Gouldberg Gouldberg
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[转贴]英国人祖先并非盎格鲁-萨克逊人? 长期以来历史学家都认为英国和爱尔兰这两个相邻的岛国居民有着不同的祖先:爱尔兰人是凯尔特人的后代,英国人的祖先则是盎格鲁-萨克逊人。但人类学家最近的一项DNA研究证明,英国人和爱尔兰人其实有着共同的祖先,大部分今天的英国人和爱尔兰人都是一个居住在英伦三岛达几千年的古老民族的后裔。 爱尔兰人血统最“纯正” 牛津大学的人类遗传学家斯蒂芬·奥本海默教授认为,英国人和爱尔兰人的共同祖先是一个在16000年前从西班牙移居英伦三岛的古老民族,他们的语言类似于今天的巴斯克语。漫长的冰河世纪曾迫使欧洲北部的大批原始居民向南部的西班牙和意大利移居,冰川融化和气温变暖又带来了新的人类迁徙。当时的英吉利海峡,以及英国和爱尔兰之间都有陆地相连。 在奥本海默看来,凯尔特人是此后才移居英伦的,他们带来了农业技术。随着人口增长和民族的融合,英伦三岛西北部的居民开始普遍讲凯尔特语。之后来自北欧的移民控制了英国的东南部海岸,他们的语言则是德语的一个分支。但这些移民的数量比起英伦本土的原住民仍占少数。随着冰川进一步融化,上升的海平面将爱尔兰与大不列颠岛分开了,之后两国的文化彼此隔绝并独立发展。 奥本海默认为,作为英伦“原住民”的后代,爱尔兰人的血统最为“纯正”,大约只有12%的基因来自外来移民,如凯尔特人。威尔士人来自外来移民的基因为20%,苏格兰人为30%,英格兰人则有约三分之一的基因来自盎格鲁-萨克逊人等移民。 引发普遍争论 为澄清人们一贯认为英国人就是盎格鲁-萨克逊人的观点,奥本海默引用考古学家海因里希·哈尔克的研究数据来证明,公元4世纪时移居英伦的盎格鲁-萨克逊人有25万,而当时英国总人口已达一两百万。 奥本海默的研究成果在同行中也引发了争议。一些人类遗传学家认为,用基因技术来解释人种的构成理由并不充分。基因技术也无法解读例如第一批移民何时到达这样的问题。 伦敦大学教授汤马斯认为,盎格鲁-萨克逊人在入侵英格兰中部地区的时候,消灭了当地一半以上的人口。他的证据是英国人的Y染色体与现在挪威和荷兰沿海的一些地方的人类似。
汉羌同源与华夏民族西来说(转贴) 很多西方的学者和国内的部分学者认为华夏民族不是东亚的土著,而是由西东迁的某支民族(西亚说最多)而此文主要是以汉羌同源,从古羌族的发展及其推测进而阐述了华夏民族的西来说之一说。1.羌汉同源。在黄河文明中最令人揪心的是夏王朝的证实,大禹治水和上古传说仅仅停留在古史的鳞爪中,考古始终无法定论夏王朝的存在。这个可能由古羌族建立的夏朝存在600余年在东夷族建立的商朝改朝后所有痕迹被清洗的干干净净,让后人唏嘘。夏王朝的历史仅在由另一支古羌族创建的周王朝中部分复活,如今出土的金文中考古证实了大禹的确有其事。然而周离夏几百年,历史也可能是传说不清了。古羌族在春秋战国时期与东夷族的大规模战争使得民族间发生了剧烈的融合,终于在秦统一后出现统一民族雏形,至汉完成了汉族的成型,所以汉族人血缘中有一半左右的羌血缘很有可能。而夏亡后的被商追杀逃避的若干支流封闭发展可能形成今日的羌民族。 2.汉文明中的不解之谜与羌传统中的对比。