暴龙神vs狂野猩
傲长空是我
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【论武】萧峰内功与觉远内功对比 萧峰用皮鞋轻松擦掉青石板上的字。——萧峰见他写完,一言不发的走上前去,伸出脚来,以皮靴之底在地下擦了几擦,登时将石板上这六个字擦得乾乾净净。一个以铁棒在石板上写字已然极难,另一个却伸足便即擦去字迹,这足底的功夫,比之棒头内力聚于一点,更加艰难得多。两人一个写,一个擦,一片青石板铺成的湖畔小径,竟显得便如沙滩一般。 觉远带着三四百斤铁桶加铁链重量,运气擦掉青石板上棋盘——觉远当下挑着那担大铁桶,吸了一口气,将毕生所练的内力都下沉双腿,踏住铁炼,在棋局的界线上一步步的拖了过去。天鸣等自知一人内力再强,欲在石板上踏出印痕,也决无可能,只因觉远挑了一对大铁桶,桶中装满了水,总共何止四百馀斤之重,这几百斤巨力从他肩头传到足底的铁炼,向前拖曳,便如一把大凿子在石板上敲凿一般,这才能铲去何足道所划的界线,觉远倘若空身而行,那便万万不能了。但虽有力可借,毕竟也是罕见的神功。 就表现来说,萧峰少林内功>觉远九阳神功大成。
天龙,射雕,神雕,倚天中随心所欲的境界人物武功高低。 天龙八部——这时虚竹既得天山童姥的真传,又练了灵鹫宫石壁上武学的秘奥,武功之高,实已到了随心所欲、无往而不利的地步。 射雕英雄传——无 神雕侠侣——此时郭靖的武功真所谓随心所欲,不论举手抬足无不恰到好处。 (这是单指内功)觉远的内功已到了随心所欲、收发自如的境界,何足道此剑虽快,觉远的心念却动得更快。 倚天屠龙记——张三丰武功之深,虽已到了从心所欲、无不如意的最高境界。 就四个人的境界来说,武功高低排名——张三丰>虚竹>郭靖>觉远
为什么三部曲中没人会六脉神剑 一次华山论剑时,段誉都还活着呢?甚至段誉比王重阳还多活了9年。南帝段智兴怎么不向他爷爷请教六脉神剑?
《九阳真经》作者斗酒僧的真实身份分析 他修习《九阳真经》已有大成,体内真气流转,敌弱便弱,敌强愈强。 觉远的内功已到了随心所欲、收发自如的境界。(注意是内功不是武功) 撰写《九阳真经》的这位高僧在皈依佛法之前乃是道士,精通道藏,所撰武经刚柔并重,阴阳互济,随机而施,后发制人,与少林派传统武学的着重阳刚颇不相同,与纯粹道家的《九阴真经》之着重阴柔亦复有异。 只说一生为儒为道为僧,无所适从,某日在嵩山斗酒胜了全真教创派祖师王重阳,得以借观《九阴真经》,虽深佩真经中所载武功精微奥妙,但一味崇扬“老子之学”,只重以柔克刚、以阴胜阳,尚不及阴阳互济之妙,于是在四卷梵文《楞伽经》的行缝之中,以中文写下了自己所创的“九阳真经”。 《天龙八部》:你天性淳厚,持戒与禅定两道,那是不必担心的,今后要多在‘慧’字上下功夫,四卷《楞伽经》该当用心研读。唉,只可惜你师伯祖不能好好指点你了。” 王重阳前几十年的强者只有虚竹段誉有这实力,段誉比王重阳大29岁,虚竹比王重阳大33岁。 而涉及楞伽经的铺垫,只有虚竹有。 虚竹曾经自称道号虚竹子,又学过降龙十八掌,兼具儒家与道家两门哲理,又当驸马都尉,自是儒家官职。道藏又在大宋,虚竹也是大宋人,借来一看不难。 综上所述:斗酒僧是虚竹的可能性更大。至于济公,济公比王重阳小十几岁。年龄就对不上。
梵文易筋经和汉文易筋经是一个级别的武功吗? 梵文易筋经是二祖,在四川峨嵋山得晤梵僧般刺密谛,讲谈佛学,大相投机。二祖取出《易筋经》来,和般刺密谛共同研读。二位高僧在峨嵋金顶互相启发,经七七四十九日,终于豁然贯通。 方证方丈续道:"但那般剌密谛大师所阐发的,大抵是禅宗佛学。直到十二年后,二祖在长安道上遇上一位精通武功的年轻人,谈论三日三晚,才将《易筋经》中的武学秘奥尽数领悟。" 汉文易筋经其实是李靖创造的武功?
