桑迪欧 桑迪欧
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【金书中的兴奋剂问题】萧峰“暴走”的诱因分析 “暴走”一词,原指在欧美风靡的一种高强度而又简单易行的户外徒步运动。 近年来“暴走”一词常出现在80后(尤其动漫迷)的口中,成为新的网络术语之一,大意为:进入极度亢奋(甚至癫狂)状态,体内意志和潜能突然超常爆发,放射出巨大的战斗力。 金书里被发现和这个词有联系人物是萧峰。 论武功萧峰无疑是天龙里的顶级高手,但和他同一等级不相上下的至少还有鸠摩智、老萧、老慕容等数人,可萧峰最大的特点就是能在关键时刻超水平发挥,爆发出惊人的能量,也就是说“进入暴走状态”,典型的例子是他最著名的两次大战:聚贤庄之战和少室山之战。 萧峰暴走的直接诱因是酒精。 在聚贤庄和少室山大打出手前,萧峰都大量饮酒(二十斤以上)。生理学和医学资料上说,酒精刺激的先期作用是让人产生欣快感,情绪兴奋、躁狂、易激惹,行为上表现出较强的攻击行为。 看具体描写,也印证了这一点: 殊不知乔峰却是【多一分酒意,增一分精神力气】 乔峰酣斗之际,【酒意上涌,怒气渐渐勃发】 这时他【酒意已有十分,内力鼓荡,酒意更渐渐涌将上来】,双掌飞舞,逼得众高手无法近身。 恶斗之下,【蛮性发作,陡然间犹似变成了一头猛兽】 敌人只有一个,可是他【如疯虎、如鬼魅,忽东忽西的乱砍乱杀、狂冲猛击】 眼见敌人【势若颠狂】,大厅中血肉横飞,人头乱滚,满耳只闻临死时的惨叫之声 这样说来,大战之前的饮酒行为对萧峰来说等同于现代竞技体育项目的运动员服用兴奋剂,起到提高自身潜能、超水平发挥的作用。当然,萧峰在在聚贤庄和少室山两次饮酒的本意都不是“靠酒精来激发暴走状态增强战斗力”,前者是“与故交将往日恩义一笔勾销,好放手大杀”之意,后者是“生死战之前与结义兄弟最后痛饮”之意(后来因虚竹加入演变为兄弟结义酒),但就客观效果来说,无疑有服用兴奋剂之嫌。只是那时的武林战斗不象现代竞技体育那样有完善的兴奋剂检查制度。
《雪山飞狐》模仿黑泽明电影<<罗生门>>? 早就看到很多评论说《雪山飞狐》是模仿了日本著名电影大师黑泽明的经典名片《罗生门》(貌似金老本人也承认过这一点),可惜一直没完整看过那部电影(没耐心看下去)。昨天把它看完了,很为金老不平。 电影《罗生门》被电影界定位成划时代的伟大经典,我觉得主要是因其叙述方式很独特(特别是在1951年那个时代),对于丛林中的强奸杀人案,通过不同当事人不同版本的叙述来展现,强盗(杀人者)、樵夫(目击者)、武士妻子、武士(死者)的魂灵,每人有符合自己需要的叙述,说的内容都不一样。至于其“对人性深处隐藏的黑暗、丑恶、肮脏、自私、虚伪、邪恶淋漓尽致的展现”,“天人合一的禅性诠释”等伟大内涵,我不想装(象不少人那样看了这类“大作”明明一头雾水还拼命背诵出那些自己都不懂的评论来装高深),确实没有太深的领悟。联想到《雪山》,无非就是在此书中,也有“多个人物叙述同一件往事,各人由于角度、观点、意愿和利益的不同,而说出不同的事情经过”的独特倒叙手法,此叙述手法跟彼电影有相似之处而已(而故事情节、人物、主题都完全不同),单凭这个就给《雪山》扣上模仿甚至“翻版”的帽子?我在想这么说的人(不管他在文艺评论界的名头多么大),要么未曾仔细看过电影《罗生门》,要么未曾仔细看过小说《雪山飞狐》。要这样牵强地看到一点痕迹就说是翻版的话,《连城诀》就可说成模仿了《基度山恩仇记》,《侠客行》就可说成模仿了莎士比亚的早期作品《错误的喜剧》了? 别人这么评论倒也罢了,可金老非但不辩白,反而泰然承认其属实,与之相反,张艺谋在《英雄》里表现无名刺秦那一段的叙事方式明显模仿《罗》片,可张艺谋始终不承认~~~
【并非找BUG帖】神照功弄断铁条却弄不断铁链? 金老写到丁典带狄云越狱后,第一件事是去找铁匠凿开镣铐。本来“两人须除去镣铐才能开展以后的工作”这细节也确是必须要交代的,但问题是丁大哥的神照功何等厉害,镣铐难道不能自己挣断,金老何必花费笔墨去写找铁匠凿开的经过? 其实还存在“纵有神照功也不能挣开镣铐”这个说法可以解释这问题,但金老好象偏偏自己给自己过不去,又写了这样一个情节:由于铁匠怕事不肯照办,【丁典随手抓起一根径寸粗的铁条,来回拗得几下,拍的一声,折为两截,喝道:“你这颈子,有这般硬么?”那铁匠还道是遇到了鬼神,他要弄断这铁条,使用钢凿大锤,也得搅上好一会儿,这大汉却举手间便将铁条拗断••••••】这样就造出一个悖论:丁典徒手就能在顷刻间弄断铁匠“使用钢凿大锤,也得搅上好一会儿”的径寸粗铁条,讽刺的是,比这更脆弱的镣铐铁链却要求铁匠来弄开•••••• 万一锁住他们的镣铐和铁链是用强度远大于一般钢铁的稀有金属铸成的呢(类似锁小昭那种“天外陨石”)?那样的话,丁典是弄不开了,但铁匠也弄不开呀! 我说这个的意思倒不是存心找BUG,只是觉得金老写这里的时候完全不必自找麻烦,直接说“二人从墙洞穿出,到得一个小巷,丁典运起神照功,内力到处,手脚镣铐应声而断,之后又运功扯断狄云所戴镣铐••••••”不就结啦,何苦大费周章多用几百字去写“找铁匠凿之”的桥段?他是担心这样写读者会不接受,认为神照功的威力太夸张吗?可先前神照功可以把上吊“死得透了”的狄云都救活,和这相比挣断镣铐不是小儿科吗?
