∮韶光薄昔∮ ∮韶光薄昔∮
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归向 毕业旅行的最后一站,在甘肃博物馆里,看到了国家旅游局标志“马踏飞燕”,作为旅游管理专业的我,看到了四年间见了无数次图案的原物,又是何等的巧合呢。有出发就会有归航,很久以前我只是向往出发,很久以后终懂得了回归的意义。像是很多年后,我会遗忘年少时每天写下的这些文字,却不会遗忘记录时的这种感觉,因为本就是此刻记录而造就了未来的人生。从旅途出发的一刻,归航就已决定,决定着你会越发微笑越发坚强。 飞机归向的地方代表了人对超越时空的渴望,心魂归向的地方也总暗示着一个人的过往与去向。故乡终归是一块主场,由于在走过远方思考决议之后,当不在畏惧失败之唾,前路便只剩下平淡或是光芒。既然终归要回到城市,就必须要明白城市的规则和方式,纵然可以不顾一切却需要了解才能愈发自由,博学广思与信念唯坚的组合,是破解所有困境与转变的密码,选择远方就不更不能忘了,每一步起于此刻。 几天前的沉船事故再次提醒着世人生命无常,旅途的流速更让人深有此感。面对死亡的畏惧是必然的,而每个曾思考过死亡的人最后都回得出相似结论:不畏死亡,只畏死得突然。诚如是,我还有那些一直一来最为重要的心愿未曾实现,我的手里还有太多多少个因缘巧合才造就的该由我所完成的事情,在生命之前怎能将其无限延长。 这些年一直在出发却很少达成,像是被春风带到荒野的种子少有茁壮,也因此失去了太多的信心,以为努力一百次依旧是重复的失败,忘记了世事本身艰难,更忘记了小时候一直就是喜欢过程胜过结果的模样。路何以归,人何以忘,当一个人的历经了城市荒野山川海洋和广漠,开始明白比较是无意义的,骄傲与自卑是虚渺的,他也开始认识了自己的心:不过是喜欢,喜欢去做那些曾让自己流泪的事情,不过是喜欢,喜欢去爱那个曾让自己微笑的人,不过是喜欢,喜欢在抵达那个终点之前一路远航。
林清玄:总有群星在天上 我沿着开满绿茵的小路散步,背后忽然有人说:“你还认识我吗?” 我转身凝视她半天,老实地说:“我记不得你的名字了。” 她说:“我是你年轻时第一次最大的烦恼。”她的眼睛极美,仿佛是大气中饱孕露珠的清晨,试图唤醒我的回忆。 我默默地站了一会儿,感到自己就是那清晨,我说:“你已卸下了你泪珠中的一切负担了吗?” 她微笑不语,我感觉到她的笑语就是从前眼泪所化成的。 “你曾说,”看到我有如湖水般清澈平静,她忍不住低声地说:“你曾说,你会把悲痛永远刻在心版。” 我脸红了,说:“是的,但岁月流转,我已忘记悲痛。” 然后,我握着她的手说:“你也变了。” “曾经是烦恼的,如今已变成平静了。”她说。 最后,我们牵着手在开满绿茵的小路散步,两个人都像清晨大气中饱含的露珠,清澈、平静、饱满。 昨天悲痛的露珠早已消散,今晨的露珠也在微笑中,逐渐消散了。 这是泰戈尔《即兴诗集》里的一段,我改写了一点点,使它具有一些“林清玄风格”,寄给你。我觉得这一段话很能为我们情爱的过往写下注脚。我偶尔也会遇见年轻时给我悲痛与烦恼的人,就感觉自己很能接近这首叙事诗的心情了。 我很能体会你此时的心情,因为不想伤害别人,以致迟迟不能做出分手的决定。你是那样的善良与纯真(就像我的少年时代),可是,往往因为我们不忍别人受伤,到最后,自己却受了最大的伤害,那就像把一枝蜡烛围起来烧一样(因为我们怕烧到别人),自己承受了浓烟和窒息。其实,只要我们把蜡烛拿到桌面上,黑暗的房子看得更清楚,自己和别人说不定因此有一些光明与温暖的体会。 