锁螺丝117的个人资料 - RAT

锁螺丝117 锁螺丝117

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忍耐之道以自称基督徒为由，羞辱他人 rt

圣经说不信就要下地狱，但是完全没有考虑过想信信不了的情况如题

转一个帖子：山东省舜天化工集团有限公司一楼

它们有如此的碟地...驳斥自由意志选择论。一楼

忍耐直肠道——你是脏东西就是脏东西如题

“外邦人”解读“三位一体”与“道成肉身” 如题

为什么即使知道自己错了也不肯悔改？如题

分享一个帖子如题

护教卫道根本不怕神，替神做主表态如题

zhilian_xu--看不惯走人，我都把针对你的贴删了，你还没完

“外邦人”论为什么普救论抵制甚至恨恶加尔文？一楼

基督徒需要确认，无神论者也需要确认--还有安息日会的也需要确认一楼

忍耐之道就是一个虾掺和别人事的如题，无拉黑

盘点一下吧里很搞笑的事情：你们要坚持祷告，（药）不要停！看了一段时间，笑翻了哈

过去就没有女权或者转移支付？如题

Js Bach_ Harpsichord Concerto in A Major, BWV 1055: I. Allegro

漫画笔记--新约历史04

小小狮子王250戴洁浩（honm同志门）与合成孔径雷大是同一个

其实我发的帖子都是一些常识和实际做法的总结娶处靠行动，这是我反复强调的，所以才衍生出了很多的依据理论，那是根据成功的找处和娶处实践总结来的，包括找处娶处过程中遇到的一些问题困难和如何解决自己的问题。当然也包括方式方法，机遇，心态，技巧，勇气..等等等等... 娶处靠行动！反女权都不是，反女权虽然不应该但是可以停留在嘴皮子上，或者态度立场，原理方法理论层面... 找处，娶处不然，完全是靠行动--只有有了成功的找处娶处行动，才配有理论。否则，都是空谈--男生切忌标榜自己，切忌活在理论之中概念之中。更不能因为暂时娶不到处，就像个怨妇一样叫唤--只讲处女情结处男情结没鸾用... 找处娶处靠实际行动。其他都是空谈--这是非处不娶的特色

宇宙论论证的批判：休谟

消灭风俗业必然抬高男性结婚成本 https://tieba.baidu.com/p/8749632670

如果，地圆说给发现美洲以勇气，那么地平说就是到达印度的偶然。从葡萄牙去印度，必须绕过非洲。不知道非洲有多大... 能不能绕过去更是前途渺茫。1487年8月，葡萄牙航海家迪亚士率领三艘帆船，沿着非洲大陆西岸向南航行，试图绕过非洲。一直沿着非洲西岸南下，因为要补给，需要航行多远也不知道，还有个原因，当时大多数船员仍然相信地平说，沿着陆地航行，确保自己不会掉到地下面去...

积攒的一点图片和截图一楼

郭冬临：“有多少父母是这样的” 不给孩子经济起点，一句话；儿孙自有儿孙福，就轻飘飘地打发了，把孩子无情地推向现实社会。孩子苦命打拼，经济略有好转，好不容易喘口气了，哎！ta们老了，来了句百善孝为先，哼！这样的父母最劣质。

两杏关系与宏大叙事 1，很常见的，人们取高舍低，高低的判断，价值取向，那很容易把具体的两杏关系矮小化，哪怕是抽象的两杏关系，也不太容易进入高大上的话题范畴--而那些关乎社会历史，世界格局，姿苯姿铲，无本舞铲...劳工，传统道德，风气-美国，等等吧，自然滴，本身就占据着话语的高位，那是很多人严肃认真滴考虑，不管自己的视角多么地有问题-- 认知多么地偏离事实的真相--那都是摆在高位的话语--

你说，猪八戒本事大还是张屠户本事大？ 1，你说，猪八戒本事大还是张屠户本事大？嗯...好像，八戒本事大，会使钉耙，腾云驾雾... 张屠户么，S了张屠户，不吃带毛猪...你这么一想就错了：因为猪八戒不是现实中的客观存在，张屠户，那指不定是哪位的街坊邻居... 什么东西，人或物，都可以被定义，被概念化，但不一定是真实的客观存在... 你譬如说“主动处”“双处情”，这都是定义中存在而现实中不存在的：你怎么证明是主动处？无法证明，因为无法证伪--没有给出证伪条件-- 双处情更荒唐，双杏仁估计勉强可以称自己有“双处情”--也不行，因为，就没有处男情结，你听得懂吗？（因为，处情，有过更强烈--处男情结，女生有了后变成菲雏了处男情更强烈？嗯？你是男的女的？男的你处男情结？所以只娶处男？）所以这些都是定义中概念中的存在，不是客观真实存在。至于，自己的“情结”都无法给出证伪条件，无法实证，还要戴裱他人，特别是戴裱异性表态，有“双处情”，那就更荒唐了-

