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学习传统文化后的改变一直有个念头想把我自己这些年情况向大家汇报一下。和大多数人一样，我在还没有了解到传统文化时，我也认为传统文化是过时的，并且还有些是迷信的，也从没有想接触的念头。回过头来看看我原来的人生，真是慢慢走向黑暗一个过程，而就在我将要 “没头”时候，是传统文化让我慢慢又转变过来。（这是童真的时代，没有任何染污）（稍大一些，所受染污还较少）可能还有些福报，小时父母家人都比较照顾，长得还算可爱。从小家人亲戚都比较喜爱，上学后也受老师关爱。但也就是从小学开始，慢慢受到了黄色文化的影响，估计在四、五年级染上了手淫这个不良习惯。后来我爷爷养过鸽子，因此吃过不少乳鸽，而鸽子本身吃了就容易增加性欲，我们只知道食物的卫生，并没有注意食物的卫性、卫心。后来看到《地藏经》讲：“若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报”，我就明白了犯邪淫如此长时间的因缘。（受染污后，开始有变化）后来眼睛就开始近视，（这里插一句，我爷爷喜欢钓鱼，因此从小就有鱼吃，而家人常对我说，吃鱼眼睛对眼睛好，虽然没有什么好吃的，但也吃了不少。后来爷爷临终时得的是肺癌，常常需要吸氧，走时的痛苦和鱼被钩上来张口呼吸一样呀！）眼睛不好上学看不清楚黑板，因此学习成绩不好，虽然后来配了眼镜，但已经跟不上了，常让父母担心、责骂。因此到现在学历也不高，才中专毕业。曾也自学过，但也没坚持下来。

【手机特刊】我命由我不由天《了凡四训漫画版》您可曾经听说过：“我命由我不由天”这句话？本书内容均蕴涵着「人定胜天」的道理，数百年来流传至今，《了凡四训》不知改变了世界各地多少人的命运了，如求富贵求儿女，求聪明求智慧，求健康长寿，求安乐自在等，「佛氏门中，有求必应」。只要你读懂了本书所说的理论与方法再依此而修，并如理如法的祈求你就能所求如愿，心想事成了。愿世人都读《了凡四训》效法袁了凡先生，改造自己的命运，引伸至改变整个家庭的命运，乃至整个社会国家等。原书悟道师序文：《了凡四训》，原名《训子文》。袁了凡先生生于明朝嘉靖十二年（公元一五三三），卒于明神宗万历三十四年（一六○六），享寿七十四，浙江嘉善人。早年被孔先生将一生命运算定，知「生死有命，迟速有时」，于是淡然无求。后遇云谷禅师，为其开示「命自我立，福自己求」的道理，遂改别号学海为了凡。了凡先生深深服膺云谷大师教诲，尽其一生，实践改过积善之法，成为世人行善修德改造命运的杰出典范。《了凡四训》一书，是袁了凡先生教育儿子的四篇家训，文理俱畅，豁人心目。清末民初，净土宗十三祖印光大师极力提倡，在印刷技术不发达的当时，其印量达数百万册之多，因而流通甚广。净公老和尚学佛之初，深受是书之利益，认为是解救今世众生劫难之不二法门，也是学佛之人入佛境界之大根大本，故而多次宣讲，发明幽致，务令听者，咸解其义，实行其事，改变命运，创造幸福美满的人生。由此可知，是书虽不是佛经，学佛人应视作佛经尊重，作为学佛入门，深信因果之阶梯。现在媒体科技非常发达，有同修发心将《了凡四训》制作成电视、电影、卡通，把内容用戏剧的方式演出来，展现在荧光幕上，送入家家户户，比辛辛苦苦的讲一遍《了凡四训》效果大得多。今有马来西亚全职漫画家林巨晴先生，发心创作佛教漫画约十年，历九个月时间，将《了凡四训》改编成漫画版，版权公开，无偿提供给世界各地不同团体印刷流通，免费结缘。书稿已成，祈予为序，略述梗概，是为序！末学悟道於台北双溪小筑二０一二年三月七日手机专题《了凡四训漫画版》请扫描二维码浏览。推荐：请长按以下二维码，点击“识别图中二维码”：或点击链接：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fe.eqxiu.com%2Fs%2FUhfC6t6A&urlrefer=ac0f2b5e20bd84dfc43c1f8df4e54202 或用微信关注（扫描头像）后查看更多手机专题：回复：17，查看：新春手机特别栏目：俺爹俺娘、举箸咀嚼决定地球及个人的命运、无声的尖叫、丰都文化（因果图监）、俞净意公遇灶神記漫画、大势至菩薩念佛圆通章漫画、了凡四训漫画版

