快剑夏候恩 快剑夏候恩
关注数: 35 粉丝数: 200 发帖数: 6,038 关注贴吧数: 81
2014《太古神谈》年度计划书 2014年已来临了,《太古神谈》制作也历时一年半之久,一直关注太古的朋友可能会觉得制作的时间实在过长,但是我可以肯定的告诉各位,太古之所以要花这么多的时间是必需的。前作《黄祸诛天》历时差不多二年完成,黄祸时期的制作基本是由一人包办的,太古在制作不久,就有莫甘娜的加入,从这时开始MOD便不是我一个的事,这是首次本人抛弃了执念准备与其它人共同制作一个MOD,也标志着《太古神谈》进入了新的领域,《黄祸诛天》已成过去。 外系神话有了莫甘娜入局,吾如鱼得水,我们在共事的背后常戏称,吾是孙策,莫甘娜是周瑜,后又有贴吧的朋友,飞将刘三刀加入,分担了不少图片制作(刀哥被我戏为甘宁)。又有浩然君的强势加盟,华夏篇章进展飞速,浩然君和我早就在之前便认识,从《荒神劫》时期就提供过不少思路和信息,于《太古神谈》时期正式加入本集团,所以我一般把他比喻成送米的鲁肃。再之后,又使用强硬手掳获萌萌一只,在我残酷的威胁下,解决了不少图片制作(那萌萌就作小乔吧)。在文字编辑上以及数据统计又有御天五龙首的帮助,为我节省了不少时间,可谓文武双全(我喻为陆逊)。除此之外,还有后勤人员小雅、AQ刺客(按二位给我的印像,就是孙二和黄盖)一直为我收集图片素材,对本MOD也不俗的贡献(实际上还有不少贡献过素材的朋友就不一一例举了)。所以,有了这么多人相助,还需要如此长的时间制作,我可以保证太古绝对值得各位一等。 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 因为年度总结,首先会推出《华夏总集篇》 《华夏总集篇》将对华夏系相关大事件以编年制进行梳理,并对前几章进行总结、部分人物设定修正及其它角色补完。 中国神系复杂而又相互交织,脉络很难完全理清,大致分成古神系和人神系,前者是原始崇拜的神后者主要是宗教神,换言之后者的人为’造神’成分很明显.前者包括自然神,图腾,祖先神等,《山海经》,《神异经》的大致都属这一类;后者包括佛教和道教的神,也有部分后世还在崇祭的古神后来给编入道教神系而封建化的。 人神主要统治中国的中央集权封建期,也就是秦汉时期,而古神是从石器时代大致延续到东周末.时代划分大致是在汉代,东汉.秦代保国日短,而且秦代崇法家,是非常实用主义的。东汉左右中国有个很明显的造神时期,佛教也是那时开始流传的,道教则在两晋时基本成型。 上古神话分为昆仑神话和蓬莱神话两个大的神话系统:居于东北、西北草原文化圈的各少数民族神话可归入昆仑神话系统;而居于中南、西南、华南、华东农业文化圈的各少数民族神话可归入蓬莱神话系统。另外,有的学者还提出,中国神话可分为三块神话群,一是北方神话群,二是中原神话群,三是南方神话群。从上述两种观点看,基本上都是从地域的角度来归纳中国上古神话的,由于这种分类还没有完全深入到对神话本源及其发展、传播的历史考察中去,因此,一种有机统一的神话系统和神话世界仍不清晰。鉴于此,此MOD才会根据中国神话历史化的特点,试图从中国上古传说的帝王系统入手,把历史化的帝王还原到神话中去,从而尝试着建立起一种中国上古神话的神族谱系。 总集篇完成后,会将前道教篇进行重制,然后主角篇,或者有可能会有其它特别篇,外系神话这块,待莫根回归后,也可以同时进入,希腊泰坦篇,双管齐下。
[转贴] 创造新情报 8.29 追加特典情报&官网更新部分 发售日 11.14 价格: ps3 9240[下载版8000] 限定版13440 pc版 10290[下载版8900] 限定版14490PS3版初回特典 剧本 [天下布武]以及[天王山]下载码 PS3限定版 OST+攻略+武将图册+30周年纪念透明框时钟[上午看错orz]+织田信长头像下载码 \PC版初会特典比ps3版多个30周年纪念台历,剧本[天王山]改成[长篠之战] 另外pc版含初代信长游戏...