这些年来,我日益觉得智慧的重要。什么是“智慧”呢?智是观察和思考的能力,慧是抉择与判断的能力。你的情形是很容易做观察和抉择的。爱上你的人是你不该爱的人,而选择分手可以使你卸下负担得到自由,为什么不选择及早的分手呢?你不忍对方受伤害,但是,爱必然会带着伤害,特别是不正常不平衡的爱,伤害是必然的,我们要学习受伤,别人也要学习受伤呀! 我再写一首泰戈尔的短诗给你: 烟对天空、灰对大地自夸: “火是我们的兄弟。” 悲伤对心、烦恼对生命自矜: “爱是我们的姊妹。” 问了火和爱,他们都说: “我们怎么会有那样的兄弟姊妹?” “我的兄弟是温暖和光明。”火说。 “我的姊妹是温柔与和平。”爱说。 在我们生命的岁月里,火和爱或许是必要的,但不必要弄得自己烟尘滚滚、灰头土脸,也不必一定要悲伤和烦恼,那就像每天有黎明与日落一般,大地是坦然地承受罢了。不正常与不平衡的爱是人生最好的启蒙,就如同乌云与暴风雨是天空最好的启示一般。 关于心、关于生命,没有什么是真正的伤害,也没有什么是真正的好。雨在下的时候可能觉得自己对茉莉花是有好处的,但盛开的茉莉花可能因为一场微雨凋落了;曝晒的阳光可能觉得自己会伤害秋日的土地,但土地中的种子却因为阳光能青翠地发芽了。爱情的成熟与圆满正是如此,只要不失真心,没有什么可以伤害我们真实的生命。 在写信给你的时候,我的思想像一只天鹅飞翔,忆起自己在笔记上写过的一些东西: 箭在弓上时,箭听见弓的低语: “你的自由是我给予的。” 箭射出时,回头对弓大声说: “我的自由是我自己的。” --没有飞翔,就没有自由。 --没有放下,就没有自由。 --没有自由,弓与箭都失去意义。 这些都是游戏的笔墨,我们千万别忘了弓箭之后有拉弓的力,力之后还有人,人还要站在一个广大的空间上。 人人都渴望爱情,即使我们正处在其中的爱情不是最好的,却因为渴求而盲目了,这一点连天神也不例外。希腊神话里太阳神阿波罗在追求猎户少女多妮时,因为追不到,使她被父亲化成一棵月桂树,然后感叹地说:“你虽不爱我,但最低限度你必须成为我的树。”从此,阿波罗的头上总是戴着月桂冠,纪念他对多妮的爱。牧神潘恩则把女神灵化成一簇芦苇,并把她化成一枝芦笛随身携带。世上最美的少年勒施萨斯无法全心的爱别人(因为他太爱自己了),最后他化为池中的一朵水仙花。另一位美少年海亚仙英斯则因为阿波罗的嫉妒而变成一枝随风飘泊的风信子…… 神话是一个象征,象征人要从情爱中得到自由自在、无碍解脱是多么艰难呀!但是学习是人间的功课,到现在我还在学习,只是我每看到人在情爱中挣扎都是感同身受,希望别人早日得到超越,那是因为我们的学习不一定要自己深陷泥沼才会体验到,有观照之智、抉择的慧,也知道那泥沼的所在和深浅,绕道而行或跨步而过。 希望下次收到你的信,就听见你的好消息。我们不必编月桂冠戴在头上,不必随身携带芦笛,人生有许多花朵等我们去采。如果只想采断崖绝壁那一朵绝美的百合,很可能百合没有采到,清晨已经消逝了。 青春的珍惜是最重要的。在不正常不平衡的爱里浪掷青春,将会使人生的黄金岁月过得茫然而痛苦。青春像鸟,应该努力往远处飞翔。爱情纵使贵如黄金,在鸟的翅膀绑着黄金,也会使最善飞翔的鸟为之坠落! 屋里的小灯虽然熄灭了, 但我不畏惧黑暗, 因为,总有群星在天上。 爱情虽然会带来悲伤, 一如最美的玫瑰有刺, 但我不畏惧玫瑰, 因为,我有玫瑰园, 我只欣赏,而不采摘。 但愿这封信能抚慰你挣扎的心,并带来一些启示。
