LiL Lue126的个人资料

客观讨论一下，这个游戏真能“一打多”吗乌米铃镇楼，关于这个游戏一打多，普遍的观点是，这个游戏的机制决定了单机面对多机的时候很容易被群殴，根据我个人的体验事实也确实是这样，一般战甲1，2级的机体面对数人攻击很容易就被打停了，攻姿也就是能延长点时间（白刃战我不太清楚就不说了）更别说开团以后可能有人会直接出刀，没记错的话N格横格这些除非特殊技能不然被碰到直接就停了？如果被打倒的话除非血特别厚或者对面混乱了（比如几个人一起出刀结果全部打自己上了）不然直接就蒸发了，但是我在早期B+时期的时候也曾有一次在特林顿那个图玩百式一人打三机就是了，不过那是在对面熟练度很低（看着比较像，因为连筒子打地板都不太熟练加上走位也有些呆板）的情况下靠拉扯并且逐个击破成功的，像MOBA那样的一打多似乎有点不太行，不知道大家怎么看？

活动的四级捷达有人玩过吗？体验如何？ rt

不知大家认为大学高中化的根本成因是什么？这个也是是目前讨论度最高的话题之一，在此不再引述其具体表现和现象，只单独讨论成因，有一些观点认为是😷的后遗症，但我不太赞同，我个人倾向的是扩招（尤其层次低的院校）带来的人员数量增加和素质相对降低导致管理压力的增加使得校方选择了相对粗暴简单的方式加上，但我觉得应该不止于此，只是往下我也想不出什么了，不知道大家有没有什么别的观点

六月份开始没玩GBO2了，想问一下这玩意现在还能玩吗这几个月由于沉迷三角洲一直没玩GBO2，然后今天偶发兴致打开了游戏，上号免费十连出了个这玩意，想问一下怎么样？现在700还能玩这个吗

睦的崩溃成因是怎么积累的？又是什么哪个节点爆发的？ rt，我觉得可能是从小明星家庭的头衔太重，导致一定程度上自我认同的缺失？（同学总是拿这个起哄加社会公众也是先由“若叶和森美奈美的女儿”身份出发）然后还有c团的事情和在爽世和祥子之间的经历，但是最终促使爆发的关键成因又是什么？

海铃的那些乐队官方有制作相关的歌曲吗就是好奇，SUMIMI有歌（虽然是因为是动画里出现了作为插曲）那海铃那一大票乐队应该也有吧，但是好像搜索了之后没找到相关的结果

很好奇，剧里面观众猜过mujica大家的身份吗在大喵摘面具之前大家都是以“人偶”的人设演出，然而我个人一直觉得这种欧式半脸面具对隐藏身份一点用都没有……海铃和睦的还可以，其他人的脸都漏了那么多，加上大家发型几乎变化不大，如果再听到声音那应该就藏不住了吧，祥子和海铃可能普通观众暂时看不出，但是初华，大喵和睦算公众人物了，信息这么多，观众看到心里多少有底了吧

三角初音怎么能够一直用妹妹名字而不被发现经纪公司应该会有背调的吧，妹妹初华如果不是黑户那就应该有身份信息，如果查到有个重名的而且还有亲属关系的人不会很奇怪吗（还是说日子对户籍和个人信息管理没有那么严格？）另外就是初音入学和做其他事应该也要用到个人信息吧？如果个人信息和出道登记的名字不一样不会被怀疑吗？难道是祥爷为了不让事情暴露所以一直在用大手操纵因为好像一路看过来包括祥子在内的大家都已经接受了她是“三角初华”，应该只有祥爸和祥爷知道吧

所以爽世为什么对祥子和旧乐队执念那么深 mygo当中爽世跟祥子之间的关系是很重要的一条线，爽世一直觉得对C团还有可以挽回的机会所以一直渴望和祥子沟通，但祥子不愿搭理，到了七八集在演唱会上唱了春日影后心中的残念彻底爆发了，甚至直接开始甩锅睦和mygo其他人只为了在祥子面前显得自己和她是站在一起的（甚至后面也坦白了就是想用mygo给crychic借尸还魂），最后也没能事如所愿地重归于好（我个人觉得是祥子经历了家里那些事和自己打工的生活后明白了以一个未成年人的身份和能力来说“为他人的人生负责”之类的很不现实吧）但是为什么爽世这么执着于祥子和旧乐队？是哪些要素让她到这个时候还无法释怀，甚至不惜牺牲现在的关系只希望和祥子搭上？

