若清风徐来 若清风徐来
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求助 这两个是什么型号。好喜欢
新买的999.求鉴定 到了几天了，刚想起还要鉴定真假。
尼康80-200镜头。 作为没接触过单反的小白，求问二手的能价值多少。
推荐你们看本书 银河英雄传说。里边写政治还有战争都比间客透彻。我还认为间客有些设定参照了银英
求今晚迎新晚会的一首歌 只记得歌词是你说（省略～）负担不起什么的。如果没记错的话是排练第一首歌。各位知道的告知一下
新人求鉴定。刚入手的科8马年版，总感觉鞋底是胶质的
偶然清理下久东西，发现了几张老照片。 一楼送度娘
好人在哪里。。。 阳朔没车回梧州了。。
好人在哪里。。。 阳朔至梧州没有票了。。。
国庆的桂林，全是人，毫无风景可言。 以后长假一定要错开假节。。。
发一贴，共各位分享。。。 如来道:"周天之内有五仙, 乃天地神人鬼;有五虫,乃蠃鳞毛羽昆.。 大家说， 西游记中我们人处于什么地位呢
新人。请教各位， 罗浮山怎样，唉，最怕百科那种官方说法了。。。
“鸳江秀水世无双”是伪作！~转~ 因多次听网友引用苍梧县志，俺孤陋寡闻第一次听说，汗。就像上网淘本回来慢慢看。。。不过，却找到了这篇文章，。。 “鸳江秀水世无双”是伪作！ 陈侃言 苏东坡因与主张变法的新党意见相佐而被贬，南下海南，客寓梧州；数年后赦还北返，再过梧州。 诗家不幸梧州幸，历来如此。在中原人的意识中，苍梧之野乃南蛮瘴疠之乡，是贬谪官员、下放干部、排挤异已、发配苦差的好去处。于是历代不断有倒霉的文人学者在苍梧的山山水水留下了足迹和身影，当然也留下了诗文，这就成了梧州宝贵的文化遗产。 苏东坡两过梧州，留诗数首。近些年梧州人最津津乐道的一句、据说也是东坡的诗“鸳鸯秀水世无双”几乎成了梧州名片式的广告词了。但笔者搜遍梧州的史料典藉和东坡全集竟找不到这句诗，查2000年内部出版的《历代诗人咏梧州》一书，找到了，全文如下： 《鸳鸯秀水世无双》·苏轼·我爱清流频击楫，鸳鸯秀水世无双。 这会是苏东坡写的诗吗？没有注明出处呀？且只是残句呀？古人写诗会用诗中的一句作题目吗？这不合古人写诗的规范呀！这句“鸳鸯秀水世无双”没有出处，身份可疑，来历不明，怎么弄到苏公的头上呢！ 查《苍梧县志·清同治版·下同》，在《卷五·风土志·山川·桂江》附注中引有清人黄裳吉七律一首，最后一联为： 我爱清涟频击楫，渔歌随处有沧浪。 谁把“渔歌随处有沧浪”改成“鸳江秀水世无双”、“清涟”改成俗气的“清流”又裁到苏东坡的头上呢？且又弄成残句，以掩人耳目？竟多年来又骗过了许多编辑！苏东坡的残句诗倒是有，《苍梧县志》里就有： 郁郁苍梧海上山，蓬莱方丈有无间。（东坡自注：郁州山自苍梧浮来） 残句也有出处呀。《苍梧县志》对资料搜罗可谓详尽，如果苏公真有“鸳鸯秀水世无双”之句，即使是残诗也不会放过的。在《苍梧县志》直接查“鸳江”的词条，全文如下： 鸳江，桂、大两江合流处，一清一浊，两圆晕，极明显，俗名鸳鸯水 【续采访】 此词条下并不附录有任何有关鸳江题材的诗文。换句话说，同治年间编纂这本县志的56位官员和进士、举人、秀才们在古藉中并没有查到过苏东坡有“鸳鸯秀水世无双”的诗或残句，所以这词条的附录是空白的；词条后注明【续采访】，意即在民间实地调查采访获得的，之前未有文字记载（续，即后续）；同时也说明鸳江的称谓，只是梧人用的“俗名”，行文严谨的志书其实表示：“鸳鸯江”从未以文字记载的形式进入大雅之堂，不为外地文人知悉，因而也无人（包括当地文人）吟咏。附录成为空白这就不难理解了。 这句身份可疑、莫名出处的“东坡诗”，显系后人伪作。 “鸳鸯秀水世无双”既是后人托伪苏公之作，是有意为之，还是无意笔误呢？笔者认为显系前者，把今人的句子移花接木到苏公的头上，以残句的形式出现，让你查去吧，反正是残篇断简！ 这句作伪的“鸳鸯秀水世无双”真那么了不起？假苏轼之手就身价百倍？世上一清一浊的两江合流处多的是，泾渭分明的成语出处泾水和渭水合流处尚不敢自称“世无双”，竟有人借东坡自吹起来，不过黔驴之技罢了！就以这句“鸳鸯秀水世无双”几个字的诗意上的艺术含量和文化价值而言，也无多少斤两，入不得诗家名句之列，加在苏公头上，是亵渎了大师。假的就是假的，伪装必须剥去，当还史实本来面目。 坡公咏梧诗中，最有文化价值和含金量的当是这一句：“我行忽至舜所藏”。在北方不少学者硬把古苍梧移到湖南去，否认舜巡、葬苍梧、群起争夺文化资源的今天，坡公在梧州“我行忽至舜所藏”一句，就抵得上一千篇学术论文呵！ 2006.11.26
