狂人阿炳 狂人阿炳
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新的一年祝大家万事如意，小日本还是要不停声讨的
人走了一波又一波，没得玩了 看来也该走了，天天口水战，累坏了
我的妈阿，要死了，cpu风扇吼的跟老牛似的，哪位兄弟帮我哟下 今天刚开机，cpu风扇就开始吼了，以前从来没这样，我把风扇拿下来再装上，反复n次，没有效果，不过只要把手放在风扇中部，就明显感到风扇加速，也没颤音了，我在风扇上缠胶带，放铁块，连导线，都不顶用阿，难道我要一直用手顶着，哪位高手兄弟帮我一下，大雪封山，不想出门阿，没有电脑又不能活，555555555
为什么只有日本人贴日本的图那，中国不好吗，为什么没人贴
长夜漫漫，无心睡眠，大家给点刺激得咚咚吧
自卫队升级为自卫军了，人数大大增多了
日本谋划向东海增兵 拟订法案设立禁区 12月1日，日本自民党海洋权益特别委员会拟订了《有关海洋建筑物的安全水域法草案》。根据该法案，日本将在大陆架或专属经济区内的设施周围建立一个半径500米的所谓“ 安全区”。分析人士指出，这是日本在为向东海增兵做准备。一旦日本在东海有争议区域设定了采油设施，日本自卫队将以此法案为依据，向东海增派更多的防卫力量。　　虽然该法案没有提到东海，但12月2日日本的《读卖新闻》一语道破天机：“该法案的目的就是要在日本真正开发东海资源时，为海上保安厅提供排除妨碍者的法律依据，主要目的是为了牵制中国。”　　无独有偶，自民党的法案刚刚出笼，日本海上保安厅就提出了增加军费的要求。据报道，海上保安厅将从明年开始，在7年之内，总共投入大约3500亿日元(约合30亿美元)，更新巡逻船和飞机等军用设备。　　保安厅官员称，这些设备更新后，海上保安厅就可以实现24小时对该地区以及冲之鸟岛(冲之鸟礁石，并非岛屿——编者注)海域的监视。　　近几年来，中日围绕东海问题，进行了激烈的争论。尽管中方满怀诚意，多次提出与日本共同开发，和平利用，但在日益右倾化的日本政府主导下，东海问题越来越复杂。　　与此同时，日本媒体也火上浇油，热炒东海紧张局势。为了给日本加强对东海警戒，大力增强军备提供借口，日本《产经新闻》驻美国记者古森义久还从美国发来专电，强调中国海军正在迅速强大，有意将东海紧张局势的原因推给中国。　　分析人士指出，本来日中关系就因为小泉参拜靖国神社而陷入僵局，现在自民党又推出新的法案，这表明日本已经决定通过修改相关法律，与中国在东海等有争议的地区打一场“持久战”，其结果必将使日中关系更加严峻。　　而这次日本海上保安厅提出总额3500亿日元的预算，是该厅创设以来，提出的最大规模的预算要求，意义非同寻常。　　军事专家分析说，日本海上保安厅作战力量今后将越来越强，在国内右翼势力的刺激下，日本政府可能在东海问题上更加咄咄逼人，在对华政策上也更趋强硬，最终会导致中日两国在东海问题上的摩擦加剧，对东亚安全造成破坏性冲击。 (详细报道见24版《日本扩充军备监视东海》)
天天口水战，什么时候能有点知识帖 我的口水都干了，除此之外，什么也没有
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日本古代盔甲的发展 日本盔甲发展讲座前言： 　　日本是一个奇特的民族，到今天为止，各处神社、博物馆，甚至于私人收藏家家中，都藏有丰富的古代各个时期的铠甲和武器，其数量和保存完好度，可谓世界之最。有人说，这是武士道精神的体现，但我却认为陈舜臣先生在他的《中国人和日本人》一书中，对日本的民族性的分析结论，才是形成这一独特现象的主要原因。陈先生认为，日本是世界上保存文物最完善的国家，因为日本的知识很多来自外国（主要是中国），这些知识和其本土文化相结合，才形成现在的所谓日本文化和日本精神；当初遣唐使冒着生命危险，千里跋涉来到中国，获取各方面文化和知识，因为来之不易，从而逐渐转化为日本人对各种敝帚的极度自珍。