即使是旅行中,每日起床也是件感厌不变的事情,好在心知旅行不易美景难得,故爬起穿衣欣赏出发。期待永远比任务是更强大的催化剂,永远对明天充满感念,便可以在时光的羽翼包裹自身不断蜕变。时光无畏,时光无极,时光无涯;尤其是在早晨起来,灵魂最清净的时刻,超越孤独不倚外物,第一眼就能将自我与世界看得清晰,知道一切过往似尘埃,知晓未来心不可得,知闻此刻天地大自由里所立所行。 赶巧遇到了吐鲁番一年没几次的降雨,山顶温度能达到70的火焰山也有了微微凉意,连司机都直夸我们运气难得。没有太阳的日子在这里是好天气,荒芜寸草的红色山体横贯在戈壁上,苍凉的气息让我想到当年的玄奘大师,那一代高僧的不可思大志愿实在让人敬佩。 山后的柏孜克里克千佛洞是高昌回鹘国的皇家寺院,经过多国军队的采挖盗走,现存的残迹只能看得到窑顶与地角的彩色工笔。27号洞窟门口,坐着两个拉奏蛇皮胡琴的维吾尔老人,那充满西域风情的声音在被剥了皮的洞窟里回荡,在满天的神佛环绕中闭上眼,就像是回到了多年前那个文化盛开的年代了。 世界内陆海拔最低点的艾丁湖,年降水只有十多厘米,偏离了坎儿井路线还突兀在漫漫戈壁中形成一湖,真有几分神奇。两年前去过了珠峰大本营,两年后到了艾丁湖,世界上一高一低的两个极端就这样踏上了脚迹。说实话,之前并没有特意想过要去这两地,就像艾丁湖除了很早前在书上看到,第一次想起竟是在今日午间。只是一直走着走着,就这样的涉足了,不得的怀疑是不是世界上真有缘分这种东西。其实,走了很远以为自己收获很多的时候,也会明白纵使是7,80岁,人类永远不可能确定的事情依然还会有许许多多,很多很多时候真的是深感无力。我知道勇气是必须的,努力是必须的,只是冥冥之中是否又会有些求而不得的东西,是必然之中呢?
冥冥之中 即使是旅行中,每日起床也是件感厌不变的事情,好在心知旅行不易美景难得,故爬起穿衣欣赏出发。期待永远比任务是更强大的催化剂,永远对明天充满感念,便可以在时光的羽翼包裹自身不断蜕变。时光无畏,时光无极,时光无涯;尤其是在早晨起来,灵魂最清净的时刻,超越孤独不倚外物,第一眼就能将自我与世界看得清晰,知道一切过往似尘埃,知晓未来心不可得,知闻此刻天地大自由里所立所行。 赶巧遇到了吐鲁番一年没几次的降雨,山顶温度能达到70的火焰山也有了微微凉意,连司机都直夸我们运气难得。没有太阳的日子在这里是好天气,荒芜寸草的红色山体横贯在戈壁上,苍凉的气息让我想到当年的玄奘大师,那一代高僧的不可思大志愿实在让人敬佩。 山后的柏孜克里克千佛洞是高昌回鹘国的皇家寺院,经过多国军队的采挖盗走,现存的残迹只能看得到窑顶与地角的彩色工笔。27号洞窟门口,坐着两个拉奏蛇皮胡琴的维吾尔老人,那充满西域风情的声音在被剥了皮的洞窟里回荡,在满天的神佛环绕中闭上眼,就像是回到了多年前那个文化盛开的年代了。 世界内陆海拔最低点的艾丁湖,年降水只有十多厘米,偏离了坎儿井路线还突兀在漫漫戈壁中形成一湖,真有几分神奇。两年前去过了珠峰大本营,两年后到了艾丁湖,世界上一高一低的两个极端就这样踏上了脚迹。说实话,之前并没有特意想过要去这两地,就像艾丁湖除了很早前在书上看到,第一次想起竟是在今日午间。只是一直走着走着,就这样的涉足了,不得的怀疑是不是世界上真有缘分这种东西。其实,走了很远以为自己收获很多的时候,也会明白纵使是7,80岁,人类永远不可能确定的事情依然还会有许许多多,很多很多时候真的是深感无力。我知道勇气是必须的,努力是必须的,只是冥冥之中是否又会有些求而不得的东西,是必然之中呢?
