苏吴小镊子 苏吴小镊子
出生地：江苏苏州
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注意：雷公太极不是传统武术！ 雷公太极本来不是传统武术，是雷雷自编的一套健身操吧了。那个雷雷不过是太想出名进行了这场对决。是输是赢，他们二个人都赢了，出名了，请大家嗤之以鼻。
在贴吧里大师极少 说得怎样？
初来85式吧 85式玩多长时间了？
光说不练，都是嘴货。 说得头头是道，练功却怕热、怕累、怕酸、怕疼，怕这怕那。就是张三丰再世，也教不了你多少，你也不会懂什么是太极拳。
大家心里都明白的事，没必要争论不休。 自学太极拳的与口授太极拳的，其实大家心里都明白，自学的学到了什么？经口授的得到了多少？
气——皇帝的新衣 RT
告诉你们练太极拳练的啥？九个字 松肌肉，强肌腱，正骨架。
戒烟后为什么痰中有褐色的东西？ 本人烟龄三十三年，每天30支左右。8月22日戒的烟，戒烟后痰多且有褐色的东西（其他没有什么不适），问一下大家：是什么情况？
练太极拳的，除张三丰外哪一个没有师傅？ 有好多人称自己练太极拳是自学的，难道你没向书中、蝶片中、视频中的老师学习过，就会盘套路、练基本功？
有谁告诉我：复吸第一口是啥滋味。 没有人？
松、松、松，到头来一场空。 松到你肌肉萎缩，手无缚鸡之力。
打卡是个好办法，能增强毅力，坚定信念， 巩固成果，防范复吸！ RT
太极真传要口授，口授啥？ 太极真传要口授，口授啥？明天说给大家听。
戒烟第十天 十天前的上午十点钟左右，正好所带的烟抽完了，就想戒烟吧。刚开始几天有时有点头晕、心不在焉、说话声音也有点异样，现在好点了。
问题一个 霍元甲的功夫称为迷踪拳，因为是偷学，所以没师傅身传。他那种学习方法叫什么？
“十要”--用意不用力 “二要”中用意不用力，有点难。
当本贴吧达万人的时候 按每天增加3人的速度，当本贴吧达万人的时候，常泡在其中的朋友应该有点功夫了。
太极三要论 一、松， 松则气自通，通则力自重。夫身知松者，功夫炖然，知觉已懂劲。以皮毛触之来辩明来龙去脉，转关换势，随来即往，动转由人，变换从势，身动由己，力以从心。 何为松？松即是滚转委劲也，委即是进。着手触之迎而松，由人动静而松，顺其势而松。舒（收）肩则松，藏肘则松，落胯则松，屈膝则松，腹腔内合则松。 松之无量何为准？一丝不少，一尺有余，寸劲为巧，化劲力竭已变换。 习练交手有不可勉强之松劲：头无神领舵无主，手失迎劲被人擒，脚失根基难稳健。 二、阴阳变换， 何为阴阳变换？有定向的冲击力，轻微触之圆转之力，既改变其原定向力是方向，为阴阳变换。从而得其滚、转、曲、圆之理用。阴阳一体，动转往复。进退、顾盼、转弯抹角，技击万端变化，其无非是阴阳变换，以柔化坚之术。遇坚即柔，谓之沾绕。以由人之势，借人之力，柔化其千斤之力，此为四两拨千斤之用。功夫到此方为懂劲。懂劲变领悟腰如杆，肢如枝，杆动枝摇之理用。 三、虚实，夫知阴阳再谈虚实。一身何处有其虚实？松肩则虚，坠肘则虚，囊裆则虚，屈膝则虚。虚则并非全然失去粘领。此为虚中含实，实则并非全然用力尽竭，此为实中含虚。虚为实而蓄，实为虚而发。虚则卸力千斤，实则弹发无量。虚依实，实依虚，互依克，互依交变，无一不可。虚实以弹簧为力。其受外力迫其收缩，此为虚中着实。外力尽竭。弹簧恢复原状而反弹。此为实中求虚。其收放既是囊裆弹发，肘曲伸反弹之理性，所谓打闷劲，反弹劲，全在于，虚实之理用。知其阴阳虚实，开合悉在其中矣！
盘架子的变化 以前一趟85架子盘下来，浑身有点发热（大冷天也是如此）。可现在没感觉了，风大的时候还感觉有点凉，请朋友们分析下是啥原因。
千人大吧 我们的杨式太极吧吧友将突破千人了，哈，光大光大。
这算太极技击吗？ 昨天车停在一条刚够二辆车通过的小路边，办完事刚走到车门口，一辆送快递的厢式车飞快地开过来，不等我让到自己车后已擦身而过，吓得不轻，随口骂了一句----。那开车人听到了停下车来走了过来，说了句：“没碰到你，怎么骂人？”仗着身高年轻上来就出右拳，后左拳，本人一个左朋、一个右朋搭着他的双手，驱身上前右脚随着身体下沉往对方右膝盖下面踩去。随着一声惨叫对方蹲下身来双手捧着右小腿----我想闯祸了，呆呆地立在边上，过一会儿那人慢慢地站了起来，盯着我的车后嘴里说：“你的车牌号我记下了，你以后当心点。”------
为啥来杨吧？ 为啥来杨吧？本人作为一名以视频为师的业余太极拳爱好者，来到我们这个吧里得到了好多懂太极拳理、功夫上身的无私之士的帮助，学到了许多视频上学不到的东西，得益匪浅。
练 北风呼呼响，路灯伴孤影；慢悠又静冷，谁知一腔热血沸腾。
立禅与站桩 “禅”好象是佛家的，太极“桩”是道家的。是水与火、阴与阳？求教！
太极小云先生为啥这么长时间没露面？ 真的很想你-----
技击还是要讲实力的 公鹿“激战”野牛 被牛角顶抛上天受伤而亡
