气粗，决定把他轰走。就说今后别来吃了，我们这儿没你的份。到了晚上果然不见和尚混饭吃了。第二天乃至以后，混饭和尚再也没有出现过。众和尚平静地生活着，但是上中下三院的香火日渐稀疏，越来越不行了，最后生活难以为继，和尚们各奔东西了。后来听说那个白吃白喝的和尚上了五台山，五台山的香火渐旺，开始修庙建寺，一派繁荣。于是民间就有了先有封龙山百草寺禅院，后有五台山寺院之说。那个和尚是专管财路和福址的福和尚，他们把人家轰走了，当然也把财源轰走了。传说归传说，这个故事说明当年的那些师傅们最起码缺少一些包容性。当然，现在的封龙山人已汲取了先人的经验和教训，正在以博大的胸怀和包容的心态迎接四面八方的游客。

石家庄地铁三号线西延至鹿泉今天看了石家庄地铁线路规划，其中3号线将西延至鹿泉，在鹿泉分别设南新城、北海山、鹿泉中心、人民医院、鹿泉一中站点。那么鹿泉中心站应具体设在什么地方呢？大家讨论一下呗。

跑泉场之收获石缘近日，受网友故城老安、暗夜狂飙之邀，去了一趟位于山西省五台县东南部的跑泉场。此次跑泉场之旅可谓收获颇丰，不仅许多美景大饱眼福，尽收眼底，最重要的是，在这个炎热多雨的季节里，让我在美丽的大自然里偶遇上了一方天然画面石：“布谷催春”。此方奇石呈椭圆形，长30厘米、宽25、厚10厘米，黑色的石面中央镶嵌着一幅米黄色花鸟画：一只布谷鸟爬在树枝上昂首嘶叫。树枝、树叶、布谷鸟清晰可见，可谓栩栩如生、惟妙惟肖。而且整方石块被一条细细的白带环绕，恰似画家专门为画作定制的画框。我太喜欢她了，决定把她收藏起来。由于跑泉场的位置海拔较高，故早晚温差很大。在我们的宿营地不远处，有一条美得让人心醉的山溪，山溪的一旁陡峭的山崖上长满了五颜六色的野花，清香扑鼻，山上苍松翠柏，青翠欲滴。山溪的另一旁是二三百米宽的卵石滩，石滩上经过长年累月打磨的形状不一的石块，在太阳的照射下闪耀着银光，石滩再往外的山坡是数十平方公里的草场，距石滩不远处的草场上有上百头肉牛悠闲地低着头嚼草。吃过故城老安两口为我们精心准备的可口的丰盛的午饭后，我与墨韵堂夫妇等人就沿着山溪，由下向上开始了我们的捡石之行，大概不到四十分钟，这方珍奇的宝贝就让俺从溪水中发现，进而捞出并抱在怀里。墨韵堂主人品赏之后很快为宝贝题了名--布谷催春。我在想，为什么在这美丽的风景区偏让俺发现这块宝贝呢？也许就是藏世界的人们常说的石缘吧！

