伊昰老子
伊昰老子2203
爱好道家学说,探索中华精神
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《专家说“大禹治水”是水利文明…》 大禹治水、表层的、肤浅的确实是“治水”—水利哈,呵呵。然而,由表及里、去粗取精、去伪存真—深入挖掘根源却是中华精神:不畏天不信邪不怕鬼不服输不放弃的领袖人物凝聚组织大众团结一致共同奋斗的集体主义精神! 千万不要贴树皮的蠕贴附表面—粗浅鄙陋,停留面子文化形式主义拒斥理性深入!伤害性不大,侮辱性极强!孺式思维弱理智聪明奸文化—侮辱智商。
《骚人之骚啊》 骚,扰马—乱。马—跳蚤一样的—毛嘞!由外部原因而情绪波动很难平复,或愤怒或惊恐或伤悲或狂热…总之不能冷静—不理性弱理智、甚至丧失理智… 牢骚—关在圈里骚。离骚—跳出圈外骚。 离骚抱怨推责甩锅哀嚎躺平叛变—汉奸之路。神不知鬼不觉—潜移默化、阿丘上身了借尸还魂的孔亦己不自觉无意识美美哒、自己把自己丢了—蠕生变质。
《赤子—孺子—少年—青年(基本成人)》 孺式那套非成人之道。 孺式那套适用于孺时代学龄前婴幼儿驯狗养牲口圈养动物—应予肯定。 而人终究要成人—独立自主。 入学后就要逐步【教不教】独立思考自主探索—取代孺式那套“教育”成为主导。十八之后基本独立自主—成人。
《真正之道,无他》 辨真伪、识正邪—保真守正。无他。 做人呐处事啦,坚持真实,坚守正向。 该怎么做?教不教。独立思考,自主探索。 自己做,做自己。 面对伪邪威胁如何保真守正吗? 放心—把心放一边,不用心。当你辩识真假、正邪,自然而然知道如何处置,与伪邪互动/互斗—邪不压正、伪不欺真! 不辨真伪、不识正邪有什么后果? 那就麻了痹了的—坑人不自觉,害己无意识。 真伪不辨?正邪不分? 若非先天智力缺陷、后天创伤智力障碍, 可能、大概、莫须是… 【获得性理性思维机制缺陷综合征】孺式那套给圈住了、给阿丘迷了、阿丘上身了借尸还魂的孔亦己罢
《孔亦己—丢了魂》 这是个非常“难缠”“纠结”的话题。 孔亦己在哪?谁是孔亦己? 【获得性理性思维机制缺陷综合征】孺式那套使人理性思维机制抑制—不理性弱理智—孔亦己不自觉无意识美美哒,孔亦己自己剩闲看客—以为“事不关己高高挂起”—孔亦己是别人的事,等着吃瓜看戏呢,… 一个人,成人—正常成人理性理智是不难理解的,可是,获得性理性思维机制缺陷综合征—孺式那套一旦贴上【便不理性弱理智状态—类似于意识模糊神志不清…】如何是好?! 无论如何,还是要觉醒的。 孔亦己,如果对于孺式那套听之任之、不反对(至少意识不到它的邪乎)—必然孔亦己!试问,孺式那套说道、作派你是否也执行呢?是出于内在自然还是被迫裹挟自卷???不是出于自然自动自由自在,而是因为“大家都这么做”“不那样做不好”“其实也挺好玩的”的若隐若现的外来的想法—使然,就是孔亦己—已然被阿丘勾了魂—执行阿丘指令。 自主决定还是阿丘那套?应该不难判断吧? 阿丘孺式那套—就是把自己丢了吗?是的。 阿丘,剩闲。【帮人忙活别人的事】,不是出于自己的权利、履行自己的职责与义务,服侍别人【听吆喝任使唤】—自己没有权利要求或主张,无所谓职责规定或义务范围…“丘子、叼盘子”“追兔子”—完全听从指令—不能自主、不由自主,即便烹了吃肉、如之奈何? 但凡具有人格:权利责任义务,从人格立场出发行为做事都是劳动者,而不剩闲。 行驶自己的权利、履行自己的职责与义务,【自己的】—自己做自己的,而不是帮忙帮闲别人的【就是劳动者】。 孺式那套—别人做主、自己宾、客、从、属、奴、仆、…自己不主—不由自主、不能自主—丢了魂的行尸走肉… 是可忍孰不可忍—皇上不急太监急,为奴之才—真是达到了新境界、新高度…集大成者!
《孺式那套非人际之间的关系》 孺式那套—跪舔贵族的跪族奸文化,天生不平等,不类人类同类之间,更像狗与人打交道的“处理方式”。 “不想当牧羊犬的不是好羊!”羊和牧羊的狗同属于人的私有财产,是不具人格的东西!牧羊狗给羊指道、引导何处?进圈—薅毛!出圈—待宰! 狗希望人:仁义礼智信—对我狗狗优待、好处、礼遇—那才是好人! 人要求狗:温良恭俭让—好狗不挡道!夹起尾巴当狗!当一条好狗吧! 总之,阿丘太监太贱太奸孺式那套—做羊当狗之道。
《心理问题的根源在心》 㤅慧惪愈悦…不用心、不经心、 㤅,旡心—阻塞心。 慧,彗心—清扫心。 惪,直心—透过心。 愈,兪心—空洞心。 悦,兑心—孔道心。 心田—思,心相—想,心音—意,…“心”生出来的皆是幻象—虚拟形象。 心脏,血液循环器官,不具认知、思考、判断、决定等功能,但是,却隐约中给人心思、心想、心意、欲望等等“想法”的“感觉”… 人的智性(选择应对方案)器官有两个,一个实体—大脑。人脑有思维功能,思维有感性与理性分别。孺式那套执迷于感性层次拒斥理性深入,不理性弱理智基本上感情意主导—用事。成人理性理智—理性压制感性(理性生智—情商)、理智管控情绪—情商。 另一个智性器官是虚拟的—自肰(自动、本能)应对方案,【往往是最佳的】隐于内在身体最深处—丹田穴? 在丹田—大脑急促切换或游移不定时,那个“信息”“指令”仿佛是丹田—大脑的中心对称点位置发生的,那个位置比较重要的、“神奇的”器官就是心脏。于是,心的“智性”错觉发生了,心里活动(缺少身体实践、又非理性思维深入分析)的心理问题发生嘞… 心理活动,不能正确做出认知、判断、决定,因为它不具【智性】!但是,心理活动却实际地【干扰】智性功能正常活动。 心烦意乱,心猿意马,…心的参与只能带来骚—扰马乱。心花怒放,心如刀割,…心的参与加剧情绪波动,而且容易极端。 不用心,不经心,放空心…尽力避开心的影响,解决心理问题的根本之道!