自己觉得比较精彩的回复 G65W7EM--是个女的，她根本不会娶媳妇-男生就不可能是盘子，没有女KPQ，也就没有女接盘侠--KPQ--菲雏--龟男，这么一个三角关系-最关键的女kpq不存在，怎么会有女接盘侠？女生什么都不懂，男生应该屏蔽女生的讨论2024-11-15 14:17 回复锁螺丝117 :处男情结吧 LOVEoj--287，不男不女，居然有处男情结，只娶处男的才会有。至于G65W7EM声称有处男情结，也是假的，因为她不能证明，不能像男生一样，经历菲雏以后处情愈发清晰...处女情结是实证的，不仅仅是概念的...

三从四德与屠龙术四德先轮不到说，说说那三从。现代涉汇，三从: 服从财产权！唉，你个杠精你不服试试。古代从父，因为她本身是私有财产，没有完整独立财产权--所以从父。现在她都能当小老板，她从1，资本利得，能发工资，虽然，月薪只发3000元，多了她也给不起，但是每餐10元钱的泔水，保证员工吃到营养过剩....她从2，税收，独立纳税（古代不完全行）。她从3，法律--如果需要，独立诉讼（个人争讼，无监护人） .这是现代三从。古代三从，现在看得见吗？在哪里？经济基础在哪里？反对古代三从，是屠龙术，要穿越到古代去-- 支持古代三从？空中楼阁。没有古代三从的涉汇经济基础：家庭生产，村落生存，园艺式手工农耕，宗族社团管理体系... 如此，妇女有保障，三从没问题...现代，上述那些几乎都不存在了，三从风险谁来承担？

这就是传说中的不讲武德

2024年发布-以后与穷富无关了.

洋槐之梦-邓丽君

不以物喜，不以己悲--特别想发出的帖子。一楼百度

又在别的吧被说，你干预他人婚恋，如何如何。又在别的吧被说，你干预他人婚恋，如何如何。因为我说了，你不要干预他人的恋爱婚姻，就有人如此反驳... 其实，我们这里并不，也没有干预他人恋爱婚姻。因为，那都是当事人自己率先说出了对自己恋爱状况的不满，但是犹豫，又很痛苦--我们只不过是帮助他走出痛苦而已，并没有决断他的恋爱婚姻--他的事他自己做主，我们只是帮助他走出阴影，然后健康生活而已---并不是说，我们替他决断...虾评论湖解释，那才是干预他人的婚恋--我们不是的. 我们劝说的，都是他自己已经表达不满的，想要结束的状况，我们仅仅是顺着他的意思，帮助他把事情简单化如他所愿地处理了而已... 什么都不懂，不要虾指责我干预他人--你随意，娶处者首先是立足自己，其次是不管闲事...

所谓“告别处男容易”，大体是指花钱买。所谓“告别处男容易”，大体是指花钱买。这种，并不是婚恋范畴。花钱买是钱的能力，不是“处男”的魅力。靠钱的能力当然容易了--甚至都不敢提到“约”。因为“约”虽然也不属于婚恋范畴，但也是需要个人能力，甚至需要个人魅力... 以为搞对象完全靠钱，就像花钱买一样，那是因为没有真正谈过恋爱... “告别处男容易”论，其实是在说明：除了花钱买，百无一能。 ---因为这等于说人是没有什么价值的，人家把钱给赚去了，然后就像抹布一样把你丢弃--说这种话的，其实才是自取其辱...

女KPQ？所以，非处爱KPQ是非处自证的。女KPQ一说，我这个“”非处男”认为不存在，但是像什么”潇湘侠客”，还有“LOVEoj287”“我心飞扬321122” “home同志们”“你自己的“等等处男”小公公，非要替我表态，说有女KPQ... 说，男的知道女的有个KPQ惦记因此不娶很合理；说，“处男”小公公知道我以前有个女友因此不嫁给我，岂不荒唐？判断定位他人，也应该考虑到自己的性别啊。但是“处男”小公公不管这个，以中性别的立场，公公的视角判断他人，很恶心了...

