方鑫211
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内外一致,自得轻松如意
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哗哗,哗哗哗——— 我是新人,因为很少露头。 我也是老人,看莫奈时我才高中。 现在再看一遍。 看这吧冷清。 过来转转。
【论道】不负责任的解释下初章 原文: 道可道,非常道;名可名,非常名。 无名天地之始;有名万物之母。 故常无欲以观其妙;常有欲以观其徼(jiào)。 此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。 关于断句,争议很多,就以百度百科上的拿来用好了。 下面说下各个字的解释,好理解的解释。 道:本源(争议很大,咱初学者拿个一般的解释将就下)。 可:能够有 常:一直,其实是“恒” 名:看”道“的解释,"道"解释成开始,"名"就是结果的意思。如果"道"解释成无形之物,那么"名"就是具体的有形之物,但我认为"道"解释成本源更合适,本源,就是富有变化潜力的东西。"名"就是"道"的结果,"道"的变化,"道"的具体化。就是一种道!就是具体的世界,宇宙! 始:好理解,开始,起源,本源之类的意思。 母:道德经是一篇很工整的文章,"母"和"始"必然对应,而且意思相反,所以把"母"解释成开始,起源,本源之类的意思肯定是天真的,是否认老子本人文化素质的。但"母"的字面意思摆在这里,直接解释成始的对立面"终"显然不行,说到这,不得不感慨老子用字之妙,文化素质之高。"母"的确有"终"的意思(一堆砖头造起一栋房子,砖头是开始,房子是终,砖头构成房子,房子是母,砖头是子,所以"母"有时的确是一种"终"的状态,能明白吗?),但不单单是"终"的意思,如果这里用"终"字,那么世界就是无到有这一种变化,就是唯心主义,而用一个"母"字,承上启下,精妙绝伦!妙在哪里?再举列子,蛋孵出一只鸡,这句话能说明鸡这个物种的特性吗?不能!这句话忽略了鸡还能生蛋的特性!要是孵出的是一只没有生蛋能力的公鸡呢?改一下,咱加个"母"字,蛋孵出了一只母鸡。嘿,我们知道母鸡是能下蛋的,所以加了一个字,就隐含了下一个步骤。用一个"母"字,即表达了万物从始到终的过程,又包含了天道轮回,物极而反,周而复始的哲学思想。 妙:”道“的特性,即”道“发展成任意一种”名“这一特性,可以解释成富有变化的意思,灵动的意思。 徼:和”妙“相对应,王注之曰:归终也。是”名“的特性,具体,不灵动,结果之类的意思。 玄:我觉得可能通旋转的”旋“字,但这里解释成旋转不合适,结合上文,解释成天道轮回的过程比较合适,玄之又玄就是周而复始的天道轮回的过程的意思。 门:套路 全文译文:本源有本源这一发展过程状态,但不会一直处在这个状态;本源发展的具体之物可以维持这个状态,但不会一直处在这个状态。这具体之物没有发展的时候,是事物的开始,发展后的结果,是事物的成型。所以没发展的时候观察其统一性,发展后观察具体的变化,本源于其发展之物,都是同一玩意的不同阶段,都是天道轮回的过程,从散到聚,从聚到散,周而复始,天下所有事物变化的套路,都包含在这天道轮回周而复始的过程中了。
【轻松一刻】来首打油诗,不知道谁是我的知音。 雾起没山林,迎风露曲径。 朦胧亦是景,闭目复本心。
浙江去哪里买牛 如题
今年分数线出来没? 执考
说说自信自大的区别 一楼认为,是肚量的区别,一个狂妄的人,如果有相对应的肚量,那么,也是自信的一种,同理,一个谦虚的人,没有肚量,谦虚必然是虚伪的。
早些年代写情书,晒一晒,我希望有一千楼 一楼,《这一段音乐》 在我生命的这一页 谱写这这一段音乐 这一段音乐 无法忘却 这一段音乐 不可或缺 这一段音乐 难以诀别 这一段音乐 在倾泻 倾泻着我欢喜的血液 这一段音乐 在倾泻 倾泻着我这一段青春岁月 你 就是这段音乐 我唯一的感觉
你说呢 对自己毫不否定不过是鲁莽,反复质疑自己再通过努力来确定自己,消除否定,这就是自大和自信的区别。
古代大罪要株连九族 你认为有可取之处吗?请说明理由。
法 法该重心不重形,故意杀人未遂者,仍旧按杀人罪处理。古代株连九族难道没有道理吗,一个罪犯的形成,必然是其环境造成,家庭不合者,孩子往往难走正途,教师不严者,孩子必然难重礼教。要正社会风气,在下游封堵,不如在上游断其源头。
大家的玉米哪里来的c 如题
杭州临安去哪里买饲料玉米 如题
大神来指导 事情是这样的,我家是农村山区的,自己家有几棵山核桃树,今年收获几十斤山核桃,自己吃不掉,但因此而去开个淘宝店的话不合适,我也不是职业做淘宝的,于是就放淘宝闲置市场上去了,但就是没人看,这让我这几十斤吃到啥时候去,这里谁懂点,看看是不是我啥地方没弄好啊。 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fitem.taobao.com%2Fitem.htm%3Fid%3D41569196139&urlrefer=4cee38c6623bcd33963bd84104798d2c
我怀疑我这版本说话没经验 不然早就升级了。
高中课本里翻出来 一张练习簿对折的纸,写着 繁花落尽人独行,零雨迷蒙燕双飞。 春风拂面仍觉冷,归家暖酒酌残杯。 拼凑的句子,本无意义,今日翻出,不禁感叹,人总是在无意中预言着自己的未来。
我想问 苹果为啥取名叫苹果?