斗破苍穹绝对国漫巅峰了 这不是赢麻了!六公主亲自点名魔改,还特意选了这几个评论
六公主都出来了 斗破苍穹魔改绷不住了
潜水党这波必须给他上纲上线 DY,以男女不发生x交为前提,过程包括人工授j或体外受精、胚胎移植技术以及其他相关衍生技术。目前任何dy都是违法的。 动漫中,美杜莎与萧炎没有发生xxx,萧炎用丹药让美杜莎体内两股能量产生孩子。符合人工授j以及其他衍生技术。 官方自己说了有萧潇。 实锤dy了
压死咋类!!! 水一贴
关于太宗四子李泰 某吧误会颇深
太宗黑点之一 新唐书太宗诸子李明传:明母杨氏,巢剌王之妃也,有宠于上;文德皇后之崩也,欲立为皇后。魏征谏曰:“陛下方比德唐、虞,奈何以辰嬴自累!”乃止。寻以明继元吉后。曹王明,母本巢王妃,帝宠之,欲立为后,魏徵谏曰:“陛下不可以辰赢自累。” 乃止。贞观二十一年,始王曹,累为都督、刺史。 涉及人物在太宗本纪,魏征传无记载。 旧唐书记载为杨氏。魏郑公谏录,贞观政要,册府元龟,唐会要无记载。 关于李明出生时间,旧唐书新唐书均无,只有其为太宗最小儿子,贞观21年封王。初唐封王一般三岁五岁(虚岁),推测其为贞观17年至18年生,而初唐授官职一般在16岁之前,《册曹王明梁州都督文》维显庆四年,岁次己未,九月乙亥朔二十九日癸卯,皇帝若曰,,,往前推15年,李明最早出生于贞观18年。 关于杨氏,归仁县主墓志铭证明其在宫中抚养幼女,可能为贞观21年去世。 那么新唐书记载可疑之处在于,如果杨弟媳很早就受宠,被魏征阻止,到贞观18年才生下李明,没有正式,过得还不如五品才人。那只能说这受宠名不副实。 如果杨弟媳受宠即生下李明,十月怀胎,魏征贞观16年即不上朝,17年初去世,魏征也没有时间进谏。时间卡bug了。 而唐代根据魏征言论编纂的魏郑公谏录,并未见此事,而此书,大大小小生活琐事皆有,唯独没有进谏立后大事。 种种原因,新唐书资治通鉴记载可信度甚至不如武则天杀女可信度高。
列一些太宗黑点 新唐书太宗诸子李明传:明母杨氏,巢剌王之妃也,有宠于上;文德皇后之崩也,欲立为皇后。魏征谏曰:“陛下方比德唐、虞,奈何以辰嬴自累!”乃止。寻以明继元吉后。曹王明,母本巢王妃,帝宠之,欲立为后,魏徵谏曰:“陛下不可以辰赢自累。” 乃止。贞观二十一年,始王曹,累为都督、刺史。 涉及人物在太宗本纪,魏征传无记载。 旧唐书记载为杨氏。魏郑公谏录,贞观政要,册府元龟,唐会要无记载。 关于李明出生时间,旧唐书新唐书均无,只有其为太宗最小儿子,贞观21年封王。初唐封王一般三岁五岁(虚岁),推测其为贞观17年至18年生,而初唐授官职一般在16岁之前,《册曹王明梁州都督文》维显庆四年,岁次己未,九月乙亥朔二十九日癸卯,皇帝若曰,,,往前推15年,李明最早出生于贞观18年。 关于杨氏,归仁县主墓志铭证明其在宫中抚养幼女,可能为贞观21年去世。 那么新唐书记载可疑之处在于,如果杨弟媳很早就受宠,被魏征阻止,到贞观18年才生下李明,没有正式,过得还不如五品才人。那只能说这受宠名不副实。 如果杨弟媳受宠即生下李明,十月怀胎,魏征贞观16年即不上朝,17年初去世,魏征也没有时间进谏。时间卡bug了。 而唐代根据魏征言论编纂的魏郑公谏录,并未见此事,而此书,大大小小生活琐事皆有,唯独没有进谏立后大事。 种种原因,新唐书资治通鉴记载可信度甚至不如武则天杀女可信度高。