《看脸猜心狗的礼》 嗨! 看脸猜心,满人意愿—孺式接客、作客套路。 狗是永远做不了主的,借它个狗胆! 不要孺式那套—自动狗位! 人与人之间同类—平等, 别整狗丘那出啦, 自我作贱狗, 成人不孺, 人同类, 平等。
《坚决反对砸碎、打倒孺式那套》 孺式那套不能砸碎、打倒的! 孺式那套是用来辩识、破解、压制的! 孺式那套就是射击训练的靶子! 孺式那套就是搏击练习的陪练! 这个陪练,幻化为各种形式麻痹你、使出各种手段—甚至不按套路出牌、无所不用其极…真的考验人、磨砺人、锻炼人… 世界毒一份—促使华夏儿女不停地进步、升华…
《孺式疫苗—辩识能力》 孺式那套【获得性理性思维机制缺陷综合征】作用于人脑思维机制—使得理性思维机制抑制。正如获得性免疫功能缺陷综合征一样—直接作用于对抗外界入侵的防御体系!这个够狠、够毒、够邪!!! 虽然但是,还是要提升自身免疫力—加强理性思维意识、锻炼理性思维机制,最终破解—反制孺式病毒。 【辨真假识正邪—辩识能力】—无他。 有意识地加强【辩识意识】—辨真假、识正邪!!!从过往的“习惯成自然”的论好坏、评善恶的套路—孺式那套解脱出来! 孺式那套好坏善恶美丑仁智咸淡…不能确定—不能确切地肯定或否定的说道—就不要偏要确定—争论个清楚明白!!! 而真假、正邪、是非、黑白、一二…是可以确定且必须确定的! 试着辩识—确定一些可以确定的话题,可以有效提升辩识能力。
《不要孔亦己》 孔亦己—亦孔亦己、非孔非己—二窜子、四不像,自己的躯壳、阿丘做主发号施令… 自己把自己丢了—不再独立自主—就是变质了、蠕生了。 那么,为什么一旦阿丘孺式那套就会变质??? 孺式那套—跪舔贵族的跪族奸,专门以他者为主、自己为宾、客、从、属、奴、仆…接客作客那套路为礼的, 孺式那套—以他者为主,那你呢?
《历史文化的价值》 文化是形式。文化形式承载精神内涵共同构成文明。历史文化,是用来【挖掘内涵—精神】的。 去粗取精,由表及里,去伪存真,去邪守正。取其精华,去其糟粕。 通过历史文化,挖掘中华文明根源。 中华文明因根深蒂固所以枝繁叶茂。 中华文明需深根固柢—长生久视,继续辉煌! 文化不是卖弄的、不是把玩的、不是贴树皮—借着枝干的伟岸贴金粉饰自己的“高端”! 文化是形式,发掘内在精神内涵—深根固柢发展中华文明!
《伤害的快感》 一个人如果能在伤害—伤害他人、受到伤害中寻得刺激、感受兴奋、…那么就坑人害己而不自觉无意识美美哒—不过孔亦己而已啦。 孔亦己—坑人害己。 为什么会这样?蠕生变质—孔亦己穿了长衫—孺式那套。 孺式那套里,欺骗辜负侵犯伤害被称为邪乎、厉害,代表一种“能力”—追逐的目标, 孺式那套里,能耐得住欺骗辜负侵犯伤害被称为能耐—代表一种“能力”—追逐的目标, 伤害他人或能耐伤害给人虚假的荣耀! 如何不伤害呢?! 麻了痹了的,只能说—孺式那套把人害的好惨! 获得性理性思维机制缺陷综合征孺式那套使人理性思维机制抑制!不理性弱理智状态—麻了痹了的—伤害人、受伤害却浑然无觉反而脚着优越荣耀??? 嗨!
《孺式那套礼啊》 一定要个人搞好关系!孺式那套礼怎么做? 给好处喽!优待、礼遇、给好处,宁予外奴不予家臣—对外人比对自家人好,实质就是【不平等】且【自我作贱】! 看脸猜心—满人心愿。投其所好—看他喜欢哪口—迎合。这不就是自我作贱嘛!如果一个人围着别人转—自动为宾、客、奴、仆、从、属…就是不能自主的节奏啊…啊! 和为贵、不争论、不反对…那自己呢?没有发言权、话语权的非人吗?任何两个人类之间—见解、理念、观点、主张【不可能相同】!各自主张—妥协商量—约定一致是非常正常的人际交往过程!!!听话、顺从、…那是人际之礼吗??? 人与人之间同类—平等—就是礼!!!
#儒家思想的本质和现代应用# 《孺式那套的存在价值》 孺式那套听说学问、威逼利诱,适用于孺时代学龄前婴幼儿、驯狗养牲口圈养动物。 孺式不成人,成人不孺式。 一旦成人孺式那套,…不理性弱理智状态—不是坑人就是害己! 孺式思维弱理智聪明奸人,假装弱理智,(背地)实际各种虚伪奸邪手段—欺骗辜负侵犯伤害他人。 孺式思维弱理智—不理性弱理智巨婴大孺,不辨真假不分正邪—类似神志不清意识模糊状态,遭受各种虚伪奸邪欺骗辜负侵犯伤害…孔亦己不自觉无意识美美哒、以能耐得住伤害为能耐, 总之,孺式那套,在人类孺时代—幼稚时期是恰当的。在人与禽兽打交道时,对付禽兽也是适用的。 而在人际之间,正常成人彼此之间,孺式那套虚伪奸邪【需要你辩识、破解、反制】—磨砺、淬炼、提升自己!!!一方面,不为其所害。一方面,孺式那套是绝佳的、超能的、地球独一份的毒一份的陪练对手!!!它要各种手段贴附你、腐化你、勾搭你、支配你、控制你…为其所用!【只要明白这一点,你就向着那个方向进步:辩识虚伪奸邪,经受各种考验,坚定自我本真,坚守真正道路,提升斗争意志能力!】实现精彩自我!