菲雏和“非处男”的定义与自我认同的差异。 1，所谓菲雏是没有把第一次交给自己丈夫的籹杏。对于这些，菲雏自己是认同的，承认的。她认同这个菲雏身份会对未来的丈夫（男朋友）有影响--并会因此产生对自己的影响。所以才会以各种方式力图修补或消除自己的行为给自己带来的影响--她也认为，自己因为仅仅是菲雏而被定义和受到不友好的对待是对自己的不公平。

“看看两个人是不是真的适合在一起” 说这个话的，应该是谁？或者说谁才有权说这种话？肯定不是旁观者--因为旁观者总是根据自己的好恶-- 自以为观察到的现象，给别人支招，谈看法--- 让别人的分或合满足自己的观感，却从不考虑自己是个神马玩意-- 记不住自己是谁家的大葱-- 这种人生活在不懂得私事禁忌的时代或环境中，并没有认为自己是瞎议论乱评价他人的私事--- 认识不到自己这种言行是冒犯他人--那么，

《杨千嬅-少女的祈祷》怀旧金曲-选自“好看视频”

为什么会有人说，这世界不欠谁一个处女老婆？为什么会有人说，这世界不欠谁一个处女老婆？当然，我们会理解为这是菲雏在喷找处结婚的男生。但是为什么菲雏不会或者不敢喷所有这样的男生呢？因为，很多男生根本不缺机会，他们只是在选择让自己满意的处女女友而已--这种，不会给别人机会说这样的话。被说这世界不欠你一个处女媳妇，原因是自己表现不太好，看不出任何的找处尝试或者自身优点--自诩了一堆优点但是没有异性承认，这种，把找不到处女女友的责任，都推给自己以外的因素，给人以世界错了的印象，所以，人家才说，这世界不欠你个处女媳妇。总结，自己这优那秀，品质好，读过书，思维逻辑性强... 又有钱，好的不得了。别人，那是叼絲，没读过书，逻辑混乱，自以为能吸引女生，品质不好，油嘴滑舌...结果人家连开数瓶，分手菲雏，娶处而归--这怎么解释： 1，定义中的优秀，不一定是真实的优秀 2，异杏认可的优秀，魅力，才是有意义的优秀和魅力，或者叫做有效优势... 揽镜自照，顾影自怜，非大老爷们所为，稍施粉黛，顾盼流飞，小公公偶尔千娇百媚...发怒起来，很厉害啊

你希望别人尊重你的处情，那么你也要尊重他人的处情。你希望别人尊重你的处情，那么你也要尊重他人的处情。只强调自己处情，或者强调被谁谁公鸡了自己的处情。但是拐弯抹角滴公鸡他人处情，或借着菲雏桂南的嘴诋毁他人处情，或自行给其他男生立规矩：某类男生的处情需要尊重，某类侽杏不配有处情，这种，你的处情在这里也同样不被尊重，能明白吗？你作为侽杏，有权提出自己的处情并维护，你没有资格对其他男性的处情指手画脚说三道四，没有资格在处情方面搞特权。更不应该假装维护自己的处情，借机宣传那些诋毁男生处情的传媒... 谁，咒诅了你的处情你找谁算账去，我们不替你间接宣扬那些诋毁我们处情的传媒--一个诋毁他人处情的，没有必要赖在这里，是个男人，就没有耐心没有必要看你诋毁他的处情，我们有权拒绝和反击你的侮辱，明白吗？！

真喜欢反而放不开，放不开就不容易得到... 1，男生的矛盾或者纠结：即使是有较为丰富经验的男生，见到心仪女生都会紧张。放不开；撩不到。或者提供情绪价值变成讨好，情绪站位偏低，不好拿下。等到自己对她进一步了解，能够放开了，总觉得自己又不够喜欢，对她也太过轻率，失去了本心--或者又是一个恋爱就会上船，那样的庸俗或者公式化...你就不能超凡脱俗一点...都有一点责备女生... 男生的矛盾是：希望认真的谈恋爱，但是认真就谈不成... 男生更担心女生深醒沉静地回应：那多半是严肃的拒绝--- 连翻盘机会都没，气坏了... 她并不珍惜男生，只不过珍爱自己的被男生爱慕--她希望自己常常保持这样的能获得男生的仪态和心态--所以端庄秀丽，或者，缱绻而缠绵--这是吸引男生的姿态...而不是喜欢男生的姿态。