上联,止戈为武 不求平仄,也无需工整,只求包含类似的哲理。
不在几天,帖子没回的我会一一回复 对于俺这种大修行人来说,危险都是能提前掐算的,最近忽觉雷劫将至,有很多事情要做,过了这段,我会认真回复,并不是我对广大道友的不尊敬啊。
说说你的推测 为何老子要把自己的思想取名为道?
职业大收集,看看我们吧包含几个职业 一楼兽医。
听听大家的意见 我是猪场兽医,我很看好这个职业的未来,但要有成就必须坚持下去。但这样没时间找对象了,浑身猪屎味也没法找。如果换个工作,以我的条件不能保证光明的未来,就是找了对象也不能让她有富足的生活。我该如何,是坚持自己的事业,到中年再来发老牛吃嫩草。还是现在就整个老婆然后平庸一生?
无中生有真是水经验的利器啊,那么我也来一发。 在解释无之前,有必要解释一下“一”。 人体的组成,皮肤,头发,指甲都是由一个细胞分裂而来的,细胞组成组织,组织组成器官,器官组成生理系统,多个系统的运转构成完整的机体。世界也是这般,是统一的,一切存在,有着同一个起源,这个起源,就是老子所说的道生出来的一。如果能把具体的物质打碎到一的状态,再组合,就能成另一中物质,万物,是能相互转化的。 也就是说,有和有之间,是可以相互转化的。 有句话叫一将功成万骨枯,这句话就包含了有无。每一个士兵都能成为将军,但我们只看到了得胜归来的将军,却没看到为此死去的士兵。将军是有,死掉的士兵就是无。有的存在是需要铺垫的。这个铺垫,本质和有一样,都是士兵! 再回到最开始的思路,世界都是由一构成的,一可能很小,但可能来头很大,1000-999=1!一背后有着万骨枯,是两军相消的结果,两军指的是阴阳,有关宇宙的动力,这里不展开。可以这样理解老子说的有无相生,理解他说的道。世界是一股能量,在宇宙中流淌,空间就是它的河床,但也总有没有空间的地方,如河床上的坑坑洼洼,能量遇到这些坑,就用一部分自己去填平,创造出空间。所以空间并不是一无所有,不在你视野之中,有在坑中呢。其实我更相信宇宙就是一个坑,一股能量在围海造陆而已。 要说得更明白要打很多字,今天要睡觉了。
何为品味 就说饮料吧,喝啥体现品味呢,为啥?
弓弦和天道有关系吗? 有人能给出解释吗,如果觉得不合,那么啥东西像天道呢?
总觉的老子的一二三和四色猜想有所关联 有无老学图论皆修的大能指点指点。
修行三境 第一境界 孤独 大隐隐于市,何等高的境界!不是大修行人是做不到的,我等凡人,还是先追求出世比较靠谱。所谓出世,应该是一个认识自己,解析欲望的过程,要开始这一过程,首先要压制欲望。世间有千般繁华,如沉迷其中,或乐不思蜀,或筋疲力尽,都是不利于去认识自己,解析欲望的。所以,要先停一停,让自己独处,当然,没有让你找个庙出家脱离红尘的意思,这里推荐的孤独,是不在繁华之中,却在繁华之边。具体如何程度呢?人群是一团火,近了迟早烧死自己,远了则会冻死。要找到其中用来取暖的位置。 当然,孤独只是一种修行的态度,还在大道门外呢,不过孤独确实使人进步,像有的人在军队待过几年,虽然文化不高,但出来后往往更能取得成就。像我整日关在猪场,少些下班后的玩乐,年纪轻轻,就能博览群书,学究天人。
文化大吧能对个对子水点经验吗? 不用在意平仄,你认为好就好了,我在对联吧发被删了。上联为;何山和尚河上合善!求下联!
我来解释一下为何诸多道友都喜欢故弄玄虚 因为要水经验!一下子说清楚了,回复就中断了!就没经验了,!就不能升级了!
用一句话表达你的境界 允许故弄玄虚,问之能自圆其说即可。
看了仙剑奇侠传才看道德经的戳进来 当时看那些道士放一个法术前念一句,真是好叼的样子啊!现在想想,那法术和句子的意思,真是毫无关联啊!