《如何读轮语》 隐晦论语,直言厚黑。孺式那套、脸厚心黑—是让你辩识、警觉、破解、反制—不受其害!!!!!!可不能跟了它的节奏、忽忽悠悠就瘸了—被它拐跑啊!孔亦己
《唯礼是论—唯利是图》 唯礼是论的结果—唯利是图。 只认钱就认礼就好利。 利益,有正当与不正当之分。 正当力争,不当不贪。 唯礼是论、唯利是图—不分正当与否,见礼就收、见钱就占、见利就贪。 麻了痹了的, 也不管礼有没有钩、钱咬不咬手、利能不能消受得起… 给钱就行来者不拒—站街表, 耗子给猫当三陪—不要命了也要钱、 获得性理性思维机制缺陷综合征—孺式那套勾魂索、理性思维机制抑制、不理性弱理智状态、麻了痹了的、神志不清意识模糊… 人要利用钱生活, 人不能被钱勒脖子挣命!
《辩识假邪,吃堑长智》 对于虚伪奸邪,看热闹不嫌事大?愤怒不平?羡慕妒忌恨?? 辩识它,它就是你前进路上的铺路石! 不能辩识,或看客、或剩闲、或随波逐流—回漩、自卷被其牵线木偶,成为它的玩物—它就是绊脚石、阻碍你前进。 不要看客心态—自己是个无关紧要的甚至毫无价值的存在! 不要“农夫和蛇”的故事,越受伤越能耐、越受伤越高尚、越受伤越优渥…怕不是给阿丘迷了??? 虚伪奸邪—辩识它!自肰知道如何应对它—破解、反制。锻炼辩识能力、淬炼斗争本领、坚定斗争意志!使其变害为利—打怪升级的对手、陪练。
《文化形式承载精神内涵共同构成文明》 文化是形式,精神是内涵。文化形式承载精神内涵共同构成文明。文化是时代的,各个时代有着独特的【不同的】文化形式。文化形式是革命的、创新的—文化形式不能传承(可以研究、保存—研究所、博物馆收藏)—不能以旧时代的文化形式替代新时代的文化面貌—不伦不类。相对(论)来说,精神是较稳固的!精神是文明之根!中华文明一脉相承—是指斗天斗地、不辱不服—不怕鬼、不信邪、不畏天、不惧奸、不服输、不放弃的斗争精神!!!深根固柢—长生久视之道也!
《赤子与孺子》 赤子、季子、婴儿,脱离母体、自主存活的生命个体,处于感官、思维等等人体器官、机能完全“自肰”—本能驱动状态。它的“世界”—无我无外、浑然一体,也就是㤅(爱)的状态。 无我状态—无他状态,㤅—不伤害。赤子不会对任何其他构成危险、造成伤害。因而,一般情况下,任何其他存在在赤子面前—不会感到危险、发生伤害。赤子触发平安、喜悦、自在的感觉。不论人类婴儿或是动物幼崽都可以给人爱、得到爱。 孺子,器官成长、机能启动,但是不够成熟。特别是,大脑发育不完全、思维机制不健全、感性思维“疯长”理性思维刚刚萌发—感情意主导…“弱智儿童欢乐多”—这话并无恶意,孺子的确是可以干出各种冒险的、疯狂的、怪诞的行为,他自己乐在其中,实际极可能坑人害己—带来严重后果!魔童降世—如果孺式状态且能力高超—那将是灾难性的!对于孺子小孩子—听说学问、威逼利诱、看管料理、监护照顾…孺式那套是适用的,甚至是必须的!!! 赤子与孺子,是本质区别的人类成长的不同阶段!不可混淆,不能类比。
《贴树皮与树根》 文化形式承载精神内涵共同构成文明。贴树皮的蠕文化的实质—面子文化形式主义。仅此而已。中华文明之根—中华精神是什么?!贴树皮贴附树干的表皮树皮—伪装成主干,孺式思维弱理智聪明奸文化—孺式那套—孔亦己的长衫—使人孔亦己不自觉无意识、麻了痹了的,贴树皮是树根吗? 把主干当做主要是错误的,不重视树根成就不了主干以及枝叶花果、贴树皮及幻化的看上去很美的蝶… 把树皮当成主干—是孺式思维弱理智的, 把树皮上的贴树皮当成树皮—是孺式思维弱理智的, 陶醉于花枝招展间扭捏作态招摇过市的蠕化的蝶,…根本无意识何为根本—孺式思维弱理智的。 把面子文化形式主义作为“文化符号”???孺式思维弱理智了吧?!
《孔亦己,请脱下孺式那套》 孔亦己在哪?谁是孔亦己? 孺式思维弱理智—不理性弱理智状态,孔亦己不自觉无意识,孔亦己赶脚不到己亦孔—孔亦己。 你在孺式那套里吗?孺式那套对你有没有影响?春秋笔法的褒贬—非褒即贬说道人?咸淡话?非褒即贬—不是虚吹浮夸就是减损缺乏叙事?就是不能真实表述—摆事实讲道理? 为人处事总是接客作客那套路—虚伪?有屁不放没屁硬挤假假咕咕美美哒—美其名曰“文明”“礼貌”??? 满嘴那啥背地那啥,人前从不反对、人后蛆蛆鼓鼓嚼舌根子??? 你能不能避孺辟邪?孺式那套“传统且优良”的风俗时尚避而远之???贴表面不重实质、面子文化形式主义???敢不敢真实自然?能不能坚定自我、不被阿丘指挥???…否则—孔亦己。 【获得性理性思维机制缺陷综合征】使人理性思维机制抑制—陷入不理性弱理智状态,根本意识不到己亦孔—孔亦己啊!啊!啊!