【献给爱好武功的朋友】最变态的武功显示事件TOP10 以前开过一个主题,“评选自己认为金书里最变态(即远远超出一般认知、不可思议)的武功显示行为是哪次”,各路武功爱好者和研究员踊跃提名,推举了很多令人咋舌的武功显示事例,为了答谢各位朋友的支持,这里将其加工整理成TOP10,再配上按在下理解所作的解析,献给诸位爱好武功描写的朋友,以及所有帮助和支持我的朋友: ★谢逊踢石拦截银钗转向伤人事件★ 谢逊王盘山夺屠龙刀时,巨鲸帮少帮主为了让被湿泥堵住口鼻的父亲麦鲸透气,将一根银钗拗下钗脚寸许来的一截,对准麦鲸的嘴巴伸指弹出。 “半截银钗离麦鲸身前尚有丈许,谢逊斜目已然瞥见,伸足在地下一踢,一粒小石子飞了起来,正好打中那半截银钗。银钗嗤的一声飞回,势头劲急异常,麦少帮主“啊”的一声惨叫,按住右目,鲜血涔涔而下,断钗已将他一眼刺瞎。” ======================================= 如果是用手发射石子在空中拦截飞行中的半截银钗(只比银针稍大),金书中的准一流好手都能做到;但拦截的同时还要让目标精确转向正好插入发射者眼睛,这就非常难了,更让人难以想象的是,谢逊不是用手发射这枚石子的,而是“伸足在地下一踢”,就靠踢的那一下(还隔着鞋)对石子这以后达到的一系列精确效果进行一次性参数标定(我看光命中那目标都是神奇),我不认为这比发射嫦娥卫星容易多少。 关键词:踢 难度系数:9.38 知名指数:7.54 排名: 10 ★血刀老祖鼻尖削发事件★ 血刀老祖为了向“徒孙”狄云炫耀功夫,将一根头发放在横卧于马背的水笙鼻尖上,再弛马过来一刀将头发平削掉而水笙不伤分毫,高一点就削不到,低一点就削到水笙鼻子,而这个“一点”到底是多少呢? 头发的直径0.05mm(雅虎知识堂所提供数据),甚至小于刀刃刃口厚度0.075mm(现代工艺制造的锋利刀具的广告中所提供数据)。 要在两马相交的那一瞬间以及驰马急冲的颠簸状态达到那样的精确度,当真匪夷所思。 关键词:0.05mm 难度系数:9.26 知名指数: 8.15 排名: 9 ★ 旭山道人手掌熔铜事件 ★ 《侠客行》里,张三李四第一次来中原送帖时,有个旭山道长为了教训这两个狂妄少年,将两块铜牌捏在掌中用内力“熔成了一团”!天哪,我查了一下铜的熔点,是1400摄氏度! 且不说他怎么加热到那个温度,单只想想他的手在这个连铜都能熔的温度下还能保持完好•••••• 关键词:温度 难度系数:9.83 知名指数: 7.89 排名: 8 ★郭靖瞬间剑点14人穴道不见血事件 ★ 郭靖带小杨过上终南山拜师遭重阳宫群道误会围攻时,为摆脱纠缠,“当即指尖抖动,长剑于瞬息之间连刺了十四下,十四点寒星似乎同时扑出,每一剑都刺中一名道人右腕外侧“阳谷穴”。 他出手甚轻,每个道人只是腕上一麻,手指无力,十四柄长剑一齐抛在地下。各人惊骇之下,急忙后跃,察看手腕伤势,但见阳谷穴上微现红痕,一点鲜血也没渗出。” ================================= 一瞬间刺出十四下,“似乎同时”,这需要何等快捷,而且要准确刺中每人手腕上的同一穴道(很可能在运动中),最难以想象的是还要满足“力道既达到点穴效果又不刺出血”这样苛刻的条件•••••• 另有不少朋友力挺的“令狐冲瞬间刺瞎15人眼事件”与此案例的性质类似,但考虑用剑点穴而不见血需要的准确度和力道控制难度较高,所以此位置还是留给郭大侠。 关键词:速度+准确+力度控制 难度系数:9.41 知名指数: 9.12 排名: 7 ★黄药师快过暗器速度的极速飘移事件★ 李莫愁料知今日已讨不了好去,轻声一笑,转身便走,奔出数步,双袖向后连挥,一阵银光闪动,十余枚冰魄银针齐向青袍怪人射去。那人出其不意,没料想她暗器竟然如此阴狠厉害,当即飞身向后急跃。【银针来得虽快,他后跃之势却是更快】,只听得银针玎玎铮铮一阵轻响,尽数落在身前。
