新兮的个人资料 - RAT

新兮新兮

使命在山中，德者居之！

关注数: 71 粉丝数: 117 发帖数: 15,190 关注贴吧数: 28

修笔练言，让理想不是梦想修笔练言，让理想不是梦想

谈谈大家做的第一个风水（阴宅或阳宅）谈谈大家做的第一个风水（阴宅或阳宅）

@老干爸698 你好 @老干爸698 你好

化气为真，无气则死化气为真，无气则死

好久。哪位分享点资源？8123@outlook 好久。哪位分享点资源？ 8123@outlook

大家的语音听筒有问题吗？？？？微信语音听筒基本用不了，得也是大家的语音听筒有问题吗？？？？微信语音听筒基本用不了，得也是反应慢

超级中意的大局，可惜正位已别

付出不一定有收获，但不付出一定没有收获，金子发亮也要经历无数付出不一定有收获，但不付出一定没有收获，金子发亮也要经历无数黑暗。

昨天是个好日子昨天是个好日子

很多省市都已经开放199号段，各省官网可见。就是资费套餐太坑很多省市都已经开放199号段，各省官网可见。就是资费套餐太坑爹

葬者，藏也，乘生气也。风水之道，讲究藏风聚气，乘纳生气

深夜了请教个问题，比如青龙边有空缺，对大房人丁不利，可以用另一个坟青龙好的补救吗？？

葬课壬丙兼子午，八月初八夜晚两葬课壬丙兼子午，八月初八夜晚两点钟，丁酉年已酉月丁巳日辛丑时

龙不束气龙不真，龙不起顶龙无力龙不束气龙不真，龙不起顶龙无力

桂平超级大地

最近龙坛老是打不开了每天必看，突然不习惯了

无骨骸用替代物葬是否有效果？（银牌葬、滴血葬、衣冠墓）南方有不少银牌葬、滴血葬、衣冠墓、招魂葬的案例，也属于民间传统，是否有应验效果说法不一、众说纷纭，有效果的科学解释不了，没效果的好似也理所当然，孰是孰非？真相只有一个，只有亲历才可下定论。桂平人杰地灵，自古以来都重视地理风水的选择，银牌滴血葬的传闻都不少，各位老乡同仁是否有学识、听闻或者经历过这种葬法？很欢迎大家讨论或者分享下这方面的知识或者经验。