《抑囿—抑郁》 抑,言语、思维方式、思想精神层面的打压、抑制—不讲道理的礼论。 囿,肢体、动作、行为的强制束缚或活动区域限定—人为禁忌的礼论! 当一个人自动—习惯成自然自我抑囿顺从礼大于理的礼论,不会抑郁,可能获得某种“自由”—“从心所欲不逾规”—得宠摸摸头的机灵狗—孺式聪明奸。如果只是有样学样、东施效颦—孔亦己—学得表皮不得精髓,只能阿Q、巨婴、大孺—孺式思维弱理智。 当一个人,内在排斥孺式那套礼论,但是又不得不“屈从”【基本上迫于亲近、密切关系的“胁迫”】—自我压抑、设限(囿)则极易【抑郁】!!! 自我压抑限制—迫于外界压力,自己试图摆脱解放—出于内在自肰,二者僵持不下—既不能放下又不能其中一方获胜—主导,…最终消耗的是—自我疑惑、身心疲惫、自我否定… 自我抑囿的朋友,不必在意别人嘴里春秋笔法的褒贬的讲究、说道—孔亦己阿Q们的嚼舌根子扯老婆舌咸淡话!理性理智,做自己、自己做!活在当下!!! 㤅慧惪愈—旡心、彗心、直心、兪心。 心理问题源于“心”,我们需要“金钟罩”把心“罩住”—我们不需要制造心理问题!我们只需【潜意识观照心—即可!】
《孺式邪乎—褒贬说道》 孺式那套春秋笔法的褒贬:非褒即贬,褒—捧杀!贬—诋毁!文史不分家—叙事艺术化的传统且优良,成了普通民众日常嚼舌根子扯老婆舌咸淡扯不清的交流时尚! 无论褒或贬,总是与事实不符!褒,遮掩粉饰、虚吹浮夸。贬,减损亏欠、低下缺乏。宗旨就是不能真实自然!!! 是不被下了蛊、中了邪:春秋笔法说道人讲究人的时候,都是那么随意美美哒,根本【无意识】自己虚伪!!!!!! 什么是邪?丧失辩识能力—不辨真假不分正邪!类似于意识模糊神志不清的状态—孺式思维弱理智聪明奸—不理性弱理智状态! 避孺辟邪!不至于真假不辨正邪不分—缺乏辩识能力。
《“难为情、难为人啊”》 获得性理性思维机制缺陷综合征—孺式那套使人理性思维机制抑制!处于不理性弱理智状态。 吹捧抬举人、自我作贱狗—那是礼啊! 接客、作客那套有屁不放没屁硬挤、假装装假、虚虚实实—客套礼、必须滴呀!春秋笔法的褒贬:非褒即贬,褒—捧杀!贬—诋毁!嚼舌根子扯老婆舌咸淡咋扯咋有礼!!!夸你是瞧得起你!埋汰你那是不见外!!! 取乐自己、取悦别人! 取乐他人,愉悦自己! 农夫和蛇的故事,越伤害越能耐、越能耐伤害越优越!! 买拐邪乎!玩傻子逗傻子乐的游戏傻子(看客)乐在其中,越伤害越兴奋… 小孩子过家家—郑重其事地游戏人生! 最重要的都在仪式感,内容实质反倒其次,装腔作势、虚伪造假不能马马虎虎… 不玩不闹不热闹!闹着玩、玩着闹! 闹闹就急眼,玩玩就下道! “闹玩不带下死手的!”“不闹玩咋扣眼珠子?” 弱智儿童欢乐多、狗丘搞笑无厘头…好玩! …… 摩登、时尚、流行…传统且优良,不整点孺式那套总脚着“难为情”“难为人”呐!
《教育的方向—教不教》 人总要成年,成人独立自主—教不教。 在成年(人类十八岁)之前,需要教育。 孺时代学龄前婴幼儿—孺式那套是适用的、恰当的、必须的!!!(孺式那套在启蒙阶段—蒙昧状态的婴幼儿时期的作用应该得到认可!)威逼利诱—听说学问的方式、套路适合入学前阶段,【看管呵护、照顾料理】。(也是狗宠牲口圈养禽兽的叫驯方法) 入学后,仍然需要“教育”,另方面,要“教不教”—引导、促使个人的独立思考自主探索的意识与实践,锻炼、提高个体独立面对情势变化、自主采取措施积极应对处理的能力—独立自主。 独立自主,不能由教学而来,实现个体的独立自主又离不开“教育”—这是个矛盾。如何教—学不到的能力???人类成长需要【教不教、学不学的独立自主的成人理念】取代【婴幼儿听说学问的教育观念】—由入学前的孺式那套主导向着独立思考自主探索—成人之道推进! 教育,是个很重要的课题。
《孺式那套—孺学启蒙教育啊、哇》 孺式那套非成人之道。孺式那套适用于孺时代—启蒙教育:驯狗养牲口对付小孩子—听说学问、威逼利诱。老子云:教不教—独立思考,自主探索。独立自主—成人之道!成人不孺,避孺辟邪。蠕生变质,腐化败坏,避孺辟邪,防腐拒变。【获得性理性思维机制缺陷综合征】孺式那套邪乎着嘞!成人不能再小孩子那套! 成人能不能不玩小孩子那套????我认为要求不高,而且底线嘞!
《褒也春秋,贬也春秋》 春秋笔法的褒贬—非褒即贬。 春秋笔法—修辞化描人、艺术化叙事。 春秋笔法不是衣保—褒,就是贝乏—贬! 总之,不真不实,浮夸虚伪。 剩闲之叫孺言孺语—专门讲究别人、说到别人。 吹捧抬举人的,也是贬损诋毁人的人!!! 褒—捧杀!贬—诋毁! 你还任凭贴树皮的蠕贴附吗? 你还贴树皮的蠕那套贴附别人吗? 成人不孺!避孺辟邪! 警觉孺式那套!
《为什么“自家人比不得外人可信”?》 跪舔贵族的跪族奸文化—出卖本族讨好、服侍更高且强的压迫本族的聪明奸—传统且优良啊! 孺式思维弱理智聪明奸文化—弱理智不玩白不玩、玩了也白玩、玩了还要“谢谢奥”—欺骗辜负侵犯伤害是聪明奸、被欺骗辜负侵犯伤害能耐得住是真能耐—传统且优良啊! 孺式狗丘阴阳两面当面不反对背地挖墙脚“自家人”叛徒奸—传统且优良啊! 蠕生变质孔亦己!孺式那套传统且优良—狐假虎威—老虎站台—打狐不成惹身骚啊!!!
