但丁之大剑 但丁之大剑
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乱弹杨过与游戏 是的,你没有看错,就是杨过与游戏,既然是乱弹,即使两者是如此的风马牛不相及,但在一阵东拉西扯之下你或许也会觉得有点道理 ,不信走着瞧,哈哈RPG(Role Playing Game):角色扮演类游戏。这类游戏提供玩者一个可供冒险的世界(Fantasy World)或者一个反映真实的世界(Real World),这世界包含了各种角色、建筑、商店、迷宫及各种险峻的地形。玩者所扮演的主角便在这世界中通过旅行、交谈、交易、打斗、成长、探险及解谜来揭开一系列的故事情节线索,最终走向胜利的彼岸。玩者依靠自身的胆识、智慧和机敏获得一次又一次的成功,使自己扮演的主角不断发展壮大,从而得到巨大的精神满足。神雕侠侣本身就是一部伟大的爱情RPG作品,神雕侠侣游戏玩过吗,那就是神雕侠侣游戏化的活生生的例子,游戏类型即为RPGACT (Action Game):动作类游戏。神雕里ACT的场景数不胜数,就不用我说了吧AI (Artificial Intelligence):人工智能。杨过身边的大雕的AI还是可以的,算西狂的半个师傅了 Boss:大头目,也称“老板”。在游戏中出现的较为巨大有力与难缠的敌方对手。一般这类敌人在整个游戏过程中只会出现一次,而常出现在关底,而不像小怪物在游戏中可以重复登场。无疑最终BOSS非襄阳大战高台上的金轮莫属,奠定西狂威名的决定一战,赢了他杨过五绝的地位才真正得以确立 Engine:游戏引擎。 套用在武功上,杨过得以横行天下的功力得益于他在海涛中16年苦练而来的刚猛而深厚的内力Experience Point:经验点数。常出现在角色扮演游戏中,以数值计量人物的成长,经验点数达到一定数值后常常会升级,这时人物就会变得更强大。杨过16年前后的变化印证了这一点,吃一堑,长一智,经验值直线飙升 FTG(Fighting Game):格斗类游戏。呵呵,这个更加不用我解释了吧,没有FTG,还叫武侠吗?HP(Hit Point):生命力。即人物或作战单位的生命数值。一般HP为0即表示死亡,甚至Game Over。杨过数次跨过HP红线,几近GAME OVER,但大难不死,必有后福Moves:出招。即格斗游戏中人物的出招技巧。详见降龙18掌和黯然17式Multimedia:多媒体。主要指融合多种表现手法的电脑作品。比如FMV(全动态影像),电脑游戏、交互作品等。群雄见杨过适才送了那三件厚礼,都对他佩服得五体投地,暗想他召集这一大批人来,定又大有作为。那知过不多时,西南角上一座木台首先搭成,有人打起锣鼓,做起傀儡戏来,做的是「八仙贺寿」。接着西北角上有人粉墨登场,唱一句「满床笏」,那是郭子仪生日,七子八婿祝寿的故事。片刻之间,这边放花炮,那边玩把戏,满场上闹哄哄的全是喜庆之声。每一台戏都是三湘湖广、河南四川的名班所演,当真人人卖力,各展绝艺。群雄各依所喜,分站各处台前观赏,喝采之声,此伏彼起。 NPC(Non Player Character):非玩者人物。在角色扮演游戏中,玩者会在游戏过程中遭逢到的所有不受控制的人物。这些人物或会提示重要情报线索,或是无关紧要的人物。说到神雕中最出彩的NPC,我第一个想起了杨过刚下终南山投客店的那个店小二,呵呵 Round:回合。格斗类游戏中的一个较量的回合。大胜关武林大会争夺武林盟主的三个回合RTS(Realtime Strategy Game): 即时战略类游戏。对应回合制战略游戏,一切都是实时发生,要求玩者具备较好的敏捷与宏观指挥能力。黄药师笑道:「这阵法变化繁复,当年全真教以天罡北斗阵对付我与你梅师姊,事后我潜心苦思,参以古人阵法,加为四倍,创下这二十八宿阵,有心要跟全真教较个高下。」 一灯道:「药兄五行奇门之术天下独步,这二十八宿大阵想来必是妙的。」黄药师道:「我这阵法的本意只用于武林中数十人的打斗,并没想到用于千军万马的战阵。然略加变化,似乎倒也合用,只可惜眼前少了一人双雕。」一灯道:「愿闻其详。」
