迢迢无限期 迢迢无限期
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淡了乡愁,浓了思念 对遥远的榕树乡的怀念源于每个空寂静溢的夜晚,每当夜深人静,万籁无声的时候,劳累一天的思想像是静止的湖水,处于观望和怀想,思绪的触须如波纹一样扩 散,慢慢地抚平心中的杂念,此时此刻,我的心灵如一扇洞开的窗户,遥远的榕树乡带着它的尘埃和旧韵弥漫在我的每个夜晚,是那样的朦胧,亲切。日积月累的思念如凝聚着无穷力量的火山,在任何一个时候,总有可能找到爆发的理由,此时,我才知道,我离开榕树乡太久了,对于深处城市烦躁喧囂的角落的浪客来说,榕树乡仿佛是藏在叶子中的歌谣,让我细细回味,记忆中,榕树乡永远是一个快乐天堂。青山、绿水是榕树乡给我最初的回忆,一条绢细的河流把村子分成两半,滋润着村民一生的生活,我们视之为乐土的大榕树就 生长在河的岸边,百年的沧桑使得老榕树像一位老母亲一样默默地承受着生活的一切风雨,无怨无悔地滋润着岸边的子民,老榕树的每一个枝支,每一片叶子都记载 着我们的故事。我们童年的笑声,攥紧每一片叶子,从上面纵横走向的叶脉当中总能寻觅到我们童年快乐的身影。老榕树底下的黄昏总是最热闹的时分,在夏天,老榕树的天空总是被我们游水嬉戏的笑声填上缤纷的色彩,我和伙伴们光着屁股在河里打闹、嬉戏,光溜溜的身体仿 佛是天边吊着的夕阳,许多个“夕阳”追逐着把手中的淤泥向对方的脸上抹去,把“夕阳”弄得泥糊糊的,那时候,最流行的一种游戏就是跳水,伙伴们翘着屁股一 颠一颠地爬到老榕树上,排着队数着数着像一只只鸭子一样笨拙地跳下河里,或者坐到榕树的枝干上荡秋千,唱着老人教的“摇呀摇、摇呀摇、摇到外婆桥”的曲 子,然后就把光溜溜的身体摇到河里,瞬即,河里荡起一片天真无邪的笑声。老榕树是我们游戏的乐园,也是村民拉聚家常,纳凉的好去处,每当夜幕降临的时候, 夜晚的墨汁打翻了,村民们拧亮各自家门前的灯,刹时,整条村子仿佛是星星的海洋点缀着夜晚的花园。开始的时候我不明白为什么要在夜晚的时候都要亮着门口的 灯,并且一直亮到天亮才熄,后来,爷爷告诉我,那是为夜归的行人准备的。当行人在漆黑的夜色中摸索着行走的时候,蓦然望到有灯光会给他绝望的心情带上一丝 温馨的家的感觉。这样他才会鼓起勇气走完未完的路程。就如你在沙漠中给快要渴死的人一杯水,就会点燃他生命中的活力。开始的时候我不懂爷爷这些话的意思, 但是随着年龄的增长,我懂了。并且好多次我都是亲自拧亮家门前的那盏灯,让它一直亮到太阳升起的时候,而此时的灯也仿佛是一轮太阳,在黎明的气氛中格外明 亮。夏夜的星空下,我们总是趴在老人的怀里,听老人讲那些永远听不腻的故事,这时候我们总是在老人的童谣中不知不觉地睡去,老榕树则像一把伞静静地守护着 我们,守护着我们的梦,守护着我们童年,守护着我们的呓语,守护着我们唯一值得怀念的怀念。后来,我来到了都市里,并且很快地溶入了都市繁忙的生活中。榕树乡已经成为我怀念中的一种坚持。现代都市烦躁的生活及冷漠的人际像一面墙隔在我面前,总让 我有一种窒息的感觉,悯然之际觉得自己在得到许多的同时也让某些东西从骨子里失去,成为永远怀念的风景。都市繁华的景象只有股市的升跌。都市的生活被一条 变幻莫测的曲线牵拽着,躁音,蓝色玻璃、汉堡包、麦当劳、手机辐射……像是八爪鱼一样横行城市的每个角落。人与人之间唯一沟通的只有冰冷的机器式的现代文 明的附属品。社会发展得太快了,但是文明进步的同时亦是文明消亡的过程。设想一下,最初的沟通从酒吧里的一杯酒或者舞厅里偶然的一次亲密接触开始,这种简 化的过程失去了我们骨子里最珍贵最神秘的情感。而这一切的结果是带给我们泛滥成灾的快餐感情。意识之中,我们正在失去最根本的东西。我们的感情在慢慢淡 化,虚无。