玉面肥聋的个人资料

对于八奇技，读者总有一种上帝视角的傲慢对什么是正道功法，大部分回答总是什么能成仙的大道，对于追求八奇技的人总是各种鄙视。那么假如这有一套太极拳和神机百炼，你都有练成的天赋，你选哪一个？神机百炼，练成之后加入公司，舒舒服服造装备，不用打打杀杀，当一辈子公务员，很大概率能在公司混个高层。太极拳，日夜苦练有机会成为一流高手，但是有一个天大的好处，嗯，能成仙，上一个成仙的是元末的张三丰。所以拿能不能成仙这种标准来评价一个功法是否过于傲慢了？张之维那个老东西都还没成仙呢，异人里边有哪个会觉得自己有成仙的资质？

现在清算克莱恩的人真是慌缪魔怔人们只会站在上帝视角来马后炮克莱恩放开天尊意志的时候是准备跟阿蒙搏命的，你知道他是主角一定能赌赢，他自己知道？他能知道阿蒙一定会怂？假设阿蒙多刚一会可能天尊就压制不住了，怎么现在魔怔人嘴里克莱恩早就知道自己一定能赌赢了呢打退阿蒙之后就是天尊和克莱恩之间的事了，克莱恩选自己有问题？魔怔人只会站在上帝视角马后炮，明明是两次决策诡辩成一次说克莱恩拿天尊当借口是为了自己当诡秘，如果在第一次在天尊和阿蒙之间选择的时候天尊直接复苏了，根本就没第二次选择的机会了

说八奇技有问题体现了一种读者的傲慢因为诸葛青一句取乱之术，八奇技被扣上了什么速成影响心性，只是术不如道，都有副作用等越来越离谱的臆断，但是非常好笑的是这些人根本不去考虑漫画里面人对于八奇技的态度。张怀义：临死之前一定要把炁体源流留给我孙子郑子布：我拼尽最后一口气爬到我兄弟陆瑾面前，让他帮我把奇技传承下去陆瑾：我练了一辈子没出啥问题啊，我还有把通天箓送给一个优秀的年轻人（很有可能是我朋友张天师的传人）张之维：灵玉你明天一定要做一个相反的决定（你一定得给我接受通天箓啊），第一名不要这通天箓就给第二吧马元禄：我本不配传你，但实在是不忍这奇技失传（神机百炼是好东西不忍失传）风正豪：拘灵遣将我爷爷练，我爹练，我和我的孩子们都练，我们风家传了四代，哪里有问题？服灵？我们从来不练服灵。双全手，大罗洞观没传承不谈。真正有问题的功法表现是什么？风后奇门，出了周圣本人，第二代就直接出了问题。六库仙贼，阮丰对六库仙贼吃人的欲望一清二楚。拘灵遣将传了四代，炁体源流、神机百炼传了三代，通天箓算是两代吧这么多修行人没看出来这些功法有什么问题，而读书言之凿凿的说有问题，有一种你只不过是家族传承了百多年罢了，怎么能有我看过这么多小说漫画的现代人眼光毒辣。

八奇技是否是仙人遗留以及专注性命是否是正道的唯一正确的解一直以来一人之下的读者都有这么一种倾向，就是站在道士的角度看待一切问题，讲修炼等同于修道，然后站在了鄙视链的顶端。在知乎如果八奇技是取乱之术，那什么是正道这个问题里面，基本上答案都是正道就是专注于性命，而有了道就得有目标，目标基本上都是说成仙，也可以看出大部分人都是站着道士的角度。但是将成仙，修炼性命，八奇技是仙人遗留等几个关键词结合起来看，我发现了一些很有意思的问题。如果一个门派的功法能够成仙，则意味着这个门派的道是正确的，正好漫画里有三个门派明确说明了有成仙之人。天师府-张道陵-五雷正法，武当派-张三丰-太极拳，上清派-魏华存-符箓。可以看出来心法（雷法），拳法，画符，如果用修炼性命来给这三者统一起来的话，那这个正确答案的范围似乎有点过大了，基本上没有错误的答案了。而加上八奇技可能是仙人遗留的这个假设的时候，这个问题就更有趣了。如果八奇技是仙人遗留，就算八奇技只是术不是道，那是不是意味这个领域出过仙人，神机百炼的出现是不是意味着曾经有炼器师成过仙？拘灵遣将代表着巫曾出过仙人，谷畸亭周圣是术士，端木瑛是医生，阮丰更是个散人，基本上大部分流派都属于“正确”，但如果用修炼性命统一起来就过于怪异了。我一直觉得八奇技不能把八种全部混为一谈，最起码神机百炼和通天箓是没有任何问题的。之前就有人跟我争论过，八奇技不修炼性命不是正道，如果神机百炼不修炼性命不是正道，那普通的炼器手法又算什么呢？整个炼器师这个职业都不是正道了。但按我上班的推断，炼器师还出过仙人呢，非常正确。所以我猜可能有三种解释，第一就是功法万全，殊途同归，所有功法都是炁的使用技巧，只要不是掠夺外物拔苗助长，自己专心修炼，最终都能达到锻炼性命的目的，最终都能神莹内敛，体呼吸，只不过效率有高有低。第二种就是功法有内外之分，如果雷法内炼五炁，对外的表现就是放雷，拳法，符箓，练炁等各门各派除了外部的使用技巧外，都有自己内炼的法门，当然是专注内功还是专注技巧就是一个老生常谈的话题了。第三种当然就是专注修炼性命只是天师府或者正一道门的正确，其他流派自有自己的正确的，要不是经过这么多年来，所有的门派都该向这个方向靠拢了，如果正确的答案就在眼前没理由不抄。最后多说一点，我不负责任的aoe一下，不少人都是嘴上说什么修心修道，其实都是唯强者论，为什么专注性命是正道，因为这是张之维说的，他是绝顶他当然没错。但实际上这可能只是针对他自己而言，除了张之维这个天赋逆天的怪物，绝顶之下是百家艺，横练，逆生三重，如意劲，只有一个逆生三重算是钦定的修炼性命，而明确说明了专注性命的全真反而没有位置。