【我知道你终于会回来的】这是狄云和水笙的爱情吗? 他回到了藏边的雪谷。鹅毛般的大雪又开始飘下,来到了昔日的山洞前。 突然之间,远远望见山洞前站着一个少女。那是水笙!她满脸欢笑,向他飞奔过来,叫道:“我等了你这么久!我知道你终于会回来的。” ===================================== 很多看过《连城诀》的朋友都说“金书第一命苦主角”狄云最后总算有了个好的结局,似乎落入了主人公“历尽艰险终于抱得美人归”的俗套,还人朋友说这部小说就象大卫•林奇的经典电影《蓝丝绒》一样,充满阴暗和丑恶终于在结尾展现了一丝光明••••• 我却很难认同这个观点。 狄云和水笙之间有爱情吗? 我认为,狄云与水笙经受了许多苦难后成为相知,这是可能的。可我却始终不相信水笙在结尾时回到狄云身边是因为爱上了狄云。 最初水笙把狄云看成血刀淫僧,后来狄云慢慢用行动证明了自己的清白,水笙也渐渐把对他的称呼由“小淫僧”变成“小和尚”最后成了“他”,态度也渐趋好转。可有很多事实却可以证明她到最后并没有爱上也不太可能爱上狄云,她对狄云的感情也只是感激和怜悯。至于她为狄云缝的“羽衣”,恐怕更多是出于对狄云的种种误会和伤害的愧疚而进行的弥补,以及对狄云给予自己无声而善意的照顾的谢意,几乎不含什么“爱情”的成分;狄云对水笙的感情也不是爱情,只能是友情,甚至当他收到“羽衣”礼物的时候首先想到的仍是戚芳,进而勾起内心因痛失戚芳而郁积的无尽悲苦•••••• 我们再看看当群雄寻人到雪山水笙和她表哥汪啸风相见时,水笙和狄云二人的表现。先看水笙:“两人(水笙和汪啸风)奔到临近,齐声欢呼,相拥在一起”“水笙自幼便对这位表哥十分倾慕,这翻分开,更是思念殷切,听他这么一说,脸上一红,心中感到一阵甜甜之意”。显然她心中的爱郎仍是这段时间“思念殷切”的汪啸风。 再来看看这个时候的狄云:“狄云见到两人相会时欢喜热饿闹的情状,心中没来由微微一酸,他始终不能忘情于师妹,虽在雪谷中和水笙同住半载,心中从未对她产生丝毫男女之情,只是相识日久,一旦分手,总不免有依依之感。”发生这些的时候,已经离全书的完结很近了,此后直到结尾在雪谷相见,两人再没有“再次相逢而发生感情升华”的经历。 从上面这些分析可以看出来,直到离开雪谷,水笙和狄云对彼此都只有“患难之交”的友情而并无爱恋。 到后来,水笙表哥汪啸风不相信水笙清白,含忌出手,终究造成水笙伤心之下离他而去;狄云也由于种种缘故,戚芳被杀,成孤苦一人。可就是在这种情况下,他也从未想过水笙,每天也只为师妹伤心,如果说狄云爱水笙,这种情况是不会出现的。而水笙呢,她也是由于众人都不相信她,以为她已失清白,父又惨死,情人叛她,卑鄙无耻的“花大侠”也不会放了她的,她也成了一个无处藏身无家可归的小女子,在这种情况下,她只有来找狄云,毕竟狄云是现在是她唯一的依靠,而且以前就曾帮过她。就是两人在这种情况下,他们走到了一起,故事也完结。可我却不相信很多人对此结局的判断,说什么狄云宅心仁厚与水笙经受过苦难后相知相爱并遁世而居(宛如杨过小龙女一般的神仙眷侣)等等之类的美好想法,我想固然他们最后走到一起也决不是相爱,也只为相互孤单需要一个人依靠抚慰,而我甚至时常怀疑他们到底会不会走到一起,毕竟两人无论出身或成长环境还是性情都有太多不同•••••• 这个结尾隐含的点了小说的主题。尤其是水笙那句“我知道你终于会回来的。”我起先以为这话是等于“情郎啊,我知道你爱我,一定会回来,所以我每天在这里守候你”的浪漫缠绵爱语,但后来理解这句话,似乎是这样的含义:“我知道你憎厌外面那个阴暗丑恶的世界,跟我一样,肯定会回到这个远离世俗的地方,我们在这里相依为命罢!”竟然是两人为世俗所伤而萌生了心灵感应,需要一个相知相依的人来抚慰自己内心的创伤,在这个远离罪恶世界的境地,孤苦相依,守望相助。 苦寒的雪谷在他们看来竟比外面那个尔虞我诈的世界更温暖•••••• 仔细体会有一种淡淡的忧愁和深深的悲凉,作为结局堪称意蕴悠长。
