Altarº 好人好物
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手写作文 创造和享受(01蔡少康) 上帝问道:“到了人世间准备怎么度过自己的一生。”三人各抒己见。但我唯独钟爱后者。 何为创造,创造就是为人类社会做出自己的贡献。我们生活取之社会,就应奉献社会。只取不予和寄生虫有何区别?人的高尚与卑微,往往取决于得与予的比例不同。但是,如果过于重视创造,却又忽略人生大乐趣之一——享受。我们可敬可亲的雷锋同志就是一个鲜明的例子,在他短暂的一生,帮助了无数人。他的《雷锋日记》更是让我们动容。他曾为社会创造了许多,却未曾享受过半分半毫,这岂不失人生之真谛? 何为享受是指我们在存活的过程中在物质上得到的满足。在我们创造之余享受一下生活,也不失为一种乐趣,但是若过度的享受,则会破坏我们现有的一切。古代商纣王,为讨好妲己与取乐,不惜重金设酒池肉林。最后百年王朝,毁于一旦。由此可见,过度的创造与享受,都会使人生失去原有的色彩。我们应在创造之余去享受。 用生命去创造,无论是苦痛或者快乐的经历都是一笔宝贵的财富。明王守仁,耗大半光阴悟出心学之精髓,创陆王心学,尔后享受众多儒者的敬重;在种族歧视极为严重的美国林肯呕心沥血力创黑白平等,尔后享受美国社会的平等和谐;天才横溢的商业领袖乔布斯 创造出苹果手机,革新了以往手机使用方式,尔后享受其产品的利润和赞美。从古观止,无数名人都是用生命创造以后,再用生命去享受。可见,创造与享受一直是共存的。 在当今社会,有些人在生存需要满足以后,可以从自然与社会中得到幸福。能与自己的爱人“日出而作,日落而息”凿井而饮,耕田而食。但是大部分人还是喜欢吃精美的食物,穿鲜艳的衣服,却不知自己应享乐乐却忘其生存意义。 所以,不要让我们过度劳累而使人生失去色彩,也不要因过度享乐而迷失自我,要使二者平衡,才会收益无穷。因此,我们要用心对待每一天,真正的享受与创造人生。
我看项羽 项羽,名籍,字羽,秦末下相人,楚国名将项燕之孙。说到西楚霸王,项羽举鼎,破釜沉舟,四面楚歌,霸王别姬,都是大家熟知的事迹,一提起项羽,大家都不约而同的想起这是一位大英雄,气概盖世。 很多人评论项羽的过错时说他有勇无谋,说他妇人之仁,我认为都不够客观。 如果他有勇无谋,只是一介武夫,那么他战争数十次,怎么次次都战无不胜呢?“巨鹿一战”是典型的一次“以少胜多”的战役,历史上以少胜多的战役不少,三国就有“官渡之战”“赤壁之战”和“淝水之战”,可这些战役哪次不是靠智谋,而是光靠一时的匹夫之勇来取胜的呢?再说,《史记》中说项羽小时候“学书不成,去学剑,又不成”,项梁没办法,只好教他兵法,虽然最后也只是“略知其意”,没学精通,但至少是学完了,这怎么算是有勇无谋呢?说他妇人之仁也不尽然,项羽在“鸿门宴”不杀刘邦是于心不忍,而不是妇人之仁。实际上项羽这个人是非常重情重义的,尤其是对待“自己人”,项羽和刘邦在楚王手下时曾为“同僚”,曾出生入死过,因此他杀不了刘邦是可以理解的。我认为不杀刘邦除体现了项羽重情重义外,还体现了他的君子风度和仁义之心。 我承认项羽本身是有很多的过失,世人说他残忍,坑杀20万秦军连眼睛都不眨一下,但这却说明了他的爱憎分明。秦国与楚国有灭国之仇,项羽的父亲项燕就是被秦国大将王江翦所杀,项羽的反秦很大程度上是为了复仇。更何况《史记》上记载那些士兵很顽固,不肯归降,这情况下杀了也不足为奇。 项羽最终败了,但我认为他不是败给刘邦这种小人,而是败给了他自己的性格,败给了像张良,韩信,陈平这样的谋士。我很赞同易中天教授的一个说法,他说“刘邦没有一个计谋是他自己想出来的,没有一座城池是他自己攻下来的,没有一场战斗是他亲自指挥的,他惟一的本事,就是问张良、韩信、陈平他们,‘为之奈何?(可怎么办呢)’” 他虽然败了,但留给后人的形象是美丽的,无以伦比的。他在人类历史上画了一个完美的句号,一千年后的宋代女词人因此留下了一首千古绝唱的诗 。 生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。 高二(14)蔡少康
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