陆家大院时的陆瑾并没有“错”，只是被张之维天赋碾压了陆家大院里张之维的一巴掌，和后来的一番话从物理和精神上双重秒杀了陆瑾，但实际上陆瑾有错吗？张之维说的金光咒最终的目的是进入状态更好的修炼性命，而不是更耀眼的金光，而逆生三重类似只是状态更复杂。但问题来了，逆生三重非常纯粹，他本身就没有类似于金光的花里胡哨的多余的东西，逆生三重的修炼本身就是不断的追求跟稳定更持久的进入状态，然后性命自然也会提升。所以就相当于三一门传下来的牛二定律，陆瑾用牛二定律的公式做力学题，有错吗？完全没错。张之维相当于自己领悟出了牛二定律的推导过程，厉害吗？非常厉害，比陆瑾强的不是一点半点但是陆瑾没错为什么输的那么惨呢？因为张之维的天赋碾压他，仅此而已，陆瑾的逆生三重状态没有那么稳是因为以他的年纪他的天赋他只能做到这种程度，而张之维过于逆天，所以能一巴掌打散陆瑾的逆生。所以左若童作为一个明师，他没有告诉陆瑾这些是因为这不影响他现在修炼，如果陆瑾的修炼有问题他也不可能不说，你用牛顿公式做初高中的力学题就是正确的，那些推导过程左若童可能更希望陆瑾自己能够领悟出来。所以张之维讲了一通并不是说明陆瑾哪里错了，而是说我张之维为什么这么牛逼

单纯的弄死卤面应该不能释放波洛斯咸鱼说的是如果是她来处理，只能将村子和人全部毁灭才能不让污染外泄。但很显然问题是克半诡封印的，不是咸鱼出的手。不幸光环是骗人的，但确实有人在操纵宿命的力量，应该就是那个受难者，但他想弄死卤面非常简单，但每一步的操作只是在进行精神打击。克半诡的封印应该不是简简单单的弄死卤面就可以打破的，相反如果弄死卤面被封印的波洛斯应该会被塔罗会回收，谁敢去捡就会被克半诡标记

是不是所有后天异人都运行的同样的周天漫画三车力这一话，王震球原话神格面具不是从任督二脉周天入手，所以我认为周天有不同种类。我的猜测，周天的主流是任督二脉周天，但也存在其他大类的周天。不同的门派的核心功法运行的周天是在不同的，行炁支脉的不同决定了各种不同的功法，但以任督二脉为主脉的占大多数。这个人认为所有人的周天都一样@月美愿君亡🌹 让各位一起评判一下

假如张之维学的是驭兽我本人的观点是张之维的师承是他能成为绝顶的重要条件，可能对最终高度的影响没那么大，但最起码让他从起点就是最佳状态，没走任何弯路，节省了相当多的时间。这里举个极端的例子，假如张之维学的是驭兽，在不改投他派，不完全舍弃驭兽自创功法，只能像老孟这样还在驭兽这个纬度里发展，大家觉得张之维还能不能成绝顶，怎么成绝顶？有没有现在的实力？

小说里拥有现代人的思维究竟有多重要前边提到愚者医药公司的时候，就有相当大的批评声音，为什么卤面联想不到伟大存在的尊命。世界观里是字母文字，就假设用英语。愚者The fool如果单纯解释意思或者是特指塔罗牌或者就是傻瓜，蠢人。并没有中文翻译过来的愚者这种隐含着一种高大上的意味。现在有三个名字里带有the fool的东西，伟大存在，塔罗牌，一家医药公司。作为一个土著，卤面天然就把一跟三之间存在联系的可能性屏蔽了。如果是克总的话他可能会觉得也行只是巧合，仅仅是心里过一遍，但不会潜意识就否定这种可能性。这跟读者的思路是一样的。所以现在读者对于卤面的看法就是一个没见识，没格局，没素质，没什么逻辑，三观时刻在变，不知道天天都在干啥，唯一有点只能说是还不能算傻子的中世纪土著，无法理解，也没人想跟他共情。而如果是一个现代人，他天然就拥有九年义务教育带来的大量理化生知识，稳固的三观，较强的逻辑思维能力，勇于质疑的科学思维，人人平等的社会观念等等等等。而在小时里如果一个角色拥有超越时代限制的某些特质的时候，读者往往不会觉得不妥，反而是更现代人更接近的三观会让读者更舒服。但如果真把一个角色这种时代环境因素带来的缺陷写出来，读者就会非常难受。之前看过一个例子，一个历史文作者准备写一本主角是土著的小说，但无论如何也无法顺利的让主角产生反皇权的思维，自己怎么写都觉得不对劲。即使是神雕侠侣这样的小说，也有好多人因为郭靖黄蓉反对杨过和小龙女产生恶感，即使他们是宋朝人

奥黛丽应该会给卤面指一条路一个18岁的农村小子，刚进城遭遇了一些事情，自己有了点不成熟的思考，他幼稚中二难道不是理所当然的，正好特里尔还有贴吧建政人们不喜欢的另一个人，正义离家出走这些年也该展示一下她有什么长进了，预言一下，奥黛丽应该是教导卤面走向成熟的人，卤面的宿命是破坏和毁灭，奥黛丽会告诉他无脑的毁灭不能改变任何事情，毁灭是为了之后的建设。但是乌贼肯定是不会碰gm的，用被外神蛊惑的高层和资本家的身份重叠，来降低敏感性，卤面要毁灭的对象是外神眷者，卤面最后成神发动的战争也肯定是针对外神的战争

卢米安-一个刚刚经历全村祭天的农村高中生年龄：18岁知识水平：能通过特里尔大学的入学考试（高中生）神秘学知识水平：成为非凡者不到三个月，被填鸭式告知了部分较高端的神秘学知识和部分基础神秘学常识。未受过系统的神秘学教育人生经历：13岁前流浪，被奥萝尔收养，过了5年无忧无虑的生活，成为非凡者两个多月生活环境：不在流浪之后定居科尔杜村5年，未出过远门个人分析：没有格局：综合卢米安的教育水平和生活环境，卢米安性格中最让人诟病的一点就是有脑子，没格局，心智没有完全成熟，情绪化，缺少对未来的规划，只能像一个无头苍蝇一样乱撞。终极目标是复活奥萝尔，但对于如何复活完全没有概念，所以只能听从神秘强者的安排，初期目标是找神甫报仇，但没有足够的社会经验和见识支持他高效的开展这件事。有是非观，但道德感薄弱：卢米安在村里有同龄的朋友，且虽然恶作剧但并没有招致全村人讨厌可以看出他只是熊孩子，但并非恶人，但喜欢恶作剧证明了没有很强的道德感。属于不会主动做大恶，会做小恶因为自己不觉得是恶。以自我为中心：对待人和事的处理方法跟与自身的关系、感受有强相关，而非普世的道德和社会秩序。可以去救妓女，救鲁尔，但也会牺牲流浪汉换合适的命运，只因为前者属于认识，后者是陌生人。不讲规矩，不遵守秩序：只要符合自己的是非观，就可以不在乎手段达成。会逼剧场经理看剧本，怂恿简娜绑架工厂长，会杀死黑帮成员。性格标签：混乱中立，具体事件根据个人情感和自身利益在善恶两方小幅度波动。