请大家来看看永远的文哥对金庸吧和三国吧【智商】高下的判读 64回复:你能说出一个古代的经典故事么 比如我说黄粮梦 不是,就好比三国吧就不一样,和他们讨论能使思想更灵活,是思维更敏捷,更多方面去看一见事. 作者: 永远的文哥 2008-2-16 14:36   回复此发言 ======================================================和金庸吧的人讨论就不能“使思想更灵活,是思维更敏捷,更多方面去看一见事. ”,而和三国吧的人就能~~ 换句话说三国吧和金庸吧的人存在着在思想、见识、智慧等方面的高下差异,三国吧高于金金吧~~ 是这意思吗? 作者: 桑迪欧 2008-2-16 14:43   回复此发言======================================================= 我认为是这样.至少在【智商】上不一样,金庸吧那些整天武功来武功去的文化水平最多高中. 作者: 永远的文哥 2008-2-16 14:45   回复此发言 =========================================================== 呵呵~~ 那我就不在这楼里再和你探讨这问题了~~ 我准备以59、64、66楼为内容发个帖,题目叫“请大家来看文哥对三国吧和金庸吧的高下判读”,你同意吗? 作者: 桑迪欧 2008-2-16 14:50   回复此发言 ================================================== 你随便,被那些【低智商】的讨论武功的骂两句算什么,我就当耳旁风. 作者: 永远的文哥 2008-2-16 14:52   回复此发言
【金吧ID版】“我先走了,你们聊!” 傲剑神雳说:认识我的人都说我傲气大侠胡斐说:认识我的人都说我大气神龙飞扬说:认识我的人都说我神气小倩说:你们聊,我先走了!书桐香说:我的房间是书房 雅典娜末裔说:我的房间是雅房 暗香盈袖_过说:我的房间是暗房 劳资是金庸说:你们聊,我先走了!满成风徐说:感谢过去一年来各位对我的满意中国害虫说:感谢过去一年来各位对我的中意爱吹金胡子说:感谢过去一年来各位对我的爱意恶毒女巫说:你们聊,我先走了!貌似犀牛说:我骑着犀牛去战斗,好威风逍遥狂豹说:我骑着豹子去战斗,也威风龙心之幻说:我骑着龙去战斗,更威风猪头3说:你们聊,我先走了!竹楼教主夫人说:我在吧里盖的楼叫竹楼Oo情为何物o说:我在吧里盖的楼叫情楼水无忌说:我在吧里盖的楼叫水楼青山小东说:你们聊,我先走了!烈火神盾说:我发的帖子一向很火红衣琴手说:我发的帖子一向很红精灵胆汁说:我发的帖子一向很精黄霜白菱说:你们聊,我先走了!一夕王子说:我每天和爱人亲热一次 两袖金风说:我每天和爱人亲热两次 七巧仙子说:我每天和爱人亲热七次 拾万个为什么说:你们聊,我先走了! 0o七夜飘雪o0说:我问佛祖我的真爱还要等多久才能到来,他说还等七夜周三沉醉说:我问佛祖我的真爱还要等多久才能到来,他说等到下周三六月徙溟说:我问佛祖我的真爱还要等多久才能到来,他说等到六月永远的文哥说:你们聊,我先走了!
令狐冲AH在吗?关于昨晚的事我想跟你聊聊 昨晚你请鸳鸯大吧删除你帖里的一楼,可发现整帖被删,你发帖质问原因,可没有立即得到答复(等待了大约几分钟时间),你再发了两帖质问(言辞变得激烈),仍没理会,这时你上火了,开始连续发帖进行声讨~~~ 我作为身份处境跟你一样的吧友,非常理解你当时的心情,已经不是在乎那帖存在与否,而是觉得吧主删帖后完全可以答复一下“询问删帖原因”的请求(哪怕只用一个简单的词汇)。可后来我想,当时的实际情况很有可能是这样:你先发了删帖(其实是删楼)请求,鸳鸯看见后立刻进行处理,可他点击时出现了小偏差,删了整帖而不是你要求的那一楼,就象进电梯按楼层时按错了一格,是个可以理解的小失误,不是刻意的。而你发第一个询问帖时,他并没及时看到(连博物馆的安保摄像监控人员都有视线短暂离开屏幕的时候,我想吧主并没有一个不漏地看到每一个新帖的生成),而你等了几分钟没见回应,就判断他有意不加理会,所以你后来的追问帖语气变得生硬,这时他也许看到了(都还有仍没看到的可能,因当时他觉得有一夕在值班),但就象黄老邪在烟雨楼大战时明明可向六子、郭靖等解释误会可偏偏要以“就是自己干的又怎样”的姿态迎战一样,生硬(甚至挑衅)的言辞使他明明可以解释却选择了拒绝。 所以,从客观分析来看,这事应该只是一个因时间差和人人都有的倔脾气而撮合成的小误会。