城市精神的日益贫溃让我觉得该表达一些什么,于是在无数个夜晚,我残旧的英雄牌钢笔流出类似如此的衰叹:……鸟儿吹响归宿的音/匆匆脚步停了下 来/千万道目光聚向城市的天空/灰朦的天空贫瘠得可怜/无数双问讯的眼睛藏在这灰朦的梦纱背后/飞鸟雪白的躯体撞击黄昏的暮鼓/几根羽毛/伴随着声声衰怨 /徐徐降落/人们的眼睛充满泪水/从此,城市流行一种痛……几年后,我特地回到榕树乡,幻想能寻回一种失去的回忆,但一切都已物是人非了,一幢幢的小洋楼立在荒废的田野上,昔日的青石子路已被沥青路取代,而我们曾 经的乐园——老榕树已不见了,只剩下一个圆圆的木礅孤独地呆在一个被人遗忘的角落——而那里曾被我们这一代人视之为乐园的地方。我孤独地站在孤独的榕树礅 旁,孤独的心中再次涌起一种被遗弃的感觉。这天晚上,我梦中唯一的梦境只有榕树礅。它取代了一直出现在我梦中的记忆中的乐园。榕树礅慢慢的幻化成一个嘴巴,它慢慢地扩散着,吞筮我梦中所有的景象,遥远的榕树乡愈来愈远,最终消失不见……
人,不能太心软 一个人可以是个好人,但不能太好。人好,喜欢你的人很多,但想利用你的人也不少。一个人可以很善良,但不能太善良。心善,你帮助的人很多,但知恩图报的人真没几个。人是不知足的,你次次都白给。只要一次拒绝,就抱怨你不够意思,忘掉了你所有的好心好意。心是惯出来的,你回回都让步。只要一回不谦让,就说你没良心,推翻了你所有的包容付出。你的好对别人来说就像一颗糖,吃了就忘记是谁给的了。你的坏对别人来说就像一棵钉,疼了就记住是谁伤的了。这就是,你不得不承认的现实!用得着你的时候,好话说尽;用不着你的时候,立马转身;喜欢你的时候,你就是最亮的星;厌恶你的时候,你就是最差的景。这就是,你不得不接受的社会!这年头,心眼好的人,总被人视作缺心眼。这世道,心肠软的人,总被人捏成软柿子。知道感恩的人,就给他多一点;没有良心的人,就离他远一点。别用善良喂了狗,还一去不回头!人,不能太心软了!看不得别人楚楚可怜,你总是倾囊相赠;听不了别人连声请求,你总是有求必应。都说心软不是病,但心软起来要人命!心软要用对人,该心软的时候要心软,该拒绝的时候要拒绝,别死要面子活受罪!虽然这社会混乱,善良的人依然不会改变,坦坦荡荡站在人前。虽然这人心难辨,好心的人依然不改初衷,认认真真给别人暖。这辈子:宁可做个善良的人,心安一辈子,也不做个虚伪的人,算计一辈子!
为什么医生写的字一般人看不懂? 本身是医生职业的最有发言权,之前我就问过一个医生朋友为何如此,他平时的字挺好看的,但是一到写处方就像鬼画桃符一样,他给我的回答是:病人多,要讲求效率,如果每个方子都一笔一划好好写的话,很占用时间对患者对自己都不是个好事儿,所以为了提高效率就如此啦,而且大家可以注意一下一般就看门诊的医生写字很潦草,而其他科目的还能看,就是因为病人多为了效率的原因;第二为了防止“医串”也就是在医生这儿求得处方然后去外面自己买药的人,因为一个药房都是一个医生在实践中长期摸索出来的,其实对于每个医生而言就像是自己的宝贝一样,虽然没有专利,但是很想保护好,很多病人认为医院卖药太贵而会选择在医生这儿求得处方然后私自去药店买,这点对于医生本身来说是很心寒的,医者以患者为本,但是也是需要生活的,所以字写的潦草也有助于防止被外面的药店识得,有的医院医生还专门跟药房开发了一套自己的编码,外人都不知道,只有医生和药房本身才知道药方的内容,防止泄露。综上所述医生的字也就体现在上班期间,其实本身字真不差,尤其是以前的老中医,在中医学院的时候还要学习医古文和毛笔字,所以字肯定时候水平的,之所以潦草实在是现实所迫,好比让你来当医生一天看50个病人,为了让每个病人都能看上病,你除来加快写药方进度还能咋?当然也有字写的又快又好看的,但是在医生领域是少数。