张之维的至强证明的是天赋碾压论，而不是其他乱七八糟的东西总有人要说什么专注修炼性命不能沉迷技巧，功法不重要，什么修炼心境才是提升实力的正途，然后还拿出张之维做例子，完全就是自己打自己的脸张之维专注于性命吗？专注，但他技巧一点也没放下，雷法金光玩的跟花一样，他的天赋就是足够让他两手都抓，两手都硬。全真专注性命专注的更彻底，怎么没出绝顶？功法不重要？张之维学着绝对是T1级别的五雷正法说功法完全没有一点说服力，换成驯兽试试？我估计能逼得张老头自创功法修心影响实力？十几岁的张之维的金光李鼎就打不破了，张静清钦点的张之维是一头傲慢的狮子，想方设法敲打他，但这时候影响他的实力了吗？完全没有。陆瑾，吕慈都不能说心境有什么过于出彩的地方，虽然被张之维吊打，那也是天下有数的强者一个人实力的构成天赋+努力（修炼时间）+师承（功法），老年张之维修了一百多年，天下数一数二的师承功法，后两者在漫画世界观里最多最多有人跟他持平，然后在天赋这一项被张之维吊打。 sorry啊，天赋够逆天真的可以为所欲为

道诡的颠味是付出了很大代价，不能谁都跟李火旺比的现在一说疯啊颠啊就肯定绕不过李火旺。但是李火旺的颠是付出了很大代价的，狐尾为了李火旺的颠，专门给他设计了一个疯癫的世界，但代价是但凡可以被称为机制、体系的东西基本上都解释不清。比如李火旺的的穿越机制，心蟠司命的进化机制，白玉京与现代的映射，龙脉到底是什么，天陈大齐大梁的演变，监天司的机构组织，炼丹炼器体系。力量体系更是狐尾说什么就是什么，所以李火旺左脚踩右脚上天才会让人觉得好玩，是修真这种非常不讲道理的能力才让李火旺这么颠，但也让李火旺的实力上下飘忽非常大。诡秘所谓的混乱就像是扭曲交错的铁轨，看着可能有点乱，但只要了解的信息足够多，很容易就能理顺，甚至还有一种整洁的美感。道诡的混乱是一座被炸掉的房子，你把所有碎块都捡回来也拼不成完整的房子，更可怕的是这座房子设计的时候就是畸形的，不完整的所以总说向李火旺学颠的真的大可不必了，李火旺要真来了诡秘世界没几天就被官方非凡者抓起来了。真要让卤面向李火旺也一样颠，其他所有人的逻辑和智商都得跟他一块牺牲，在诡秘的世界里，一个拎不清自己的实力到处发癫的智障能活下去，是对其他所有谨慎小心猥琐发育的非凡者的侮辱

关于是不是打补丁这件事假如说没有最近这一档子事，今天这两张说清了为什么蒙面，和卤面的心理状态，那还会不会说乌贼是打补丁了。（不讨论这两张写的好不好）读者是怎么来判断作者究竟是被读者的评价影响了做出的妥协，而不是本来就是这样的叙事节奏呢？但有一点我要反驳的是，有人说蒙面的原因发泄那一章就写出来，但是那个情况写不管是作家还是简娜为什么会去问这么一个莫名其妙的事情呢？他们本来就觉得应该蒙面

关于两种不同的疯我发现读者对疯的解读一直都有很大的的分歧，导致在说一个人疯不疯的时候鸡同鸭讲。举两个例子一个社畜被老板不断压榨，最后终于受不了了，拿起刀把老板嘎啦，人们会说这人被逼疯了啊这种疯指的是做事过火，过激，超过正常人接受的限度一个人走在路上，突然对着一块石头拳打脚踢，然后大喊这是入侵我们世界的司命啊，快来帮我啊，世纪要毁灭了，人们会说快躲远点这是个疯子这种疯是说的行为完全无逻辑，正常人无法理解，精神存在问题大部分日常语境中的疯应该都是第一种，第二种疯是具有很强的贬义的但第一种疯的适应性还非常广，完全可以用莽，冲动等其他形容词代替。所以就有人觉得疯，而其他人就觉得这也叫疯？

卤面从来也不是什么癫子神经病吧也不知道是不是道诡带起来的风气，主角是个癫子读者就莫名的兴奋，但是卤面从来都不是癫子神经病啊。他是心理受到创伤出了心理问题，所以要心理医生安抚。但他精神没问题啊，他从来既不疯也不颠，最多算是有点莽。就说发泄这一章，他就是被突然的信息冲击懵了，人快要爆炸了，但什么事都做不了，但什么都不做就快崩了，必须做点什么，不管做什么都好，所以他遇到作家就帮他去绑架老板了。当然可能很多人觉得这么做真low啊，low穿地心了都，但要说不够疯就是没事找事了。乌贼写不好真正的疯子和精神病，但卤面从来都不是疯子，包括诡秘里乌贼大部分形容疯的人，都是性格问题，而不是精神问题。卤面是心理有问题，这跟精神病是两回事

难道奥萝尔还没死吗？奥萝尔就算是黑的，纯黑的，但她已经死了啊，复活也不过是存在理论上的可能性，也就是给卤面一个心理安慰罢了。难道还能把奥萝尔拉出来鞭尸吗？就算奥萝尔是黑的，难道科尔杜的真相就不用管了吗？让卤面原地自爆？奥萝尔是黑的神甫就不用死了？调查到最后如果发现奥萝尔就是纯黑的，卤面又不是不可以放弃复活，如果卤面还是一定要复活，那时候再骂小丑也不迟

目前为止第一部结尾产生的影响战神狗带导致战士途径的低序列特性有泛滥的趋势源质被撕扯的三个外神已经将力量慎入了地球烈阳可能出了问题：体现一：外神的触手已经伸到了特里尔底层体现二：奥黛丽疑似常驻特里尔体现三：咸鱼给卤面的任务体现四：烈阳的小弟本堂神甫收到了蛊惑可能的原因： 1、我煮有猜测，天上的太阳可能就是烈阳把自己挂在那里了，因为我煮的言出法随，就算事实有出入，烈阳也很有可能在诸神里也是直面外神的第一线，可能受到了污染 2、因蒂斯作为战败国，烈阳的状态受到了影响 3、鉴于原因1、2亚当可能将烈阳作为了手刃叛徒的第一个目标，侵蚀烈阳的同时驱逐外神，经典的这是必要的牺牲，烈阳你就牺牲了吧，谁让你脏了呢，体现在K先生的任务 4、鉴于原因1、2、3我煮在特里尔要做的事驱逐外神的同时尽力保一保烈阳

