307606169的个人资料 - RAT

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不忘初心,方得始终!

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中秋快乐！我要睡觉了

一次地震通常一般有主震跟余震组成余震可能发生在主震之后几小时之内，也可能几天之内，最近这几天大家都要加强防范意识，但是也不必要形成恐慌，总之发生大的地震的可能还是小的，但是防范意识这几天必须有，平时其实也应该慢慢养成才对

刚知道震源中心离我家就几里地的距离刚震完的时候，跟我妈通了话，我妈说震了两次，我还挺担心家里的，挂了电话，紧接着又打了过去，嘱咐了一番，才稍微放心一些。前几个月头来，有个收老钱的人进了我家，说今年八月十五不让我回家，说对我不好，正好这次中秋放假我没准备回去，我就在想这人是不是真的在靠技能吃饭

终于上央视了

卧槽，我发个地。。震了，被秒删！怕我造谣不是

突然感觉特别的孤单一个人呆在幽暗的小屋里，仿佛时间已经凝结了，一分一秒，迟迟不肯度过，就好似前面也有种令人惧怕的东西，连时间都不敢去面对，打开电脑，这好像成了我消磨时间和打发无聊的唯一方式，当周围安静的快窒息的时候，内心充满的是无尽的孤独和不安全感，真的是应了时节的景了

又到八月十五情人节。。。

为啥我就吃不了海鲜？为啥我觉得海鲜不好吃？海鲜好多我都下不了口，每回吃海鲜，最后都吃不饱今天中午又是，不过今天心情还行，二楼上图

刚公司前台给我打电话，说有人给我送东西我想这是谁呢？要给我一个惊喜吗？咋不提前说呢？这心里激动的来到前台，原来是二层IBM事业部一个漂亮的女同事，她说这个是给你吧，我说是，然后给了我一个公司的营业执照副本走了

快来祝福我的生日

明天生日，有一起的吗

应该没人会记得我

签个到，再睡一觉就去上班

这天气一个人加班真恐怖

又忘记签到了

好无聊、好压抑

马云成为中国首富，接受电视台采访

这是我的QQ，你们没事可以加我聊天 307606168

昨夜西风凋碧树，明天又是星期六

你们记不记得那次我脸上起了个特别大的疙瘩真的特别大，最大的时候有点像脸肿了，自制力差，烟酒不忌，油、辣更不忌，再加上熬夜，一直不好，现在终于好了，不过在脸上留了个特别明显的疤，以前不是疙瘩嘛，现在好，成了个坑

今年中秋不回家了在好多次中秋都没能在家里度过，部队里过过，戈壁滩也过过，小县城过过，大帝都也过过，今年中秋又不在家

一坨屎刷屏了，建议封禁三天，反省反省

消遣们

一早起来打开电脑给朋友做点事结果现在还没开始，晚上必须得闹完，不知道一天干什么了

以后不水了没时间，也不知道说啥，感觉吧里的人也都不怎么活跃了

有网了又能愉快的刷吧了

几百兆流量早早就用完了，路由器坏了这一周都没能好好愉快的刷贴吧

我说我是涿鹿吧第二水神！谁敢说自己是第一？拿命来

有北京的朋友吗

赶紧签个到，为啥老忘？

“君子谋道不谋食” 卫灵公篇载：子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。” 　　谋，图谋，营求，是有思虑有筹划的主观进取行为。道，用现代汉语表述，似可包含万物之本原或本体、事物发展变化之规律、人生观世界观和政治思想之体系。食，既是名词，又是动词，可代指物质生活。耕，种田，是古代中国人生产和生活的主要方式，故家、国之立均以农业为基础。馁，饥饿。学，学习“六艺”，统而言之即掌握文化，核心和最高要求是学道。禄，俸禄，亦指拿俸禄的职位，不仅是官员，还有从事各种管理工作的小吏，此外包括“家臣”。　　意译原文，似可如下：君子谋求学道、行道，不谋求物质生活。种田呢，也会饿肚子；学文化呢，却可以得到禄位。君子担心学不成道，不能行道，不担心贫穷。　　还需作些解释。从大处说，孔子主张君子要追求精神层面的东西，懂得天地间的各种大道理，从事“上层建筑”方面的工作；不要追求物质层面的东西，不必去做“经济基础”范围内的事。即像后来孟子说的，做“劳心者”，不做“劳力者”。退一步说，即便考虑温饱问题，也不必非去种田不可，种田也可能会饿肚子；去读书学习，掌握文化，却可以得到拿俸禄的职位，从而吃穿不愁。“不谋食”是高调的正面教导，“耕也”“学也”两句话是其补充，是低姿态的迂回劝说。“谋食”本是人生基本需要，说“不谋食”显得突兀，作进一步解释很有必要。　　今人看来，孔子的言论主旨应该肯定，但也有值得议论乃至批判之处。问题是人们不应该用今天的思想要求两千多年前的古人。春秋时期，文化尚不够普及，掌握礼、乐、书、数并且领导、管理国家者，是少数贵族，而其中又多是名利之徒、“斗筲之人”(子路篇)，有文化、有道德、有理想的君子少之又少。当时，社会不缺种田的人，而缺“修己以安人”“修己以安百姓”（宪问篇）的君子。孔门数十弟子都应该成为社会精英、国家栋梁，不能等同于常人。孔子要求弟子们出类拔萃，对他们寄予厚望，自然而然。　　事实是孔门弟子并非都能深刻领会老师的思想。最典型的就是樊迟，“请学稼”（子路篇），结果被孔子斥责为“小人”，目光短浅的一般人。如果做执政者或管理者，“好礼”“好义”“好信”，则民众自然“敬”“服”“用情”，而且四方民众都会前来投奔，哪里用得着自己去种田呢!其他弟子没有樊迟那样极端，但如果仅仅局限于“学也，禄在其中矣”，同样不符合孔门教旨。孔子说：“三年学，不至于谷，不易得也。”（泰伯篇）谷，谷物，粮食，指俸禄。学的目的，不是拿俸禄，而是得道。　　总而言之，孔子希望弟子们都成为君子，“谋道”“忧道”，不要追求、计较、纠缠物质利益和物质生活。　　愚以为，孔子思想中有严格的社会等级观念，同时有严格的社会分工意识。不能简单地批判等级观念落后，褒扬分工意识进步，其实二者在孔子头脑中水乳交融，无法分开。对孔子思想“同情地理解”，而后“批判地继承”，是正确的态度和方法。