户子是什么意识形态？ rt

现在40系显卡的本还值得买吗 rt,现在社交平台上还有一些推荐是让买40系的，甚至包括购物网站上40系显卡的笔记本都还有很多，包括我一个不懂的同学也买了一个上一代的40显卡的天选5PRO，我已经很久没看配置了也不太了解现在的情况，但按照买旧不买新的原则，那买40系的显然不值，特别是在百亿补贴和国补的情况下，那40系到底还值不值得购买呢？

最近的强制🐍🍔有什么含义？ rt，我是脱产学生，不太理解这个举动的含义所在，据我的观察有两种反对观点，一种是年轻人认为保不到需要用的时候，交了还浪费，另一种是已经工作的，害怕强制🐍🍔会导致company为了保证利益会降低salary，如何看待？

有个问题，不知道大家怎么看楼下说

落实eight h工作制真的会让中小企业倒闭吗？ dy上目前最常见的一种反对8h的观点如下：如果落实的话，会让数量众多的中小型企业和劳动密集型产业，工厂因负担过重倒闭，同时会导致物价上升，这种观点到底有什么问题，有懂政经的分析一下吗

如何处理和身边人的zz观点差异问题原先上学的时候身边也有一些最开始一起学习理论的朋友，但是现在都转建制了，今天在一些话题上被一个原先是←后来转建制偏右的朋友阴阳了一下，现在已经被身边人坐实王座的帽子了，虽然生活当中大家依然有说有笑一起玩，关系还是照旧，但是很明显可以感觉到那种割裂，随着学习的继续深入已经可以感受到与身边人的差异甚至是割裂了，诚然，社科哲学理论之间必然存在冲突和对立，更不用说理论和普通人的朴素价值观之间了，但是相处的时间长了不可能不产生摩擦和碰撞，即便再怎么刻意回避终究有不经意表露或者不得不说的时候，不知道大家是怎么处理这些问题的？

这个怎么破？

给大家讲一个我高中时候的神人吧本人文笔烂加有时候可能有点欧化语法，大家看个乐就行，众所周知，神人故事曾经是孙吧最火的一种帖子之一，所以今天也给大家分享个我高中那会的神人，对马岛镇楼

为什么押井守要塑造南云忍和柘植的关系？最近日本大选的结果出来后看机动警察剧场版2的剧情可谓别有一番味道（当然这是题外话，按其中后藤等人的谈话看来她在labor学校和拓植有了一些不好直说的关系，而这件事甚至直接影响了她的仕途，可见事情的严重性，在网上也有很多人评价这段就是乱改毁人设，不知道大家怎么看？因为虽然番剧我没看多少，但是在我看来南云也不像会做出这种事的人

关于博学的一些看法不知道大家之前在dy上有没有看过这样一些视频，大概内容就是，一个广东工厂厂主的孩子（这里没有地域黑的意思，是引用视频内容）放假的日常就是陪父母到厂里搞卫生和给工人做饭，这是看起来就再正常不过的一条生活分享，发这个视频的人最初的动机大概也是“我假期本来可以睡懒觉/打游戏的时间被占掉了”等等，众所周知广东的轻制造业和电子制造业是比较发达的，各种规模的工厂都比较多，评论区也有很多类似经历的人分享，其中一条言论就令我印象尤深，就是“我放假时每天早上6点来给工人做饭了，家里人也不拖欠salary，怎么能说我博学呢”也有人和他争论，然而大多不中其的，最终也不过沦于人身攻击这个就涉及到一个很基础的问题，争论双方对“博学”的定义是什么？在我看来，很显然，这位发言网友是将博学理解为了道德或者伦理意义上的博学，可能在他看来，所谓博学就应该是黄世仁周扒皮或者奴隶制环境下那种“不逼死人不停止”的强迫劳作或者劳而无薪，但是，在马政经当中提到的博学，应当是“对剩余价值无偿占有的过程”，这里的博学就是结构性，制度性的了，而非是主观的善恶去产生或者导致的，很显然，这里应当存在博学，因为现代工厂生产早已超出传统的无剩余价值占有的劳动规模且也不属于合作社或者按劳分配的范围，而工厂因为市场竞争和自身复利等原因也不可能放弃剩余价值，因此在这里应当构成博学，对吗？然而很可惜的是，我在网上浏览时，发现普通人对似乎博学的认识还停留在第一种，即道德的博学而没有认识到制度的博学，因此各种讨论常常陷于分歧，而科普宣传也不可能进行下去，因为在他们看来，我已经“不构成博学了”，你们有什么可指责我的？以上是我的一些想法，不知道大家怎么看？理论水平低还请多指正（随便贴的一张镇楼图）