◣阿弥陀佛◥____【手机特别专题】大势至菩薩念佛圆通章漫画譬如有人。一专为忆。一人专忘。如是二人。若逢不逢。或见非见。二人相忆。二忆念深。如是乃至。从生至生。同于形影。不相乖异。十方如来。怜念众生。如母忆子。若子逃逝。虽忆何为。子若忆母。如母忆时。母子历生。不相违远。若众生心。忆佛念佛。现前当来。必定见佛。去佛不远。不假方便。自得心开。如染香人。身有香气。此则名曰。香光庄严。我本因地。以念佛心。入无生忍。今于此界。摄念佛人。归于净土。佛问圆通。我无选择。都摄六根。净念相继。得三摩地。斯为第一。手机专题《大勢至菩薩念佛圓通章漫畫》请扫描二维码浏览：或点击地址： http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fa.eqxiu.com%2Fs%2Fv2JK68je&urlrefer=c7e453ed649f60f7a6818ed233f3551c

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李木源林长中阴身忏悔与感恩！公元2015年9月2日凌晨4点，林长中阴身来找秀月，希望秀月代为转达他的忏悔与感恩！他说：在世时被名闻利养与权力给迷惑了，没能把握住护持正法的机会，1998年迎请净空老法师莅临新加坡，开讲华严，培训弘法人才，团结九大宗教，居士林24小时念佛不间断，及制作流通讲经光碟。带动整个东南亚佛教，蓬勃发展，中国佛门尊宿，茗山长老曾赞誉为世界佛教第一道场。然而自己表面护持正法，其实内心严重分别，执着，控制与占用，导致后来造了毁谤三宝，障碍正法弘扬的重罪，想到陈光别老林长真有得到师父在新加坡弘法的功德，往生极乐世界去了，其原因他晚年生病，躺在床上每天听师父讲的无量寿经八小时，两年不间断，往生前三个月预知时至，三天前要求师父皈依。瑞相殊胜，现在自己很后悔，（我看到他哭的很伤心）生前不知道珍惜，不知道师父慈悲爱护，不知道师父为的是一切众生，只相信自己的妄想，被名利给蒙蔽，误解师父，毁谤师父，但是师父还把讲经功德回向给我，减轻我的地狱苦报，非常感恩师父，不过，断了众生闻法的机会罪很重，一定要受地狱苦报。旁边判官吩咐鬼差，叫着林长时间到了要走了，接着判官对着林长说，管理道场不如法，人在做，天在看，身边都有护法神守着，如果人做的不好影响到鬼神不安宁，人就要受果报。以上秀月亲身见闻谨此供养师父上人与一切大众秀月至诚顶礼敬呈阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！感恩老林长曾护持老法师讲经，愿李木源林长能早日业障消除，早日离苦得乐，往生西方极乐世界！来源：http://tieba.baidu.com/p/4079322230