【原创】跑泉场之收获

跑泉场之收获

【原创】为即将印刷的新一期《封龙山文化艺术》撰写的卷首语宽容是一种智慧文/段宗礼相传：封龙山是我国最早的佛教名山，佛教场所遍布封龙山各处，特别是创建于隋代的封龙山顶北侧的百草寺，连续数百年香火旺盛，寺里寺外浓郁蔽日，古木参天，泉水丁冬，溪水潺潺，一派人间仙景。百草寺建有上、中、下三个禅院，分别住有和尚僧侣。三个禅院以中院香火最旺。不知何时从那儿来了个相貌丑陋、衣衫不整的和尚，每到开饭时他就出现在吃饭队伍的前面，不管三七二十一拿起来就吃，吃饱了抹嘴走人。开始倒也没人在意，时间一长其他的和尚生了怨恨之心，大伙商议着要问问他，不能让他不明不白地长期在这里蹭饭吃。一日中午要开饭了，和尚又出现了，正要盛饭时，一个中年和尚说：“请问这位师傅打那儿来的，这么长时间了，到吃饭的时候就来吃，吃完就走，什么也不说，你觉得合适吗？”和尚答道：“怎么不合适，冻不死的葱，饿不死的僧，僧家云游四海，谁不是走到那儿吃到那儿？”大伙见这和尚白吃饭还挺气粗，决定把他轰走。就说今后别来吃了，我们这儿没你的份。到了晚上果然不见和尚混饭吃了。第二天乃至以后，混饭和尚再也没有出现过。众和尚平静地生活着，但是上中下三院的香火日渐稀疏，越来越不行了，最后生活难以为继，和尚们各奔东西了。后来听说那个白吃白喝的和尚上了五台山，五台山的香火渐旺，开始修庙建寺，一派繁荣。于是民间就有了先有封龙山百草寺禅院，后有五台山寺院之说。那个和尚是专管财路和福址的福和尚，他们把人家轰走了，当然也把财源轰走了。传说归传说，这个故事说明当年的那些师傅们最起码缺少一些包容性。当然，现在的封龙山人已汲取了先人的经验和教训，正在以博大的胸怀和包容的心态迎接四面八方的游客。在一个市场里，有个来自山区农村妇女的摊位生意特别好，于是引起其他摊贩的嫉妒，人们常有意无意地将垃圾推扫到她的门前。然而这位农村妇女只是宽厚的微微一笑，从不计较，并很快地将这些垃圾清除干净。旁边卖食品的城市妇女观察了她好几天，忍不住问道：“大家都往你这儿扫垃圾，你咋不生气？”农村妇女笑着说：“在俺们农村干活都是互相帮助，在这俺别的忙帮不上，帮邻居们清扫点儿垃圾算什么！再说经常帮助人会得到回报的，有人说俺的两个孩子都能考上公务员就占俺的光，俺的儿子在工商局上班就负责咱们这个市场。” 从此以后，那些垃圾就不再出现了。这就说明一个很简单的道理：与别人为善，就是与自己为善，与别人过不去，就是与自己过不去。宽容不是懦弱，也不是息事宁人，而是一种充满智慧的处世之道。以一种博大的胸怀和真诚的态度宽容别人，就等于送给了自己一份神奇的礼物。

为即将印刷的新一期《封龙山文化艺术》撰写的卷首语宽容是一种智慧相传：封龙山是我国最早的佛教名山，佛教场所遍布封龙山各处，特别是创建于隋代的封龙山顶北侧的百草寺，连续数百年香火旺盛，寺里寺外浓郁蔽日，古木参天，泉水丁冬，溪水潺潺，一派人间仙景。百草寺建有上、中、下三个禅院，分别住有和尚僧侣。三个禅院以中院香火最旺。不知何时从那儿来了个相貌丑陋、衣衫不整的和尚，每到开饭时他就出现在吃饭队伍的前面，不管三七二十一拿起来就吃，吃饱了抹嘴走人。开始倒也没人在意，时间一长其他的和尚生了怨恨之心，大伙商议着要问问他，不能让他不明不白地长期在这里蹭饭吃。一日中午要开饭了，和尚又出现了，正要盛饭时，一个中年和尚说：“请问这位师傅打那儿来的，这么长时间了，到吃饭的时候就来吃，吃完就走，什么也不说，你觉得合适吗？”和尚答道：“怎么不合适，冻不死的葱，饿不死的僧，僧家云游四海，谁不是走到那儿吃到那儿？”大伙见这和尚白吃饭还挺气粗，决定把他轰走。就说今后别来吃了，我们这儿没你的份。到了晚上果然不见和尚混饭吃了。第二天乃至以后，混饭和尚再也没有出现过。众和尚平静地生活着，但是上中下三院的香火日渐稀疏，越来越不行了，最后生活难以为继，和尚们各奔东西了。后来听说那个白吃白喝的和尚上了五台山，五台山的香火渐旺，开始修庙建寺，一派繁荣。于是民间就有了先有封龙山百草寺禅院，后有五台山寺院之说。那个和尚是专管财路和福址的福和尚，他们把人家轰走了，当然也把财源轰走了。传说归传说，这个故事说明当年的那些师傅们最起码缺少一些包容性。当然，现在的封龙山人已汲取了先人的经验和教训，正在以博大的胸怀和包容的心态迎接四面八方的游客。在一个市场里，有个来自山区农村妇女的摊位生意特别好，于是引起其他摊贩的嫉妒，人们常有意无意地将垃圾推扫到她的门前。然而这位农村妇女只是宽厚的微微一笑，从不计较，并很快地将这些垃圾清除干净。旁边卖食品的城市妇女观察了她好几天，忍不住问道：“大家都往你这儿扫垃圾，你咋不生气？”农村妇女笑着说：“在俺们农村干活都是互相帮助，在这俺别的忙帮不上，帮邻居们清扫点儿垃圾算什么！再说经常帮助人会得到回报的，有人说俺的两个孩子都能考上公务员就占俺的光，俺的儿子在工商局上班就负责咱们这个市场。“ 从此以后，那些垃圾就不再出现了。这就说明一个很简单的道理：与别人为善，就是与自己为善，与别人过不去，就是与自己过不去。宽容不是懦弱，也不是息事宁人，而是一种充满智慧的处世之道。以一种博大的胸怀和真诚的态度宽容别人，就等于送给了自己一份神奇的礼物。