公牛G怎么玩

大家怎么看？如题

这款U能用吗 rt

大家怎么看待疯狂英语李阳的？楼里再说之前发了好几次都被删

很久之前被盗的账号还有机会找回吗？ 2019年左右买的游戏，但是我22年开始就不登陆了，然后今天心血来潮想重新开始玩，结果打开social club发现邮箱名是一个我根本就不认识的邮箱，看取名应该是欧美那边的，后来打开才发现，坑爹啊24年一月份的时候密保邮箱就被改了，这个被改的邮箱我查了是欧美那边一个公共邮箱服务，现在看来就是被盗了转手卖了，想问一下还有机会要回来吗当年没降价那会儿买还是100多块的没现在便宜而且也是充过一点钱的，要是丢了也是有点亏的

大家怎么看待这种税制和内卷的说法？这个视频大概的意思就是分税制改革后地方的收入大头是增值税，为了多收增值税地方会不断给企业发补贴，进行各种招商引资和鼓励企业扩大生产，这种逐渐扩大最终导致了现在的制造业内卷，这种说法正确吗

一些NPC是不是没有口型采集的？这个思考来源于近期刷各种任务时，发现一些角色说话的时候口型和说的话好像对不上，然后仔细一看是只有张嘴闭嘴的变化的，我小的时候玩过一款独立游戏，这个游戏因为技术力低下所以其游戏内角色在说话时是直接整了张嘴和闭嘴两张贴图来回快速播放来达到“说话”的效果的，我就在想鸣潮里面这些NPC是不是也是靠这种“播放贴图”来说话的，当然没有任何吐槽这个游戏的意思，因为我知道给全部角色都上口型采集也不现实，只是分享一下自己的想法，顺便验证是不是真的

现在有瑝珑剩下几个州的爆料了吗？ rt，地图上今州边界的一些地方很明显还连着其他大陆部分就是还没开放，有点好奇其他几个地区的设计师怎么样的

应该怎么看待尼采的超人哲学呢？《查说》只看了大概两百多页，不敢说我对这个理论有多少了解，以下是我个人的一些想法首先，在尼采的那个时代，传统基督教价值没落，虚无主义，超人哲学无疑具有它的积极意义，它体现着对生命力，高尚等等崇高价值的追求，鲁迅也曾评价其“激励人类日渐向上”，但是这一理论中，有时对力量的追求甚至到了有些疯狂甚至显得咄咄逼人，而且我个人认为其精英主义味很浓，大多数人都是末人，因为“不能服从自己”，所以只得服从他人，而超人天生有发号施令的权力，这样岂不是又回到柏拉图金银铜铁论的人类观？我之前在网上看到这样一段对话，一个年轻人因为觉得现在的“生活太累”，于是选择了“佛系”“躺平”，就被骂为末人，不知现实当中，末人和超人的差异，是后天的还是先天的？是给定的还是塑造的？而且尼采有一段话，我记得是论证权力意志的，大概是“任何生命内部都包含着对力量的追求，罗马人痴迷血腥的角斗，西班牙人醉心于斗牛”，在这段话中，尼采甚至写到“巴黎的工人迫切地渴望流血rev”，尼采是认为rev只是一种对力量，甚至是暴力的追求，而不是认为其是一种解放活动吗？关于尼采哲学历来有许许多多争论，例如为小胡子提供了思想基础，我对此不再赘述，其实讨论得最多的，就是尼采是否反对equality和舍主义，很多观点是认为尼采就是反对的，在我读的这个版本的注释里，注释者花了许多笔墨论证尼采反的是当时的假舍主义而非真反，但是事实真的如此吗？不知道大家怎么认为？之前我在B站看到一个视频，不知道吧友们有没有看过的，就是论证未来新的舍主义道德就是要“尼马结合”，引入超人哲学到马哲中，才能成就真正的“wcjj自我解放的哲学”，我个人对此是不同意的，原因也跟我上面说的一样，我认为超人哲学内的那种精英主义倾向就不能与马哲调和，更别说这两个本身就有个人解放与群体解放之间的差异了以上是我对超人哲学的看法，不知道吧友们怎么看？有错误的还请多指正