《避孺辟邪—不扯咸淡》 关于“端午安康”还是“端午快乐”不必撕裂,不必纠结!!! 对于孺式那套拜年嗑、祝福语、漂亮话、咸淡嗑—或许只有孺式思维弱理智才特别重视,根本扯不清的偏要掰扯明白! 不论“端午安康”或是“端午快乐”(清明节是确定的、)咋说都有礼、咋说都不错的说道—非要确定???孺式思维弱理智给阿丘迷了、阿丘上身了借尸还魂的行尸走肉孔亦己! 孺式那套要回避—不提、不说、不用、不接受!!!远离孺式那套!蠕生变质—被孺式那套贴上必然变质!!! 孔亦己,己亦孔—自己呢?自己的身体阿丘的魂灵!孔与己二窜子—亦孔亦己、非孔非己!
离骚不爱国,爱国不离骚 离骚抱怨推责甩锅哀嚎躺平叛变、汉奸之路。我们一直被迷惑满腔爱国主义地“卖国”—破坏性而非建设性地面对自家的问题、不足。【获得性理性思维机制缺陷综合征】类似神志不清、意识模糊状态之中…觉醒吧!避孺辟邪!成人不孺!
《聪明不是智慧》 聪明不是智慧,甚至连理智都做不到!聪明是弱理智。 进入孺式那套,就会鬼使神差般“自动”把聪明当作智慧向往、追求!就像着魔、中邪一样迷信—迷之自信。 因此,避孺辟邪!!! 孺式那套,“反其道而行之”,所有不是反的就是邪的,总之不正!!! 聪明,耳聪目明-眼见耳听心想…感觉的情绪的意欲的【感性思维层次】评断作结论,就此止步了! 理性生智—智力来自理性思维作用。理性才能理智。 众所周知,“聪明反被聪明误”,为什么还要追求聪明趋之若鹜呢?是着魔了还是中邪了? 【获得性理性思维机制缺陷综合征】病毒侵染后遗症—孔亦己、而已。
《孺式那套是真敌人,不要把矛头指向孺式那套里的人》 就像新冠病毒是真敌人,不论新冠感染者、携带者、传播者、防控者、治疗者…共同的敌人是【病毒】! 但是,孺式思维弱理智聪明奸人—获得性理性思维机制缺陷综合征孺式那套侵害的人,却搞不懂谁才是【真正的敌人】—需要大家共同斗争的目标! 病毒感染者相互残杀! 孺式那套里的人互相伤害! 唯独放过真病毒—阿丘孺式那套!!!! 哎呀呀!【获得性理性思维机制缺陷综合征】孺式那套是真邪乎!!!使人理性思维机制抑制!陷入不理性弱理智状态! 人一旦不理性弱理智—也就麻了痹了的、真假不辨正邪不分…跟个孺式小孩子大脑发育不完全、思维机制不健全、理性思维机制刚刚萌发、感性思维模式主导的蒙昧未开化状态一样, 何时觉醒?成龄的大孩子—巨婴大孺???
《孔亦己是被阿丘勾魂的人》 孔亦己,己亦孔,自己与阿丘合体,那么问题来了:人能做别人吗???每个人只能做自己!成不了任何别的人! 孔亦己、孔亦己,自己成不了孔、自己也不再是自己—自己的皮囊、阿丘的灵魂!被阿丘勾魂了、被阿丘夺主了,阿丘借尸还魂的行尸走肉! 孔亦己,唯阿丘礼论是从,战战兢兢如临深渊如履薄冰…生怕违背了剩闲之叫孺言孺语叫驯—遍遭阿丘孔亦己们嘲笑。 大抵是这个样子,孔亦己沉溺孺式那套里,用孺式那套礼论监控自己的言行,自己牵着遛狗脖套子“从心所欲不逾规”… 孔亦己,被阿丘牢牢控制、被外界左右影响—唯独不由自主、不能自主、随波逐流、自卷回漩…
《警觉:蠕生变质—孔亦己》 孔亦己如何练习的? 自己如何把自己丢了的? 自己如何被人拐跑的? 自己如何成了孔、孔何时占据了你的灵魂? 你为主、他为宾,他如何喧宾夺了你的主? 何时他成了主、你成了从属? 教与学, 教,他主导,你从属。 学,他主导,你从属。 客套礼, 接客,要把客人当做主人、上帝那样, 作客,客随主便。 不论接客、作客, 客套礼都要以他为主,你为奴仆。 如何达到的? 神不知鬼不觉,怎么忽忽悠悠就瘸了? 邪乎?邪!
《春秋笔法的褒贬》 史实文学化, 纪实艺术化, 新闻剧情化, 交流褒贬化, 日常表演化, 思维咸淡化, 大脑模糊化, …麻了痹了的, 避孺辟邪,拒绝变质—腐化!
《警觉!孔亦己》 孺式思维弱理智聪明奸文化。【获得性理性思维机制缺陷综合征】孺式那套使人理性思维机制抑制!陷入不理性弱理智状态。【论好坏—不辨真假。评善恶—不识正邪。】真假不辨正邪不分—只能沦为虚伪的帮手奸邪的腿子!何其哀哉?!孔亦己【避孺辟邪!成人不孺!】
《孺式何苦伤害孺式》 春秋笔法的褒贬—非褒即贬!就是不能真实自然表述,就是不能摆事实讲道理!!!就是不能实事求是—透过现象把握本质!!! 春秋笔法的褒贬—嚼舌根子扯老婆舌、咸淡扯不清—真假不辨正邪不分—造假传谣、虚吹浮夸、贬损诋毁的始作俑者、集大成者!!! 语言暴力! 伤害人的是孺式那套! 受伤害的是孺式那套! 孺式何苦伤害孺式?! 孺式何时觉醒—不再坑人害己?! 避孺辟邪吧! 不再伤害人,不再受伤害!
不要孺式那套对付孺式那套里的人 要文逗不要武斗!!!是谁发明的喷气式???【孺式那套吹捧抬举—捋杆往上爬—必走样!!!】要文逗不要武斗!!!【避孺辟邪】用理论斗争礼论!!!不要上孺式那套的道、的当!!!思想、文化的革命不能强制力!【孺式那套斗争孺式那套里的人—炎症风暴!】孺式那套刘林等!!!
《只需要负责》 犯了错、违了法—按照程序、依据规定处理即可。 不需要道歉,不需要谴责,只需要负责。孺式那套道歉—免责,谴责—免责的套路,【架空约法规则,挖法治墙脚】一定要警觉!!!!避孺辟邪!成人不孺!
