晓雨儿
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李商隐《锦瑟》赏析——人生价值的悲剧式拷问 （网络转载 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。 《锦瑟》一诗的创作意旨历来众说纷纭，莫终一是，有怀人、咏物、悼亡、自伤身世、寄托君臣遇合、诗集自序开宗明义……等诸说，但归结到一点，那就是不管诗人当时怎样谋篇创句，潜行于心的人生价值思考（“人为什么要活着？人活着有什么用？人怎样活才有用？”），都会自觉不自觉的倾注于笔端，只不过他更善于用诗化的形象和语言来表达。 “锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”看到眼前锦瑟上的一弦一柱，就仿佛看到自己曾经有过的灿烂岁月、花样年华，这些可都是真情的付出，热血的凝铸。但可恨可叹的是这些辉煌已成为过去，并且是如此短暂——单单是“五十弦”，为什么单单是“五十弦”呢？难道就没有别的什么可以选择了吗？诗人以“锦瑟”喻美好的“华年”，以“思华年”引发“无端”之问，一上来就开门见山，点出自己对人生价值的深深思考。 “庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”对人生终极价值的思考不唯我独有：有着“鲲鹏展翅九万里”远大志向的庄子，在梦中也不忘记对这个问题的探索，以致于梦生蝶翅，己蝶难辩；贵为人主的望帝死后仍化作嗓子出血也要叫个不停的杜鹃鸟，来诉说自己心中的疑惑。“蝴蝶梦迷”着“晓”字指明，使原本自迷自恋的徘徊彷徨之意转为富于幻想之境，当是盼望旭日东升照亮自己的人生之路；“杜鹃心托”依“春”字点破，使旧有的怨恨怅惘之情化出勃勃生机之感，应为希望春光永驻激励自己搏击奋进。 “沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”沧海中的珍珠只有在月明之夜，才会流下晶莹的泪花；蓝田下的美玉只有在日暖之时，才能升腾飘逸的烟霞。否则，无有月光或月光暗淡，再好的明珠也不会放出迷人的光彩，只能闲置沧海；寒冬降临日华无色，再好的美玉也不会被人发现，只能深埋地下。物犹如此，人当如是----有实现人生价值的主观意愿，也要有实现人生价值的客观环境。“明珠泪”“美玉烟”这些缥渺朦胧之物，便成为负载诗人难以实现人生价值可望不即怅惘心态的最佳物象。这样就把本联与整个诗作的悲剧情调统一起来，使主题更鲜明，包容更丰富，涵盖更深广。“沧海月明”与“蓝田日暖”优美意境的创设，不仅仅是诗人精妙绝伦艺术素养的表现和挥洒，更是诗人回答人生价值的标准和尺度。诗人以物推人，拓展深化了诗作的主题，整篇的闪光点在此，魂亦在此。 “此情可待成追忆，只是当时已惘然。”追忆过去，尽管自己以一颗浸满血泪的真诚之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的岁月、如珠的年华，值得珍惜之时却等闲而过。反观现实：恋人生离、爱妻死别、盛年已逝、抱负难展、功业未建……，幡然醒悟之日已风光不再。如泣如诉的悲剧式结问，又让诗人重新回到对“人生价值到底是什么？到底该怎样实现？”深深的思考和迷惑之中。这不仅是在拷问苍天、大海和命运，也是在拷问连同诗人在内的古往今来的所有人。人生悲剧色彩的呈现与诗作悲剧氛围的创设，映射出人生价值的悲剧式拷问，大大增强了感染力和震撼力，本诗也因之成为“引无数英雄竞折腰”的著名篇章。