关于消费和内需的问题 capitalism的基本矛盾是无限扩大的生产和跟不上的population的消费能力，无法消费掉的商品会囤积导致相对过剩经济危机，那么能不能靠消费能力比较强的Bourgeoisie和中产去带动消费？或者Bourgeoisie能不能靠降低商品定价令人能负担得起，通过转让这种短期利益来保证更长一个时期的稳定？

今天大家的uu加速能用吗我的uu加速GBO2好多时候都是超时，能用的时候确实是20ms左右但也很不稳定，会跳到100-200左右，我以为是我网络问题但是加速其他游戏是可以的，而且也能正常上网，大家有这个问题吗

这个的原理是什么? 货币工资是劳动力价值的货币形式表现，它在形式上是劳动的价格，如果我理解没错的话也就是W=C+V+M里面的V，那支付的5K工资只属于劳动力价值（可变价值）V，甚至连剩余价值都没算进去，而C生产资料价值在生产过程中不发生增殖，那么为什么一个老板付给员工5k工资需要付出9k的成本？是把剩余价值一起付了吗还是认为成本C也算进去了小白不太懂可能有理解错的请大佬们指教

吧友们有什么现代历史资料推荐吗 rt，现在开始看经济，发现对当代capitalism的研究越深入越要涉及到历史，很多时候不知道历史背景根本不懂某个政策/某种理论要解决的问题是什么，而且不了解历史理解理论感觉有点抽象

老哥们，这个值得买吗 rt

少校在2077的世界观算什么战力呢 rt

为什么相对于其他价值论，在马政经看来劳动价值论是对的 rt,最近一直在想这个问题，本人之前没接触过其他经济学资料，所以有些基础性的问题和这个学科的一些延续的东西不太清楚，马政经里面强调劳动价值论是对的，我能想明白供求价值论错在哪里，但是另外两个，即要素和效用价值论以及常说的边用效应价值论（这本书没提到，是我自己看到）我不太清楚到底错在哪里？这三种好像按照主观生活经验来看似乎是理所当然的，但为什么在马政经看来它们都是不正确的？

这游戏的阵容搭配是按什么思路来的？虽然现在问这个问题确实太晚了，但还是想问一问，个人平时都是用比较零碎的不系统的思路去配阵容，比如大图且没抗线就射击红，小图就格斗，队友黄多且少抗线的就选古胖或者g first这类去抗，好像比较流行的就是一黄一红剩下全是蓝的这一种说法，大佬们有什么看法吗？

必要劳动和剩余劳动具体怎么划分？可以量化吗？最近在看政经的时候在价值这一块感觉有点卡，然后我在思考标题这个问题，就是这个必要劳动和剩余劳动在现实当中有可以量化的标准吗？比如chatgpt给的这个搬砖的例子，前50块和后五十块砖分别对应着必要和剩余两种劳动，但是这种划分不应该是一种后验的，也就是拿到工资的时候才能看出来的吗假如我作为工人或者雇主，我要怎么才能知道前五十块砖是必要劳动，后面则是剩余劳动这类？或者类比到现实当中的计件工资制也是一样，我怎么知道我做到第n件时我就已经创造了和我的劳动力工资相同的价值？求大佬们解答

RF魔蟹怎么玩啊 rt

有哪些比较欢乐的双排机体搭配 rt，最近有个同学打算入坑GBO2，想让我跟他一起玩，现在有哪些比较适合双排的机体？不要求强度多高，欢乐就行了（毕竟现在组排只能打匹配）唯一记得是23年夏天那会玩过新安洲加报丧/ezz的组合，新安洲打停后直接接蓄力格可以直接蒸发，只要能蹲的到人还是挺好玩的