冥冥之中 即使是旅行中,每日起床也是件感厌不变的事情,好在心知旅行不易美景难得,故爬起穿衣欣赏出发。期待永远比任务是更强大的催化剂,永远对明天充满感念,便可以在时光的羽翼包裹自身不断蜕变。时光无畏,时光无极,时光无涯;尤其是在早晨起来,灵魂最清净的时刻,超越孤独不倚外物,第一眼就能将自我与世界看得清晰,知道一切过往似尘埃,知晓未来心不可得,知闻此刻天地大自由里所立所行。 赶巧遇到了吐鲁番一年没几次的降雨,山顶温度能达到70的火焰山也有了微微凉意,连司机都直夸我们运气难得。没有太阳的日子在这里是好天气,荒芜寸草的红色山体横贯在戈壁上,苍凉的气息让我想到当年的玄奘大师,那一代高僧的不可思大志愿实在让人敬佩。 山后的柏孜克里克千佛洞是高昌回鹘国的皇家寺院,经过多国军队的采挖盗走,现存的残迹只能看得到窑顶与地角的彩色工笔。27号洞窟门口,坐着两个拉奏蛇皮胡琴的维吾尔老人,那充满西域风情的声音在被剥了皮的洞窟里回荡,在满天的神佛环绕中闭上眼,就像是回到了多年前那个文化盛开的年代了。 世界内陆海拔最低点的艾丁湖,年降水只有十多厘米,偏离了坎儿井路线还突兀在漫漫戈壁中形成一湖,真有几分神奇。两年前去过了珠峰大本营,两年后到了艾丁湖,世界上一高一低的两个极端就这样踏上了脚迹。说实话,之前并没有特意想过要去这两地,就像艾丁湖除了很早前在书上看到,第一次想起竟是在今日午间。只是一直走着走着,就这样的涉足了,不得的怀疑是不是世界上真有缘分这种东西。其实,走了很远以为自己收获很多的时候,也会明白纵使是7,80岁,人类永远不可能确定的事情依然还会有许许多多,很多很多时候真的是深感无力。我知道勇气是必须的,努力是必须的,只是冥冥之中是否又会有些求而不得的东西,是必然之中呢?
风起的时候,我们在上千只黑头羊的咩咩声里,沿着有“中国最美公路”美誉的独库公路前往。217国道上,一群咩才走完立马迎接上一群牛,以为牛完可以好好行驶了,哪想一群骏马又横在路上。于是就这样牛羊马的转换,足足遭遇了十多群,上千头动物的包围圈才开上了20码速度。感受着这些初次见面就感觉梦里相识的场景,才开始相信,对自然的向往永远不曾在梦里湮灭。 在独库公路烈士陵园,看到了去年感动中国人物陈俊贵,回顾了一下他的故事,在雪山间开始明彻,生命中那些真正重要的事情,总是在不断行走的思考,不断相遇的了解,不断勇敢的抗争后才渐渐明白。像是喜欢旅行不是为了结果,从最开始的目的论到现在最最自然的感受思索与记录,也成了一种屹立在远方地平线上的孤单喜欢。当开始明白,繁扰世界便成了天山白雪,不动我心而鉴证我路,时光流逝自成彼岸。 总是在路上在开始单纯,像总是会被城市熏染的势力庸俗。一次旅行不足以达成的改变,在无数次之后终会为那诚意而感动。人生里有各种欲望并不是坏事,欲望让生命变得多彩。然而多彩之色合一是为白,少有人能够以各方欲望相互平衡,故生命被拉扯得残破畸形;所以最重要的只是在欲海里明白并坚持做着该做的事情,不念不忘。 真正热爱旅行的人,必然在日常的生活里更加勤奋,因为他们见过这个世界上真正美好的事物,因为他们的心被大自然的穹音所笃定不再为红尘里的诱惑所侵扰。因为明白旅行的代价,他们在每一个日夜间,将劳苦视为平常,平常心所以尽心顺心;在工作外,不会因忙碌忽略了每天的景观,懂得静观和平淡坚持小小的梦想。千山万水走过,收获了最珍贵的勇气之外,才开始抬起头,开始明白:人生最重要的事情就是真正明白,什么是生命里最重要的事。