回复啊回复,水起来太慢。 本兽医对道德经的理解已经突破天际。不懂的尽管来问,本人白天不上班,一律晚上回复。身体有不舒服的也欢迎。
何为善良 吕相大人不计小人过,放过顶撞自己的无赖,但无赖却因此而更无赖,直至杀人入狱。是放过,却也是加害。说为恶当时八国联军在我国所做所为,罄竹难书。不过也叫醒了睡狮。如果历史没有这一段,我们现在还留着辫子,学着八股呢。那么,到底谁是善良呢?
我在数学吧发了个帖子被删了 我说 在三维空间中,点动成线,线动成面,面动成体,但实际上,世界上点线面是不存在的(点无面积,线无宽度,面无体积)如果作图的话,在三维空间中,作任何物质,都至少是四面体,一,二,三,面体是不存在的。所以,在自然界中,一二三无对应之物,所以,一二三只是人类习以为常的设定数,而非自然数。
大家分享下各自的宇宙观吧 我先来 世界是一片海,所有具体显现,都是海上起的波澜。波澜之间形状各不相同,却都只是海水的变化。以海平面为基,海水上凸为阳,为物质,下凹为阴,为暗物质。天之道,损有余而补不足。上凸之水向下凹出流动,则冲气以为和,相抵消归于平静,为空间。抵消有剩余则为存在。海想平静,则宇宙在运转。 我有一沓红艳艳的小尾巴。
求高手解答 任何一个多面体,只要五个颜色,就能让相邻两面颜色不同。 我有一沓红艳艳的小尾巴。
无中生有三境 一境界 空杯子既能倒茶,又能倒白开水。无即是变化。 二境界 天平左右相等便无所显现,无是平衡。 三境界 水浅水深,水面为平。 我有一沓红艳艳的小尾巴。
已瘦十斤 猪场做了一年,瘦了十斤。 我有一沓红艳艳的小尾巴。
道生一,一生二,二生三,三生万物。最简单的解释 世界是一层不变的基质与载体,阴阳二气在其中交融抵消,阴盛阳衰或相反抵消有所盈余则显化为物质。 我有一沓红艳艳的小尾巴。
天下皆白,唯我独黑。 如题,这句和道德经思想有何联系。 我有一沓红艳艳的小尾巴。
诚招妹子一枚 最好是林妹妹类型,本人兽医,有病治病。 我有一沓红艳艳的小尾巴。
莫奈打动我的地方 首先觉的这书不应该是这个名字,这么优秀的网作居然起了个这么个坑爹的名字,叫风吹沙也比叫莫奈好。起名是为了吸引读者不假,但名字必须和内容统一啊,否则读者看名字是本是期待快热的Y文,结果一看不是,,,无数人在推书,不是没有新的读者来打开莫奈,而是他们打开了莫奈,没有看到他们期待的东西,于是就放弃了莫奈。这是莫奈人气低迷不振上不了排行榜的主要原因。吐槽完了来说其优点,莫奈是我高中时看的小说,现在我大学已经毕业,这么多年过去,仍然对其印象深刻,小说无非环境,人物,剧情三个点,就环境来说,风吹沙承载了三代人物,有极强的沧桑感,或说真实感生活感,它历经磨难,却在主角的默默守护下一次次焕发着生机,记得有个叫可洛的,从小歌声迷人,在她随风吹沙的劫难而成长着,从骄傲的贵族,到失去族人的孤单者,到融入到面包三人组,成为一个有朋友的风吹沙音乐老师,后来他在过年(那个节日叫啥来着?)在大堂的那次演唱,从小歌声迷人,长大了音乐造诣只会更高,那段描写,仿佛真的让人听到一股充满沧桑的天籁之音,让读者对风吹沙产生了极强的归属感。还有那个暴力小女孩,小王子,小公主,主角,面包,胡桃 这些人物都在风吹沙中成长,有时候,人物描写就是环境描写,环境衬托着人物,人物丰满着环境。盘大的写作功底比一般网络作家要高,像诛仙写得很优美,但那是刻意华丽,温馨感,沧桑感都很弱,看着看着以为自己在看另一本小说笑傲江湖嘞。莫奈的人物到剧情,就又让人要吐槽了,人物有两类,一类是成就环境的,一类是推动剧情的,八十魔神啥的,钥匙组织啥的,就是个坑啊,特别是八十魔神,先不说一个个的写写不完,一个个前后也没啥关系,这造成剧情的脱节,十八年一年又一年,更像是十八个单独的篇章,这样能堆出沧桑感,却因剧情很慢,堆不出跌宕起伏来,当然,比那些如凡人之类写到那算那的,还是要好很多,作者也为单独的篇章之间插入了脑残篇,缓解了审美疲劳。我觉的盘大输给谁都是个冤枉,就辰东的确火得有道理,不说他做的如何,在布局剧情安排方面,人家好歹有个坑神的称号。
学当以致用。 敢问诸位道友,如何运用道德经原理水经验???
闻此吧高人众多,心中有结,求解。 我是一名猪场兽医,我的工作是保证母猪的顺利生产,可以说每天都在迎接生命,拯救生命,但猪场猪的最终结果便是进入屠宰场残忍得被杀,如果猪不被带到这个世界,就不需要经理这种残酷,我的工作,究竟是功德,还是罪孽??
失物招领
月落山间山尖似月
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