袁天罡策划的安史之乱。。。黄巢起义。。我看不懂，但大受震撼

不得不说，乌贼的职业道德给他加分太多了书写的好坏先不说，最起码不会担心乌贼搞什么严重崩三观的情节，不会故意恶心读者，不会无故请假，不会在书里讽刺读者。哪怕乌贼以后水平下降，写出来的书达不到诡秘这种高度了，最起码也算中等偏上的作品，消遣还是没问题的

有没有可能黑面就是贯穿全书的反派乌贼不是说主题是救赎嘛，黑面做为反派四处搞事，给外神带路，作为一体的卤面主线任务就是组织黑面的各种行动，算是给自己赎罪

一人世界观里确定/极大可能是异人的古人我个人的评价标准，武力值过于突出（这个太多了，只挑名气特别大或者身份特殊的写），拥有某方面极其优秀/特殊的才能，个人经历过于传奇，不提佛道各门各派的祖师啥的，这个也太多了先秦：墨子（机关术）、鲁班（机关术）、嬴荡（巨力）秦汉：徐福（炼丹）、项羽（神力）、张良（术士）、东方朔（术士）三国:诸葛亮（术士）、张角（雷公）、左慈（幻术）、于吉（符水）、张鲁（五斗米道）、吕布（武力）等一众武将晋及南北朝:刘裕（武力）唐:孙思邈（长寿）、袁天罡（术士）五代:李存孝（武力）宋：赵匡胤（武力）、辛弃疾（武力）、方腊（明教教主）元:张三丰（只认识这一个）明:刘伯温（术士）、俞大猷（踢馆少林寺）历史学的一般，一时就想到这几个，欢迎一起开脑洞

其实还是异人这个名字更贴切基本上每个大篇章都可以用“异”来点题龙虎山及之前，这个异是张楚岚，他拥有普通人的思维和异人的实力，在喜欢凭借力量解决问题的异人中显得格格不入。陈朵篇，毫无疑问是陈朵，一个思维被强制改造的人，张楚岚是普通人和异人之间的区别，陈朵则是被扭曲的人和正常人之间的“异”，和这个世界过于格格不入，所以最终选择离开。通天谷篇，人与野兽的差异，何为人？顶天立地的异兽唐门篇，唐门和其他门派的差异，到了新社会龙虎山的道士一样可以上香念经，吕家王家还是像盛世一样用钱袋子养拳头，但唐门不能再杀人，失去了他们的灵魂纳森篇，纳森和世界的差异，整个世界都选择了异人和普通人融合共存的模式，而纳森则是隔离

陆瑾没有什么狂暴状态，中了十二劳情阵是单纯的削弱好多人讨论的时候总提到狂暴状态，说暴怒逆生三重陆瑾更强，这个完全就是个错误的说法。漫画中提到的堕入某一种情绪中会对相应的脏器造成重创勉强用出逆生三重后马上放弃了足厥阴干经的固守这是想到的唯一能够发挥全部力量的方式把自己陷入疯狂这里说的很清楚，陆瑾最多也就是发挥全部力量，也就是正常状态，还有忽略他已经脏器受创的问题，本身属性并没有什么加成，毕竟陆瑾不是什么狂战士。而陷入疯狂呢，在高手眼里更是个纯粹的失智debuff 现在灵台被心魔所驻故方寸大乱心智已失拳路很容易捉到所以所谓的狂暴陆瑾，就是力量勉强维持正常状态，招式一塌糊涂之后乱打的疯子

通天箓最好的传承方法应该是先学正常画符，大成后用通天箓升华以上清派举例，通天箓可以作为掌门的传承绝学，普通弟子正常学习符箓。最优秀的弟子继任掌门时已经有了扎实的符箓功底，这时候学习通天箓就能在短时间内大成，实力完成质变。参考张灵玉的五雷符，大概率就是本来已经掌握了五雷符，所以学会通天箓以后很短时间内就可以使用

豪杰水平这个词是不是特别好笑倒不是说看不起豪杰，但问题是目前的剧情里那如虎一次战斗都没有，丁嶋安三次根本体现不了实力的战斗。唯一一个勉强能算参照物的就是豪杰大于陆瑾。但是大多少呢？是略胜，完胜，还是能把陆瑾吊起来锤也不知道。所以贴吧里吵来吵去的某某是不是豪杰水平的时候，有想过豪杰到底是个什么水平吗

关于杀手门派存在的不合理性唐门也是文学作品里的常客了。主要特点就是擅长毒和暗器。而经营性方式我见过的有两种，一种是出售特制毒药和暗器作为营收手段，另一种就是只靠接杀人委托，这里说的是第二种。一人里的唐门目前剧情里表现了两个规矩，第一没有委托的活不干，所以许新和董昌还有假模假样的互相委托。第二一旦接受委托不死不休，唐炳文杀死了放过自己好几次都高手，从这也可以看出来，唐门接活大概率是不看被杀的人人品的，被门长杀的这个人应该不是坏人，不让也不会多次放过，让门长愧疚一辈子。以上可以总结出，唐门的核心是求财和信誉，不能随便杀人，不给钱的买卖不做，接了活就必须干好，要不然以后就接不到活了。这里给出我的观点：要求财，尤其是稳定的求财，不应该做杀手，尤其是不该做明面上的杀手，所以杀手门派存在不合理。正确的方法是什么？王霭已经说了，乱世用拳头守钱袋子。武力是应该用来守护产业的，产业才是用来赚钱的。已经拥有武力了，圈一块地盘守保护费不好吗？或者直接买下现成的产业雇人帮忙打理，买地做地主收租都是可以的啊，在古代你拥有了武力了，变现的方法多种多样，杀手是最下乘的。做杀手是能挣快钱，但挣不了大钱，又不是天天能接到大生意，何况还有被反杀的风险呢，酬金越高风险越大。然后是杀手门派做到明面上，这点我尤其不理解，被杀的人都没有门派没有朋友帮忙报仇吗？如果是唐门受委托杀了吕大，疯狗不肯定要跟唐门死磕到底吗？难道唐门只会欺软怕硬不该接这种任务吗？如果不接大活跟求财又有一定的冲突所以我认为合理的杀手组织应该是这样的，组织只提供平台做中介，雇主发布任务，任何人都可以接任务，组织负责提供情报和收尾工作，杀手和雇主之间完全不接触。杀手组织只搭建平台，供一些亡命之徒或者有正道身份的人挣快钱