过年了,大动干戈实在是件谁都不爽的事。我的意思并不是:“以后凡被删帖或者向霸主发出请求、询问而得不到回复时都该象上面说的那样判断,并选择沉默和接受”,而是:“先按换位思考的原则考虑霸主是否处于上面所说的情况,等待他回复的时间再留长一点,如还没有理会,再有理有节、措辞诚恳的发出进一步追询,霸主再霸,相信公道自在人心”。 所以我说这些,是完全作为朋友的角度和你聊聊,主要意图归纳为“劝慰”二字。大过年的,我真心希望朋友开心。 朋友,祝你新春快乐,合家幸福! 也祝各位霸主、各位吧友新春快乐,合家幸福! 再祝来年大家在金吧和和美美,天天快乐!(不快乐来这里干吗呢) 最后: 和谐万岁!理解(互相)万岁! 最最后; 令狐狸:你“单掌碎核桃”那照片是不是先用锤子把核桃敲碎再把手放上去照下来的?(不好意思在这里说可发短消息悄悄告诉我~~我会保密的哦~~~)
【又拿“暴走”当话题】萧峰“暴走”的诱因分析(兴奋剂检测) “暴走”一词,原指在欧美风靡的一种高强度而又简单易行的户外徒步运动。 近年来“暴走”一词常出现在80后(尤其动漫迷)的口中,成为新的网络术语之一,大意为:进入极度亢奋(甚至癫狂)状态,体内意志和潜能突然超常爆发,放射出巨大的战斗力。 金书里被发现和这个词有联系人物是萧峰。 论武功萧峰无疑是天龙里的顶级高手,但和他同一等级不相上下的至少还有鸠摩智、老萧、老慕容等数人,可萧峰最大的特点就是能在关键时刻超水平发挥,爆发出惊人的能量,也就是说“进入暴走状态”,典型的例子是他最著名的两次大战:聚贤庄之战和少室山之战。 萧峰暴走的直接诱因是酒精。 在聚贤庄和少室山大打出手前,萧峰都大量饮酒(二十斤以上)。生理学和医学资料上说,酒精刺激的先期作用是让人产生欣快感,情绪兴奋、躁狂、易激惹,行为上表现出较强的攻击行为。 看具体描写,也印证了这一点: 殊不知乔峰却是【多一分酒意,增一分精神力气】 乔峰酣斗之际,【酒意上涌,怒气渐渐勃发】 这时他【酒意已有十分,内力鼓荡,酒意更渐渐涌将上来】,双掌飞舞,逼得众高手无法近身。 恶斗之下,【蛮性发作,陡然间犹似变成了一头猛兽】 敌人只有一个,可是他【如疯虎、如鬼魅,忽东忽西的乱砍乱杀、狂冲猛击】 眼见敌人【势若颠狂】,大厅中血肉横飞,人头乱滚,满耳只闻临死时的惨叫之声 这样说来,大战之前的饮酒行为对萧峰来说等同于现代竞技体育项目的运动员服用兴奋剂,起到提高自身潜能、超水平发挥的作用。当然,萧峰在在聚贤庄和少室山两次饮酒的本意都不是“靠酒精来激发暴走状态增强战斗力”,前者是“与故交将往日恩义一笔勾销,好放手大杀”之意,后者是“生死战之前与结义兄弟最后痛饮”之意(后来因虚竹加入演变为兄弟结义酒),但就客观效果来说,无疑有服用兴奋剂之嫌。只是那时的武林战斗不象现代竞技体育那样有完善的兴奋剂检查制度。 联想到金吧近几日某些人的“暴走”行为,强烈要求吧主象交警那样建立“酒精测试系统”,在吧友进入金吧时进行检测,禁止酒后上网,以免其在吧内的暴走行为影响其他吧友的人身安全。
【原创】张三丰作客《艺术人生》文字实录 朱军:亲爱的观众朋友们大家好,感谢大家来到《艺术人生》录制现场。今天这期节目有非常特别的意义,因为我们请到的嘉宾是一位承先启后继往开来的大宗师、中国武学史上不世出的奇人——张三丰!(在现场雷鸣般的掌声和欢呼声中,一位老人缓步登场。张三丰大名威震天下,一时人人目光尽皆集于其身,但见他身穿一袭污秽的灰布道袍,须眉如银,身材十分高大,此外也无特异情状。)朱军:张老,一提起您,人们首先想到的就是您冠绝古今的武学修为,在座的以及电视机前的观众朋友里有很多武侠迷,很想借今天这个难得的机会聆听您老对武学的诠释。张三丰:武学之大,浩淼无涯,老朽虽痴长几年,亦不过略窥其藩篱,不足言道。这里且倚老卖老,谈谈老朽对武学的粗浅看法,各位姑妄听之。《易传》曾赞曰:“神武不杀。”先哲之义深哉!武达到达到神圣的至上境界之后,以什么方式来显示自身?不是以杀人多而显示武的最高境界,而是反过来,以生为其最符合本性的存在方式。武学的妙谛一言以弊之就是自由,超越自己的身体极限,以心御物,随心所欲。