不仅仅体现在武具上面，中国古代相当多亡轶的书籍，都可以在日本找到，也正是一大旁证。此外，陈先生还认为，日本是一个非常重视血源的民族。从这一判断可以导出，因为铠甲和武器往往作为武士家族的传家之宝，成为高贵血源的象征，所以会被广泛地收藏并保护起来。　　日本铠甲形制是非常独特的，而日本人对其传统铠甲各分解部分的研究也非常深入和细致——不过，必须要了解其产生和发展过程，才能比较全面地把握其特点。第一讲、挂甲和棉袄甲：　　日本现在考古发现的最早的成型铠甲，诞生于三世纪后半开始的古坟时代。这一时代，正好是“骑马民族征服”的时代，因此其甲式和大陆各骑马民族没有太大的不同。甲胄主要是用皮革或金属的小片连缀而成，偶尔也使用来料较丰富的竹木。最主要的形制是挂甲（见下图）。所谓挂甲，是指用绳索穿连并且层叠甲片，下一片总要覆盖上一片的底端，从而形成下层宽于上层的缀甲样式。中国古代的挂甲也很多，据专家考证并且复原的商周时代的车兵皮甲，就基本全都是挂甲。但是中国的挂甲逐渐减少，终于被棉袄甲所取代，而在日本，挂甲（广义上的）却一直占据着铠式的主导地位。而且，原始形制的挂甲，直到近代，阿伊努人仍在使用。 　　从下图可以看出，挂甲的主体，也即防护身体的部分，是呈环状覆盖，然后在胸前系带固定的。腰部连缀较松，便于活动。此外，用悬绪和受绪系在肩膀上二重固定。整体看起来，有点象是背心（笑）。　　大概是向中国学习吧，八世纪前半开始的奈良朝，出现了两当（裲裆）式的挂甲，肩上的绪不分悬、受，而是合为一体，套头穿着，开*和引合的绪在两边肋部。　奈良朝的武官标准朝服是：头戴幞头，身着两当式挂甲，条带束腰，草摺分成数块，脚着乌皮靴。到了近世，这种原始形制的挂甲已经从战场上消失了，只作为仪式、雅乐某些参与成员的服装而存在。 　　从古坟到奈良时代，棉袄甲也同样存在着。所谓棉袄甲，是指甲片直接缝合在衬里上，相互间拼合精密，但不一定相叠。中国历史上，棉袄甲所占比重逐渐增大，到了火器出现以后尤其如此。现在我们还可以看到的清代密缀铁钉的甲式，就是棉袄甲的最终形态。左图是挂甲和棉袄甲时代常见的两种盔式。　　最后，还有一种短甲（见下图），是将皮革连缀成整体，保护住胴体主要部分，和古代希腊、罗马的甲式比较相似。这种甲式，在东亚是比较少见的，目前仅知道中国古代部分西南夷和台湾高山族人使用过这种甲式。
两名马来西亚警察勒索日本留学生 　据新华社电 马来西亚媒体3日再次曝光警方劣行，两名马来西亚警察前一天在首都吉隆坡勒索了一名日本留学生。　　马来西亚《新海峡时报》说，当天日本留学生久相宏海本(音译)乘坐的出租车在吉隆坡一条公路上被两名警察拦了下来。《新海峡时报》援引久相宏的话说：“我告诉他们没带旅行证件，结果被铐上手铐带进了警车。”两名警察随后向久相宏索要2000林吉特(合530美元)，当久相宏称自己没有钱后，这两名警察开始辱骂他。　两人把久相宏带到一个自动取款机前，迫使他说出银行卡密码，并要求出租车司机提取500林吉特(合132美元)交给他们，随后回到警车内。　　“我与两名警察等在车内，其间一直戴着手铐。”久相宏回忆道。两名警察拿到钱后才释放了久相宏。久相宏随后向警方报案，并于当天晚些时间来到当地警察局指认这两名警察。　　当地警察局副局长穆罕默德·伊斯梅尔对《新海峡时报》说：“我们正在调查当天谁在那执勤，我们也会察看自动取款机的闭路电视录像记录。”　　警方没有立即对此事发表评论。
狂人阿炳最新加入此吧 阿炳最近要考研，为此彻夜钻研马克思主义哲学和市场经济学，自认为初步掌握了一些东东，为了帮助大家认识这个纷繁芜杂的社会的现象，阿炳会尽量一事实为依据，用哲学的观点分析各种问题，当然，这也有利于考研阿，对党有利，对几有利，哈哈，为了达到此目的，请各位大虾多多帮忙啊
小兵传奇，更新到208章，黑帮政权，（29）集 http://www.booku.cn/book/36/index.html
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