晕车的神 晕车的神
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从贫穷摇滚看中西摇滚差距 古人云:穷则思,思则通,通则变,穷则思变。命运的改变,历史的变迁,常常跟穷苦的根源是紧密联系的,尤其是对于艺术大家来说,穷困乃是艺术之母,乃是创造之源。从莫扎特到梵高,从格里菲斯到马龙.白兰度,该莫能外。       在一个时期,北京流行一种“穷摇”的俗称,即“贫穷摇滚”一族。其实,与西方相比,中国的艺术家之所以一直缺乏伟大的创造,一个主要的原因,则不是因为生活的太穷困了,物质太匮乏了,而是因为生活得太不贫困了!与西方的摇滚者不同,时下中国摇滚届大凡有些名气的,玩儿出些名堂的,大都是有一定背景的,他们在中国的具体国情中都还比较中产化,单是这个前提就已决定了他们不可能是纯粹的摇滚,决定了他们的骨子里缺乏彻底的摇滚精神。时下中国的摇滚大都是披着摇滚外皮的伪摇滚,亦即是说,不管其音色有多尖利,节奏有多花哨,但表现的却是一个毫无叛逆色彩的通俗的内核,比到港台的通俗小调,比到那些口水歌也好不到哪儿去,不过是用摇滚伪装的另一种俗物罢了。       西方则不同,西方摇滚的反叛与反抗是动真格的,是彻彻底底而毫无保留的。这种情形一是跟西方文化自古便是在一种不断地激烈颠覆,不断的彻底否定中阔步前行的;二是跟西方摇滚者做的比较成功的大部分当初都毫无背景,都很贫困潦倒... —————— 相信这些话对大多数对摇滚持理性态度的朋友一定会很熟悉。我觉得中国的摇滚歌迷应该建立一个属于自己的有组织性的摇滚圈子,制造属于我们的伍德斯托克...如果这个圈子已经存在,希望能算我一个.可以加我q:690155506
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