能毁灭中国的只有中国人自己汤恩比博士和池田大作先生曾在1972年就预言：人类必将因为过度的自私和贪欲而迷失方向，科技手段将毁掉一切，加上道德衰败和宗教信仰衰落，世界必将出现空前的危机。两位伟大的思想家还有着惊人的共识，就是拯救21世纪人类社会的只有中国的儒家思想和大乘佛法，所以21世纪是中国的世纪。四大古文明只剩下哪一国？为什麽在全世界的历史，几千年当中只剩下一个古文明留下来？原因在哪里？这个很值得我们思考。我们现在详细想过这个问题了吗？老祖宗的东西真的过时了吗？四大文明古国为什么只有中国能流传下来？几千年的经验不能说明什么问题吗？几千年的实践不是真理吗？几千年来改朝换代不变的是什么？靠什么能使地大物博的国家能和谐相处？为什么古代没有“团结”这个词呢？我们真的比古人快乐吗？科技的发展给我们带来了快乐吗？我们现在吃的喝的你能放心吗？相信每个人想想都有自己的答案了，在我们自己还没有完全了解的时候，请不要说糟粕，我们的智慧、聪明才智能超的过圣人吗？如果你肯定我们一定洗耳恭听。如果没有让我们好好学学古人的智慧，如今社会不道德的、残忍的、大逆不道的等等比比皆是，有些都看惯了，好像没有做些的人像是不正常的。我们在这个时代我们的内心安宁吗？为什么还要小心提防吗？为什么古时有这么多诗情画意美好的诗词歌赋？现在还有多少人有这样的情怀？为什么现在越有钱好像越不自由？幸福靠的是什么？我们放眼当今的国家社会确实动荡不安。我们要思考，一定要把原因找出来，才能够对症下药。因为社会的动乱，起因于人心，我们现在的人心都在想什么？人心都是以什么为出发点？我们从人心、从根本才能解决问题。这几百年来西方东进，西方的思维也一直不断的影响东方的思维，影响着中国人的思想，所以现在是资本主义、功利主义挂帅。我常常也问很多的朋友，我问他们：你是炎黄子孙吗？「信为道元功德母」，要有信心，您是炎黄子孙吗？我们要勘验，看看自己的起心动念是真正随顺老祖宗的教诲，还是已经受到整个世界思想的污染。如果中国的传统文化消失了，我们的民族就不会存在了。因此能毁灭中国的只有中国人自己，把祖宗的东西给抛弃了、放弃了。尼克松所著《1999不战而胜》书中曾指出，将来是和平演变，等到有一天中国的年轻人不再相信他们的传统、他们的先祖，他们相信我们了（西方价值观），我们美国人就是不战而胜。（《孙子兵法》曰：不战而屈人之兵，善之善者也。美国总统学这个）而现在的很多国人耻笑中国的一切。现在满大街的人谁也不认识谁，想随地吐痰就吐，想干坏事就干，连丢脸都不怕，只要能躲过警察就不必承担责任。传统道德的优势没有了，劣势却露馅了，我们陷入了历史性的危机。《南方周未》曾经报到过“黑木耳暗访报告”为了增加分量和以次充好，两个镇几十个村庄，大规模的用硫酸镁加工黑木耳，光天化日下家家户户公然伤天害理的景象，有一种惊心动魄的壮观，使人由理由怀疑到底还有没有良心这种东西，他们为什么这么干呢？中国社会科学院学术委员会委员、社会学研究所负责人——陆学艺教授，他指出，今天的人们确实是中国五千年来从未有过的奢靡。为什么会有这样的结轮呢？他说这不是我的研究结果，而是大家都能在大街上看得到的现实，几千万盖个别墅，几百万买辆汽车，一两万吃顿饭，这样的情况之多，范围之广，你们看看历史书，哪里有过呢？2003年中央电视台曾经报道过一个新闻专访，“为什么一顿饭吃掉了36万元”，主持人说当时这顿饭只是动几下筷子，就不再吃了，欣赏了一下。其中有道菜叫龙须凤卷是用上百条鲤鱼的须子做成这道菜，只是动几下筷子就扔掉了，主持人用暴殄天物这个词来形容。被采访人强调这是刺激经济消费，有消费才会有经济的增长，还用饮食文化来装饰。台湾最著名的作家学者之一李敖先生曾在北京大学演讲时说过，今天人心大坏，形势大"好"，人心坏掉了，原来去店里人家看出你买不起东西，还彬彬有礼的给你倒杯茶，现在没有了，现在是处处设防的，李敖认为当你对人处处设防的时候，人没有信心了，人变坏了。现在讲民主自由开放，谁听谁的呢？儿女不听父母的，学生不听老师的，今天社会大乱，乱在哪里呢？伦理没有了，伦理是社会的秩序，是人与人的关系，父子有亲、君臣有义（现在应当叫上下级关系）、夫妇有别、长幼有序、朋友有信，中国人的五伦是讲人与人的关系呀，这个人与人的关系不是圣人制定的，你要说是孔老夫子制定的，你错了，谁制定的吗？没有人制定，这是天然的关系，完全与自性相应的关系，我们称为“天道”——天然之道、自然之道，大圣人他们明了只是为我们说出来而已。欧洲人曾经研究，世界上四大文明古国，三个都消失掉了，为什么中华民族还存在？他们研究到最后的结论，可能是中国人重视家庭教育的缘故。“道”是天地万物真理，自然规律，不是谁发明创造的，“德”是按照自然规律、真理生活、工作恪守人伦本分。中华民族到现在生生不息，是因为这个文明、这个中华文化，它是按照自然规律来生活的。这个民族的人、子孙万代是遵守自然规律的，遵守“道德”。中国人现在为什么带祖宗都不要了，就是家庭教育没有了，讲到教育，中国的教育在世界来说是第一的，懂得教育，有智慧、有经验、有方法，有五千年的效果。中国教育的源起就是从伦理第一个“父子有亲”兴起来的，教育的目的就是希望，父子的这种关系永远的保持不变质，中国人的教育和西方人不一样在此呀，第二个希望就是父子有亲能够扩大到爱家庭、爱家庭、爱邻里乡党、爱社会国家、爱人类，最后爱一切众生。现在有好多人对因果教育认为是迷信，如果说上天处罚恶人是迷信，是胡扯，那么谁发明一个既不胡扯，又有威慑力的说法来试一试，这种冥冥之中的震慑力是相当巨大的，善恶自有报应，如果这种因果报应的信念不好，需要批判，那么光天化日之下还剩下什么呢？恐怕是更糟糕的无所顾忌的观念，损人利己占便宜，不占白不占；与人为善会吃亏，亏了也白亏，这不是分明在鼓励害人吗？如果有人希望把人们最后那一点作恶的不踏实和畏惧心也给铲除掉，而同时国家的法治又不能完全奏效的时候，那么请问你这样做到底是在干什么？推广因果教育让人起心动念不敢做坏事、不敢害人，这是坏事吗？让人不信息因果，想尽方法害人、杀人、谋夺人的财富，这是好事吗？如果害人、杀人、夺取别人财产是好事，那就要发动战争、侵略别人，要统一全世界，让全世界的人都做我的奴隶，我要他死就死，要他活就活，（如同希特勒）这种人是好人吗？你赞成他吗？你拥护他吗？儒家的最本的基础就是《弟子规》如果没有基础，就像楼房没有地基一样，其它经典如道德经等是花，是枝，好看但不是根本，根本就是弟子规。佛家的基础是《十善业道经》，道家的基础是《太上感应篇》。现在家长反应小孩不好带，老师反应学生不好教，主要是根没有了，根在那儿？一部《弟子规》就可以解决问题，但是不是让他们好好去学就行了呢？不行，孩子、学生看谁？看家长、看老师。你们都不遵守，要他们学，能学进去吗？因此学习《弟子规》要身教，要用你自己的行为是感染他，这种效果是最好的，只要我们做到了，以身做责，常思己过，不见他过，慢慢的你就能感动你身边的人，不要怕晚，因为人内心都是善的，只是受到了外面环境的污染，三字经头一句“人之初，性本善”呀。其中大部分摘自《中华民族到了认祖归宗的时候》

