日暖月寒煎人寿的个人资料

绿龙说的没问题啊从猎鹰的淘汰我们可以得到结论： 1是神队 2勤集训 3喜欢换人是导致队伍major流脓的充分条件绿龙每条都符合所以绿龙不集训不换人的结论是正确的

好久不见了也是很久没看这本书了，印象里修真而仙卷刚开，写到青池金丹回归后的剧情我就没看了，来问问这之后写的怎么样，水不水烂不烂

通关后对主旨的吐槽有关于没有爱就看不见这一点我是能理解右代宫家族肯定或可能存在彼此之间温馨和睦相处的亲情一面的，六轩岛惨案也只是极端情况下的惨案而已问题是，右代宫家里面有几个纯畜生完全看不出哪里有爱吧（，像金藏这种人渣真的能一句有爱才能看见真相就掩盖他犯下的罪行吗，对这种畜生给予一个身处黄金乡的结局真是令人不爽呢

shiro连发两推忍不了了吧，在幻想决赛的队伍是自己了，又回想起被蜜蜂一脚踢死了，宫人的欲望在高涨了

对奈丽丝的个人理解最近在esj看了《因为脑破坏而扭曲的她的邪恶不知道会在何处停止》这部作品，其中女主和奈丽丝如出一辙的毛骨悚然的行为让我完全理解了奈丽丝的行为...... 以下是感想：

竞技场选牌，这次玩萨满更太多竞技场应该不算无意义水帖扰民吧

吸取教训，再开一把帖主有空又来了，这次金币号开干！牧猎法我当然是选法师啊！

猎人竞技场选卡，求帮助第一手就是三坨

是乐队组的好，谱子天然优越，还是主唱唱功好？五角一直赢这合适吗

关于op的事最后几帧的新画面没人聊了吗

下一集不会是乐队解散吧四车一，mortis一个人大爆，加上中之人说第四集比第三集还爆，感觉大概率是星探要挖mortis，想把ave mujica车散了

关于无惧死亡从mortis最后的台词“如不沉眠，就是死亡”来看，无惧死亡的真意就是指“不惧于放弃沉眠”吧，所以ave mujica的无惧xx应该都是从角色正面来看待的，又或者是一种否定之否定的表达形式看似沉眠的选项很好，实则对睦来说这不是她真心想要的，因而要选择看似错误选项的死亡（可能是指与人格假面的彻底殉爆），才能打破上一重的美梦。另外我很想知道ave mujica的舞台小剧场现在剧情走向该怎么分析。。。

道胎可能是修炼道路的道金丹果位，私以为已经象征和掌握了世界规律。这之上的道胎，不大可能再在一方天地的规则，法则上做文章，而应当是为天下人开辟道路，乃至将传承道路开辟到世界之外，让不同天地都兼容自己的道路，这才是道胎、元婴之路书中与道胎最直接有关联的，也恰恰是各类道统和修炼道路。例如：世尊之于释“道” 乌龟之于巫箓道，符种道李乾元要更进一步，求的是“仙国” 真螭，本身代表的是“兽”走向“妖”的妖道，是天下第一妖北嘉要成道胎，首先做了什么，制造了“灵修”，灵修本身也是一种修炼道路！阴司之于鬼道，轮回，给金性妖邪、鬼魂以修炼道路莫不如是

怎么变推书吧了一个月没咋看贴吧怎么回事？这还是玄鉴仙族吧吗？在这个吧天天给其他书求票推书是不是有点油麦了？没有自己的书吧吗？还是已经倒反天罡到挂羊头卖狗肉了？

没想到啊没想到我在贴吧也能遭遇权限啊，本来不想挂你的，这下慢走不送了。

仙释紫府摩诃层面战力崩溃紫府后战斗我都没咋带脑子去看了，细究实在觉得头疼得很，请各位吧友品鉴几个我怎么想都搞不懂的冲突点吧： 1.1奎祈一战经过反复境界删改，最后锚定结果为三世摩诃对标三神通紫府，反过来讲一二世摩诃对标紫府前期 1.2然而，一神通大成小明+1灵胚+2灵器+五品术法几道被评价为“拿来对付怜愍尚可” 要知道小明这个战力起码远超长奚了，难不成长奚鬼混百年最后成就不如一个金莲座下吗？

玄鉴六战结束参团人物打分是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。本帖统计评价六战参与者的是非对错，笔者尽量站在中立的角度，结合q群、书友圈、贴吧的共同信息来客观对待此事，希望大家不要骂人，也不用过于情绪化，也借此贴平息争议，希望能让漫长的战火停歇，给彼此正常的书籍讨论氛围。打分标准 1分：一坨 2分：望之不似人 3分：无功无过 4分：不掺和节奏的纯良 5分：定纷止争之人