张之维这句话的格式有问题内容是米二自己的想法，读者没资格质疑。但是形成排比的三样事物完全不是同一类，这就是纯粹的语文问题了火德宗☞放火横练☞打熬筋骨金光咒☞进入状态提高性命发现问题没有，前两个流派，金光咒就是个功法啊，金光咒跟前边的压根不是一回事。这就类似于说山西人就是要吃面条，陕西人就是要吃肉夹馍，但螺蛳粉不是？？？有这么排比的？要跟火德宗，横练对应，那就应该说龙虎山如何如何如果要强调功法，前边就不该说门派，一个门派可不一定就一种功法，尤其是横练这种非常宽泛的概念

更高级的功法是不是能够更快的提高性命还是那个问题，如果是提升性命是异人修行的绝对正确，追求功法是错误。但从没明确的说过性命是怎么提升的。张之维说的金光咒的本质是进入状态提升性命。逆生三重也是进入状态提升性命。都是提升就肯定有个快慢的差别，选一个更好的提升性命更快的功法算不算专注于性命？

漫画中已知前置条件的绝学对性命修为都没有太高的前置要求贴吧里非常人云亦云的一个观点，功法的正道一定是重视性命，应该追求性命，不能追求功法。那么看一下漫画中明确给出了前置条件的三种功法。雷法：前置条件是金光咒达到一定基础，但是这个基础张楚岚几岁的时候就达到了。三昧真火：学会武侯奇门的全部法术，没有提及性命修为，而且以诸葛青的年纪要说他性命修为有多深厚也很牵强。而之后掌握了三昧火也是因为心境升华了，跟修为没关系。丹噬：行炁的法门，一定的身体基础，喂药改变体质，看破生死关。19岁练成的许新4年前还是个样样精通样样稀松的坑货，一定的身体基础这一点听上去跟命有点关系。但从许新来看这个基础的标准达到也挺简单的。

脑洞：其他功法衍生的奇技火德宗：燧人火能够赋予一切事物可燃的性质，可以点燃水，点燃土，点燃金光，点燃肉身，点燃炁，只要功力够深，时间够长，万物都可烧成虚无。各类体术：三宝拳极大的降低自己精气神的的消耗，并且强制夺取敌人的精气神，跟你作战的人会很快陷入极致的疲惫，离你距离越近，肢体接触越多，效果越强。修炼者则拥有近乎无限的体力、精力。神格面具：封神术用一件自制的道具作为信仰的载体形成神格化身，化身的强度取决于两个要素，自身的精神力，自身对于道具的认可程度。如制作了一个孙悟空的玩偶，这个如果你自己坚定的认为孙悟空就是这个样子，那化身的讲拥有极高的强度，反之，如果自身质疑，则强度会降低。进阶效果：通过与神格化身的形象相关的某件事物即可进行召唤，如认为一根猴毛是属于孙悟空的猴毛，进而召唤孙悟空，一块莲藕是哪吒化身的莲藕来召唤哪吒。最终阶段：达到“自由”的境界，随心所欲的控制自己的认知，可通过任何物品进行召唤，召唤进存在于自身想象中的个体。化身可自行吸收环境中的一切信仰之力维持自身存在。

假如政府真要用修身炉全民转换异人假如我是决策者，转换人民成为异人一定会用同一个模板，保持统一，既方便管理也是为了不再出现更多的“异就目前漫画中出现的能力看，我选择遁光。允许人民炼炁提高身体素质，遁光加防御力，提高生存能力。雷法，剑气之类的攻击性技能全部列为禁术，法律禁止不允许私自修炼。最大程度降低异能犯罪的概率。医术类，地行仙，人磁等在某些领域具备重要价值的能力由国家掌控，后天异人修炼需要想国家申请，通过政审后才能修炼。总结一下我个人的观点，即使普及了修身炉转化异人依旧低人一等，还会把异人的特殊摆在明面上。有炼炁天赋的人成为一种资源，不会给你太多自由选择的权力，要么选择一个专业如当个医生为国家做贡献，要么就老老实实的练遁光多活两年。其实是另在一种层面上消灭了异人

脑洞:蛭丸落到了高家手里，是高家的“家宴” 结合正传已知和猜测的三个信息 1、瑛太凉了，但是蛭丸没落到唐门手里 2、蛭丸无法毁掉 3、蛭丸失踪了很多年，公司也不知道在哪里开个脑洞，蛭丸应该是留在了东北，很有可能是落到了高家手里，赵方旭在忽悠鱼龙会蛭丸在高家手里，赵方旭故意帮忙掩盖，蛭丸跟高家的家宴有关，高家可能掌握了吸收蛭丸力量的方法，吃人的蛭丸成了高家的家宴

怎么真有人觉得的陆瑾是被一个耳刮子打趴下的啊关于那一战的描述，公司董事说的是一掌，这是直接描述。吕慈的一人一巴掌都得去见阎王爷已经是间接描述了。而且很明显陆瑾也没去见阎王爷按逻辑分析，这种场合张之维也不可能用侮辱性这么强的方式来揍陆瑾。就是正儿八经的一掌，一招。吕慈这句话这么说很明显是为了寒碜陆瑾。还有练武的怎么跟修仙的打这种烂梗。

原来一切都是米二的错老年张之维天下无敌☞青年张之维也天下无敌☞其余异人外国异人都是土鸡瓦狗不值一提☞日军没被杀干净是米二不会画张之维天下无敌是绝对法则，如果剧情有冲突就是剧情错了，是米二不会画

张之维的实力与得道张之维实力天下第一没问题，张之维得道有道也没问题。但是要是因为张之维实力天下第一，因为张之维一巴掌打哭了陆瑾，看清了逆生三重就叫看清了道，那就是硬拿别的地方的设定乱套了。 504话:第三类人无根生:他们有让自己变得比大多数人出色的能力和技术，我叫他们有术。最上等人是第四类，有术有道。这类人知道自己一生该做什么也有能力去做。 524话:欺师张静清:在你心里我们正一门人只有练这些伤人的手段才算修行吗？从无根生和张静清的话里可以看出来，一人之下的设定里道是思想境界是人生感悟，跟实力没有必然关系，实力是术的体现。当然丁嶋安这种人生目标就是变强的人恰好术与道重合了。张之维实力天下第一，雷法玩的溜的一批，一眼看穿逆生三重，这都是术的体现，这是修行天赋高的没边，可以说他才是术之尽头但这跟到没关系。所有功法都是术，让自己变强的技术，八奇技是，丹噬是，雷法金光咒也是，术功法就没有道这一说。体现张之维道的地方应该是他能准备以天师之尊算计诸葛青，能跟张灵玉下药，能不带偏见的看待夏禾，能杀人像开易拉罐，能己由心身由己，这才是体现得道的地方。