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【转贴】从金庸人物的成就到金庸的境界 在金庸的作品中我们可以把人物分成几个层次来看。一般的武林高手,顶尖的武林高手和超越武学之外的高手。郭靖,杨过,张无忌,萧峰,段誉,虚竹,令狐冲,狗杂种等都是顶尖的武林高手。一般的武林高手代表着凡尘俗世,他们向往着成为像郭靖,令狐冲的一样的高手,但他们达不到,为什么呢?因为他们不能达到郭靖,令狐冲等的境界。而郭靖等的境界却并非是金先生所要暗示我们的最高境界。代表这最高境界的应该有三个人,《九阴真经》的作者,鸠摩智和扫地僧。在《天龙八部》中,真正成就的并非是主角,而是鸠摩智和那个扫地僧,那么金庸所想要说的最高成就是什么呢?从武学的角度讲,萧峰、段誉和虚竹基本上都达到了(实际上如果我们认真分析的话,段誉和虚竹的造诣是在萧峰之上的)。但是武学的造诣远非金先生所想要表述的人的最高成就,武功仅仅是达到人的最高成就的一个途径。那么这个人的最高成就是什么呢?那就是佛学中的境界了,心怀仁于万物,对一切慈悲。以心的对一切之不执着而达到至高无上的境界,这种一切皆空,心如死水,慈悲众生的境界,才是金先生所要表达的最高境界,而就武学来说,只有人心达到了这种境界,他的武学才能在我们凡夫俗子眼里看来是最高的,是不可思意的,例如扫地僧。鸠摩智精通少林72绝技,但最终还是走火入魔,为什么?就是因为他心中满是挂碍,满是杀性、戾气,所以武功越高,境界反而越低以至于走火入魔。然而当他突然被段誉吸尽内力,豁然空明的时候竟然大彻大悟了。与佛学相提并论的是道学,北冥神功便是道家的至上武学,若能精通则可以小天下了,然而不论是神仙姐姐、天山童姥还是李秋水都没有达到最高的境界,为什么呢?因为心有执着啊,这个执着在道家看叫“有为”,凡有为者都不能达到最高境界。这道家的功夫最终获得了成就的是虚竹,金先生在描写传授虚竹内力的时候先将他的少林功夫给废了,高!这样是有深意的,那就是要虚竹先心中无所执,无所执才能无为,而这里绝非告诉大家佛道势不两立!恰恰相反,金先生要告诉我们的是佛道殊途同归。极具代表性的就是《九阳真经》和《九阴真经》了,《九阳》来自佛而《九阴》来自道。郭靖背的“天之道损有余以补不足”便是出自《道德经》。当然对《九阴真经》的作者金先生从未加以详细的说明和介绍(除了简单的提及),这更是先生的深意啊!历来学道者多如牛毛而得道者稀如麟角!就留给有心的读者自己去玩味吧。不论成就来自〈九阴〉还是〈九阳〉,它们在最高境界上是一样的,因为道家的无为便是佛法中的空。那么虚竹达到了最高的境界了吗?还没有,因为他还为俗间之事所烦挠,例如爱情。因此他的造诣也是不能与扫地僧相比的。“北冥神功”是道家的,他的吸人内力也绝非一个单纯的小说家胡编乱扯的,在道而言,心中无物,方可容物,空才能被取了用。当人心是空的时候,天道才能进入到人的心中,如果人心充满执着和欲望,有怎能容纳真理呢?另外值得一提的是儒家。我们熟悉的“降龙十八掌”里的“亢龙有悔”、“潜龙在渊”等都来字伏羲六十四卦(《易》)的解卦之辞,这些招数的名称都是来解释“纯乾”卦的,这纯乾是所有卦中最好的,可谓无往而不利的。难道不是在暗示我们这“降龙十八掌”正是可以驾驭世间一切的力量吗?这儒家的代表就是郭靖和萧峰了。儒家讲中庸,无过而无不及就是“中”,这个中便是道家的无为,佛家的空。“教虽分三,道乃归一”讲的就是这儒、道、释三家了。金庸还从另一个角度来阐述了作为人的最高境界,那就是人道。兄弟的请,父母子女的情和男女之情,朋友之义,这些都是人之道,而绝非先生内心深处所崇尚的最高成就;爱国爱民,抵御外侮是人道,非成就最高境界之道,因此大英雄是必须死的,留给人们悲壮的赞歌,然而英雄逝去战火依旧,生灵涂碳,这不是人之正道;正派邪派的对立是人之道,先生作品中的人物都在反思究竟何为正,何为邪,况乎我等读者?正亦邪来邪亦正,真是让人无所适从,这些都是人道,不是先生想要告诉我们的达乎最高境界和成就的真道。当知天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗。于是,金先生心中真正的成就者一定要从人道中超脱出来,以达到最高的境界。虽然他老人家书中的大多数主角都没有直接地实现了这种超脱,但这种趋势和倾向在以上几个人物身上我们还是不难看出线索的。
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