《孺式要教育,成人教不教》 孺式—任何事物,包括人的出生蒙昧未开化时期,需要教化、养育—教育对于孺式来说是必须的、主要的。 对于人来说,孺子时代幼稚园学龄前,育、教主导—照顾料理、监管看护、听说学问、威逼利诱、教学相长。 入学后,随着思维机制成长,理性思维机制抑制萌发,开启【独立思考,自主探索】的进程。前期仍旧教与学主导—汲取一切已知成果,积累知识储备。后期,逐渐自我主动主导—教与学退居辅助地位。(教与学是师或范的主导—老师、模范是主角,受教和学生是被动接受的!) 十八岁成年,基本形成独立思考、自主探索—独立自主的意识和能力,独立自主应对、处理各种境遇、事件、障碍、问题—成人。 教育,完全的教育行为适用于孺时代。入学后至成人,前期教育仍旧主导、自主从属,后期自主意识和能力提升,教与学功效弱化,但仍离不开教、学的指导。 成年之后,独立自主—自己已经掌控了自动(自然)获取有价值、有意义的知识、理论、观念的能力,不需要【外界为主的教、自我为辅的学】!!! 成人不孺—成人不需要孺式教育。成人独立自主—教不教、学不学—不以教学为主,而要自我探索为主。 孺式教育,适合驯狗养牲口、养育小孩子,入学后逐步淡化,直至十八之后基本不再起作用了。否则则巨婴大孺行为—不正常、非自然现象了。
《自我作贱是美的吗》 自我作贱、自我贬损、自我解嘲“我不行、啥也不会啊”“都是我的错、我啥也不是!”“咱可没那个本事、”…“天老爷鸭!”“为什么他要这样对我”“汪汪汪嘤嘤嘤咦咦咦…” 无能无力无助…吃奶的孩子扔不下孺式阿丘跪舔贵族的跪族奸那出…有啥可傲娇的呢????“不是我不努力、实在是裤裆大兜水过不去河呀!”自觉自己是个屁那就是个屁!用不着显摆!用不着公开示众自己啥也不是!!!(这就是孺式那套阿丘上身孔亦己的结果)(获得性理性思维机制缺陷综合征孺式那套使然) 人是干什么的?就是之前或此时的不能—实践达到能!!!因为人(正常成人)有这个能力。
《剩闲、孺式、看客心态》 剩闲、孺式、看客【吃瓜看戏心态】是极有害的!1不认真,戏不是真的2与我无关,别人的事3情绪起伏、剧情跌宕那是极好的4矛盾冲突、欺负伤害让人上瘾、欲罢不能5编剧导演演员设计表演故事进展,看客—不能做主6作客不做主心理极易和隔壁老王共鸣、共识?共情… 老王来作客,剩闲孺式看客—自己把自己当客人—不自主,一来二去、三番五次…说不定搞出甚奸情来,欧雅鸭!!! 避孺辟邪!赶紧的!!
《孺式思维弱理智聪明奸—坑人害己!》 避孺辟邪!一定要警觉孺式那套!!! 鸭脖VS鼠头。这不是孺式那套咸淡说道—扯不清!!!!鸭脖与鼠头是可以确切地肯定或否定的!!!而且是极易辩识的!怎么可以鸭脖造假鼠头?或者鼠头造假鸭脖?确认鸭脖还坚持鼠头说法?或者确认鼠头还坚持鸭脖说法? 可以确定的,比如,鸭脖就是鸭脖,鼠头就去鼠头—不许故意说谎的!!!这类与孺式那套咸或淡—各人有个人口味感觉是不同的!!!咸淡扯不清—没法确定,不论咸了淡了都不能判定【对错、是非】! 孺式那套咸淡扯不清的思维模式固化—使人乐于尝试造假、说谎、造谣…虚伪。在孺式看来,一切都是不清—不能辩识确定的,只要死鸭子嘴硬—撒泼耍赖就可以得逞,别人拿他没办法。正是这“孺式思维弱理智聪明奸”的不理性弱理智状态使他不能坚持真实!!! 避孺辟邪吧成人不孺! 孺式那套坑人害己!!!不是伤害人就是被伤害! 不论谁说谎,孺式那套说道“鸭脖鼠头没法确定”“说鸭脖也行说鼠头也中”“说鸭脖就是鸭脖、说鼠头就是鼠头”…那种小孩子未成年懵懂未开化状态—剩闲之叫孺言孺语—成人是说不出口的!!! 伤害性不大,侮辱性极强! 要真实,不要说谎、造假!避孺辟邪!
《当狗的勾当》 《当狗的禁忌与无奈》 人际之间的勾当—当狗行为,像狗一样与人交往—当面吹捧抬举、阿谀奉承、自我作贱、为奴之才…背地里为人不齿、无所不用其极贪占他人劳动果实—见不得光、见不得人的勾当! 狗丘师爷祖训说得好“循墙而走,亦莫余敢侮”—顺墙根一路小跑、当狗不抢人道、勾当不公示于众,耗子偷粮食—偷摸背人地干、也没什么大碍…非要老鼠过街,人人喊打???非要把勾当行为正名高大上—登主舞台???那不孺式思维弱理智聪明奸—聪明反被聪明误—自作孽不可活吗??? 可是,狗丘心里苦哇!实在是身不由己、不由自主啊! 狗肚子藏不了二两酥油!脏污赃物—消受不起、把控不住!!!终究要泄出去,而且必须风风光光大张旗鼓地泄!出!去!!非狗丘自身意愿能为也! 勾当—非公开非正当手段,通过欺骗辜负侵犯伤害—威逼利诱巧取豪夺劳动者劳动财富占礼占便宜,是怎么达到呢? 跪舔贵族的跪族奸孺式那套,寄人篱下,依附贴敷,听说学问,看脸猜心,遂人心愿,陪玩任耍,任劳任怨,…说不定哪天兔死狗烹!虚荣与屈辱并存,骨头与风险共生。 狗丘容易吗?勾当轻松吗?付出常人不能的下作,忍受为人不齿的鄙视,换取不劳而获、顺手便bian宜、白来偏得之礼,如何逶蛆憋的住?!如何平淡不高调?! 脏污赃物—本不属于它的—终究要吐!出!去! 狗肚子藏不了二两酥油—吃屎捡骨头打扫厨余垃圾的狗狗丘丘怎可贪占不属于它的酥油?! 泄出去! 招摇过市、唯恐天下人不知—大操大办、穷奢极欲、夸张无比地泄!出!!去!!!