人体健康长寿的十大标志 一个健康长寿的人应该有什么样的标志呢?这早在《黄帝内经灵枢·天年》就已经有了简要记载:“五脏坚固,血脉和调,肌肉解利,皮肤致密,营卫之行,不失其常,呼吸微徐,气以度行,六腑化谷,津液布扬,各如其常,故能长久。”形象地描绘了健康长寿的基本体质和外貌标志。一般而言,健康长寿的人有下列特征: l.形体壮实:即体质健壮,不胖不瘦,体重适当,身材匀称,皮肤润泽,肌腠致密,腰腿灵便,行动轻健,反映了人体内脏气血旺盛,因为“有诸内必形诸外”。 2.精神旺盛:一个人精神旺盛,精力充沛,能够适应内外环境不断变化,抵抗各种不良因素刺激,可以从容不迫地承担日常工作和生活而不感到过度疲劳,就意味着身体健康。精神的衰少与旺盛可代表形体的虚实,精神旺盛则形体强壮,精神衰弱则形体虚衰,精神衰败则形体枯竭,精神衰亡则形体灭亡。 3.耳聪目明:中医学认为,肾开窍于耳。《黄帝内经灵枢·邪气脏腑病形》又指出:“十二经脉,三百六十五络……其别气走于耳而为听。”可见通过观察双耳及其听觉可以了解肾气的盛衰及全身脏腑经络功能。如两耳聪敏,则说明脏气旺盛,尤其是肾气充足,是健康长寿标志之一。对于眼神的表现,《黄帝内经灵枢·大惑论》说:“目者,五脏六腑之精也,营卫魂魄之所常营也,神气之所生也。”还说:“五脏六腑之精气,皆上注于目而为精。”由此可见,两目是人体精气汇集之所,通过观察两目可以了解机体精气盛衰。若两目明亮,反应敏锐,炯炯有神,则是精气旺盛标志,也是长寿最明显标志之一。 4.牙齿坚固:中医学认为,肾主骨生髓,而齿为骨之余,牙齿的生长发育有赖肾中精气充养。肾气充足,则牙齿坚固,咀嚼力强,有利消化,对保持健康体魄有十分重要意义,故而肾气的盛衰与人的寿命密切相关。 5.声音洪亮:中医认为,声音通五脏,非独肺脏,故张景岳指山:“声音出于脏气,凡脏实则声洪,脏虚则声怯,故凡五脏之病,皆能为喑(声哑)。如以忧思积虑久而致喑者,心之病也;惊恐忧郁猝然致暗者,肝之病也;或以饥饱或以疲劳致败中气而喘促为喑者,脾之病也;至于酒色过伤,欲火灼烁,以致阴亏而盗气于阳,精竭而移槁于肺,肺燥而嗽,嗽久而喑者,此肾水枯涸之病也。是五脏皆为喑者。”语言声音洪亮与否体现人体脏气盈亏、体质强弱,凡语言声音强而洪亮者,作为人体健康长寿标志。 6.记忆力强:记忆是人脑的重要功能,故《医林改错》说:“人的记性皆生于脑。”又肾藏精,主骨生髓,脑为髓海。故肾中精气旺盛,髓海充足,则脑的记忆力就强;反之,若肾中精气虚弱,则髓海失充,记忆力就会减退。因此《黄帝内经灵枢·海论》指出:“髓海有余,则轻劲多力,自过其度。髓海不足,则脑转耳鸣,则目无所见,懈怠安卧。”人的记忆力强是健康长寿标志之一。 7.须发润泽:中医学认为,发为血之余,肾之外华表现在发。故明代医家李梃说:“胆荣在须,肾华在发,精气上升则须润而黑。”须发的生长和润泽与否,与肾气盛衰有关,须发润泽是全身气血旺盛标志,而肾气与气血盛衰又与人之寿夭密切相关。 8.腰腿灵便:肝主筋,肾主骨,腰为肾之府,膝为筋之府,这是中医学基本理论。四肢关节之筋皆有赖肝血以养,所以腰腿灵便、步履从容,则证明肝肾功能良好。俗话说:“人老腿先老,未老腰先病。”若肝肾亏损,则腰酸腿痛,步履艰难,严重者,可致弯腰驼背。 9.二便通畅:中医学人体二便理论认为,肾主二便,膀胱有贮藏尿液和排泄小便功能,大肠有传送糟粕作用。一个人大小便通畅,则说明肾及膀胱等泌尿系统功能良好,胃肠运化功能正常。正常大小便均有助于人体排泄在新陈代谢过程中所产生的有毒废物,防止自体中毒而有益于延缓衰老。 1O.脉象和缓:人的脉象是机体内气血阴阳的综合表现。如果老年人能经常保持相对和缓细小之脉象,说明气血调和,阴阳平衡,这是长寿之征象,故前人有脉象“缓小可喜,浮大堪忧”说法。若老年人肾水不足,肝阳偏亢,则脉象粗大而弦,往往是高血压、动脉硬化的表现。拔罐也不是十全十美,是该好好认识下拔罐了一则民间滋阴润肺治疗偏方,送给干咳少痰、手足心热、盗汗的你