大家好，这四款相比哪个好一些？或者大佬们有其他推荐吗？

关于这几款老哥们觉得哪个比较好？ rt,从19年开始不关注硬件了，所以现在看不懂配置了，这四款老哥们觉得哪个好一些？还是有什么其他推荐？

建制派和🐇的区别在哪？ rt

原石现在还能玩吗 rt,之前一直的轮椅机，现在好像加强了以后常态不丢罐子也有滚了，但在现在700群魔乱舞的条件下一把光枪加一个筒子是不是有点朴素了？

日本武士盔甲内侧的布衣上的这些突起是干什么的？对这些不太懂，有大佬解释一下吗？对马岛之魂和许多文艺作品里面也出现过

大家扎古四的插件怎么带的 600的黄机扎古四

现在ezz宇宙还能玩吗 rt

大家觉得高达能延续一个世纪吗？如题

关于贝子漫画里面的这个细节有大佬说一下吗电影里面好像米莱一家是从香港开始出逃的，但具体中间经过的这里是什么地方没有点出来，漫画里讲说这里是广西南部，请问小说里也是这样的吗？然后比较疑惑的点是这地貌的感觉看着也不像广西吧还是说作品里是战争和其他的各种因素导致了这样，或者说制作组可能只是知道有这么个地方但是没实地考察过所以成这样了

想和吧友们讨论一下这个“清官”的问题这篇文章可能有吧友也看过，第一次看的时候我是挺认同的，文章中讲到，封建官员因其俸禄仍然来自农民的赋税并且仍属于封建国家机器的管理人员，因此其本身就带有剥削性质，并且不可能真正的践行“爱民如子”上周我在朴吧看到一位网友的观点：“class存在的历史仅仅只是人类社会历史的冰山一角，而人性早在class出现之前已经得到了很大的塑造，因此从class的角度去看待人的行为就是不正确的，因为人性是复杂的，不是从单一角度能解释的”之后还有一些历史多元决定论和偶然论的观点，我不再继续引用，也不评判正确与否，我注意到，这似乎是网上一种很常见的说Marxism是“反人性”的说法，但也给了我一些思考（大家请接着往下看）

这本书怎么样？ rt

继我之前那个关于class的问题之前在学校和我一个←转→的同学争论一个问题，他说之前看到一个视频底下有个评论说“网约车司机的车是生产资料”是往左行为，把阶级庸俗化，故意引起对立，然后我就问他他认为应该是什么呢？他说是生产工具，但我就疑惑了，生产工具不是生产资料的种概念吗为什么不算是生产资料？老一辈常说朋友之间不争对错，我也没有多说，现在查了一下，确实有一些文献会将生产资料和生产工具混用，但在正经马哲的定义里，生产工具不就是生产资料的一部分吗？（怕被删，下文放二楼）

“人多论”存在什么问题？（镇楼图与内容无关）在网络和现实中，谈到一些问题，总有人喜欢拿“人多”这个事情来说事，就比如教育吧，有人会说，因为人多，只能搞应试教育，因为个性化教育资源不够，这点我也确实承认，但是也不能因为这一点就把内卷和监狱式学校合理化吧同样，谈到劳工福利时也会有人拿人多说事，把恶性竞争和打压权利的事情用“人多”一言以蔽之，说什么人人都维权，稳定怎么办，以及因为人多，没有办法合理分配，只能自由竞争，但问题是，即便人多在某些方面起到了主要作用，那也不代表可以用它否定其他因素吧也不能用来给一些东西正名？要不干脆直接说“因为生活资料增长永远跟不上人口增长，所以某些群体的poverty是合理的”过分强调人口原因而忽视其他因素不是马尔萨斯人口论吗？不知道大家怎么看？

一直很好奇,Avril怎么做到开着个没武器的战机活下来的？第一次玩AC7的时候就很疑惑，剧情可能记不太清楚了，有误还请大佬指出，开头提到女主从以前（我习惯把Avril当女主而公主和狐仙那帮当女配）和爷爷的老战友一起捡废品拼了个F104，结果刚试飞大战就爆发了，然后由于不小心进入了战区被军方追，结果凭着技术硬是躲过了不少攻击，最后是迫降了然后带到惩戒基地，当时就很疑惑了AC系列不是黑科技很多么，而且游戏里面出现的大多都是四代机了，那她究竟是技术得多强才能开个没武器的F104周旋那么久？