印光大师：示伦常大教 ◎学佛一事，原须克尽人道，方可趣向。（佛法，虽为出世间法，实在世间法中做出。见三编复周伯遒书。）良以佛教，该世出世间一切诸法。故于父言慈，于子言孝，各令尽其人道之分，然后修出世之法。譬如欲修万丈高楼，必先坚筑地基，开通水道。则万丈高楼，方可增修，且可永久不坏，若或地基不坚，必至未成而坏。昔白居易问鸟窠禅师曰：如何是佛法大意。师曰：诸恶莫作，众善奉行。欲学佛法，先须克己慎独，事事皆从心地中真实做出。若此人者，乃可谓真佛弟子。若其心奸恶，欲借佛法以免罪业者，何异先服毒药，后服良药。欲其身轻体健，年延寿永者，其可得乎。（正）与丁福保书 ◎汝已娶妻，当常以悦亲之心为念。夫妻互相恭敬，不可因小嫌隙，或致夫妻不睦，以伤父母之心。中庸云：妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且耽。宜尔室家，乐尔妻孥。子曰：父母其顺矣乎。盖言夫妻，兄弟和睦，则父母心中顺悦也。现为人子，不久则又为人父。若不自行悦亲之道，必生忤逆不孝之儿女。譬如瓦屋檐前水，点点滴滴照样来。光老矣，不能常训示汝。汝肯努力尽子道，则便可以入圣贤之域。将来往生西方，乃汝所得之法利也。（续）复周法利书二