《罕见的礼论支撑》 留学美国,入籍美国,研发芯片,勒中国脖子的华裔科学家,因为母国不重视、不支持、不利于创新…所以才投奔隔壁老王怀抱的,说来说去,秦桧也是身不由己啊! 哦,原来是因为自家不支持,隔壁老王才有那个条件,嗯。叛变、汉奸好像很合礼鸭!但是合礼不一定合理:按理说,错误—纠正,问题—解决。这才是正道!按礼说,不给我好处—礼遇、利益、优待—我就要扑奔老王怀抱…似乎也顺礼成章、吼!这个?怎么说呢,汉奸邪路只是阿丘假借谐音的一个小把戏把人玩耍嘞… 问题找根源—自肰解决! 问题的实质就是【理和礼—分屏大小王】,哪个为主哪个为辅,哪个是根哪个是末,也就是—理是礼的前提与基础?礼是理的前提与基础?很简单的选择题。 如果礼大于理,那么,一切包括但不限于真理、正道、远离、规则、规律、法制…都要为权情钱、仁义礼智信、温良恭俭让…那套礼论让道! 多年前流行的一句话“不管黑道白道来钱就是好道”—只要给好处—有礼便有理,有礼就是理! 崇礼—礼骑到理头上拉屎,阻碍、打压追求真理。
关于造假的注意事项 一定不要孺式思维弱理智聪明奸—阿丘式造假! 关于鸭脖鼠头事件可以忘了吧。 无论鸭脖造假鼠头或者鼠头造假鸭脖—都是极端的孺式思维弱理智聪明奸行为!极端低级的造假,正常人不会如此造假! 就此打住吧!不要再“关注”了… 机关算尽太聪明,反误了卿卿性命! 孺式那套不理性弱理智聪明奸—能要人命的!!!! 伤害性不大,侮辱性极强! 是孺式那套孺式思维弱理智聪明奸—使人造假!!!造假的人也是【孺式那套】的受害者!此次造假并未带来严重后果,还是散了吧… 如果能够吃堑长智、借鉴正身,那就避孺辟邪—不要再小孩子那套小聪明小伎俩小算盘了。
《钱不够花?是不被孺式那套了?》 是不是被阿丘忽悠弱理智嘞?拿钱打水漂—换来别人叫声“好”—人傻钱多、钱不多人也傻了!春秋笔法的褒贬,吹捧抬举—褒就是捧杀!!贬损诋毁—不合他意(礼遇)—贬就是诋毁!然后就上道了上当了—挣着抢着攀着比着造害钱…那玩意儿自己有多钱没长脑子啊?死劲花?【阿丘孺式那套—让人自我勒脖子压榨—挣扎活命—挣命挣钱!
《孺式那套崇礼传统不适应现代社会》 孺式那套崇礼礼论,【就认钱只认利就好礼】—唯利是图、唯经济论、唯利润论—一切向钱看,不利于社会进步,也不利于成就人生。 物质财富是社会及个人发展的基础与前提,确实重要。 社会发展创造文明成果,个人成长成就人生价值。这是【经济—物质财富】的价值与【发展经济的目标任务】。 【发展经济】不是【为了发展经济】。 挣钱不是为了挣钱。 就认钱只认利就好礼的礼论—“给钱就行来者不拒”沦为站街表、耗子给猫当三陪挣钱不要命了…挣钱为了啥呀?—“不道啊!反正就是要挣更多钱钱…” 不亦悲乎?! 如果把社会及人生的方向设置为【物欲】—更多物质财富的获取或占有—误入歧途,走了邪路嘞!!!“多少是多?要啥自行车?” 宇宙无限,欲无止境! 即便你已拥有N多,相对于N+1还是欠缺… 社会进步、个人成长不能以【经济为中心】—以物质财富为衡量标准!!! 创造物质财富是为了全面进步。莫要“忘了”真正的方向、根本的目标。
《长大后,你就成了表》 万事师表?长大后,你就成了表。人云亦云,有样学样,皮囊是你的,灵魂的主—是阿丘的。孔亦己。 不要表皮、面子、形式、学阿丘!而要内涵、本质、内容、做自己!!! 老子云:教不教。独立思考,自主探索—成人之道! 人,独立自主。谁教呢?学谁呢?如果不以自我为主—自己不做自己的主,教或学为主—那不就是【把自己的主—灵魂交给别人咧?!】 东施效颦—谁能不做自己而成为别人?顶多“做成别人的样子”—徒有其表,最终落得个四不像—有点西施的样子又不是西施,有点阿丘的样子又不是阿丘,有点自己的特点又不完全自己,或许只能用阿Q来形容—自己做着自己最讨厌的事情… 孔亦己!!! 自己不做自己非要学孔,#我们最终都会变成曾经最讨厌的样子# 师表—学表面、装样子—【执迷于面子文化形式主义】最终成了了个表!
接客那套—宁予外奴不予家臣 客套,礼也。不论假装或是装假,总之不真实不自然,就是虚伪啦。 更邪乎的是,客套礼—孺式那套天生携带者不平等的基因! 春秋笔法的褒贬—非褒即贬。吹捧隔壁、贬损自己—这就是阿丘礼。隔壁老王咋咋优秀,自家亲人啥啥不是。 跪贵亦贵,崇洋媚外。自我作贱,取乐自己,取悦别人。你说太贱,他自觉太奸! 正常成人交往—平等就是尊重,平等就是礼遇! 阿丘太监表演那出,既不尊重人又不尊重自己! 那么为甚孺式那套里的人,还赶脚客套虚伪表演与人交往—礼仪之邦美美哒呢?!【像阿丘跪舔贵族的跪族—从狗与人交往的角度出发,当狗的注意事项—特别是做一条聪明狗、机灵狗确实是“美的”,有了这条“规”真的可以从心所欲且总能得宠摸摸头的,】 人与人之间同类,【平等】交往,真实自然表达自我主张,不必狗丘孺式那套虚伪奸邪背地使手段—利用表面客套礼掩饰。 避孺辟邪!做人不当狗!从摆脱孺式那套开始!