汉民族中最不解的古籍为《三海经》,这篇很难归类的先秦古籍中内容之艰深至今多有争议,所叙述的地理范围考古地理竟然无法在中国境内实证,惶惶然是一本远古世界地理书,其中的大荒经中土地丈量的以千亿为单位除了钦佩古人的气魄外不由思考其中的合理性。考虑的羌族目前流传的由西方东迁的传说认识,难道山海经是古羌人带来的?华夏文明考古中目前明确年代的从周共和开始,商文明的发展程度几乎是跨越的,之前的文明在世界文明中不占主流,埃及和近东的文明远在六千年就蓬勃发展,其天文,地理等当有所成,古羌人如果从西东迁,带来的原住地的地理信息和迁徙中对山川河流的认识反映在山海经中应当是合理的,甚至相关的文明可能深刻影响古中国的文明崛起和传统。其中叙述的三皇五帝等有可能发生地不局限在古中国境内。 3羌汉宗教传统的渊源。在周王朝中上帝或天崇拜比比可见。汉民族中天命思想根深地固,古羌族建立的周王朝一神宗教迥异与东夷族的多神信仰,这样造成大一统后汉民族的信仰冲突,一神论通过改造为君权神授代表天或上帝,民间多神信仰末流形成汉族无神论思想,掩盖了汉族一神宗教的潜意识。比较目前的羌族宗教中一神信仰更能回顾原始汉族的传统。羌族的多神信仰下核心其实是一神宗教部分形成了共识。 3汉族原始圣地的探索和羌起源假说的比较。汉族中心的圣地为昆仑,此昆仑于山海经中出现成了后代不懈的探源。从羌族国际研究被认为是失落的以色列十个部落传说来看,我们民族文化心理中的圣地有可能是圣经中所记载的伊甸园。这样汉民族可能竟然同羌族一样同为上帝的选民并被迁移到四方,繁衍至今如圣经所言多如天上的恒星,地上的流沙。如果仅仅由犹太人代表以色列,有怎么有这样庞大的数目去显圣经的奇妙呢? 4洪荒时代的治水传说东西方竟然出奇的一致,如果不是同源,应当由考古发现不同,然而夏王朝在中国境内的考古缺失却让人假设夏的主体是否一定在古中国境内呢?奇怪的是在出现甲骨文之前夏王朝的考古痕迹全无文字痕迹,六百年的考古沉积很难解释无文字的凸现。可能这个传说中的夏王朝是由西东迁的古羌人带来的旧约中的以色列国的历史。以色列被亚述灭国后迁徙的十个部落东迁至中国与当地的东夷部落发生了激烈的冲突和融合,中东的稧性文字被商保留改造后形成了甲骨文,商崛起的时间和以色列民的迁徙时间上前后配合的非常恰好,既解释了文字的突然出现和文明的跃进,也为夏王朝目前考古迷局找到合理的解释。综合远古中国境界传说中可能的黄帝等华夏族(或东夷族)历史和东迁的夏王朝历史形成的诡异上古历史不难假设其中的脉络:中国境内发生的炎黄华夏远古部落传说和商文明一脉相承,中途被古羌冲击,在应激羌族的战争中建立了商朝并吸收了羌文化文明突进。羌退守周原过程中积蓄力量推翻商成为周王朝。远古的夏王朝历史在商断代后在周重新回归。这样也能解释在商甲骨文中没有夏的踪影的原因,一个外来民族的历史本土民族怎么会关心啊!周王朝记载的夏历史穿越了几百年也语焉不详,留给了后人难解的谜。在进一步,周朝为定历史,强行将夏王朝编入正统,体现自己取代商的合理性也是可能的。 当然以上的是我一些简单的思考,相信可能有学者做过比我更大胆的假设和更充分的考证,现在我需要做的对周文明和羌族目前传统进行比较研究,对圣经旧约规范与周朝礼制的比较研究,和羌传说的民间整理,以及汉羌DNA的分布研究。感谢中国仍然存在和并坚守传统的羌族为我提供了新的思路。
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