应该想办法成为运营不入庙堂，哪里听你说话不去求金，怎么上桌吃饭在外保持节奏，在内敞开言论，如此才有统战价值

道歉章恢复了挪到了正文之前。态度还是有的，当然现在的情况，道歉章的问题也只是一个导火索了，我只做信息传递，其他局势问题我不多管。

书友们，放过彼此作者直接加速结晶吧。都这么憋屈了，那说到底就是改不了啥了，老老实实出来表示以后书友圈批发五十年提纯，发五十年的联系客服退款完事了接受的留不接受的走，简简单单完事。反正你现在横竖朝这个方向迈进，何必委屈自己呢。说穿了，这本书本身也就是个实验作，能安安心心完本，已经算赚足人缘，大家彼此放过，趁着还没再爆大节奏前，老老实实提纯书友圈不就完事了，你直说自己承受能力差，确实顶不住骂，只能搞结晶，能理解的自然理解，理解不了的你也看不到了，不要互相为难了结晶完了安心写书，质量高了什么都好说，要是质量继续下滑那也好说了，我订阅钱都省了，自个也好明白，到底是风评问题影响还是纯粹自个就写不下去

今天开始玄鉴笑话水的无语了，仿照宫崎英高笑话和苏联笑话整几段

如何评价盟主堕仙齐天推荐喷子去看总管书？如果批评是第一声犬吠，那对犬吠的回应是不是汪声成片？

紫府大阵紫烟门真人都失踪了，还不赶紧结尾款吗？

我将择日求取神通仙基「催人寿」，十二气谪气一性，可证得一道术神通，浊沉潜幽，与诸炁相异，又能损性伤命，毁人身寿命寿，诸位大人可助我成就紫府。

客观讨论，小明是不是最接近传统玄幻的？李家这么多代人好像只有小明一个人体验了爽文待遇，一路上欢乐的一批机遇多的一批，把他词条遮了和世子放一起，真的会觉得世子是命数子吗

怎么感觉迟步梓这线是一时兴起加的到目前为止他的行为逻辑基本就是高段位工具人，看不到迟步梓身上有明确的线头，总不能真就为了养一个金丹提前几百章埋线吧

陆江仙都干了哪些坏事打造大同世众生束缚引晋水倒流改变命数偷蓬莱道藏初伏大怒蛊惑了真螭爆体亡故创青松仙观，六个孝子争权创月华元府，世代吸血江南筹备紫金魔道，中原沦陷教唆李乾元，古魏国死完坑杀少阳魔君，蒯离三分给端木奎仙书，到金丹见面大黎山狐狸看守江岸要多少篇幅才能书尽恶毒要多怂包才能躲到近古

戊土无漏，何道所伏？根据前文，正木中疑似有能降伏戊土的术神通，在元修突破中，我们已知正木四神通包括：见查语、位从专、背南行、木成方，余下一道神通很可能连筑基功法都没有（不然元修早续途妙法开造了），那么疑似落霞山道统的戊土一道，到底是被哪道正木神通克制呢？

省流虽然说早猜到会这么干没想到反而是这个节点才这么干，总之书友圈以后不允许省流了如何评价？正面还是负面？

玄鉴紫府人数到底多少？我原本以为紫府最多几十，但是最近计算一下，三宗七门紫府人数平均三个，这就是二十一个起步，族修算个虚数+10，也就是说江南紫府至少三十几。江北怜愍摩柯紫府似乎更多，也就是地上合计至少60位，龙属龙王数量大于十二个，算上海外紫府人数应该与陆上接近，按这个算法紫府是不是至少一百多？相应的金丹数量似乎也有10-20个：海内三金，五水五火考虑闰余毛估估十几位，木德，并古，十二气合一块至少也能凑出清气，寒气，睎气，玉真等少说五位，按这个算法金丹约莫20几个

大至禅，苏悉空，释迦理可能就是三玄大至禅天阿阇梨至今仍有模糊回应，又为众人师，我猜是老龟青玄（元始天尊）苏悉空极善斗法，又证得华炁，完善释修炼制宝器的手段释迦理原型释迦摩尼，信息最少，应当与苏悉空各自对应兜玄（太上老君）、通玄（通天教主）一方面取自伪经老子化胡为佛，另一方面当初五目曾对取得华炁的苏悉空位格有过留白的遐想，五目当时很可能意识到的是仙佛一体同源，否则不可能放任佛教取得十二气果位此外陆老龟很多手段都与北释对应，包括箓气香火与玄珠祀灵，偷道更是与北释如出一辙，因此我猜要么老陆对应阿阇梨，要么老陆对应苏悉空，落霞山对应阿阇梨