岁月不解忧伤,何不潇洒走一回。 岁月的长河是永无止境的,人只是匆匆岁月中的匆匆过客。 人世间,忙忙碌碌,青丝转眼成白头。匆忙的人生中,每时每刻都可能演绎着爱恨情仇,悲欢离合,伤情别绪。忧伤随时纠缠在你的身边。生活的疲惫和无奈,责任的沉重与压力,背井离乡的苦楚与烦闷,漂泊在外的辛酸与艰难,无力与伤感时刻萦绕心间。岁月终不解风情,不问不知不理人间沧桑。 人间多少的忧伤无关岁月,此情此恨绵绵无绝期,而岁月亦不喜不悲,亦不会驻足不前,冷静理智得亦如旁观。人生短短几个秋,忧伤一天,开心亦是一天,何不开开心心活到老,何不潇潇洒洒走一回,让人生快乐,没有忧愁,让人生开心,亦无风雨。人生短暂,忧伤亦阻止不了岁月前进的步伐,凡事没必要看个清清楚楚,争个明明白白,如能看透,但未必说透。 尘世纷争,争的是理,输的是情,伤的是自己。人生在世,春华美好,放下执念,厚以待人。少一点争执,多一点平和;少一点冷漠,多一点温暖;少一点忧伤,多一点洒脱。生活才会充满阳光,人生才会更加圆满。岁月不解忧伤,何苦苦了人生。不能完美时别太执着追求完美,事事不可能都如意,待以平常心。繁忙中,偷偷闲,身体是自己的;劳累时,松松肩,责任分开担;忧伤时,看看天,快乐围绕在身边。人世间,你有你的烦,我有我的忧,人人都有难言的苦,家家都有难念的经。 凡事多忍耐,多谦让,忍耐不是理屈,谦让也不是认输,是人生的财富,是人生的哲理,更应该是人生的信条。别去纠结过去,别去执着曾经。“让我们红尘作伴,过得潇潇洒洒,策马奔腾,共享人世繁华,对酒当歌,唱出心中喜悦,轰轰烈烈,把握青春年华”。岁月不解忧伤,何不潇洒走一回。
人生,方向,看懂的人成功 1、有气质的女人,她们会穿适合于自己年龄、自己气质的服饰。她们有着良好的饮食习惯、卫生习惯;她们会注意自己皮肤的保养;她们会靠锻炼来保持体型;会定期打理自己的发式。 2、无论是贬低攻击他人,还是追随信服他人,你所得到的都不过是虚妄的自尊和欢愉。它们都不会使你内心的清净和洞察增长一分。比较有收获的,是能够发现和吸取到他人身上的美好能量,如果没有,他也不是你能够评判的问题。让自身强壮的唯一方式是,首先解决好你自己的问题。 3、每个人,都有命运赋予自己要走的路。这条路有时候宽阔,有时候狭窄。不过,只要平心静气,满怀希望地走下去,必然有一条路为你敞开。 4、走过岁月,走过生活,心里有许多的感慨,一切放下,一切自在;当下放下,当下自在。生活中的很多问题,并不需要放在心里;人生的很多负担,并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到简单生活的乐趣,才能感受到心灵飞翔的快感。 5、要想做一个有魅力的女人,首先要有爱心,爱自己,爱他人,对生活充满希望,有一个阳光的心态;还要有自信心,自信对女人尤为重要,因为只有自信的女人才能活得洒脱、活得精彩,才是最美丽的。而自信又是建立在自强自立之上,要经济独立,活出自我,不做依附男人的小女人。要坚强,永远向前看。 6、不要埋怨已发生事情。 7、看到别人举起你不认可的旗帜,你可以离开。可是,没有权利叫她放下。听到不同意的观点和不接受的信仰,你可以辩论可是没有权利叫他闭嘴。文明其实很简单,无非是,避免自己的行为给别人造成不便,接受别人你不喜欢的行为。一个人能有这样的修养胸怀,一定能让别人喜欢。
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