网暴—网络语言暴力 春秋笔法的褒贬—非褒即贬。它不是摆事实、讲道理,而是专门给人贴标签、扣帽子—讲究人、说道人。 春秋笔法的褒贬—文史不分家的“传统且优良”,不仅戏说历史,也着实带进现实生活—嚼舌根子扯老婆舌喷唾沫星子…成了艺术、娱乐、茶余饭后。 离骚的艺术、讽刺的艺术、冒犯的艺术、吐槽的艺术、恶搞的艺术…玩世不恭的态度、游戏人生的表演,大概都来自小孩子一本正经地过家家游戏吧。 闹闹就急眼,玩玩就下道。 离骚、混乱大概都是因闹玩心态—孺式小孩子那套思维模式延续至成龄仍旧传统且优良而来呢? 孺子行为天真、烂漫、无邪,成龄孩子气—巨婴大孺则不理性、弱理智、可悲、可怜… 避孺辟邪!成人不孺!
《变质的发端》 跪舔贵族的跪族奸—羡慕妒忌恨。 哦,隔壁老王家、那么好?当一个人攀比别人的时候,就会上瘾性地搜寻别人的长处,同时不可避免地聚焦自身的欠缺,久而久之—隔壁老王是真的好! 如果不把自己当自家主人—剩闲、看客、孺式那套思维先入为主、思维固化,那么真的—越瞅老王越顺眼、越看自家越别扭…只不过进了阿丘那套、给阿丘迷了、任由阿丘摆布的、自己无意识的孔亦己,
《春秋笔法—非褒即贬》 春秋笔法的褒贬—非褒即贬!褒—捧杀!贬—诋毁! 哪个对你孺式那套—请你警觉!无论褒贬,结果【你给人的印象都虚了伪了—不真不实!】 公开的当着大伙面给你美名赞誉,背地里私下里蛆蛆鼓鼓“瞅那人、捧他两句这家嘚瑟啊、沽名钓誉!破诶!”参见刘林等 避孺辟邪!孺式往上硬贴—也不要(实质)搭理它!
《中国需要社会发展,不唯经济论》 中国需要社会统筹、协调进步、综合效益、全面发展的主义—社会主义。 社会主义中国需要企业家,不需要资本家。何谓资本家?唯利是图—走上不管黑道白道来钱就是好道的道—耗子给猫当三陪挣钱不要命了的道,是很危险的!!!治病救人—预防针。当然了,谁也不能看管监护他人不违法犯罪,非公职人员没那个义务和权利照顾料理巨婴大孺…避孺辟邪吧成人不孺! 人是社会的人,社会是人的社会。生活不止、不只钱、礼、利,人生不能为了钱、为了挣而挣扎活命—挣命!社会事业不止、不只经济—物质财富,社会进步需要社会全面进步!唯经济论、唯利是图、“给钱就行、来者不拒”的站街表孺式表礼论—不能成为传统且优良的风尚目标! 林林总总、纷乱复杂的问题之源—只认钱就图利就好利的孺式那套“传统且优良”。
聪明奸人莫怕 孺式思维弱理智聪明奸文化—使人误入歧途追赶聪明的潮流风尚,顺拐了—孔亦己—被阿丘迷了—自己走不出来—才会感情意用事,始作俑者是阿丘,大家都是受害者… 成人为自己负责。受害者—不理性弱理智的行为可以理解,但—还负的责任还是要自己负担的!!!!毕竟,成人不孺—成人不是小孩子啦,推脱不了责任的。 反对孺式那套,并非打倒孺式那套里的人!但是,成人为自己负责—自己干的勾当—不正当的行为要自己负责。 违法犯罪行为,在孺式那套都有礼论支撑,在孺式那套礼论说道不仅不是“罪过”反而“美德”“高尚”嘞!听信阿丘春秋笔法的褒贬说道—被拐跑了,必然走上对抗法制、抵制法治的聪明奸人之路! 路是自己选的,路是自己走的,阿丘只不过剩闲之叫孺言孺语而已,…避孺辟邪吧,你聪明奸被法办—阿丘帮不了你!(帮?早就隐匿了转移了、和你划清界限—就像炎症风暴来临之时至亲挚友也要检举揭发、不是吗?墙头草随风倒—哪边风硬它跟哪边…)
心伤的阿丘 跪舔贵族的跪族奸人—越来越不好混了…“匪兕匪虎,何率彼旷野?吾道非耶?!”不是犀牛不是老虎,咋也混到狂野奔波找食吃的地步?是我的狗道错咧?!不应该呀!看家护院放羊追兔子…还有人不喜欢的?
《中国问题的根源》 避孺辟邪。 中国、历代中国的问题,不在于孺式的存在,只在于【蠕式那套最反动的在人们心中“传统且优良”!】而且【官方认证】!!!两个相反的后果:或者迫于“神仙派来的牛鬼蛇神”“上头有人”—自动跪了、服了—任由阿丘戏弄、摆布!或者,斗智斗勇—无虚伪奸邪周旋、自保、斗争!真锻炼人呐!!!中国人智商世界前列有“瞅那人、咋恁狗丘呢!哈哈哈”—永远活在人们口中的阿丘这个—必须清除的垃圾、功不可没鸭! 不是杂碎***,也不是打倒***,只是不再孔亦己,不要孺式那套传统且优良—美美哒!一切迎刃而解!!! 五十年?一百年?再给你二百年时间—觉醒吧!
《“知我罪我、其惟春秋”》 春秋笔法的褒贬—文史不分家。戏说历史,玩笑人生。孺式那套里的人—孔亦己终其一生蒙蔽表象…被人卖了帮人数钱、临了临了感激卖他的人“谢谢奥!”【获得性理性思维机制缺陷综合征】孺式那套邪乎!真他*的邪乎!!!
告知真相才有爱 老高提醒老范“他忽悠你呢!”希望伤害不再继续。老范“在乎面子”—不重实质,脚着不替他“遮丑”是“羞辱”他…这是何等弱理智啊!简直是被灌了迷魂汤、被勾了魂… 老范就是孔亦己,能从伤害中得到乐趣的老赵、老范、观众都是孔亦己… 不要麻了痹了的还不觉醒!!! 不是你先天智力缺陷也不是后天智力障碍,而是阿丘“不按套路出牌”—使阴招、用邪术—为人不齿的勾当施用于你,你才会表现出不理性弱理智症状! 【获得性理性思维机制缺陷综合征】!!!
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