到底谁是李乾元新转世身真君剧本耗时六年六月，已知前任楚逸三十一岁成筑基，我推测现任李乾元转世身大概已经17-18岁或20来岁，各位不妨来猜猜谁才是李乾元转世。

看来玄岳门之事确实与落霞有关如今已知落霞山含“戊光”，根据前文推断很有可能落霞山作为通玄道统有戊土果位。那么玄岳作为艮土很有可能就是与李乾元转世起的冲突，进而得称紫府。玄岳，金羽，长霄三道如今看来都很可能是落霞山在江南的布局。

【剧透注意】几个不起眼的词汇设定有一些道教佛教词汇，在玄鉴仙族中有着特定的指称内涵（注意其内涵与现实中的含义并不一致），我注意到在剧情讨论中时常有人将其与现实含义混淆，这对厘清书中设定有所不妥，因此忝列一二，也请吧友们多多指证。性：本书中特指“金性”，乃是练满五道神通的紫府求取金丹时以求金法凝练的产物。紫府金丹道所谓求性，即指求金性，在成就金丹后才涉及补全命数。命：本书中特指“命数”“命格”，摩柯法相道偏求命数，设定暂时不太明晰，只知道约莫与因果有关，与金性号称一体两面，兴许灵氛、生克之所以会被金丹行为塑造而出就是命数导致。需要注意的是，有命格的紫府金丹修士确实进展更快，但求取紫府并没有说必须要有命格才行，紫府金丹道在成就果位金丹时可以补全命数，闰余位金丹情况不明。另外，现实中的性命双修中，性是灵魂，命是身体，与本书设定基本迥异。道行：本书中特指对术法、神通、丹道等的理解水平，与修为相区别。胎息、炼气、筑基、紫府这些都是修为水平，与道行不同，大概相当于网游中人物等级和技能等级的差异。

吧友们看看我这样叠的设定盒子是什么水平【须弥】一体等世界，其力量足以完全地充盈一个单体宇宙，与单体宇宙已是本质等同。此处的单体宇宙，乃是具备“最小无限”的宇宙，其中拥有相当于自然数集中元素个数的空间、时间、维度、亦或叙事层——无论用什么语言称呼都可以，关键在于其真实不虚的规模。这一境界的大多数存在所做的修行，打个比方，不过是对其具备的“最小无限”做出的加法、乘法、乘幂运算、取极限或任何定义的更高阶运算，其本质仍与最小无限相当，未有丝毫增进，其力量若与万象境存在相比，不过是对方浩如烟海规模中排在极前列的一小段。他们未能勘破力量的真谛，因而困窘于过往修行经验的虚妄当中。【近万象】须弥境存在真正迫近万象境时，其力量用以衍生单体宇宙，规模最少也能与一条线段上全部点的数目一一对映，其本质已与寻常须弥境天差地别，是对须弥境无穷次的飞跃，即便如此，这样的须弥境存在仍然与万象境有着无穷的差距，又因其已经掌握了正确的道路（返本还原），在无穷光阴之后，必然能够证得“四大皆空”，最终抵达万象境，因而足以称为近万象、临万象、万象境种子四大皆空：对应“无穷”（不可数）、“绝对”（不可达性/正则+强极限）、“永恒”（正规/非奇异）、“规律”（反射原理）四大万象境的根基。【万象】一体等多元，与多元宇宙已是本质等同。此处的多元宇宙，所涵盖的宇宙数目已几乎无法被数学公理系统所容纳，无论进行何种运算，甚至任何集论运算，其中宇宙数目也无法凭须弥境存在丈量、穷尽或证明能够到达，甚至于万象境存在与否，都并非身处万象境之下的存在可以揣摩、预测，这种多元宇宙，比所谓的终极多重宇宙还要宽阔，其中既涵盖百纳被多重宇宙、暴涨多重宇宙、膜理论多重宇宙、循环多重宇宙、景观多重宇宙、量子多重宇宙、全息多重宇宙和虚拟多重宇宙等所有可被数学方程描述的宇宙模型，更涵盖盘古开天、须弥山、浑天等无法被数学方程描述的所有无法被数学方程描述的宇宙模型。【道果】不在物理涉及的范畴当中，超越物质最一般的运动规律和物质最基本结构的组成；完全违背数学公理系统，无论何种运算或何种数学理论都无法描绘其力量的一丝一缕；无视不完备性定理甚至一整个非逻辑公理系统，在无论何种情况下力量都是真实不虚；超越知性生命智力想象的极限，任何对其的描绘都不对其荣光有一丝一毫的增损；道果的存在与否，都难以言明，一说就错，一想就谬。