贫困户的阳宅屋正厅向

超级喜欢的堂局

春节快乐，初一登高灯勾山，远观

中沙镇南乡村：清代韦氏庄园一游简介：桂平市中沙镇南乡村位于苍茫浩渺的大容山北麓，堂皇的尚德堂、洋气的松柏庄、典雅的大夫第这三座清代建筑成为南乡村韦氏家族豪华庄园的代表，锻造了这个小山村坚实的文化底蕴。作为中西合璧的古建筑，其一砖一瓦、一梁一柱、一雕一画都散发着浓厚的历史韵味与气息，使这个小山村交织着典雅与水墨的韵味。　　宫廷建筑——尚德堂。尚德堂，别名嗣堂庄，俗称“南乡大屋”，享有“中华第一庄”的美称。于光绪三十四年(即1908年)南乡村大富豪韦寺堂所建。其历时几代人长达24年建成。建筑布局巧妙，由殿堂、楼阁组成，分前、中、后三座殿堂，楼阁与殿堂相通，房屋多达99间，建筑面积约7200平方米。整座建筑的装饰很有艺术美，屋脊装饰有花草和小蹲狮，封檐板饰山水、花鸟、人物浮雕，惟妙惟肖，栩栩如生。整座庄园有国画2000余幅，墙体壁画保存较好，色泽鲜明，画工精细。画中寓意吉祥的故事，体现出主人的格调和喜好。东、西、南、北有四个城门拱卫用于军事防御，整个建筑具有鲜明的岭南与西洋建筑结合的风格，屋内不少细节都具有异域的元素，可见主人的独具匠心。　　欧式建筑——松柏庄。如果说尚德堂是中西混血儿的话，松柏庄则是纯正的“英国帅哥”。　　松柏庄系韦星奎建造，韦星奎为大夫第韦学俸之孙，曾任广西壮族自治区第十一路军副司令，因很欣赏西方的建筑文化又羡慕“松树傲骨铮嵘，柏树庄严肃穆”的品格而建欧式建筑。　　松柏庄具有英国新古典主义建筑风格，共分为两层，北面设有阳台。阳台及门窗上部均是圆弧形，用高级的石膏线勾边。阳台由数十条蓝灰色罗马柱支撑，檐口用西洋线脚装饰。建筑墙体为白色，与墙上“松柏庄”三个黑色大字相映，十分显眼，尽显欧式建筑色彩的视觉冲击效果。如今，虽历经风雨，松柏庄显得有些残旧，但墙上的雕画仍然凹凸有致，图案清晰可见。据悉，清朝时期，统治者实行“闭关锁国”，中西建筑文化难以融合，在国内很少见到欧式建筑，但在偏僻的南乡村，松柏庄的存在，确实令人惊叹不已。　　典雅名居——大夫第。大夫第是韦氏家族中最古老的建筑，建造者韦学俸(系韦经公第二十五世裔孙)当时是广东昌化县知事，为标榜身份，显赫家族，建于光绪二十八年(1902年)，又名“芝兰庄”。大夫第属岭南建筑风格，墙体、地面多用青砖砌筑，室内随处可见壁画、浮雕。壁画多以吉祥图案为题材，共有800多幅，其中不乏异域风景画，富于西洋情调。　　南乡村共有99栋古建筑，占地面积30多亩。这些建筑群规划整齐，多为抬梁式砖木结构，青墙黛瓦，雕梁画栋，东西北角设置的两座眺望台反映出当时颇为先进的安保设计理念。　　除了深厚的建筑文化底蕴，南乡村的风水文化、农耕文化、军事文化等也别具特色。该村崇德尚善、尊儒重教，所以人才辈出。明清时期，出过兵部侍郎兼督察院副都御使(三品)、县令、画家、进士、监生、庠生等各类人才，还有人到英国、日本等国留学。当代有著名画家、古诗词鉴赏大师韦湘秋，著名雕塑艺术家韦振中及6位书画家。　　这个古村落的生态环境同样令人流连忘返。沿着硬化的道路进村，最先映入眼帘的是村边上清澈的河流，村民在菜园里忙碌的身影，为古朴的村庄平添了几分灵秀。而村入口和学校里，树龄超百年的榕树错落有致地掩映于村庄之间，与古宅、小河、榕树相映成趣，自然和谐。如今该庄园已经列为桂平市文物保护对象，开发成旅游景点

为什么一个城市往往是大江大河弯弓那边发展得最好有没有发现，竟然和我们所说的弯曲环抱而生旺相反。环抱一边比反弓那边甚至差很多。这怎么解释呢？？

冬至大过年，大家冬至快乐

祝大家冬至快乐，回家敬祖

别人封了很久的丢弃的旧封堆你们会不会要？？有些封堆看起来很久没有修了，杂草丛生，很旧很老，像丢弃不要的那种，但又是结地，你们敢要吗？？或者说可以要吗？？

新封堆有一条小蛇，是真龙吗？？？最近新封一卦地，去修整的时候发现正坟里有一条小蛇，小手指那么大，不像毒蛇，可能在里面冬眠吧。爬走得很慢，看起来像灵物，就没有拍照。会不会是真龙？？？

什么样的风水旺丁？？？常说：山管人丁水管。这个山该怎么理解呢？有说，砂手重重人丁兴隆，有说来龙强人丁旺，有说穴有大毡唇人丁大发，有说某方来龙某坐向丁财两旺，，，。然而也曾见穴无龙虎而子孙旺，也曾见穴平洋落而子孙昌，也曾见穴水中生而子孙不断，，，，那么问题来了，怎么样可以催丁旺丁？？？

求教，这个空缺严重吗？、这个空缺是穴位左后角，不知道是否严重？？

合葬有什么讲究？？ 1.是不是龙旺才可以合葬或者多葬？？ 2.合葬是不是金坛一起放？还是并排分开金井葬？？ 3.合葬需要什么血缘或者夫妻关系吗？？ 5.是否要同时下金？