(现场出现短暂沉寂,乐队连忙奏出几个音符打破沉默。)朱军:果然是大师之言,意蕴深远,得慢慢领会,慢慢领会。张老,说到武学,有很多人常拿您跟另外几位武学高人相比较,比如扫地老僧、独孤求败、黄裳等,对您和他们几位的长短高下您是怎么看的?张三丰:武学本无高下之分,真正的王道不是武功的高下,而是自我的修为。贫道钻研武学不是为了战胜别人, 而是为了 挑战自己, 超越自己。(指指茶几上的茶杯)好比茶都来于自然之中,本无高下之分,是人将其分出高下,而人与人又不同,我为不愿意区分茶品高下之人。贫道钻研武学不是为了战胜别人, 而是为了 挑战自己, 超越自己,( 掌声,夹杂零星嘘声[看来现场有张黑] )朱军:但是我们知道您在太极神功初成之后曾有“从此武当一派定可在武林中大放异彩,当不输于天竺达摩东传的少林派武功”的想法,恕我冒犯,这是不是表明您老有时还是有争强好胜之心呢?张三丰:(微露惊讶之色)此意我从未亲口对人说起,你们却如何知晓?朱军:倚天第10章第一自然段末尾。张三丰:(捋须微笑)金庸老弟可真不地道。(现场哄笑)唉,说来惭愧,贫道虽修道多年,终未能超凡脱俗,仍不免有时为名缰利锁所系,(长叹)张真人也是人啊!其后绍敏郡主进犯武当之时,贫道想起文丞相诗句,方始省悟自己未免太过拘执,天下如此之大,武当一派是荣是辱,能否与少林一争雄长,又何足道哉?我辈但能精研武学奥秘,慎择传人,使正人君子的武功,非邪恶小人所能及,进而锄强扶弱,匡扶正义,便算是尽了我辈武学之士的本分,无愧于心!(热烈的掌声,乐队奏出激昂旋律)朱军:慷慨豪迈,掷地有声!这让我们很自然的想到,武当派一向对“侠义”二字看得很重,您的七位弟子也是将行侠仗义作为终身奉行的行为准则,这都是受您老的影响,能否告诉我们您又是怎样形成这样的价值取向的呢?张三丰:贫道十三岁那年,曾有幸随我师觉远在华山之巅得识郭靖大侠、杨过大侠,其豪侠风范,深印于心,其后多闻两位大侠英风侠烈,贫道敬仰得紧,恨不早生几十年,得以追随先贤,共骧义举。其后侥幸武功有所小成,得以开宗创派,自当以两位大侠为楷模,将仁侠之道发扬光大。 (更加热烈的掌声)朱军:张老一生波澜壮阔,能回顾一下您老心目中对您影响最大的人是谁吗?张三丰:我师觉远忠厚仁善,待我如同生父,当年挑一对大铁桶带同我与郭襄女侠逃出少林的情景,至今仿如昨日。更重要的是,正所谓“没有继承就没有创新”,我师觉远授我九阳神功,贫道若不是从这套武功继承了主流武学的真正精髓,如“由己则滞,从人则活”、“后发制人,先发制于人”,便没有可能另辟蹊径创出以柔胜刚的武当一派武学。 (乐队奏出“感恩的心”旋律)朱军:刚才您谈到对您最影响最大的人,那么您有最念念不忘的人吗?(坏笑)张三丰:(沉吟)这个••••••(现场出现起哄,乐队奏出“神雕”旋律)朱军:看来我们要用“拿相片”的老招数帮助帮助张老••••••
【献给爱好武功的朋友】最变态的武功显示事件TOP10 以前开过一个主题,“评选自己认为金书里最变态(即远远超出一般认知、不可思议)的武功显示行为是哪次”,各路武功爱好者和研究员踊跃提名,推举了很多令人咋舌的武功显示事例,为了答谢各位朋友的支持,这里将其加工整理成TOP10,再配上按在下理解所作的解析,献给诸位爱好武功描写的朋友,以及所有帮助和支持我的朋友:★谢逊踢石拦截银钗转向伤人事件★ 谢逊王盘山夺屠龙刀时,巨鲸帮少帮主为了让被湿泥堵住口鼻的父亲麦鲸透气,将一根银钗拗下钗脚寸许来的一截,对准麦鲸的嘴巴伸指弹出。 “半截银钗离麦鲸身前尚有丈许,谢逊斜目已然瞥见,伸足在地下一踢,一粒小石子飞了起来,正好打中那半截银钗。银钗嗤的一声飞回,势头劲急异常,麦少帮主“啊”的一声惨叫,按住右目,鲜血涔涔而下,断钗已将他一眼刺瞎。”======================================= 如果是用手发射石子在空中拦截飞行中的半截银钗(只比银针稍大),金书中的准一流好手都能做到;但拦截的同时还要让目标精确转向正好插入发射者眼睛,这就非常难了,更让人难以想象的是,谢逊不是用手发射这枚石子的,而是“伸足在地下一踢”,就靠踢的那一下(还隔着鞋)对石子这以后达到的一系列精确效果进行一次性参数标定(我看光命中那目标都是神奇),我不认为这比发射嫦娥卫星容易多少。