题九天少年日日偷闲剪诗花词清句丽意境佳人生感悟随性咏燕赵吟坛一名家

【原创】题赠九天少年日日偷闲剪诗花词清句丽意境佳人生感悟随性咏燕赵吟坛一名家

游封龙山感怀游封龙山感怀封龙山外客，赏景苦登攀；仰望云天远，回眸林海间；蜂鸣和鸟唱，松鼠绕枝翻；植物百千种，花香飘满山；风吹巨石舞，将军立陡川；书院声名远，数学亘古先；天开老君洞，道德万年传；小憩药王庙，燃香祭医仙；隋槐说今古，圣地蕴灵泉；汉碑留绝顶，古寺木鱼禅；溪水潺潺动，炊烟袅袅盘；游人心花放，妙语荡山峦。

著名诗人封龙山采风

希望明天和谐

藏头诗一首朋友开一金店，店名：今朝汇元珠宝店。受其委托，撰藏头诗一首：

贺同事新婚近日，参加了一个新婚典礼。新郎和新娘都是俺一个单位的同事，为表祝贺特撰诗一首并请堂主书之。诗：一门同事何用媒？美景良辰自生辉。意笃情深和琴瑟，高朋盛友举贺杯。

无欲堂言 1、有些哲理故事，就像我们的衣服，要随着时间的变化而更换，有些哲理故事犹如鲜花，是调整我们心灵的鸡汤，温馨但不可常用，有些哲理故事，却是空气和水，虽然我们并不感到重要，却一辈子也离不了，一刻也离不了。 2、我们不能把时间留住，但总要让时间为我们留下什么。 3、所谓幸福，就是忘掉所有不幸。 4、记住该记住的，比如别人对你的恩惠，忘掉该忘掉的，比如你对别人的恩惠。 5、既然世界没有公平可言，就不要抱怨自己所遭受的不公。 6、付出不一定得到成功，不付出永远得不到成功。所以，即使失败，也要坚持到胜利。 7、做一件事情，要有长远打算。用一定的时间和精力想自己该做什么、怎么做，然后去做。 8、求己生于求人。自己经过努力能够做到的，就不要麻烦别人，为小事欠下别人的人情，不值得。 9、与人交淡。要勇于结交值得交的人和不值得叫的人绝交。不要把人际关系看的太重，吧人缘看的太重。记住，有几种人不值得交，反复无常、见利忘义之徒，趋炎附势、阿谀奉承之辈，无肝无胆，无是无非之人。 10、有些事，做了无用，只会留教训，有些人，交了无用，只会留下伤痛。但你没有办法，因为这是成长的必须。所以，不要为这些人和事懊恼。 11、有计划、合理的安排用钱，比一门心思挣钱更重要。钱这东西，无所谓多，无所谓少。你有一万元，但你需要是十万元，那就是少，你有百元，但你需要五十元，那就是多。所以，一定要让钱为你服务，而不是盲目敛财，成为钱奴。 2010—08—11