大师杰作？！，。？

度娘大姨妈来了吗删帖没有记录，删你没商量。

富贵贫贱富一富明堂宽大，二富宾主相近，三富龙降虎伏, 四富朱雀悬钟，五富主山高耸, 六富四水归朝, 七富山山转脚, 八富岭岭园丰, 九富龙高虎抱, 十富水口关锁。贵一贵青龙双拥，二贵龙虎高耸，三贵嫦娥清秀，四贵旗鼓圆丰，五贵砚前笔架，六贵官诰覆钟，七贵圆生白虎，八贵砚笔青龙，九贵屏风走马，十贵水口重重。贫一贫水口不锁，二贫水落空亡, 三贫城门破漏，四贫水破直流，五贫背后仰瓦，六贫四水无情，七贫水破天心，八贫潺潺水笑，九贫四顾不应，十贫孤脉独龙。贱一贱八风吹穴，二贱朱雀消索，三贱青龙飞反，四贱水口分流，五贱摆头挠尾，六贱前后穿风，七贱山飞水走，八贱左右皆空，九贱龙崩山裂，十贱有主无宾。

风水经典值得经常拜读的风水经典书籍一、明代地理家徐试可（字之镆）曾说：“地理诸书，世传充栋，求其术臻神妙者，而《葬书》为最；理极深悉者，而《发微》为优；欲知作法之详活，无如杨公之《倒杖》；欲识星形之异态，无如廖氏之《九变》。至若星垣贵贱，妙在《催官》；理气生克，妙在《玉尺经》，数者备而峦头、天星尽是矣！《雪心赋》词理明快，便后学之观览，引人渐入佳境。” 晋·郭璞--《葬书》：唐·杨筠松--《葬法倒杖》：唐·杨筠松--《玉尺经》：唐·卜应天--《雪心赋》：是形势法（峦头法）风水的经典作品。号昆仑子宋·赖文俊--《崔官篇》：赖布衣，北宋，曾任国师，后受秦桧陷害。宋·蔡元定--《发微论》：蔡元定，号蔡牧堂，南宋著名理学家、律吕学家、堪舆学家，朱熹理学的主要创建者之一，被誉为“朱门领袖”、“闽学干城”。幼从其父学，及长，师事朱熹，熹视为讲友，博涉群书，探究义理，一生不涉仕途，不干利禄，潜心著书立说。唐·廖瑀--《九变》：号金精山人，师从爷爷廖三传和杨筠松

有个疑问，隔了七八代甚至更远的仙人重葬有作用吗有一个疑问，隔了几代甚至更远的仙人再葬能不能发？或者效力是不是降低了？？？

不多得的风水题材电视剧《僵尸福星》感兴趣可以看看，看电视剧

每次遇到那种没葬中却又无法再占了是多么无奈大家没有同样的遭遇，找到被他人葬了的结地，别人没有葬正，或偏左右上下前后，或立向不正，甚至后土就是正穴，遗憾之余却又无法再下手，可惜之余感叹浪费宝地。无奈

中秋快乐！此马如何？

两个罗盘不一致怎么办新买个罗盘，但是跟原来相比差了差不多十度，也不知道是原来的不准还是新买的问题。据说不同品牌的罗盘测出来不一样，旧的是崇道堂，新买的是东定。

小白无知请教一个运的问题看到有说八运丑山未向180地做，乾山巽向160地运，就是说八运葬旺山旺向可以保持这么长久的旺气？？不是二十年转运，比如八运癸丁正向葬是双星到向，旺财损丁，到九运变成双星到山，旺丁损财，一运又变双星到向，难道不是每个时运不同？？？还能管这么长久地运？？？小白请教各位老师。