李商隐《锦瑟》赏析——人生价值的悲剧式拷问 （网络转载） 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。 《锦瑟》一诗的创作意旨历来众说纷纭，莫终一是，有怀人、咏物、悼亡、自伤身世、寄托君臣遇合、诗集自序开宗明义……等诸说，但归结到一点，那就是不管诗人当时怎样谋篇创句，潜行于心的人生价值思考（“人为什么要活着？人活着有什么用？人怎样活才有用？”），都会自觉不自觉的倾注于笔端，只不过他更善于用诗化的形象和语言来表达。 “锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”看到眼前锦瑟上的一弦一柱，就仿佛看到自己曾经有过的灿烂岁月、花样年华，这些可都是真情的付出，热血的凝铸。但可恨可叹的是这些辉煌已成为过去，并且是如此短暂——单单是“五十弦”，为什么单单是“五十弦”呢？难道就没有别的什么可以选择了吗？诗人以“锦瑟”喻美好的“华年”，以“思华年”引发“无端”之问，一上来就开门见山，点出自己对人生价值的深深思考。 “庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”对人生终极价值的思考不唯我独有：有着“鲲鹏展翅九万里”远大志向的庄子，在梦中也不忘记对这个问题的探索，以致于梦生蝶翅，己蝶难辩；贵为人主的望帝死后仍化作嗓子出血也要叫个不停的杜鹃鸟，来诉说自己心中的疑惑。“蝴蝶梦迷”着“晓”字指明，使原本自迷自恋的徘徊彷徨之意转为富于幻想之境，当是盼望旭日东升照亮自己的人生之路；“杜鹃心托”依“春”字点破，使旧有的怨恨怅惘之情化出勃勃生机之感，应为希望春光永驻激励自己搏击奋进。 “沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”沧海中的珍珠只有在月明之夜，才会流下晶莹的泪花；蓝田下的美玉只有在日暖之时，才能升腾飘逸的烟霞。否则，无有月光或月光暗淡，再好的明珠也不会放出迷人的光彩，只能闲置沧海；寒冬降临日华无色，再好的美玉也不会被人发现，只能深埋地下。物犹如此，人当如是----有实现人生价值的主观意愿，也要有实现人生价值的客观环境。“明珠泪”“美玉烟”这些缥渺朦胧之物，便成为负载诗人难以实现人生价值可望不即怅惘心态的最佳物象。这样就把本联与整个诗作的悲剧情调统一起来，使主题更鲜明，包容更丰富，涵盖更深广。“沧海月明”与“蓝田日暖”优美意境的创设，不仅仅是诗人精妙绝伦艺术素养的表现和挥洒，更是诗人回答人生价值的标准和尺度。诗人以物推人，拓展深化了诗作的主题，整篇的闪光点在此，魂亦在此。 “此情可待成追忆，只是当时已惘然。”追忆过去，尽管自己以一颗浸满血泪的真诚之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的岁月、如珠的年华，值得珍惜之时却等闲而过。反观现实：恋人生离、爱妻死别、盛年已逝、抱负难展、功业未建……，幡然醒悟之日已风光不再。如泣如诉的悲剧式结问，又让诗人重新回到对“人生价值到底是什么？到底该怎样实现？”深深的思考和迷惑之中。这不仅是在拷问苍天、大海和命运，也是在拷问连同诗人在内的古往今来的所有人。人生悲剧色彩的呈现与诗作悲剧氛围的创设，映射出人生价值的悲剧式拷问，大大增强了感染力和震撼力，本诗也因之成为“引无数英雄竞折腰”的著名篇章。
支点 自从上帝伊甸园中的亚当和夏娃受罚而来到人间，从此人类就在不停地为自己寻找一个心灵的支撑点。从原始的密林走出荆棘，走出一马平川；从野蛮的本性走出愚昧，走出爱的乐园；从原始的刀耕火种到现代文明机械作业；从古代神话中的嫦娥奔月到今天的宇宙探秘。人类经历了自然无情的摧残，在与自然的斗争中人类运用他们的智慧和坚韧做了地球的主宰。岁月变迁但春花秋月依然轮回争艳，江流千古风流人物却只能存于人类的史册，让灿烂的文明证他们的风光伟迹。 俗话说“时势造就英雄，适者生存”是的，有着灿烂文明的楼兰古国的消失让世人遗憾，人类文明的高度发达带来的生存环境的危极让人堪忧。为什么在生活中的我们总是抱怨命运不公，时运不济；为什么我们只会羡慕的别人幸福，眼观他人的高薪收入。而躲在自己的角落，任凭命运的摆布，做一滴芸芸众生中的一滴小水珠。 试问这样的我们，还有什么资格理怨，什么条件让幸福光顾于你。在物质文明高速发展的今天，我们身在时代的洪流中，我们应该如何去寻找心理平衡的支 点？事业，爱情，友情和亲情，我们应该怎样去看待？这应是我们这一时代的年轻人共同面临的人生问号。 