蟾

根雕

开怀

石狗

各位吧友过年好春节人歌欢神州红烂漫女男饰靓丽佳肴日日餐

祝各位吧友新年快乐祝各位兄弟姐妹马年大吉、马到成功！

求下联平生多嗜好喜酒喜书喜色诗词歌赋兼癖也

小雅你爆个照吧，后影也占。

诗人聂世杰为墨韵堂主撰写的楹联融大观，演墨韵，但凭永抱恒心，十分瑞也；持椽笔，书古风，莫笑长居陋室，一样铭之。<?xml:namespace prefix="o" ns="urn:schemas-microsoft-com:office:office"></?xml:namespace>

题墨韵堂主人狂放不羁真性情挥毫泼墨度人生砚边卅载风霜里行云流水任纵横<?xml:namespace prefix="o" ns="urn:schemas-microsoft-com:office:office"></?xml:namespace>

一生的挚爱你婀娜多姿、冰清玉洁。我用颤抖的手拂去你历经风霜的尘土，迫不及待地在你温婉、细润的肌肤上亲了一口。我怀着激动的心情和非分之想把你往家带，一路上，憧憬着你我将要发生的缠绵。你的微笑与服帖让我看穿了你的心思：心甘情愿把一切交给我这个能善待自己的男人。我保证不会让你失望，要让你的选择无悔。月明星稀的夜，微风扰乱了我们的心。这是我俩的世界，什么话都不要说，心心相印、心语交流胜过千言万语。会意的一个眼神后，我小心翼翼地把你抱进了浴室，让你站在一个最理想的位置，把水轻轻地洒在你的身上，从头到脚，水滴在你身上凝聚成琥珀，晶莹剔透，也只有你这样温润的肌肤才会让水珠蜕变成晶体。此时，我的冲动已经无法抑制，双手抚摸着你的肌肤，感觉神魂颠倒，柔情蜜意。有了肌肤之亲，你就是我的爱人，我把你恭恭敬敬地摆放在案头，瞅准欣赏的最佳角度。当心情低落时，我只要静静地看上你几眼，再把你抱在怀里，你的灵性和体温便逼退我所有的烦恼。我给了你一个家，你却赋予了我生命的精彩。我要对天发誓：你虽然出自穷乡僻舍，没有大家闺秀的身份和富有，但你必定是我今生的挚爱。我的奇石。

见到柳如妍了

无欲堂主题墨韵堂联融大观，演墨韵，但凭永抱恒心，十分瑞也；持椽笔，书古风，莫笑长居陋室，一样铭之。

爱你，我的奇石爱你，我的奇石你婀娜多姿、冰清玉洁。我用颤抖的手拂去你历经风霜的尘土，迫不及待地在你温婉、细润的肌肤上亲了一口。我怀着激动的心情和非分之想把你往家带，一路上，憧憬着你我将要发生的缠绵。你的微笑与服帖让我看穿了你的心思：心甘情愿把一切交给我这个能善待自己的男人。我保证不会让你失望，要让你的选择无悔。月明星稀的夜，微风扰乱了我们的心。这是我俩的世界，什么话都不要说，心心相印、心语交流胜过千言万语。会意的一个眼神后，我小心翼翼地把你抱进了浴室，让你站在一个最理想的位置，把水轻轻地洒在你的身上，从头到脚，水滴在你身上凝聚成琥珀，晶莹剔透，也只有你这样温润的肌肤才会让水珠蜕变成晶体。此时，我的冲动已经无法抑制，双手抚摸着你的肌肤，感觉神魂颠倒，柔情蜜意。有了肌肤之亲，你就是我的爱人，我把你恭恭敬敬地摆放在案头，瞅准欣赏的最佳角度。当心情低落时，我只要静静地看上你几眼，再把你抱在怀里，你的灵性和体温便逼退我所有的烦恼。我给了你一个家，你却赋予了我生命的精彩。我要对天发誓：你虽然出自穷乡僻舍，没有大家闺秀的身份和富有，但你必定是我今生的挚爱。我的奇石。