关键词:踢 难度系数:9.38知名指数:7.54 排名: 10★血刀老祖鼻尖削发事件★ 血刀老祖为了向“徒孙”狄云炫耀功夫,将一根头发放在横卧于马背的水笙鼻尖上,再弛马过来一刀将头发平削掉而水笙不伤分毫,高一点就削不到,低一点就削到水笙鼻子,而这个“一点”到底是多少呢? 头发的直径0.05mm(雅虎知识堂所提供数据),甚至小于刀刃刃口厚度0.075mm(现代工艺制造的锋利刀具的广告中所提供数据)。要在两马相交的那一瞬间以及驰马急冲的颠簸状态达到那样的精确度,当真匪夷所思。 关键词:0.05mm 难度系数:9.26 知名指数: 8.15 排名: 9★旭山道人手掌熔铜事件 ★ 《侠客行》里,张三李四第一次来中原送帖时,有个旭山道长为了教训这两个狂妄少年,将两块铜牌捏在掌中用内力“熔成了一团”!天哪,我查了一下铜的熔点,是1400摄氏度! 且不说他怎么加热到那个温度,单只想想他的手在这个连铜都能熔的温度下还能保持完好•••••• 关键词:温度 难度系数:9.83 知名指数: 7.89 排名: 8 ★郭靖瞬间剑点14人穴道不见血事件 ★ 郭靖带小杨过上终南山拜师遭重阳宫群道误会围攻时,为摆脱纠缠,“当即指尖抖动,长剑于瞬息之间连刺了十四下,十四点寒星似乎同时扑出,每一剑都刺中一名道人右腕外侧“阳谷穴”。 他出手甚轻,每个道人只是腕上一麻,手指无力,十四柄长剑一齐抛在地下。各人惊骇之下,急忙后跃,察看手腕伤势,但见阳谷穴上微现红痕,一点鲜血也没渗出。” ================================= 一瞬间刺出十四下,“似乎同时”,这需要何等快捷,而且要准确刺中每人手腕上的同一穴道(很可能在运动中),最难以想象的是还要满足“力道既达到点穴效果又不刺出血”这样苛刻的条件•••••• 另有不少朋友力挺的“令狐冲瞬间刺瞎15人眼事件”与此案例的性质类似,但考虑用剑点穴而不见血需要的准确度和力道控制难度较高,所以此位置还是留给郭大侠。关键词:速度+准确+力度控制 难度系数:9.41知名指数: 9.12 排名: 7★黄药师快过暗器速度的极速飘移事件★ 李莫愁料知今日已讨不了好去,轻声一笑,转身便走,奔出数步,双袖向后连挥,一阵银光闪动,十余枚冰魄银针齐向青袍怪人射去。那人出其不意,没料想她暗器竟然如此阴狠厉害,当即飞身向后急跃。【银针来得虽快,他后跃之势却是更快】,只听得银针玎玎铮铮一阵轻响,尽数落在身前。
【并非找BUG帖】神照功弄断铁条却弄不断铁链? 金老写到丁典带狄云越狱后,第一件事是去找铁匠凿开镣铐。本来“两人须除去镣铐才能开展以后的工作”这细节也确是必须要交代的,但问题是丁大哥的神照功何等厉害,镣铐难道不能自己挣断,金老何必花费笔墨去写找铁匠凿开的经过? 其实还存在“纵有神照功也不能挣开镣铐”这个说法可以解释这问题,但金老好象偏偏自己给自己过不去,又写了这样一个情节:由于铁匠怕事不肯照办,【丁典随手抓起一根径寸粗的铁条,来回拗得几下,拍的一声,折为两截,喝道:“你这颈子,有这般硬么?”那铁匠还道是遇到了鬼神,他要弄断这铁条,使用钢凿大锤,也得搅上好一会儿,这大汉却举手间便将铁条拗断••••••】这样就造出一个悖论:丁典徒手就能在顷刻间弄断铁匠“使用钢凿大锤,也得搅上好一会儿”的径寸粗铁条,讽刺的是,比这更脆弱的镣铐铁链却要求铁匠来弄开•••••• 万一锁住他们的镣铐和铁链是用强度远大于一般钢铁的稀有金属铸成的呢(类似锁小昭那种“天外陨石”)?那样的话,丁典是弄不开了,但铁匠也弄不开呀! 我说这个的意思倒不是存心找BUG,只是觉得金老写这里的时候完全不必自找麻烦,直接说“二人从墙洞穿出,到得一个小巷,丁典运起神照功,内力到处,手脚镣铐应声而断,之后又运功扯断狄云所戴镣铐••••••”不就结啦,何苦大费周章多用几百字去写“找铁匠凿之”的桥段?他是担心这样写读者会不接受,认为神照功的威力太夸张吗?可先前神照功可以把上吊“死得透了”的狄云都救活,和这相比挣断镣铐不是小儿科吗?