女子想帮衬弟弟买房

男生只能关心关注别人的事，男人或许仅仅重视自己的恋爱和经历.. 男生只能关心关注别人的事，男人或许仅仅重视自己的恋爱和经历...（下） 1，上学时，晚上宿舍里，讲点故事，议论这个女生，议论那个男生想和谁搞对象...被女生拒绝了... 后来，毕业多年以后，偶然又有机会聚到一起，或三或五...零零散散...我就发现，酒桌上，那些个二百五，还在议论他人，这些个段子，那个什么人什么事--评价一番指指点点，而我那时，一些人一些事，都已经过眼云烟了...... 看着老同学们开心的样子，喝着酒，说着别人的不荤不素，发表什么高论，就觉得很若痣：你都多大了，还以别人的事作为谈资找乐子...就不懂得自己很无聊吗？

男生只能关心关注别人的事，男人或许仅仅重视自己的恋爱和经历.. 男生只能关心关注别人的事，男人或许仅仅重视自己的恋爱和经历...（上） 1，不要把男人与男生混为一谈......再强调一次不要把男人和男生混为一谈。男人或许仅仅重视自己的恋爱和经历...反对男人并不能使男生娶到处女, 没有男人会为你男生停下生活的脚步，男生觉醒吧... 当然，男人或许仅仅重视自己的恋爱和经历...并不等于说，男人只能如此。男人当然可以像男生一样关注别人的事，有这个能力！但是男生只能关注别人的事，因为自己没有什么值得重视的恋爱经历，或许就是仅仅受到菲雏的骚扰...等等，或许根本就没有-- 所以我希望男生能够塌下心来，有所作为，有自己的事情需要重视起来，而不是这里指指那里指指--说的都是别人的事：你难道不是在活着吗？！你有什么生活内容证明自己的活着？男生觉醒吧........

不懂得什么是楚女的男杏就不可能是男人所以“喜欢你的脸”，总是来夸夸其谈，还有LOVEOJ-287，一腔正义啥都不懂：不懂得什么是楚女的男杏，就不是一个男人。因为这个男杏对女杏根本上就不了解，知道的都是分支，等于一无所知--这种男杏跑出来指手画脚，认知方面有硬伤，自己不知道，别人和它也说不明白... 就这种男杏，还自以为是，自以为能，误导人，说男人认为可笑的话，很麻烦的--这种男杏一生都是别人的麻烦：少不更事，是它父母的麻烦，老大不小，是同龄人的麻烦，以后，是涉汇的，时代的麻烦--希望老咣辊收敛一点，知道你自己是涉汇历史的负担，是被淘汰的，是拖累文明进步与涉汇发展的阻碍....

拒绝影视里的龟训？牛虻中的亚瑟与琼玛。

关于“采礼”和“三从"所引发的.... 1, 以前在不娶吧，很少讨论菜礼问题，因为，不娶菲雏，不必考虑如何、怎样、给菲雏菜礼。有吧友研究给楚蔡莉，我也觉得很合适，人家两厢情愿么，两厢情愿是全面的，不能说，送礼不可以两厢情愿--干预他人婚姻私事，我本人就非常反感，所以不予评价，还反对他人指手画脚...因此，屏蔽掉很多关于蔡莉的认识和说法--可是来到反女权吧--不娶吧的“上层建筑”吧，发现好几个热衷于研究给菲雏的蔡莉，敦促菲雏“卖就要有卖的姿态和服务态度。” 这是要接盘啊，褒贬是买家嘛，你不买，你管她态度？再有。月薪3000笑话1.6W龟。人，没有混到那个层级，到了指不定啥模样呢。有小钱不龟小道行，有更多钱，大钱，不龟，那才大道行-- 我总是觉得，月入三千，你就不要给土豪指手画脚。毕竟，涉汇的公义在此：人微言轻，不要总是拿自己当一颗大葱..不知天高地厚，是你如此窘境的最佳诠释。

标题发不出来，关于古代结婚离婚。一楼百度

又有砖家说不重要。说第一次，那就很一般。女生不在乎... 问题是，你说女生你找女生说去？你说男生干什么？哦，原来又是一个不敢找女生说，只敢说男生的... 馆不了女生酒馆男生---给男生指路，立规矩，一罐的伎俩。砖家你怎么认为女生的你找女生去告诉她们好吧？你是你，和别人没关系，不要总是拿自己当盘儿菜...不要没事干了打扰人...