列一点太宗后宫史料极其推测 新唐书太宗诸子李明传:明母杨氏,巢剌王之妃也,有宠于上;文德皇后之崩也,欲立为皇后。魏征谏曰:“陛下方比德唐、虞,奈何以辰嬴自累!”乃止。寻以明继元吉后。曹王明,母本巢王妃,帝宠之,欲立为后,魏徵谏曰:“陛下不可以辰赢自累。” 乃止。贞观二十一年,始王曹,累为都督、刺史。 涉及人物在太宗本纪,魏征传无记载。 旧唐书记载为杨氏。魏郑公谏录,贞观政要,册府元龟,唐会要无记载。 关于李明出生时间,旧唐书新唐书均无,只有其为太宗最小儿子,贞观21年封王。初唐封王一般三岁五岁(虚岁),推测其为贞观17年至18年生,而初唐授官职一般在16岁之前,《册曹王明梁州都督文》维显庆四年,岁次己未,九月乙亥朔二十九日癸卯,皇帝若曰,,,往前推15年,李明最早出生于贞观18年。 关于杨氏,归仁县主墓志铭证明其在宫中抚养幼女,可能为贞观21年去世。 那么新唐书记载可疑之处在于,如果杨弟媳很早就受宠,被魏征阻止,到贞观18年才生下李明,没有正式,过得还不如五品才人。那只能说这受宠名不副实。 如果杨弟媳受宠即生下李明,十月怀胎,魏征贞观16年即不上朝,17年初去世,魏征也没有时间进谏。时间卡bug了。 而唐代根据魏征言论编纂的魏郑公谏录,并未见此事,而此书,大大小小生活琐事皆有,唯独没有进谏立后大事。 种种原因,新唐书资治通鉴记载可信度甚至不如武则天杀女可信度高。
关于李世民黑料之一巢剌王妃想法 新唐书太宗诸子李明传:明母杨氏,巢剌王之妃也,有宠于上;文德皇后之崩也,欲立为皇后。魏征谏曰:“陛下方比德唐、虞,奈何以辰嬴自累!”乃止。寻以明继元吉后。曹王明,母本巢王妃,帝宠之,欲立为后,魏徵谏曰:“陛下不可以辰赢自累。” 乃止。贞观二十一年,始王曹,累为都督、刺史。 涉及人物在太宗本纪,魏征传无记载。 旧唐书记载为杨氏。魏郑公谏录,贞观政要,册府元龟,唐会要无记载。 关于李明出生时间,旧唐书新唐书均无,只有其为太宗最小儿子,贞观21年封王。初唐封王一般三岁五岁(虚岁),推测其为贞观17年至18年生,而初唐授官职一般在16岁之前,《册曹王明梁州都督文》维显庆四年,岁次己未,九月乙亥朔二十九日癸卯,皇帝若曰,,,往前推15年,李明最早出生于贞观18年。 关于杨氏,归仁县主墓志铭证明其在宫中抚养幼女,可能为贞观21年去世。 那么新唐书记载可疑之处在于,如果杨弟媳很早就受宠,被魏征阻止,到贞观18年才生下李明,没有正式,过得还不如五品才人。那只能说这受宠名不副实。 如果杨弟媳受宠即生下李明,十月怀胎,魏征贞观16年即不上朝,17年初去世,魏征也没有时间进谏。时间卡bug了。 而唐代根据魏征言论编纂的魏郑公谏录,并未见此事,而此书,大大小小生活琐事皆有,唯独没有进谏立后大事。 种种原因,新唐书资治通鉴记载可信度甚至不如武则天杀女可信度高。 而巢剌王妃极美记载于淫秽小说《控鹤监秘记》可信度不敢恭维
