Dota的呼唤 Dota的呼唤
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任务3 论神说1954年,美赫巴巴首次公开宣布他就是本时代的阿瓦塔,神的化身。阿瓦塔时期恰如造物界的春天。阿瓦塔带来新的能量释放,新的意识觉醒和新的生活体验——不仅是对少数人,而是对全体。这种创造性冲动的新注入,通过一位神圣人物之媒介,体现为特殊意义上的上帝化身——阿瓦塔。阿瓦塔是第一个完成进化和内化而成为赛古鲁的个体灵魂,他是唯一的曾经显现并将永远显现的阿瓦塔。美赫巴巴对神、宇宙演化等主题是符合现代人类心智的科学阐述,简介如下:神的本初状态[3]:一个海洋无边无际。那个海洋是如此地无边无际,以至于连它的无边无际,都没有边际。那个海洋是如此地无限,以至于连它的无限都没有止境。那个无限无边的海洋永恒地平静与安宁。那个海洋即知识的海洋。当心血来潮(Lahar)产生时,在平静安宁的海洋里出现大骚动,在知识与无知之间,在大有与大无之间,发生了无穷的冲突。该冲突引起无限的爆炸——它被称作“本初”。这个爆炸给无知造成影响,因为知识绝不可能受影响。在本初,全知全智的神不知道他知道一切。从对其知识的无知里,产生了宇宙,随着造物界从无意识中的出现——因为无知只不过是无意识而已。然后这个无知,由于一无所知,开始坚持自己是知道一切的。无知表现了它的无限无知。它说:“我吃,”“我走,”“我说,”“我看,”“我想,”“我明白,”“我知道,”等等,永无止境。整个造物界都是第一个水滴想象出来的,一个接一个,第一个水滴面对自己的想象。就这样,一滴接一滴,整个造物界从大无之海洋——无限无意识——进入意识。在小鸡(第一个水滴)走出大无的第七次冒险中,他想象出浊界——宇宙;海洋里的运动产生了,无数个宇宙和生命,它在心界显现为种子形式(纯心)、在精界显现为精形式(纯能量)、在浊界显现为浊形式(纯物质)。但是产生于运动(原始骚动)的一切万物和生命都用亿万年的时间获得浊形体,同时通过所有的七个进化阶段来创造自己。石头,金属,植物,虫,爬行动物,鱼,鸟,兽和人类,不是一下子就把自己创造出来的。创世是为了这个目的:发展意识。为了发展更高的意识(智慧)幻相(摩耶)存在着,它是达到这个目的的必要媒介。为了这个纯无限智慧(无限思想)所有的七个进化和内化阶段得以产生,获得该智慧时,就知道整个造物界皆是幻相,大无。一切的旅行,一切的历险,一切的事件皆是梦幻,因为什么都不曾发生,什么都不在发生,什么都不将发生。唯有神是。当第一个灵魂亲证自己时,他还即刻觉知到被他留在身后的整个幻相世界。在成道的时刻,第一个灵魂宣布,“我是神,我是万人万物!”他的成道永远是独特的,因为他不仅意识到神,而且还同时获得对整个造物界的意识。第一个灵魂同时证悟到,“我是无限意识,我是无限无意识。”因此这个孩子在成道后,不得不把这个造物界梦幻的无限重负扛在自己的肩上。第一个水滴被称作至古者,只有他才能在旅程的终点独立证得自己。至古者即第一个灵魂(希瓦,亚当),该灵魂证悟了自己是神(帕若玛特玛,圣父)。该灵魂被称作神人。他每隔700年到1400年,从其无限意识的极乐状态(Sat-Chit-Ananda),周期性地回到造物界工作。他就是至古者本人。他把恩典给予一切万有,一个接一个,一滴接一滴——因为他知道整个的旅程,从头到尾。只有他和至师才能把真有之知识Dnyan赐给无数的小鸡。他的恩典来自于他对每个人(每一个像他一样的淘气的小鸡)的整个旅程的知识,他的恩典总是以真知的形式。
任务2 八卦衣在戏剧和图面中,诸葛亮都是身披八卦衣,运筹帷幄,决胜千里的姿态。据民间传说诸葛亮的八卦衣是他勤奋好学,师母所赏赐。诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽,诸葛亮学习刻苦,勤于用脑,不但司马德操赏识,连司马的妻子对他也很器重,都喜欢这个勤奋好学,善于用脑子的少年。那时,还没有钟表,记时用日晷,遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时,司马徽训练公鸡按时鸣叫,办法就是定时喂食。诸葛亮天资聪颖,司马先生讲的东西,他一听便会,不解求知饥渴。为了学到更多的东西,他想让先生把讲课的时间延长一些,但先生总是以鸡鸣叫为准,于是诸葛亮想:若把公鸡鸣叫的时间延长,先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里,估计鸡快叫的时候,就喂它一点粮食,鸡一吃饱就不叫了。过了一些时候,司马先生感到奇怪,为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察,发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。司马先生在上课时,就问学生,鸡为什么不按时叫鸣?其他学生都摸不着头脑。诸葛亮心里明白,可他是个诚实的人,就如实地把鸡快叫的时候喂食来延长老师授课时间的事如实报告了司马先生。司马先生很生气,当场就把他的书烧了,不让他继续读书了。诸葛亮求学心切,不能读书怎么得了,可又不能硬来,便去求司马夫人。司马夫听了请葛亮喂鸡求学遭罚之事深表同情,就向司马先生说情。司马先生说:“小小年纪.不在功课上用功夫,倒使心术欺蒙老师。这是心术不正,此人不可大就。”司马夫人反复替诸葛亮说情,说他小小年纪,虽使了点心眼,但总是为了多学点东西,并没有他图。司马先生听后觉得有理,便同意诸葛亮继续读书。司马先生盛怒之下烧了诸葛亮的书,后经夫人劝解,又同意诸葛亮来继续读书。可没有书怎么读呢?夫人对司马先生说:“你有一千年神龟背壳,传说披在身上,能使人上知千年往事,下晓五百年未来.不妨让诸葛亮一试.如果灵验,要书作甚?!!”司马先生想到把书已烧了,也只好按夫人说的办。诸葛亮将师母送的神龟背壳往身上一披,即成了他的终身服饰——八卦衣,昔日所学,历历在目,先生未讲之道,也能明白几分。
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