高低一寸天地之差龙坛看到一例，高低相差不远，结果却如何之大，不知是否可信

内堂放水与不放水有什么区别？？？也有很多内堂不放水，又说内堂放水不合出大事，有的内堂不聚水

有用鲁班尺的吗？？？鲁班尺有测阳宅阴宅的，有没有管用的

麻烦各位老师帮忙评个日课

麻烦帮帮忙评个日课自家用，家里人找当地师傅选的

【转】广西桂平市罗丛岩“蚁皇地”岑太祖母墓（石壁祖母墓）广西桂平市罗丛岩蚁皇福地岑太祖母卢氏之灵墓，是广西闻名之古墓。奇峰峦起伏、如蚂蚁皇带队伍前行到此。墓前局堂开阔、一望无际。左右峰沙水起。看近局左有金盆、前有银库。前面微沙环抱，只见水到堂，不知水岀处。右带金珠印，左佩银宝剑，大金龟伏地，两旁狮猛守护，天生奇石造就。古今无数远近地理名师慕名观测，叹不绝口， …福地也……岑门必出将相之才…— 见闻概述一、二 “蚁皇地”得名—— 罗丛岩自古是浔洲八景之一。世代道教之所——奇山、奇水、奇石、奇洞遍布方圆十数里。风景秀丽如画，“蚁皇地”是其中之一。上祖传∶北宋时代地理名师、坎与学先贤杨公（字筠松、号救贫、别称叔茂；公元834年—904年）平生所学亲传子孙外，有嫡传弟子曾文辿、廖金睛、赖布衣；并称四大名师，杨公为首。四大名师遍游大地，玩水游山，寻龙点穴，著书立说。凡名山、古墓、吉穴、福地，皆有著书记载。当年、杨公与廖金睛云游到罗丛岩石山。命名“ 蚁皇地、生龙穴”并寄语：六百年得遇福者—— 祖上传∶明弘治十五年（1503年）杨公之第二十八世孙杨清风（号杨真人，外称杨奇人）为验证上祖杨公书载，游玩云、贵之余，传程赶来粤西验证“蚁皇地”。其时，适遇两个天生聪颖、多才巧智的少年兄弟。正在山边牧牛，放鸭子。二少年小子是卢家老爷的外孙。一个叫儿奴岑狮，一个叫儿狗岑猛。（卢家老夫人安的奶名，父安书名）杨清风手里执着一条宽四寸半，长九寸的三尖角黄布小旗。上下左右顾盼。招呼叫道“小兄弟过来……”验证“蚁皇地、生龙口”的精釆長篇大论；各村乡里各姓氏老人代代相传完全一致。是“蚁皇地”得名之开始。祖辈白话评说要点—— 话分十句.....书分十回。一、岑门世袭田州府，守法保族避思恩；二、负罪请战平永安，体察民情武靖州；三、乔装纤夫白沙地，敬焦巧遇卢凤女；四、卢凤娇初见钟情，岑太欣不露身世；五、诚实岑溥真汉子，量小夫妇疑心多；六、儿奴儿狗初出世，岑溥得遇家狼将；七、岑溥挥泪别亲人，少年奴狗拜祖舅；八、奴狗兄弟遇奇人，罗丛岩洞失娘亲；九、田州府王出俊女，王府立门招驸马；十、艺高胆大跨烈马，岑猛机智闯闺房。

真龙凶而吉，贱龙吉而凶真结才是王道啊

求推荐择日自学书籍，《玉匣记》如何？？？ @风水邓 @各位吧友

愿善人有善报。

从八字来说取名字缺什么补什么是否真的科学？？有没有有些人虽然缺某个五行，但是身不弱，也需要补？？会不会补了本人八字五行好的变乱了？？外行人随便说说不知对不对，恳请各位大师指点

德者居之，福者得之积善成德

深山野岭中，圆金星中脉骑龙？？可否丁财两旺呢？？

此地如何呢？？？有图朝案拍

龙龙有五格直龙，横龙，回龙，飞龙，潜龙

据说袁崇焕祖坟，真结？？

凡欲知穴中土色，可于峡中验之。真假与否？？凡欲知穴中土色。可于峡中验之。峡中土何色。则穴中亦是此土此色。所谓来龙不脱来龙气也。某书籍言，好奇不知真假

好地总是别人得，翻山越岭苦无果

好地总是别人的

这是什么峰？？？后乐后乐如何？

1 下一页