子不器
子不器
关注数: 0
粉丝数: 2
发帖数: 258
关注贴吧数: 0
感谢煦日欲仁等人，有缘再相会了 我要回去了，我家在农村，国家现在要强行消除我们那里的农民了，它们打着好多漂亮的幌子，说得天花乱坠，大道理一大套一大套，老百姓觉得自己的生活受到了不良影响，但面对官家那些堂皇的言论，却一点理论上的反击都没有，甚至觉得他们还有道理。这些天，我一直拿着道德经对煦日进行私底下或公开的询问，还有欲仁，我现在很明白了，国家犯了“有为”的毛病，它们在折腾，在瞎搞，不尊重规律，急功近利，强行想消除农民，这要出乱子的。我要回去了，我要与我的父母在一起，这时候，不能不在父母身边，煦日老弟，我欲仁老兄，有缘再相会了
孔子有没有说过这话，韩非子是不是托名言事 《韩非子》外储说左下第三十三： 齐宣王问匡倩曰：“儒者博乎？”曰：“不也。”王曰：“何也？”匡倩对曰：“博贵枭，胜者必杀枭。杀枭者，是杀所贵也。儒者以为害义，故不博也。”又问曰：“儒者弋射鸟乎？”曰：“不也。弋者，从下害于上者也，是从下伤君也。儒者以为害义，故不弋。”又问：“儒者鼓瑟乎？”曰：“不也。夫瑟以小弦为大声，以大弦为小声，是大小易序，贵贱易位。儒者以为害义，故不鼓也。”宣王曰：“善。”仲尼曰：“与其使民谄讨好下也，宁使民谄上。”
老子其实也挺狠的 老子说：“使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？” 看来老子也是赞同死刑，杀起来人也是下得去手的
如何对付盗墓者 又有人来挖坟了，如何应对？
报怨以德乎 报怨以德乎，以直报怨乎
为学日益，为道日损 “为学日益，为道日损”，这句话，大家说说自己的见解
巴西在干什么 上下半场犹如两只队伍，上半场行云流水，下半场一盘散沙，还有那个梅洛，搞什么，乌龙球就当你不小心了，第二球防角球时，傻站那不动也就罢了，可犯的那规可真是让人叫绝了，人都被放倒了，还要去踩，踩就踩了，还要双手去抢球，来搞笑的是吧
往事，想起了那一节课堂上 讲台上的人说：我国是社会主义国家，是公有制，财富在大家手里，资本主义国家，财富在少数人手里，我们的制度是优越的 下面某好事者问：啥时候分钱 结果这个家伙被罚站思过
存在即合理吗 存在即合理吗？
1
下一页
