妫满星宇
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平平安安
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琉球:被中国遗失却不愿意脱离中国的领土 琉球:被中国遗失却不愿意脱离中国的领土 第一眼看到这栏标题,相信大多数看官都会有一种莫名奇妙的感觉,冲绳? 那不是倭国的领土吗?那不是驻日美军基地吗?冲绳人(琉球人)的中国情结是怎麽回事?有有木有搞错? (然而,这正 是我们的悲情之所在) 我们的教科书上有写么?木有啊。。神马是琉球????? 所以国人很少有人知道其实冲绳原本并不叫做冲绳而是叫做琉球。。。 冲绳不过是倭国人百余年前替它取的名字罢了。 琉球是神马? 说多了大家也不会看,简单的说吧。 语言以前是土著方言(台湾语系)和汉语(闽南方言和台湾方言)(现在官方语言日语汉语只能偷偷说 有的已经不会说了) 汉字为琉球国官方文字 民族乐器 三弦(貌似在在中国民族乐器见过) 琉球国技空手道又称“唐手”源于中国武术 琉球人喜欢在屋顶放置石狮子像,在交通要道的路口放置“泰山石敢当”。 著名的瑞泉,此水只供国王与中国册封使饮用 古建筑著名的守礼门 牌匾 明神宗御笔 守礼之邦 里面还有 清代皇帝的牌匾 康熙皇帝御书扁额----《中山世土》雍正皇帝御书扁额----《辑瑞球阳》乾隆皇帝御书扁额 ----《永祚瀛壖》雍正皇帝御书扁额----《辑瑞球阳》 饮食方面,琉球人喜欢喝一种名叫“泡盛”的白酒,并在酒内泡入青蛇。琉球人吃油多的菜肴,如炖猪腿、醋拌猪耳朵、酱油猪蹄、苦瓜炒肉等中国式食物。 琉球人说:我们不是日本人 九六年底,琉球爆发大规模的抗议示威。他们不仅在琉球本地集体抗议,四月十七日,更有琉球居民团体代表一百人,穿着不同与日本的琉球民族服装,拿着象征着琉球民族的传统乐器鼓和叁弦琴,在审议驻军法案的日本国会前,声嘶力竭地抗议。但日本议会还是无视琉球人的反抗,强行通过了“美军驻琉球法案”。这样,琉球哗然,要求独立的呼声再度高涨起来,现在,在琉球书店里,醒目的琉球历史书中印着:“琉球曾是中国的附属国,我们不是日本人”。 琉球传统文化与中国情结 自从倭国窃取琉球后,为扑灭琉球人的国家意识和独立风潮,不择手段,使用了各种 软硬兼施的方法,强行“倭国化“。那时琉球人的汉化很深,虽然经过倭国七十年的“皇 民化改造“,但千年积累下来的中华文化根深蒂固,基本未变。他们使用与倭国完全不同 的汉语方言,风俗民情、社会人文依然属于儒家文化,口音属闽南语和台湾语系,更有自 己独特的历史,采用的是中国的农历年号,节日喜庆也与儒家文化大同小异。一九七二年 美国将琉球再度“转让“倭国后,倭国为消除中华文化,强制推行“国民义务教育“、穿 倭国服装,吃倭国食品。每一个孩子必须进入只能讲日语、学倭国文化的学校,接受至少十年的“ 免费教育“。而为消灭汉语方言,从小学起便在每个班级都制作叁张“方言卡“,谁讲方 言谁就会领到卡,持卡者直到发现其他讲方言的人,才能传给下一个,直到这位持卡人发 现另一个。而每到放学以后,持卡的这叁个学生则必须留下来打扫教室。因此,许多拿到 卡的小学生,不惜和同学打架,逼同学用方言脱口说出“好痛“或“混蛋“,以转移卡片 逃避扫除。这样使琉球“倭国化“到现在,依然没有使他们忘记历史,忘记祖先。至今琉球人最爱引以为证据的是:倭国人总是在客厅摆一把武士刀作为装饰,而琉球人则是摆 类似中国琵琶的叁弦琴,以此来对比倭国的凶残好武,琉球人的爱好和平。后记 一个民族,最悲惨的事莫过于其民族的语言被忘记 ,其民族的文化被流失,其民族的历史再也没人提起,其民族的精神从世上消失。而琉球民族,还有比以上所说的更悲惨的事:作为其血统和文化的根源、被琉球民族视如母亲的中华民族,在琉球民族最悲惨的的时候,竟然不作一声,任由其被残暴如恶狼的倭国凌辱 ,忍受着一个民族最悲惨的经历-被同化和奴化…… 这篇文章不是愤青文 写琉球为的就是 让我们知道还有个中国还有个叫琉球的孩子 部分为转载抄录 请5毛绕行 大家知道闻一多写的《七子之歌》吗? 七子之歌(之叁)台湾 1925年闻一多 我们是东海捧出的珍珠一串, 琉球是我的群弟,我就是台湾。 我胸中还氤氲着郑氏的英雄。 精忠的赤血点染了我的家传。 母亲,酷炎的夏日要晒死我了; 赐我个号令,我还能背城一战。 母亲!我要回来,母亲! (这首歌是童音很好听 很感人 可以搜索听一听)
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