《雪山飞狐》模仿黑泽明电影<<罗生门>>? 早就看到很多评论说《雪山飞狐》是模仿了日本著名电影大师黑泽明的经典名片《罗生门》(貌似金老本人也承认过这一点),可惜一直没完整看过那部电影(没耐心看下去)。昨天把它看完了,很为金老不平。 电影《罗生门》被电影界定位成划时代的伟大经典,我觉得主要是因其叙述方式很独特(特别是在1951年那个时代),对于丛林中的强奸杀人案,通过不同当事人不同版本的叙述来展现,强盗(杀人者)、樵夫(目击者)、武士妻子、武士(死者)的魂灵,每人有符合自己需要的叙述,说的内容都不一样。至于其“对人性深处隐藏的黑暗、丑恶、肮脏、自私、虚伪、邪恶淋漓尽致的展现”,“天人合一的禅性诠释”等伟大内涵,我不想装(象不少人那样看了这类“大作”明明一头雾水还拼命背诵出那些自己都不懂的评论来装高深),确实没有太深的领悟。联想到《雪山》,无非就是在此书中,也有“多个人物叙述同一件往事,各人由于角度、观点、意愿和利益的不同,而说出不同的事情经过”的独特倒叙手法,此叙述手法跟彼电影有相似之处而已(而故事情节、人物、主题都完全不同),单凭这个就给《雪山》扣上模仿甚至“翻版”的帽子?我在想这么说的人(不管他在文艺评论界的名头多么大),要么未曾仔细看过电影《罗生门》,要么未曾仔细看过小说《雪山飞狐》。要这样牵强地看到一点痕迹就说是翻版的话,《连城诀》就可说成模仿了《基度山恩仇记》,《侠客行》就可说成模仿了莎士比亚的早期作品《错误的喜剧》了? 别人这么评论倒也罢了,可金老非但不辩白,反而泰然承认其属实,与之相反,张艺谋在《英雄》里表现无名刺秦那一段的叙事方式明显模仿《罗》片,可张艺谋始终不承认~~~
【精密推算】黄衣女子到底是神雕侠侣的什么人? “倚天里的黄衣女子是杨过小龙女的后人”这个结论是金迷普遍认同的,这里不再阐述其根据,而是推算一下她到底是杨过小龙女的什么人? 张三丰在神雕结尾遇到杨过小龙女时的年龄:十二、三岁 当时小龙女的年龄应该近五十岁了(她比过儿大几岁,而过儿当时已年届不惑) 如果杨过小龙女生育小孩,必定是在这之后不久就完成的此事(因小龙女的年龄问题,再拖几年她还有生育能力吗?) 而黄衣女子在倚天里出现时张三丰的年龄:约110岁 也就是说,这时离神雕侠侣生育小孩的时间已过了近100年。 下面我们从神雕侠侣生下孩子开始计算:=================================================================神雕侠侣的儿子(女儿)降生 这时三丰约14岁================================================================ 儿子(女儿)长到23岁左右生出下一代(按那个时代可能性最大的婚配生育年龄假设) 三丰约37岁——即孙子(或孙女)降生 ===========================================================孙子(孙女)长到23岁左右生出下一代——即神雕侠侣四代 三丰约60岁=========================================================== 神雕侠侣四代长到23岁左右生出下一代——即神雕侠侣五代 三丰约83岁===========================================================神雕侠侣五代长到27岁左右 三丰约110岁(黄衣女子出现)===========================================================这样的话,那黄衣女子应该是神雕侠侣的第五代——即孙子的孙女,当时年龄约27。(这里要说明一下,不少朋友一直把那黄衣女子叫作“黄衣少女”,印象中觉得她是个少女,其实她出场时有原文描述:“那女子约莫二十七八岁年纪,风姿绰约,容貌极美,只是脸色太过苍白,竟无半点血色。”) 但以上推断是在“假设每代后人平均都在23岁左右生育下一代 ”这个前提(概率较大的一种)下得出的,要是这些后人的平均婚配生育年龄比一般世俗人等晚(精研武学,深居简出),是30岁左右呢? 神雕侠侣的儿女降生 三丰年龄14 30年后第三代降生 三丰年龄44 30年后第四代降生 三丰年龄74 30年后第五代降生 三丰年龄104 6年后(三丰110岁时)黄衣女子出现,而这年神雕侠侣五代才大约6岁,黄衣女子不可能是她,只能是她时年大约36岁的妈妈,即神雕侠侣四代(也就是神雕侠侣孙子的女儿),但36岁的年龄嘛~~~~~(呃,如果用“继承了她奶奶驻颜有术的传统”来解释,不知能否说得过去?) 那么将各代后人的平均生育年龄取个24到30之间的中间值——27岁呢?(概率比24岁小,但比30岁大) 神雕侠侣的儿女降生 三丰年龄14 27年后第三代降生 三丰年龄41 27年后第四代降生 三丰年龄68 27年后第五代降生 三丰年龄95 再过15年(三丰110岁时)黄衣女子出现,这时神雕侠侣的第五代芳龄约15岁,若黄衣女子是她,15岁的少女应该不会看上去有“约莫二十七八岁年纪”,而若是她当时年过40的母亲( 神雕侠侣四代),那驻颜难度更大了~~ 关于神雕侠侣各代后人的平均生育年龄的其他假设(如20岁以下、35岁以上),都是可能性很小的,具体计算姑且忽略。 综上所述:黄衣女子为神雕侠侣第五代(即孙子的孙女)的可能性: 约85%黄衣女子为神雕侠侣第四代(即孙子的女儿)的可能性: 约14% 其他代的可能性: 约1% 鉴定完毕。
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