国家，皇帝，龙脉，时辰国家，皇帝，龙脉，时辰四个东西顺序和绑定关系有大问题。目前已知的有，四齐国没了，但皇帝没死，所以还有龙脉。大梁皇帝绝嗣了，龙脉就要断，得让高志坚续龙脉。大齐没龙脉了，禅度想让火子当皇帝做龙脉。所以是建国称帝就能产生龙脉吗？没有建国的时候龙脉是怎么产生的？改朝换代的时候龙脉是怎么续上的？没有时辰究竟是一种什么状态？坏了，坏了，头好痒，快长脑子了

八奇技都有负作用的谣言到底是怎么来的？ 44年甲申到剧情里的15年，70年三代人。张怀义练了半辈子炁体源流没负作用，确定传给了亲孙子。马本在把神机百炼传给了儿子马元禄，马元禄传给了孙子马仙洪，后边俩都没见有什么负作用。拘灵遣将风家代代相传，没负作用。包括服灵的王家，七十年没试出负作用。吕家明魂术，几代人没试出负作用。陆瑾练通天箓，没负作用。张之维明确要求张灵玉接受通天箓，所以是张之维眼光太差吗？六库仙贼会承受吃人的诱惑，但吃人之后会明显变强。阮丰只是承受精神煎熬，外在并没有提现负作用。大罗洞观一切未知。唯一一个风后奇门，练功有门槛直接疯，用多了身体有怪病，这个可以说是有负作用。所以目前只是八分之一，怎么就扩展到八奇技都有负作用了呢？

丹噬跟风后奇门的对比，丹噬是不是取乱之术？资质要求丹噬:要求极高，需要淡漠生死的心境风后奇门:要求极高，需要无欲无求的心境修为要求丹噬:无要求或要求极低，二十多岁的许新、杨烈0基础就能练成。唐妙兴反而直接噶了风后奇门:无要求或要求极低，武当三老练不成，王也一学就会代价丹噬:练不成就死风后奇门:练不成就疯所以哪有什么取乱之术，丹噬算不算是个小号的取乱之术？所以王也直接把风后图交出来就行，先疯几个，到时间看看还有谁想抢

为什么会有人觉得异人的目标就应该是得道成仙？虽然米二描写道士比较多，但道士肯定不是异人中的主流啊，王家吕家，唐门，御物，横练，通臂这种外家拳法，医生，炼器师，这些流派要说他们的最终目标是成仙不是搞笑吗？人家就是为了变强而已再说得道，张静清说了，龙虎山不是只有那些伤人的手段才叫修行，不练金光咒不练雷法一样可以得道。所以得道成仙不过就是一个好高骛远的空话啊，张之维都没成仙呢

服灵最大的疑惑其实是，王家竟然一点没觉得不对劲看漫画的都能一眼看出问题，不管对不对的都能说出个一二三来，王家传承了这么多年，就一点没觉得有问题吗？就算是普通人的逻辑，往肚子里吞什么东西都得考虑考虑吧，这么多年了，王家就不能找个巫觋问问。而且王家得到拘灵遣将这么多年了，总不能是王并是第一个练的的吧？之前如果有人练过，有副作用肯定也就发现了啊。

连老科勒是谁都不知道，逼逼赖赖人物描写不行是什么成分？

说使用修身炉全面转化异人的可曾想过这些问题假如国家真的使用修身炉全面转化异人，这样一个全社会的资源再分配，涉及到的问题太多了。现行的法律还是否适用？异人转化的顺序如何排序，按年纪？按天赋？按社会地位？还是按财富？如何制定这个标准，谁来监督执行？异人的存在全面公开以后会产生怎样的社会舆论？修身炉能否量产？产量如何？最终需要多长时间才能完成转换？其他国家会采取怎样的态度方式看待中国的全民转化行为，是否会发动战争争夺修身炉的技术？转化过程中异人和普通人之间会不会发生大规模冲突？先转化的异人会不会成为后续转化的阻力？先上车的人关车门不让后边的人上车，这种事不少见吧？这过程中哪个环节出来问题都可能爆发战争，得死多少人？

关于性命双修的争议，主要是因为没有内外功的说法很多人说金光咒之类就是性命双修就是正道，八奇技是术是邪道，把性命双修跟术划在对立的两面。首先明确的定义，藏龙说，一切可见的生理组织称为命，炁、精神、灵魂等无形之物为性。以漫画设定为准，就不要扯什么自己的理解了。一个异人修炼的三个纬度，性、命、术（体术招式，炁的操控性）漫画里提过外功的说法，油锤灌顶，铁尺拍肋，物理意思上的锻炼身体配合一些异人特殊的手段，这应该就是修命的手段术就是各种秘术，武功招式，以及个人自创的独特手段必然陶桃的泡泡。现在有一个问题，性是怎么增长的武侠小说里分内外功，内功修内力，外功练招式。那一人里呢？以太极拳为例，太极拳的各种劲力都是带炁的，这个炁是怎么锻炼？一种可能是每一种功法本身运行时炁就自然会壮大，你打一套太极拳，炁运一个周天，炁就会增长一点。这种情况下性和术是分不开，都是同时在提升的第二种可能，每一门功法都有配套的内功心法，行炁周天路线，只是使用功法不会提升炁量，需要花时间去练内功，运行周天才能提升。专注于性命就是就是不再去花时间锻炼各种招式技巧。第二种可能还有一种特殊情况，先天异人。先天异人是不是本身就自带一直行炁的的路线，独属于自己的心法，所以先天异人学后天功法才会更难，因为本身定型了。所以如果把术定义为邪道，那炼器师全是邪道，炼器完全是技巧性的术，符箓是邪道画符的时候没有在修性。除了内功以外都是邪道。有的人会说，专注于性命双修，先把性命提上去再修术就会更快，但这只是人的选择，跟术有什么关系，没道理你性命低的时候修就是邪道，高了就是正道。而且天赋高的人完全可以两者并重，张之维术可一点都不查，金光雷法自己都琢磨了那么多技巧。所以术就是技巧类功法，跟性命代表的属性类功法只是两个方向，根本没有正邪，如果说练属性类功法就能成仙就最正确，那炼器，符箓，御物这些就整个门派全都错了，他们的核心就是技巧，不可能不练。