时光里 风起的时候,我们在上千只黑头羊的咩咩声里,沿着有“中国最美公路”美誉的独库公路前往。217国道上,一群咩才走完立马迎接上一群牛,以为牛完可以好好行驶了,哪想一群骏马又横在路上。于是就这样牛羊马的转换,足足遭遇了十多群,上千头动物的包围圈才开上了20码速度。感受着这些初次见面就感觉梦里相识的场景,才开始相信,对自然的向往永远不曾在梦里湮灭。 在独库公路烈士陵园,看到了去年感动中国人物陈俊贵,回顾了一下他的故事,在雪山间开始明彻,生命中那些真正重要的事情,总是在不断行走的思考,不断相遇的了解,不断勇敢的抗争后才渐渐明白。像是喜欢旅行不是为了结果,从最开始的目的论到现在最最自然的感受思索与记录,也成了一种屹立在远方地平线上的孤单喜欢。当开始明白,繁扰世界便成了天山白雪,不动我心而鉴证我路,时光流逝自成彼岸。 总是在路上在开始单纯,像总是会被城市熏染的势力庸俗。一次旅行不足以达成的改变,在无数次之后终会为那诚意而感动。人生里有各种欲望并不是坏事,欲望让生命变得多彩。然而多彩之色合一是为白,少有人能够以各方欲望相互平衡,故生命被拉扯得残破畸形;所以最重要的只是在欲海里明白并坚持做着该做的事情,不念不忘。 真正热爱旅行的人,必然在日常的生活里更加勤奋,因为他们见过这个世界上真正美好的事物,因为他们的心被大自然的穹音所笃定不再为红尘里的诱惑所侵扰。因为明白旅行的代价,他们在每一个日夜间,将劳苦视为平常,平常心所以尽心顺心;在工作外,不会因忙碌忽略了每天的景观,懂得静观和平淡坚持小小的梦想。千山万水走过,收获了最珍贵的勇气之外,才开始抬起头,开始明白:人生最重要的事情就是真正明白,什么是生命里最重要的事。
行走 渥巴锡带领土尔扈特族的东归之地---巴音布鲁克,曾被《中国国家地理》先后评委中国最美草原、最美村镇、最美湿地的世界自然遗址,360度无死角的全景雪山环抱,还有《西游记》里通天河的源头,那一条都足以让这个没有几户人家的小镇声名远播了。可是当放诸于新疆,无数的草原美景与地理交通将巴音极度淡化,混合成天山一角,只作了新疆人的后花园。 草原的浓密像是天山下最好的马鬃,我们则像梳子一般,在满是虞美人的花海里穿行着。连绵雪峰是新疆大地总不会缺少的颜色,当然还有牛羊身后的大朵云彩,花与松林自然是常来的主顾,携带偶尔的小溪和冰川作为礼物,回馈游人们远道而来的热情。 下午10点,在观景台守到了最后的日落绝景后,又在故乡难以见到的巨大月亮陪伴下下山。已经落到山那边的太阳,还将最后的霞光赠予天空,将一朵恰巧飞到的云朵染的火红,那云带的形状分明是一只金色红凤,生于彩云之南的我却在新疆见到了这辈子最漂亮的云朵。 不为知之上高楼,可怜愁上愁。每当在旅行中逐渐放下之后,总会有各种机缘让我们意识到一些以前从未注意到的或是一直逃避的事情,心情又复沉重,只好从新低头看路。好在身在旅途中,便总能不断排解寻求答案,逃无可逃之后自由自在之时,只需要最真实的想法去面对自己,其它的就都交给时间吧。在新疆旅行的这些日子,我最大的变化,是慢慢开始学会了自然的去面对人和生活,不拘束不担忧,开始学会慢慢去笑,自然而然不必思量。