太极拳大师李经梧后人称已将闫芳逐出山门 假的真不了，真的假不了。
“提手上势”与“手挥琵琶”不同处与相同处 提手上势 所谓“提手上势”之“提手”，是一种“着法”，“手”即“法”之义。如“揽雀尾”一式，可分为“掤手、捋手、挤手、按手”等，所以，提手即为提法，是太极拳“掤捋挤按，采挒肘靠，抹钩拂拨，开合提担”等九十六法中之重要“着法”之一。其用法犹如两手合抱地向上提起，状如提物，故名。 “提手上势”的定式外形姿势与“手挥琵琶”近似，而左右方向相反。但就技击劲别实质内容而言，则差异甚大。提手上势用的主要劲别是合劲、提劲和搓劲。而“手挥琵琶”势用的主要劲别是缠绕劲、穿化劲，以及采挒、剪托之劲。劲别的不同，就决定了其技法的不同及中途动作的不同。有的拳家未作深究，不明所以，把“提手上势”仅看作“虚回含化”而否定它的“提搓合劲”。更有把“提手上势”视作“右手挥琵琶”或“右手挥琵琶的组合”。这是不应有的错误。两者之所以冠以不同的名称，是由于两势从动作形式到技击劲别内容都有较大的区别，否则按一名可矣。但从其相似的定式来看，两者都类同于松溪征南派之《内家八桩》之“龙桩”，两手侧掌，一长一短，一前一后，一伸一屈，置于身侧左或右的同一侧，前后遥遥相对，互相呼应。两眼透过长手的食指极目凝视，眼与长手的食指尖等高。此式即为古代拳术中最常用的以静御动的“格斗势”，一名“长短手”。在防守上含有“静观待变，以静伺机”和“长以卫短，短以救长”，以进为退，以退为进的意义。这里的静是一种自然的静态或静象，而不是一种“死静”和“死寂”。即“静中触动动犹静”。要求神志清逸，头脑冷静，善待机势。静中要寓预动之势，守中须寓攻击之意。劲营体内，力奋骸外。前手主守，主掩护；后手主攻，主突击。换言之，短手随时可以乘隙而进击。《沈子拳法》方略篇“急著前去，补手相承；隐着埋伏，出奇制胜”句，可形象地描述其作用和意义。如果要说“提手上势”与“手挥琵琶”有什么共同点的话，或许就是这一点。 手挥琵琶 “手挥琵琶”势，顾名思义，拳势系模拟取名，侧身虚步，两膊相系，前后手参差成合抱之势，如怀抱琵琶，后手指斜向上，置前手肘凹处，护中节，恰似挥拨琴弦，故名。 《全体大用诀》(见沈寿点校之《太极拳谱》207页)中说：“手挥琵琶穿化精”。沈子《太极拳体用全诀》说“手挥琵琶主采挒 ，穿绕沾化借他力”。都明确的说明，“手挥琵琶”势采用主要劲别是“缠绕劲、穿化劲，以及采挒、剪托之劲”。再从拳势采用的不大不小、前虚后实的虚步之步型来看，来势是蓄势待变，以守为主，守中有攻的拳势。《全体大用诀》又说：“回身提手把着封”，沈子《太极拳体用全诀》也说：“提手上势合着封，敌若抽身进身挤。”说明了“提手上势”是以“封”为主，也是蓄势待发，以守为主，守中有攻的拳势。这是它们的共同之处。加上二式具有相似的身法和步型步法，都属于内家八桩中的“龙桩”，稍加变化，即可互变。但互变并不说明可以等同和混淆。这是因为二势之劲别及实质内容有甚大差异。上文“提手上势”中已有说明。可见二势具有对立统一之特点。
大家看一下
这是太极功夫吗？ 早上出门，急冲冲地走到小弄的叉口，有个人慢腾腾地从右边小弄里过来，看来要撞个满怀。当我的右肩碰到他的左肩时，我整个身体象门一样：以左脚为轴，右脚向后面跨出一大步，右半身就象门被打开一样退向右后方，手里拎着的包打到屁股上，那人看到我的样子连声说：对不起，对不起-----当时我就想那人历害啊，我感觉二人相碰时只是刚刚接触。问下懂行的先生们，这是太极功夫吗？
问二个事 一、中指领劲和意不过肘怎么理解？ 二、在放松情况下，起立、下蹲、转身骨关节会发出“格、格”的响声是咋会事？ 望知道的人告知一下，谢了！
练、炼、敛——太极的真境界 只有嘴皮上的功夫或谈什么拳理，光说不练没用，光听不悟没用，所以要练；瞎练、蛮练没用，要去粗存精，去渣存质，所以要炼；炼成这后要磨，磨成圆，象轴承一样不能有棱有角（太极图实际上是一个轴承图，不过它里面的钢珠可以变化而已），所以要敛———把棱角敛了。注：不是讨好吧主，是自己的一点感受，说的不对请大家拍砖。
肺腑之言，进吧的都看一下 前几天发了个“99，太疼了”的贴子，得到了好多吧友的关心和指导，其中小云师傅、三炼师傅指点很多，本人得益了，近几天疼痛已消失，身体很轻松，盘架子也极为如意，哈。谢谢大家！同时也祝吧坛越来越兴旺，吧友们精神越来越愉快，身体越来越健康，功夫越来越棒！
请“不要练错了”师傅显一下真身 听人介绍：“不要练错了”师傅是苏州的，能否教教我？
吧里有苏州真懂太极的师傅吗？ 本人九年前，得了严重的颈椎病，看医吃药二、三年没用，开始玩太极拳已有六、七个年头了。目前仿佛有点痴迷不悟，希望有位高人当面指导一下，谢了。
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