为什么会有张之维金光防御无敌论这种可笑的说法？知乎上的问题，张之维单挑三十六贼，居然好多人直接就认定张之维的金光绝对无法打破。龙虎山上，张之维打狂化陆瑾，首先说一点，陆瑾只是陷入愤怒，人变傻了，力量什么的完全没有加成，就是常态实力。张之维为了让陆瑾清醒使用净心咒，预判了的陆瑾的攻击落点，决定金光内缩只保护内脏。内心独白，这个状态无暇使用金光互助周身。首先说一下这个状态，这个状态是指不能动保证净心咒打入陆瑾灵台。前面说救陆瑾最大的问题是控制力道不能伤到他，但是祖师给留下了净心咒这种好东西，结合文字和画面效果来看净心咒是没有伤害效果的（这是我个人猜测，有不同意见可以反驳）所以张之维需要面对的情况是需要在维持净心咒的情况下硬抗陆瑾一击。这时候张之维觉得自己无暇互助周身，觉得金光内缩是最好的选择。所以我的结论就是，再需要维持进攻或者其他手段的时候，防御段肯定会受到削弱，张之维的金光绝对不是无法打破的，尤其是面对三十六个人的时候。当然人是会动的，张之维的敌人需要考虑的是自己有没有机会在张之维可以格挡，闪躲的情况下能打实全力一击，不是绝对打不破，但是很难打中。唯一的问题就是净心咒到底牵扯了张之维多少实力，如果要有人说净心咒超级复杂，牵扯了张之维九成以上的精力，那我没话说。

说什么不推主线的真是太搞笑了假如说一人之下的主线是追查冯宝宝的身世的话，那么沿着这条线走确定冯宝宝的身世与八奇技有关，去找陆瑾了解八奇技，找金凤婆婆了解无根生，卷入通天谷世界发现冯宝宝照片，找苑了解陆瑾隐藏的秘密，被苑陶要求去唐门，向许新了解无根生有没有发现一个问题？好评度最高的碧游村篇，唐门回忆，张之维会议全都没有共同特点都是游离与所谓的主线之外，但是存在一个经历过甲申之乱的老人，能为下段剧情的推进提供线索，比如碧游村篇引出了金凤婆婆，纳森岛引出了阮丰和李慕玄所以不要说什么主线不主线的了，碧游村篇是主线吗？觉得漫画画的不会直接就是不喜欢这段剧情就好了，该喷喷该骂骂，扯什么主线啥的真够搞笑的

番外终于把小白苦写出来了一直以来可能大部分人都觉得火子发癫的时候捆起来待一会就好了。但谁能想到捆都捆不住啊，这个邪性的世界里，路边捡个东西都能出事，队伍里这群人，颠的癫傻的傻，狗娃就是个混子，不添乱就不错了，杨小孩倒是乖孩子，但也指望不上，就靠小白一个人撑起了这个家啊

要求一个漫画必须要有初心、主旨、内涵，这难道不是本末倒置？现在贴吧竟然都有了什么米二没了初心，一人没主旨了，没内涵了这种搞笑的说法首先说一下我的观点，一个漫画家画漫画的初心肯定是画一部叫好又叫座的作品，站着把钱挣了。也就是一个有趣的故事，剧情是这盘饺子，什么主旨、内涵不过是那碟醋，作者在作品里传达一些自己的思想是很常见的事，但不会有人是因为想了解作者的思想才来看漫画的吗？之前在国内的剧情，描写的很多都是人们熟悉的东西，也引来了很多懂哥，什么符箓、内丹、修道说的头头是道，然后自己下了个定义，一人之下讲的是修道，现在去画纳森了，一人就是没了初心、主旨、内涵了。这不纯纯的本末倒置吗？是一人之下这不漫画里因为剧情需要涉及了一些半道家半玄幻的东西，而且为了画什么修道才有的这部漫画吧所以剧情好看就看，不好看就喷，但扯什么内涵啥的，属实是搞笑了，龙珠有什么内涵吗？不一样风靡全球

按照时间线汇总一下现在挖的坑前奏篇: 张楚岚守宫砂的意义，张予德出走，张怀义为什么绝对信任冯宝宝，冯宝宝出现在四川山洞里龙虎山篇: 天师度的秘密，田师爷的记忆，曜星社接近冯宝宝的目的北京篇: 偷袭王也的神秘人碧游村篇: 马仙洪失去的记忆与家人，马仙洪与曲彤的相遇，修身炉的核心，张楚岚的元婴，张楚岚喊老爹的含义，张楚岚从吕良传回的记忆中知道了什么，公司的内奸通天谷篇: 曲彤探索通天谷的目的，曲彤为什么会雇佣纳森卫，吕家如何获得的双全手，吕欢之死的真相，曲彤为什么截杀张楚岚，元婴与神灵明的关系，旁观战斗的果冻星人，谁请来了胡兰兰，张楚岚手上半个阴阳眼，吕良逃出吕家的方法，王也的怪病，王也对八奇技的猜想唐门篇: 张怀义死前为什么要来唐门唐门抗日篇: 无根生转变的原因纳森篇: 折断金枝的人，与阮丰交流的神秘人，高家的家宴，赵方旭在暗网的交易，巴伦上岛的任务，曲彤为什么要活捉阮丰，鱼龙会的目的，李慕玄为何上岛，陶山公说与张楚岚不是敌人，陆玲珑母亲的死

正义和咸鱼的对比可以看出，正义的找黑点就是出身太好和戏份 1、展现的社会阶级: 奥黛丽:鲁恩贵族阶级佛尔斯:野生非凡者，鲁恩中产阶级剧情效果:基本都能起到作为展现这个阶层的视角的作用。但我从部分讨厌奥黛丽的读者发言中看到，奥黛丽视角中的贵族过于善良了，没有展现出贵族的虚伪与对人民的剥削，不够深刻，所以人物减分。 2、涉及的超凡组织奥黛丽:心理炼金会佛尔斯:亚伯拉罕家族剧情效果:基本都是两个人的特性快递员，但亚伯拉罕家族在整本书中的地位更加重要 3、升级的顺利程度奥黛丽:极度顺利，一路保送佛尔斯:极度顺利，一路保送剧情效果:在升级的顺利程度上，咸鱼一样是一路保送，遇到过两次危险飓风中将和恶灵古堡也是自己作死，但是好像没人说咸鱼太顺了吧 4、塔罗会中的作用奥黛丽:大金主，盘活经济佛尔斯:鲁恩观察员，凑数开会的剧情效果:奥黛丽的钞能力这个是没有人质疑，而佛尔斯对塔罗会起到的作用相当有限 5、对主角的作用奥黛丽:心理医生，金主佛尔斯:召唤工具人剧情效果:各自都完成了相应的任务 6、人物成长奥黛丽:序列飞速成长，心境部分成长佛尔斯:序列飞速成长，心境极少成长剧情效果:这个是比较疑惑的地方，很多人觉得奥黛丽没有成长，但实际上咸鱼才是心态成长最慢的，除了知道世界很危险，越来越怂了。