有在八点半左右发车的880上的没有？

又回来了，有人跟我玩没有？没有我就去北京了

护士真多胖我不由自主的想起了周美女

头疼、恶心没睡好

生活有时候简单的就像个位数的数学题我却总是做错

快一点了，一个人都没有，真红花

坐在我斜前面的女的晕车吐了溅了我一鞋一小腿，管它来，她也难受，也不是故意的，哎

谁在880这儿呢，我插个队

回家明天将以绿色的脚步来临，谁也阻止不了

那会发了个帖子，被系统秒删

“胡说”一词的由来人们经常把有些人办事或说话不符合实际或不符合规定称之为“胡来”或“胡说”。为什么要这么说呢？说起来它的历史渊源还真够久远的。 “胡说”始于东晋之后，史称这一时期为“五胡乱中原”。胡人是中国古代对北方边地及西域各民族人民的称呼。当时由于西晋王朝的腐朽，胡人打入中原。由于汉族封建统治者说话、办事完全以当时的汉族封建礼法为依据，而胡人因文化背景的不同，并不以汉人的说话、办事为依据，所以当时的汉人把胡人的礼教称之为“胡说”“胡来”。到后来，把汉人的一些不符合规定的说法和做法也称之为“胡说”、“胡来”了。这种说法多少带有一些民族歧视。

玩了涿鹿吧，忘了你的他(她) 签个到，开始苦逼的一天

我才发现，今天发个帖子，就把结尾发出来了

【爆照】戴红花的是我，你们都应该明白啥意思不要再迷恋我。。。

下了一夜雨下了一夜的往昔那些年少的故事是一出难忘的戏。。。

古人兄弟姐妹怎么排行：伯仲叔季古人为兄弟姐妹排行，从大到小的顺序是伯、仲、叔、季。　　伯，老大也，是家里把持家政的，如果是王室子弟，那就是主持国政的。因此，周文王的长子，传说中那位被苏妲己害死的王子，名字就是伯邑考。　　春秋时代诸侯国的老大就称伯，例如春秋五伯，伯又称为霸，所以又称春秋五霸。其实在《左传》这些先秦典籍里，都是记录为“伯”。“孟”也是老大的名称，不过多指庶出的老大，是小老婆生的。　　仲，是老二。古人在“字”前常加排行的次序，例如孔子排行第二，因此称“仲尼”；孙权是孙坚的第二个儿子，因此字为“仲谋”。　　叔，是老三。如果兄弟姐妹不止四个，那么从第三个到倒数第二个，很可能都称“叔”。周文王有十个儿子，周公排行第四，也称为“叔旦”。　　季，是最小的。但也有例外，例如汉高祖刘邦，有四兄弟，他排行第三，大哥二哥是刘伯和刘仲，似乎应该称“叔”，但刘邦则被称为刘季，其实他下面还有个弟弟，名字刘交，刘交应该称为季才对。不过刘邦家不是周文王那样的贵族家世，随便乱喊也不会追究法律责任。　　称呼长辈，父亲的哥哥，叫伯父；父亲的大弟弟称为仲父；仲父下面的一个弟弟称为叔父，最小的叔叔称为季父。　　例如项梁是项羽最小的叔叔，《史记》里就说，“其季父项梁”。

百家姓：“钱”姓凭什么排第二核心提示：人们为了缅怀这位以中国统一大业为重，以人民生命财产为重的钱氏国王，便把钱姓排在了《百家姓》第二位，仅次于当时的皇姓赵。文章内容

给大神们拜过，雨自然就停了

不怎么喝酒，但是这是人生最后的一瓶酒了立帖为证！ (后面还将推出《人生最后一XX》系列)

【调查】还欢迎大家参与 1、你用手机平时是打电话多，还是用来娱乐消遣的多？(上网聊天都包括在内) 2、你每个月的话费大概是多少？(给一个范围) 3、除了生意人，平时我们多数人应该很大部分时间都是在用手机来消磨时间，请问你每个月的套餐流量是多少？ 4、会不会刻意去减少流量的使用？流量用完了会开流量包吗？还是不用了，忍着直到下个月？开始作答！

刚想网上看看外面的人怎么看河南河北的结果看到了这个，亮点图中找，可怜的大张家口

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