具体是所有pc版还是下载版限定就不清楚了 由于这次的fami通网上的情报依旧是杂志上情报的压缩再压缩版所以除了贴图,就翻译点之前没说过的土地开垦-->开发规模增加-->可以开发的生产力上限增加视点可以改变 受天气,场所,时间带印象,战场的样子也会不一样1小时前就发过一帖,居然现在还在审核,看到有人发帖没审核就试着在发一次 这到底什么审核系统啊 官网更新部分 系统 内政 随着产业不同,城下町的样子也不一样围绕着自己领国内的城池可以建造城下町,根据育成的产业不同,城下町的样貌也会有很大不同.农业重视的话水田会比较多,商业重视的话,很多商人会集结,豪华的建筑物也会增加,玩家的不同选择会在城下町体现 为了使战略朝己方有利发展构筑外交关系通过外交与他国建立同盟或婚姻关系,合战时邀请对方援军,可以使得对敌对势力攻略超有利方向发展 有着外交关系的势力会在全国地图上以桥接的方式展现,是何关系一目了然 另外通过与援军一起夹击敌方等战术,使得不同的势力数的情况下,时机的把握更为关键 战斗 \指示多个部队的俯瞰视点合战由2种不同视点组成 俯瞰视点可以对多个部队进行行军路线的指示,从而攻略多个城池.通过多面作战使得佯攻,夹击等战术成为可能 让人体会到往作说不能体验的 真实,多彩的战国合战 描绘魄力战斗的接近视点\在描绘部队激战的近接视点中,再现一个个兵士生动描绘的战斗场面 随着合战场所,天气,时间带的不同,战场的样貌也会很大不同,增加临场感 根据不同情况,作为总大将使用不同阵型战法来夺取胜利 3d大地图
《太古神谈》黄帝世系《轩辕传一剑·五帝治神州》 前言 本章由我与浩然君共同编写 黄帝是中国传说上第一个称“天子”的人,他以武力夺天下,以文治服万民。九黎蚩尤氏政权当时是中国北方势力极为强大的政治集团,黄帝的父亲少典与蚩尤的祖父辈征战时久,到轩辕这代才打败了蚩尤氏政权,杀死了三任帝蚩尤。但是九黎蚩尤氏部族依然存在,而且控制着冀北和冀东大部分地区。轩辕出征帝俊后,由其子浑沌氏留守翼国,他改变了父亲一味地以武力征伐的做法,主动和蚩尤族言和,从而稳定了后方,使他能调动主要兵力征讨其它部族。 说到神话,我们不能不提及我国远古史书《山海经》。《山海经》成书年代约在商、周之间,其部分内容很可能来源于黄帝时期。书中记录了大量远古时代丰富的自然知识和社会知识。书中看似荒诞的语句,都是用富有深刻内涵的上古符号文字记录。上古文字记录多以图腾符号书写,与商周以后的文字有着极大的差别。不了解上古图腾符号的寓意,就无法读懂《山海经》的内容。如今图书市场所售《山海经》译本,都只是把古文变成了白话,并没有译出《山海经》真正的内容。 在炎帝政权时期,人类虽然有了贵族和平民的差别,但并没有严格的等级之分,人们的社会地位大体上还是平等的。到了黄帝政权时期,这种平等完全失去了。黄帝在解除炎帝政权后,把原来一部分炎帝系的族人贬为“庶人”,庶人在国中没有任何地位。在灭掉九黎蚩尤氏政权后,又把蚩尤系的南北两大分支——南方的三苗族和北方的九黎族,称作“民”。“民”字古时作冥解,意即“愚昧无知,冥顽不化”,是最下等的居民,当时被贬称为“黎民”。 “庶人”和“黎民”是社会的最底层,黄帝族人把他们合称为“庶民”。而黄帝族人,不论贵族还是平民,皆称作“百姓”。《史记》载:“黄帝二十五子,其得姓者十四人。”这里的二十五子是代指二十五个宗族部落,这些部落里的人都是黄帝政权的百姓。“百姓”在国中享有政治权利,有选举权和被选举权,有读书做官的权力,有自由迁徙的权力。 黄帝政权这二十五个强大的部族,被称作“黄帝二十五子”,其中与黄帝族有血缘关系的就有十四个。黄帝对这些忠于黄帝政权的部族给予赐姓和分封,共加封了十四个部族,赐姓十二个。这十二姓是:姬、酉、祁、己、腾、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣。十二姓中,除姬姓是黄帝轩辕氏本族外,其余皆为外族。 轩辕黄帝政权南征北战,东讨西杀,先后征服了仓颉氏、蚩尤氏、少昊氏、魁隗氏、神农氏,共历十五帝,传国四百六十一年(公元前4513——前4053)。公元前4053年,东夷少昊氏攻占中原地区,黄帝族被迫回归北方,让出了帝位。黄帝轩辕氏政权结束,代之而兴的是少昊金天氏政权。 之后经历颛顼高阳氏政权、帝喾高辛氏政权、帝挚青阳氏政权、帝尧陶唐氏政权、帝舜有虞氏政权,直到姒禹即位后,以公元前2070年为夏禹元年,改国号为夏,正式建立父传子家天下的夏王朝。
1 下一页