是不是一定到了无力回天时才会说我错了，我该珍惜？是不是一定要等到灰飞烟灭时再会说我该努力否则我就是成功结局？我们的祖先尚可将荒芜的大地变得绿草茵茵，将结绳记事变成指间达意。我们有什么不能？我想只要我们只要有梦想并负诸汗水和智慧，就一定能成为现实。心理的平衡只是相对的，只要你觉得幸福就好因为它是一种心境，只要你真心地付出过，执着地追求过这就够了。 生活的文明是不断前行的，所以不论你是身心疲惫，愁怅失意还是幸福笼罩，万事胜意都必须在短暂的休整后再度起航，去寻找新的彼岸…… （注：这是晓雨对人生的一点小小的感触，我们的人生有欣喜有失落，有追求有幻灭。人生五味俱全，心态决定一个人的发展，到底该如何对待我们的生话？希望大家和我一起来探讨这个话题，不足之处敬请提点。谢谢）
心灵的支点 点？事业，爱情，友情和亲情，我们应该怎样去看待？这应是我们这一时代的年轻人共同面临的人生问号。 是不是一定到了无力回天时才会说我错了，我该珍惜？是不是一定要等到灰飞烟灭时再会说我该努力否则我就是成功结局？我们的祖先尚可将荒芜的大地变得绿草茵茵，将结绳记事变成指间达意。我们有什么不能？我想只要我们只要有梦想并负诸汗水和智慧，就一定能成为现实。心理的平衡只是相对的，只要你觉得幸福就好因为它是一种心境，只要你真心地付出过，执着地追求过这就够了。生活的文明是不断前行的，所以不论你是身心疲惫，愁怅失意还是幸福笼罩，万事胜意都必须在短暂的休整后再度起航，去寻找新的彼岸…… （注：这是晓雨对人生的一点小小的感触，我们的人生有欣喜有失落，有追求有幻灭。人生五味俱全，心态决定一个人的发展，到底该如何对待我们的生话？希望大家和我一起来探讨这个话题，不足之处敬请提点。谢谢） 1
心灵的支点 自从上帝伊甸园中的亚当和夏娃受罚而来到人间，从此人类就在不停地为自己寻找一个心灵的支撑点。从原始的密林走出荆棘，走出一马平川；从野蛮的本性走出愚昧，走出爱的乐园；从原始的刀耕火种到现代文明机械作业；从古代神话中的嫦娥奔月到今天的宇宙探秘。人类经历了自然无情的摧残，在与自然的斗争中人类运用他们的智慧和坚韧做了地球的主宰。岁月变迁但春花秋月依然轮回争艳，江流千古风流人物却只能存于人类的史册，让灿烂的文明证他们的风光伟迹。 俗话说“时势造就英雄，适者生存”是的，有着灿烂文明的楼兰古国的消失让世人遗憾，人类文明的高度发达带来的生存环境的危极让人堪忧。为什么在生活中的我们总是抱怨命运不公，时运不济；为什么我们只会羡慕的别人幸福，眼观他人的高薪收入。而躲在自己的角落，任凭命运的摆布，做一滴芸芸众生中的一滴小水珠。 试问这样的我们，还有什么资格理怨，什么条件让幸福光顾于你。在物质文明高速发展的今天，我们身在时代的洪流中，我们应该如何去寻找心理平衡的支
小慰,你在哪里? 老家住河南省汤阴县古贤镇南周流村九小队的刘小慰妹妹你好!我是你多年未见的同学,我好想你!我现在在深圳如你得知此信息请与我联系我的QQ号是371418248我想回来看你.如遇好心人请帮我转达我对朋友的想念之情一定谢谢!
如果只是如果 如果沧海枯了还有一滴泪,如果春天走了还有一瓣花,如果佳人走了还有一段情如果只是如果们还能留下些什么? 为什么你只能是我童话世界里的主人公,为什么不能超越俗的牵绊却只能将一段纯真的情愫埋在心底?问碧天里的皓月,问山间灿漫的春花,问葱绿的柳絮...... 如果可以将童话变成现实,我愿陪他一生浪迹天涯笑看红尘任逍遥.如果时光可以倒流我愿化作海鸥伴彩霞共看浪起潮落.如果我可以换一种身份我愿走下三尺讲台与他遨游文学的海洋.也许我的生活会多一些色彩，感情世界会有一道亮丽风景。 可真现实的阴霾让我的心空依然细雨纷飞，愁怅如旧。无边丝雨、如梦飞花、变幻莫测的晓阴、无奈穷秋也自有它们乐趣……而我呢？我能有什么？谁能给我答案？ 也许我只能打点自己空空的行囊，背负着责任和道义继续独自前行。也许那一叶小舟只能在大海的风浪里守望心底那份童话般的情感，归航在孤寂冷清的港湾……
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