广钦老和尚：你有福报吃热饭吗有一次忏公带领了我们一大堆的法师，还有这些护法居士，去参广钦老和尚，广钦老和尚就坐在那藤椅上。那时候我在南普陀佛学院，因为我们总共差不多有二十多个大殿，大的、小的统统拜，我们没意见。因为煮饭九点十五分就煮好了，我们那个院长他又很坚持，要我们十一点十五分才吃饭（台中南普陀佛学院一律持午，一到时间筷子一律统统放下，持午非常严格的）。冬天寒流来吃下去一直腹泻……我们因为刚刚出家作沙弥，就对院长有一点意见。为什么九点十五分就煮好了，念经念这么久呢？十一点十五分才给我们饭吃，我们要热一热，院长又骂。这一点事情我就耿耿于怀，因为刚出家实在是想不透。去拜访广钦老和尚，我就把这个事情对老和尚说：“老和尚，我们这个院长，老是九点十五分就煮好了，十一点十五分用冷饭冷菜给我们吃，吃得南普陀佛学院统统腹泻，尤其我泻得特别严重。” 讲到这里，广钦老和尚一下子就：“住口。”我看老和尚很凶吓一跳，“不要讲别人用冷饭给你吃，你要说你没有福报吃热饭。”原来是这样子，是，是。因为他是老和尚，很伟大，他是开悟的圣人。要常常这样想，知道吗？不要每次都说别人用冷饭给你吃，你要告诉自己你没有福报吃热饭。我现在什么事情统统用老和尚这一句话。要是有一个很稀奇古怪的工作人员我不恨她，我没福报请到好的工作人员，都是请到一些不敬业的，没办法。用广钦老和尚这一句话：她闹，没关系，是我修养不够，她有资格闹，没问题。很好用的，我统统不会烦恼。有时候用老和尚几句话，真的挺好用的。所以一句话你就知道，什么都要回归自性，完全是你心的问题。（慧律法师讲述，来源网络）