【原创】转聂世杰新诗一首 <?xml:namespace prefix="o" ns="urn:schemas-microsoft-com:office:office"> </?xml:namespace> 叶落了叶落了枝依然挺立因为根不死路断了身依然前进因为脚不停只要有坚持的勇气就会有成功的笑容

【原创】题墨韵堂主人狂放不羁真性情挥毫泼墨度人生砚边卅载风霜里行云流水唱九州

【原创】新淘得两方奇石等待

七绝赠墨韵堂夫人才艺超群巾帼英鹿城境内小兰亭丹青翰墨怡情寄俊水灵山腕下生

献给敬爱的老师怎能忘记 ------献给敬爱的吴老师老师虽然您已满头银发但我们怎能忘记当我们第一次胆怯、茫然地走进校园是您给了我们第一次亲切的微笑使我们不在羞怯、不在哭着嚷着要回家是您拍着我们的脑门扶我们一个个走进教室使我们不再是大街小巷撒野的孩子让我们初步懂得了背着书包上学的含义老师我们又怎能忘记----- 是您荡起学海中我们的第一道波纹、漾起第一朵浪花使我们不再无知、不再调皮捣蛋个个捏紧拳头充满了理想和抱负是您描绘了我们第一幅校园生活的图画赋予了我们学习生涯的第一缕阳光记录了我们第一首充满稚气、充满童真的儿歌是您给我们诠释了做人的哲理让我们在生活的荆棘中不断地锤炼、成长老师我们怎能忘记如今我们都已步入中年老师请抬头看看您的周围----- 他，是一名思想超前摆脱农村贫困境况的领路人她，是一位不惜牺牲自己甘愿作幕后英雄的贤妻良母他，又是一位积极进取、刻苦钻研为公司尽心尽力的工程师他，与您一样人类灵魂的琢匠我，也不负您的重望------- 成为一名朴实、为人民服务的民政工作者敬爱的老师请您放心我们永远不会忘记您为我们做的件件嫁衣漫漫人生我们定会记着您的呵护载着您的教海带着您的嘱托振翅翱翔老师在今天这一相聚的特别日子里我们真诚地祝愿您携我们走路伴我们走过风雨的老师---- 祝春天的脚步永远与您畅响愿夏天的激情永远与您伴随（注：近日笔者与同学一起赴石市，探望75岁高龄的小学老师，由于多年未见，心里感慨颇多，于是作此诗当礼物献给教师，以表心情）

【原创】献给敬爱的吴老师怎能忘记 ------献给敬爱的吴老师老师虽然您已满头银发但我们怎能忘记当我们第一次胆怯、茫然地走进校园是您给了我们第一次亲切的微笑使我们不在羞怯、不在哭着嚷着要回家是您拍着我们的脑门扶我们一个个走进教室使我们不再是大街小巷撒野的孩子让我们初步懂得了背着书包上学的含义老师我们又怎能忘记----- 是您荡起学海中我们的第一道波纹、漾起第一朵浪花使我们不再无知、不再调皮捣蛋个个捏紧拳头充满了理想和抱负是您描绘了我们第一幅校园生活的图画赋予了我们学习生涯的第一缕阳光记录了我们第一首充满稚气、充满童真的儿歌是您给我们诠释了做人的哲理让我们在生活的荆棘中不断地锤炼、成长老师我们怎能忘记如今我们都已步入中年老师请抬头看看您的周围----- 他，是一名思想超前摆脱农村贫困境况的领路人她，是一位不惜牺牲自己甘愿作幕后英雄的贤妻良母他，又是一位积极进取、刻苦钻研为公司尽心尽力的工程师他，与您一样人类灵魂的琢匠我，也不负您的重望------- 成为一名朴实、为人民服务的民政工作者敬爱的老师请您放心我们永远不会忘记您为我们做的件件嫁衣漫漫人生我们定会记着您的呵护载着您的教海带着您的嘱托振翅翱翔老师在今天这一相聚的特别日子里我们真诚地祝愿您携我们走路伴我们走过风雨的老师---- 祝春天的脚步永远与您畅响愿夏天的激情永远与您伴随（注：近日笔者与同学一起赴石市，探望75岁高龄的小学老师，由于多年未见，心里感慨颇多，于是作此诗当礼物献给教师，以表心情）