武夫和杀手要修什么大道？和尚道士不是异人的全部吧，你要说和尚道士要修行成道也算合理，但唐门这种杀手要修什么道，练八极拳的修什么道，蛊师修什么道。而且大部分人修炼不就是为了增强实力，然后去锄强扶弱也好，欺男霸女也好，实力越强活的越舒服越自在，这是实实在在看的见的。人家追求强大的功法不是理所当然，你跟人家谈什么虚无缥缈的大道谁能理你，99.9%的人都没那个天赋成什么大道，追求一个强大的功法提升实力才能改善生活。

谁是网文里最笨的主角？很多网文是直接把主角聪明绝顶点明了，当然受限于作者的智商其实只是自带降智光环。另一种是克怂这种，没有说本人如何如何聪明，但实际表现出来的心智觉得能够秒杀大部分人。那么问题来了，谁是网文里最笨的主角？我提名一个最近大火的道诡异仙里的李火旺，火子哥不仅是道诡世界文盲，智商也就是高中生智商，普通人里也是偏下的那种，除了被折磨出来的疯和癫，智商基本没有可以称道的地方。唯一一次高光假扮🀄，结果也是头都被噶了

讨论一下玄牝的能力非引战哦，我觉得玄牝这个幻化一部分跟诡秘里边古代学者有点像，当然只是一部分，就是随便摇人和拉东西，还是本体不知道猫在哪，面前的永远是假身

堕肢体！！黜聪明！！登阶！给我登阶！！！火子真是太惨了，明明才是个高中生。李火旺真是我见过的主角里性格外挂开的最低的了，什么多智近妖，算无遗策的，什么鸿运当头的，冷静的果决的阴险的都见的多了，火子又莽又憨，被耍的团团转，除了被逼出来的一股狠劲真的啥都没了。

印证了我的想法，冯宝宝要是在贝希摩斯就是另一个画风了

异人的历史自从一人之下漫画火起来之后，对于漫画里存在异人的中国古代历史究竟是什么样的就一直争论不休，有人认可米二的描写，有人不认可，没有人能凭空想象一个不存在的世界是什么样的，所以认不认可都有自己的理由，可以说我们都是错的，没有正确答案，这里就说一下我自己认为的异人的历史，以米二的设定为主，添加一些我自己的思考，一家之言，理性讨论。一、远古时期远古时期应该是没有后天异人的，因为后天异人是一套成系统的修炼方法，不可能凭空诞生，是某个极度天才的先天异人发现了后天修炼的可能性，经过一代代的完善逐渐形成的，所以远古时期只有先天异人且数量稀少。所以远古时期的蚩尤、神农、共工、祝融这些人可能就是先天异人，经过传言的夸张和异化，成为了历史中的帝王和神明。二、春秋战国这个时期已经发展出了后天修炼的概念，但相对弱小，体系不够完善，诸子百家中某些可能已经开始进行有意识的传承。其中庄子就是一名强大的炼炁士，后世的很多修炼的概念，名称，都是从他的著作中选用的。三、楚汉争霸这个时代的上层人士已经很清晰的认识到了异人的存在。西楚霸王项羽认为异人是天选之人，天生高贵，所以在他的手下只有异人才能得到中用，非异人则被轻视。这里说一点，项羽手下那么多人那么多士兵，决定不可能全是异人，漫画中所说的项羽不想普通人妥协，让异人领导普通人，只能说是项羽更重视异人，认为异人更高等，绝对不可能手下没有普通人。作为非异人的韩信投奔项羽后无法得到公正的对待，于是转投了能够平等对待异人和普通人的刘邦，最终成为了项羽的掘墓人。刘邦的手下也是存在大术士张良这种高端异人的。四、世家与豪强每一位开国君主能够一统天下，他的手下必然会聚集一批异人，以武将为主。他们开枝散叶形成世家，但是因为人口的增大，异人的数量肯定会远小于普通人的数量，所以这不是异人世家，而是世家里边有异人，这种世家的力量来自国家赋予的权位和资源，而非异人的能力。在朝的异人家族是武将世家位高权重，在野的异人家族则是豪强，雄霸一方。豪强做大就会影响国家统治，影响世家利益，所以国家总是在打压豪强。单个异人以武犯禁，同时影响世家和豪强两者的利益，所以会被双方同时打压或者收编。而大批量异人聚集在一起，占据土地形成利益共同体，这种以武犯禁的倾向就会愈加强烈，于是就有了三武一宗灭佛。

丁嶋安的天下第二丁嶋安虽然自认天下第二，但是张怀义、张予德、阮丰、谷畸亭这些人他不可能交过手，风正豪这种老狐狸大概率不会和他打。杨烈早死了几年，但以唐门的规矩，杨烈大概率不会理会丁嶋安的决斗，最起码丁嶋安之前没领教过丹噬。十佬会议上王霭说的是其他人都没指望了，就两豪杰努把力还有点希望，这个说明两豪杰更多的还是指够年轻够潜力，实力也是T1级别的，在丁嶋安自己的认知里他是天下第二，只有张之维吊打过他，其实在上帝视角里的天下第二是张怀义。抗日战争打光了一代人，跟陆瑾同辈的主要就出现了吕，王，陆三个，三个里边吕，陆两个人都能跟丁嶋安掰掰腕子。所以有一些那个年代的隐世高手能打平打赢丁嶋安也是很有可能的。而且在低武低魔的世界观里，很多是激战一天一夜，最后输了一招这种情况。所以丁嶋安确实是天下前几，但是能跟他碰一碰，略输一两线的高手肯定还有一定的数量。

这父女情，李岁我的李岁🌪️😭

知天之所为，知人之所为者，至矣——《庄子-大宗师》莫名的觉得这句话形容张之维就很合适

张怀义所说的，趁师傅你还能打自己动手，这句话并不可信好多人拿这句话当证据说青年张之维已经罕逢敌手，三四十岁已经天下无敌。但问题是以当时张怀义的眼界，他连张之维的上限都快看不透，何况是张静清的。两个实力远超过他的人，张怀义根本没有判断的能力。他这句话只是说明，弟子里已经不可能有人能打赢张之维了，想要敲打只能师傅动手。但是过几年这个时间只是特殊情景下的夸张，并不能作为证据。