转，驳诸神的起源。 一楼百度，二楼待有缘
提个问题， 为啥青帝最后（额，斩出句芒之心？是斩出吗，我承认我没看完灵山）。如果没记错的话，青帝是伏羲，以五方天帝的说法，句芒是其佐神，共司东方万二千里地。。而青帝最后化出句芒之心，为啥不叫青帝之心什么的，而以佐神之名命名。？？
有同名的耶 话说我以前也建过徐炫吧。。。不过很遗憾没当上吧主。。。今天特地来帮你踩踩
关于爆吧行为 最近以前长上的一贴吧被爆吧，各位能帮分析下不？百度过爆吧心理，说是某种现实处于弱势，从而假象在网络中得到肯定。不知和仙鹤的中二行为有何关联
论中二病对青少年的危害 转，作者仙鹤无终 一楼百度，延续至成年后的行为心理探讨....
关于伪善 有次和我叔讨论过一个问题，娃哈哈的营养快线包装上边写这一句话：买一瓶营养快线就等于给贫困学子一分钱（大至意思吧）。我评价说我厌恶这种行为。 先不论娃哈哈是不是真支持灾区儿童的希望工程，个人认为，此等行径是利用消费者的同情心来达到盈利的效果，是不可取的。不是说娃哈哈不许做善事，而是你不能把你做善事和你的产品捆绑在一起。 好似郭敬明汶川地震时捐了5万块钱，还在博客上声称，买一本最小说，便会有一分钱流入最小说基金，这一分钱，将送往灾区。还要求读者在捐款时注明是最小说的读者一样无耻了。 这种情况我认为是伪善。伪善者往往打着为国为民的旗子，鼓动人民干着干那，而坐收私利。如上边的娃哈哈，无论你是不是真的做善事，都是在里边谋取私利
关于伪善 有次和我叔讨论过一个问题，娃哈哈的营养快线包装上边写这一句话：买一瓶营养快线就等于给贫困学子一分钱（大至意思吧）。我评价说我厌恶这种行为。 先不论娃哈哈是不是真支持灾区儿童的希望工程，个人认为，此等行径是利用消费者的同情心来达到盈利的效果，是不可取的。不是说娃哈哈不许做善事，而是你不能把你做善事和你的产品捆绑在一起。 好似郭敬明汶川地震时捐了5万块钱，还在博客上声称，买一本最小说，便会有一分钱流入最小说基金，这一分钱，将送往灾区。还要求读者在捐款时注明是最小说的读者一样无耻了。 这种情况我认为是伪善。伪善者往往打着为国为民的旗子，鼓动人民干着干那，而坐收私利。如上边的娃哈哈，无论你是不是真的做善事，都是在里边谋取私利
来一贴。说出你们最爱的那句诗词吧 诗词曲都行。我先来
暴照，速来。 容我出去一下。去去就来。。
三更半夜的，新人来报个道吧。 不知道有没有人呢，长夜漫漫阿，寂寞难耐阿，谁在就冒个泡吧。 陋室这名字不错，山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。斯是陋室，维吾德馨。。。还能背几句出来。
突然发现公子的三梦大法原自所谓的清明梦 详情请看清明梦吧。看了说公子的梦中知梦，突然惊觉小时候经常知梦，为此对公子深信不疑。和我身边的人说清明梦一事，还劝我别较真。无意间发现清明梦吧，里边和公子极相似。
新人报道，话说俺爸就是开锁和配钥匙的 话说我爸是镇子上迄今为止唯一一位会开锁的师傅。。。（家乡很偏僻，广西的一小山村）。 俺 进吧只看看
俺新人，梦到自己当爸爸了，梦中知道在做梦 梦中知梦，但为啥不能控制阿，来梦吧两三天了。小时候也试过知梦，太真实了，现在还记得
几乎成了英雄，发觉陈奕迅的浮夸特适配 真的是绝配啊。
佳能A4000 ISh好还是115好呢 请问下两个哪个好，好像还有个220.热心人指点下咧
新人新人，来报个道 饿是新人，各位多关照
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