【原创】赠墨韵堂夫人、著名书画家董秀霞女士才艺超群巾帼英鹿城境内小兰亭丹青笔墨闲情寄绿水青山腕下生

【发帖】娱乐石堂诗语曹冲称象八岁称象美名传天妒英才实可怜最是青石惜往事故留妙笔在人间无欲无求波浪滔滔任滚翻溪水潺潺又千年我已看破风霜苦无欲无求在人间鼠来宝十二生肖首位排值更守岁迎新来玉帝钦点奉为宝传承文化寓石胎慈航普度紫竹林中主红莲座上尊于今逢盛世南海静修身跪乳生来知跪事非为乳香醇不解人间语亦知慈母心稻花香里说丰年誓戮田间害不观井外天高歌非自娱快语唱丰年。鸽曾是方舟使又牵奥运情五洲多暖讯万里报和平。玉蟾口含丹桂露身覆广寒霜真火烧三日发出灼眼光龟本是吉祥物缘何黛绿冠酿成千古恨遥指问苍天天蓬小憩罪因嫦娥下神庭小憩石窟破天惊拙胎率性一懒命护卷西游成正形神来峰谁洗松石凝如脂奇叠美峻峰峦举若非空山新雨后必当神公移岳迟玉蟾雄踞绿水边，傲眼向青天。我若当空舞，风浪溅人间。哮天犬小小哮天犬，跌落乌江畔。只因人间好，偶尔嗅青天。哮天犬岁月峥嵘千百秋霞光辉映美神州惊闻天犬噬明月万众挥刀削狗头春江水暖春江荡漾涌心溪水暖先知抖素衣借问桃花何浪漫欲铺什锦卧痴迷金鸡报晓一唱雄鸡万物苏东风送暖秀春图千家万户备耕早企盼秋收粮满屋龙虎山先人不知何年何日生泸溪河水任飘零凭君寻探生前秘龙虎山中是弟兄贵妃洗浴媚笑香尘四海惊一歌长恨泪声声纵然用尽华清水难洗红颜误国名愚乐石堂赏雅石历雨经风不计年，非凭雕饰赖天然。一朝慧眼真能识，便入厅堂作大观。

家庭笔会作品展今年春天组织省会及我市部分书画家，在家里搞了一次笔会。下面就将他们作品展示给大家。先展示省回来的。

杜宇的荷花

【鹿泉文史】太平河记忆

@走近鹿泉 @小鱼鸡鸡进昨天在老家的旧厨子里翻腾出不少的旧地契、房契，有五六十张，有清道光年间两张，光绪年间两张，其它大多为民国时期的。另有民国时期的几张邮票，请鉴定一下有什么价值。