如果去过不娶吧---1 1, 很多低级错误不会犯....... 抱怨，它们为什么贪得无厌不知足？等等...大约这个意思... 但是这种问题以前在不娶吧都说过很多次了: 分跟谁，不同的态度待遇...和“前男友”，你懂得---那就几碗麻辣烫小旅馆...（当然是形象的说，也不全是）。和盘子侠？对不起，追求物质生活，金钱需求，这是不同吧？

海外忽传收蓟北初闻涕泪满衣裳! 1，总是见到有说，外面哪个地方，历法了，婚外杏要追究责任，如何如何.让人看了好开心啊... 人家是有条件的：配偶父母子女榉抱才行，只有这三类中的才有榉抱成功的可能性。其他人就算看见了都没有资格榉抱。(资格论）

对等与不同 1，对等不是相等，就没办法相等。对等充分考虑到异同，有异有同.... 譬如说，为什么有“女本位”一说？我发过帖子，起码不反对--原因很简单，这不是李忠科，不搞非黑即白就是李忠科？因为，阴雨中，支持说：男生自己定义自己，这优那秀，没用，女生认可才行。女生不认可，男生揽镜自照，很酷很帅，就很没意思，没用....

总是想给男生立规矩，总是强调客观因素 “男生不要被女生牵着走，被狐媚的都无下场。” 这是给男生立规矩。你不要对男生指手画脚。男生不一样，出了事自己担着，又不让你担着，享福了也是自己赚来的，你不要咸吃萝卜淡操心。再有就是，外部环境，历法不行，没跟上，至于自己需要干点什么？作为男生...不需要吧？好像耍贫嘴就行了，卖惨就行了呗... 男生的问题，都是客观造成的，就没自己什么事，完全彻底滴，没有自己的责任--无责，还要“弃责” 那就等着挨办就对了...你们呢？也要像我一样，过汤萍式的生活，一辈子不这不那，啥都没有就对了... 你们啥都没有，那我这汤萍的可就汤赢了啊.....

男生，总是想要研究女生是否真的爱自己，为什么呢？ 1，男生，总是想要研究女生是否真的爱自己。为什么呢？因为，男生想要消费这个爱情，男生如果确信，自己被女生深深爱着，那就满心欢喜，终于有了一个可以信任的爱情，好好把握...这也有不好的，我在别的帖子说过，就是，好不容易找到一个依恋的对象，男生更容易奋不顾身...不好。分析过这种情况。问题是---

设计论讨厌的进化论证据？

丝丝小雨水上人帝女花

“喝醉的上帝”（2） 1，所以有牧师讲道说： “都说什么原罪是亚当夏娃遗传给我们的...这让人很不服气，我想要说的是，你就是那个“亚当”... 他的意思是说，人性的本体，没有丝毫的改变，多少年代以后，你仍然是那个“亚当”... 由此解读原罪论，也符合“新约的后现代解读”？

“喝醉的上帝”（1）

恋爱中(不是婚姻中）为什么会拘泥于某个你爱的人，她对你的真实 1，恋爱中(不是婚姻中）为什么会拘泥于某个你爱的人，她对你的真实态度？如果，男生得到较多的关心，至少是自己的父母，能够体现出对自己的关心，又或者好朋友较多... 恐怕男生不太会“专一”于爱情，不太会过于在意所喜欢的女生，她的真实态度--不随我心不勉强 --说，人，必须学会放弃--什么人容易放弃？富有的人，丰富的人，容易放弃--或者说，放弃产生了丰富，男人丰富不仅仅是因为他拥有的，更因为他放弃的...很多... 不要混淆或者偷换概念...放弃，是曾经拥有，而不是拒绝，你拒绝了一百个人，一个都没拥有过，这不叫做放弃... 所以，男人的丰富性，对男人特别重要... 越是丰富的男人越不容易陷入情网，反之，贫乏的男生，容易受到控制.有几个糟钱，就以为自己不贫乏了，那是没有认识到自己是贫乏的... 不仅贫乏，而且，鱼唇！

再会(日文演歌)--- 中文歌曲: 昨天今天 -原曲

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