淫欲者，虽不恼众生，系缚心故，立为大罪淫欲者，虽不恼众生，系缚心故，立为大罪《无量寿经钞》曰：「夫淫欲者，流转生死之根源矣。远离解脱之因缘也。如太贤云：『生死牢狱，淫为枷锁。深缚有情，难出离故。』如《智度论》云：『淫欲者，虽不恼众生，系缚心故，立为大罪。』《瑜伽论》云：『诸爱之中，欲爱为最。若能治彼，余自然伏。如制强力，弱者自伏。然此欲法有三种过：苦而似乐故；少味多灾故；不净似净故。』」又云：「何耽刹那之微乐，应受永劫之大苦。」又《诃欲经》云：「女色者，世间之枷锁，凡夫恋着，不能自拔；女色者，世间重患，凡夫困之，至死不免；女色者，世间之衰祸，凡夫遭之，无厄不至。」

释迦牟尼佛传 (2013) http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.verycd.com%2Fentries%2F786824%2F&urlrefer=0a6758e33a8966da91a1e406c4fcdbaa 只有预报片：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.verycd.com%2Fentries%2F786824%2Fvideo%2Fview%2F85748%2F+&urlrefer=53fc3bb9dcc0418367049b0dae6ad9e7 不知道谁看过？

熄妄念难，真是需要从生活中入手 “顺境不贪爱,逆境嗔恚”，道理明白但走路时遇到有人走的慢，就生烦恼要超过去。坐车时身旁挤过一人，心中也生烦恼。但若闭上眼睛不看就自我感觉良好。生活是个很好的磨炼厂，若只在安静场所未必能发现自己心原来还这么不清静。 “烦恼即菩堤”,“烦恼来临即解脱之时”，现在还没有种功夫，但通过印光大师的十念法，感觉现在发现这个念头要敏感了些。这时才感觉到原来是大风大浪，还认为什么都不想不是很容易吗？现在看来专注佛号都很难，但只要坚持就会发现有提高。不过现在别说十句佛号，就是一句佛号里念头都纷飞不断。和大家共勉。

忏悔净三福头一条，孝养父母，要真正做到真是有难度呀。今天爸爸和奶奶能电话说我个人问题时，我还有反感的心情，虽然嘴上没说，但心里不高兴。一会儿才警觉过来，自己没有感觉到家人对我的关心，关爱，反而感觉到反感，真的是很惭愧呀！学佛也有段时间了，自己的习气还是没有改过来，是说我按十念法时怎么还是妄念太多，还是根没有扎好。为什么三十多年还没有解决个人问题，其它我自己知道，原来的恶习太重SY时间太长，自己要受这样的果报。虽然现在才断了近一年，但恶习太重了，不过也有好的变化，现在头发已经变黑了，身体精力也好多了，身体感觉轻盈很多，工作也调回到父母身边了（工作的事情自己没有操心，正好这边缺人，两边领导都认识）。因此我现在很乐意受这个果报，这个果报正是自己所造成的，苦果也只可自己尝。南无阿弥陀佛！

建议空间里的文章可以“置顶”或“上／下移位” 有些文章我想放在前面，但只要一发新的内容就会后移，我的空间基本上是基金专题，我想把有关基金的文章放前面，这样有人来就可以直接进入我推荐的文章中去了（叫置顶或上移的），要不又要找半天。

为什么我现在在百度知道里面发言都马上看不见？为什么我现在在百度知道里面发言都马上看不见？气死了！原来不这样的，偶尔有个别的，现在个个这样！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

关于百度知道关闭问题的建议好多问题也不是说别人没有回答就不知什么原因给关闭了，给辛苦的回答者很不好想。我想建议关闭问题要有关闭问题的原因，大家可以看到为什么给关闭了，当然不能太简单的说不喜欢或不满意。应该对于关闭说明大于多少字节。百度应当提示如有不满意的问题可以进行补充问，如没有补充回答当然可以关闭不受限。建议可以搞个关闭投票，大部分人同意关闭就可关闭，或大家同意某个人的回答就直接转为了投票中的问题，那该问题就不关闭了。希望能重视！！！

关于百科中“扶梯”和“自动扶梯”同义词国标 GB/T 7024-1997 《电梯、自动扶梯、自动人行道术语》中只有“自动扶梯”，扶梯只是我们平常对自动扶梯的简称，其标准词条应当为“自动扶梯”。