礼貌子 科恩拉
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关于我对摩柯婆罗中多五子与百子一些事的看法 事先声明,本人的摩柯婆罗多只看到毗湿摩躺在箭床上向坚战讲述如何治国的王法篇。看的版本为黄宝生等人译的精校版。我想就吧里一些经常争论的问题提出自己的一些看法。 1.般度五子是否为“龙傲天”,一路顺风顺水,持国百子才是历尽艰辛的普通人? 肯定不是,这五个孩子从小就死了爹(班度),无种和谐天还死了妈,五个孩子跟着贡蒂在森林里摸爬打滚。反观百子,从小锦衣玉食没断过。再说难敌是否只是为了报复才谋害怖军(包括向饭菜里添毒,把人用绳子绑起来扔到河里,把毒蛇放熟睡的人身上),那也不是,原文里把难敌这样做的理由说的很明白了“统治大地”。再后来在多象城建紫胶宫,想乘机把般度五子和贡蒂在睡梦中烧死,更把难敌的野心暴露无疑。 2.般度五子和持国百子哪个继承王位更有法理性? 这个得从毗湿摩的父亲福身王说起。福身王先于恒河女神生子毗湿摩,后与贞信生子奇武和花钏。奇武与花钏早亡,没留下子嗣。贞信便托她与破灭仙人生的儿子毗耶娑代奇武和花钏为王室留下子嗣。这就是般度和持国的来历。持国天生目盲,所以便由般度做国王,后般度因射杀了正在交合的公鹿,被诅咒不能行房事,才有了贡蒂和玛德利请天神来生子。同时般度出走森林,便由持国代其执政。按理来说,王国也应该在般度五子成年后交还,可因难敌的百般阻挠,最终仅得到了半个王国,不久还被沙恭尼掷骰子骗去,流亡森林。 3.般度五子是否态度软弱? 不是,只是因为其更愿意遵守正法。坚战行王祭时,难敌在水晶宫参观不小心碰了额头,无种立刻心疼的走上前,带他在水晶宫参观;森林篇中,难敌曾想帅军偷袭森林中的五子,但不幸被建达缚所俘虏,迦尔纳等人都先他逃走,是坚战不计前嫌和其他四子打跑建达缚,救出难敌;毗罗吒篇里,阿周那仅一人就击败了包括毗湿摩,德罗纳,慈悯,迦尔纳,马嘶在内的众多俱卢族高手,但除了迦尔纳的弟弟外,都只是用箭射晕。毗湿摩篇中,为了劝阿周那参加这场同族相残的战争,甚至作出了薄伽梵歌。 4.般度族的行为是否全都光彩? 不是。如利用毗湿摩的誓言杀死毗湿摩,用谎言杀死德罗纳,怖军在杵战中打击难敌的大腿。原因呢?黑天在算大力罗摩时说的清楚“现在是迦利时代,非法多于正法,正法如果不采取非法手段就很难战胜非法”。又举了包括因陀罗杀弗利多的事来论证,最后总结“善人走过的路,其他人都可以走。”同时这也和难敌之前迫害般度五子的事相呼应,如设计杀怖军,火烧紫胶宫,流亡森林十二年,做奴隶一年,当众脱黑公主德罗波蒂衣服,五个人齐上杀死阿周那之子激昂。 5.关于迦尔纳 我对这个人物有复杂的感情。一是他经常同难敌迫害般度五子,且目无尊长。的初印象不好给人。二是他身上体现的敢做敢当,有恩必报,信守诺言的刹帝利精神让人钦佩。他身上有这几件事让我印象深刻:1.他刚被难敌封王,看到父亲进来赶忙过去搀扶。2.黑天用德罗波蒂与大地的统治权为筹码,换取迦尔纳加入般度族作战,但被迦尔纳以难敌对我有恩拒绝。同时也以此拒绝了贡蒂的请求。 说的不是很好,有不明白的地方可以评论区问我。
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