诗词书画吧的人气开始旺了这两天好像有好多新人入吧，起码俺没见过。

“孝”子（旧作品）寺家庄村王永祥老汉，生有三个儿子。大儿子士平，在北京政府机关当处长；二儿子士安，在河南郑洲一国营大公司任经理助理；小儿子士福因没有考上大学而在家务农。去年八月份，王老汉因患癌症去世，大儿子和二儿子都急急地从外地赶回村里。当晚，就如何为父亲出殡一事，兄弟、妯娌和本家族管事的老芳叔来了一番协商。 “有钱的出钱，没钱的出物”小儿子士福先发言，“咱村儿没有挣钱的活儿干，俺这几年种地的收入和平时在村建筑队当小工挣得几个钱都给咱爹看病了，还欠了几千块钱的外债，眼下能动的财产只有屋里的两圈麦子，日子实在不好过。咱不能只顾死的，不顾活的”。 “没有老的，哪有小的？”大儿子士平的声音，“咱对爹尽孝心，也就这怎么一次了。平时我和老二没有时间回来看爹，现在爹去世了，随随便便打发了事，让别人笑话不说，咱自个心里也过不去。” “我赞成大哥的意见”，二儿子士安插了话，“爹娘拉扯大咱们不容易。又省吃俭用地供咱们上学，就是去年爹得了重病也没让咱们花钱，到省里的大医院去治疗，现在爹死了，必须办得排排场场的。” 管事的老芳叔听了哥儿仨的发言，皱了皱眉头，开了口：“我看哥儿仨说得都有道理，虽然小仨儿（三儿子）在家里没有工资，但毕竟还种着三亩多地，有粮食，还有过年自己做的豆腐，我看这次仨儿就出物吧，家里能用上的都用上。老大和老二都在外边工作，有权有势有钱，就多负担点儿，我看就每人先拿两万吧。” 于是，按照老芳叔的最后拍板儿，王老汉停尸七天，并专门从石家庄租来大冰柜，以防异味。出殡前三天，每天在家门口为乡亲们放一场电影，第一天演的是《少林寺》，第二天是《甜蜜的事业》，第三天让乡亲们看的是《李天保吊孝》。出殡那天，门外鞭炮阵阵，鼓乐齐鸣，有唱大戏的，有扭秧歌的，有跳现代舞的。院内灵堂肃穆，孝房两边摆有纸人、纸马、纸汽车、纸电视、纸冰箱。村里村外送各式贡品和吊孝的人，进进出出络绎不绝，还有不少专门从外地赶来的老大老二的朋友。上午十点半开始，支起三十张餐桌，上了十几个盘子（菜肴），亲朋满座，猜拳行令，一个个喝的面红耳赤、东倒西歪。头一批人抹抹嘴走了，下一批人接着来了，一顿饭轮换了三四次，吃了三个小时。饭后，出殡开始了。前头，二十个人鞭炮开道，八个吹鼓手各显神通。“粗乐”一停，紧跟其后的“细乐”立即奏响，唢呐领头，笙箫相伴，吹梆子、吹秧歌、吹老一辈人爱听的《朝阳沟》，吹年轻人爱听的《雾里看花》。乐队后面是四个“道士”模样的引魂领幡的阴阳先生，只见他们一边走路一边咏“经”，还不时地往地上散些纸钱。其后是由“龙”车运载，有四名壮汉保护的王老汉的骨灰，骨灰盒两边有一对纸扎泥塑的童男童女手端杯盏，无声地服侍着死者。再往后是载着各种现代化纸家具，并由四个小孩守护的客货两用汽车。中间是死者的儿子、孙子、侄子和外甥，他们站成八排三列，二十几个人个个披麻戴孝，手持哭丧棒，呜咽着缓缓而行，还不时地在阴阳先生的指挥下，跪地向围观的乡亲们叩头行礼。队伍的尾部是由十六辆轿车和面包车组成的车队，车窗玻璃全部打开。亡者的儿媳、孙女以及其他女性亲戚好友四十多人，按辈份依次坐在车上，手捂孝帘，呼天换地，悲声不绝。整个送殡过程进行了三个多小时。虽然不知道王老汉生前的福分如何，但此时的威风，绝不亚于古时的一品宰相！围观者比送葬者的人数更多。从人群中不时地传出长吁短叹： “哎！这哪是撒纸钱，真是扔票子哩，少说也得几万块！” “话不能这麽说，埋死人就是给活人看的，老王家的老大老二都在外面做官，怎么在乡亲面前也得落个好名声吧。” “是啊！老王在世的时候两个儿子做的不怎么样，一分钱也不给他爹,可他死后这俩儿孩子真是尽孝了。” 。。。。。。

1 下一页