关于巢剌王妃 新唐书太宗诸子李明传:明母杨氏,巢剌王之妃也,有宠于上;文德皇后之崩也,欲立为皇后。魏征谏曰:“陛下方比德唐、虞,奈何以辰嬴自累!”乃止。寻以明继元吉后。曹王明,母本巢王妃,帝宠之,欲立为后,魏徵谏曰:“陛下不可以辰赢自累。” 乃止。贞观二十一年,始王曹,累为都督、刺史。 涉及人物在太宗本纪,魏征传无记载。 旧唐书记载为杨氏。魏郑公谏录,贞观政要,册府元龟,唐会要无记载。 关于李明出生时间,旧唐书新唐书均无,只有其为太宗最小儿子,贞观21年封王。初唐封王一般三岁五岁(虚岁),推测其为贞观17年至18年生,而初唐授官职一般在16岁之前,《册曹王明梁州都督文》维显庆四年,岁次己未,九月乙亥朔二十九日癸卯,皇帝若曰,,,往前推15年,李明最早出生于贞观18年。 关于杨氏,归仁县主墓志铭证明其在宫中抚养幼女,可能为贞观21年去世。 那么新唐书记载可疑之处在于,如果杨弟媳很早就受宠,被魏征阻止,到贞观18年才生下李明,没有正式,过得还不如五品才人。那只能说这受宠名不副实。 如果杨弟媳受宠即生下李明,十月怀胎,魏征贞观16年即不上朝,17年初去世,魏征也没有时间进谏。时间卡bug了。 而唐代根据魏征言论编纂的魏郑公谏录,并未见此事,而此书,大大小小生活琐事皆有,唯独没有进谏立后大事。 种种原因,新唐书资治通鉴记载可信度甚至不如武则天杀女可信度高。 而巢剌王妃记载于唐代淫秽小说《控鹤监秘记》,可信度堪比隋唐嘉话。
李世民桃色新闻 捋一捋具体顺序新唐书太宗诸子李明传:明母杨氏,巢剌王之妃也,有宠于上;文德皇后之崩也,欲立为皇后。魏征谏曰:“陛下方比德唐、虞,奈何以辰嬴自累!”乃止。寻以明继元吉后。曹王明,母本巢王妃,帝宠之,欲立为后,魏徵谏曰:“陛下不可以辰赢自累。” 乃止。贞观二十一年,始王曹,累为都督、刺史。涉及人物在太宗本纪,魏征传无记载。旧唐书记载为杨氏。魏郑公谏录,贞观政要,册府元龟,唐会要无记载。关于李明出生时间,旧唐书新唐书均无,只有其为太宗最小儿子,贞观21年封王。初唐封王一般三岁五岁(虚岁),推测其为贞观17年至18年生,而初唐授官职一般在16岁之前,《册曹王明梁州都督文》维显庆四年,岁次己未,九月乙亥朔二十九日癸卯,皇帝若曰,,,往前推15年,李明最早出生于贞观18年。关于杨氏,归仁县主墓志铭证明其在宫中抚养幼女,可能为贞观21年去世。那么新唐书记载可疑之处在于,如果杨弟媳很早就受宠,被魏征阻止,到贞观18年才生下李明,没有正式,过得还不如五品才人。那只能说这受宠名不副实。如果杨弟媳受宠即生下李明,十月怀胎,魏征贞观16年即不上朝,17年初去世,魏征也没有时间进谏。时间卡bug了。而唐代根据魏征言论编纂的魏郑公谏录,并未见此事,而此书,大大小小生活琐事皆有,唯独没有进谏立后大事。种种原因,新唐书资治通鉴记载可信度甚至不如武则天杀女可信度高。
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