幸福存在的地方 八卦九宫格局布城,道家最佳风水的特克苏,以博斯坦古城的想象和乌孙古道的久远,在大西北的边疆留下一道灿烂的文明痕迹。两千年前,中原第一位出嫁的公主细君,将汉文明的理念播向这片厚土;其后多少年,张骞出使玄奘取经,将异域的风景带到了中土。文化之间的碰撞与融合总是历史中最有趣的事情,也因为这些兵戈联姻中的阴谋爱情,有了散布整个草原的史诗,文学得意延展,文明得以衍生。 在二十多米高高的雪山松脚,从地面望向天际,细碎黄花间片板薄若蝉翼的松塔,铺展在不知多少万年前的鹅卵石上,阳光与白云的游戏在雪山的大映衬里有种岁月也动摇不了分毫的感觉。或许也就仅仅两三百年前,中国的大部分地方都曾有这样仿佛天上的美景,无尽的森林留恋在湛蓝的湖边。也许西山也曾有过林海飘扬,滇池也曾泛过星光。 人类文明的脚步在工业革命后,画风陡然改变,商场谍战代替林间烟雨,浩大工程改变自然观的审美。“成长的痛苦”对于人类社会的影响几何倍加剧,由“痛失到痛得”的经历让神经更坚韧的时候,也让感知更加麻木。好在更加多元化的时代,自由的力量让每一个脚与心都能跑向更远的,并非仅仅空间也跨越空间的地方。 和大多数人面对美景时欢呼雀跃的表达不同,自己总是愈发的安静起来,好像只有安静才能更加贴近大景致的心跳。在这样的安静里,不仅是看到那些美想象那些未来,更是放下那些过往的污迹思索曾经的事情。能够在天地开合初期般美丽的场景期待与反省也一直是我感到最幸福的事情,偶然的可惜少有人懂得的美,一直为我孤芳自赏,却也深以为幸感恩不断。 在去往不会到达的最远地方的路上,我也开始明白,当下的此刻才是唯一能把握的真实。睡在无边的云色与草原中,醒来微微呼吸,天地纳于心间,便又有什么是不敢迎面而上。人生不断,时光不断,风景不断;爱在过去,美在未来,当未来与过去相逢,幸福,就在当下了。
幸福存在的地方 八卦九宫格局布城,道家最佳风水的特克苏,以博斯坦古城的想象和乌孙古道的久远,在大西北的边疆留下一道灿烂的文明痕迹。两千年前,中原第一位出嫁的公主细君,将汉文明的理念播向这片厚土;其后多少年,张骞出使玄奘取经,将异域的风景带到了中土。文化之间的碰撞与融合总是历史中最有趣的事情,也因为这些兵戈联姻中的阴谋爱情,有了散布整个草原的史诗,文学得意延展,文明得以衍生。 在二十多米高高的雪山松脚,从地面望向天际,细碎黄花间片板薄若蝉翼的松塔,铺展在不知多少万年前的鹅卵石上,阳光与白云的游戏在雪山的大映衬里有种岁月也动摇不了分毫的感觉。或许也就仅仅两三百年前,中国的大部分地方都曾有这样仿佛天上的美景,无尽的森林留恋在湛蓝的湖边。也许西山也曾有过林海飘扬,滇池也曾泛过星光。 人类文明的脚步在工业革命后,画风陡然改变,商场谍战代替林间烟雨,浩大工程改变自然观的审美。“成长的痛苦”对于人类社会的影响几何倍加剧,由“痛失到痛得”的经历让神经更坚韧的时候,也让感知更加麻木。好在更加多元化的时代,自由的力量让每一个脚与心都能跑向更远的,并非仅仅空间也跨越空间的地方。 和大多数人面对美景时欢呼雀跃的表达不同,自己总是愈发的安静起来,好像只有安静才能更加贴近大景致的心跳。在这样的安静里,不仅是看到那些美想象那些未来,更是放下那些过往的污迹思索曾经的事情。能够在天地开合初期般美丽的场景期待与反省也一直是我感到最幸福的事情,偶然的可惜少有人懂得的美,一直为我孤芳自赏,却也深以为幸感恩不断。 在去往不会到达的最远地方的路上,我也开始明白,当下的此刻才是唯一能把握的真实。睡在无边的云色与草原中,醒来微微呼吸,天地纳于心间,便又有什么是不敢迎面而上。人生不断,时光不断,风景不断;爱在过去,美在未来,当未来与过去相逢,幸福,就在当下了。
幸福存在的地方 八卦九宫格局布城,道家最佳风水的特克苏,以博斯坦古城的想象和乌孙古道的久远,在大西北的边疆留下一道灿烂的文明痕迹。两千年前,中原第一位出嫁的公主细君,将汉文明的理念播向这片厚土;其后多少年,张骞出使玄奘取经,将异域的风景带到了中土。文化之间的碰撞与融合总是历史中最有趣的事情,也因为这些兵戈联姻中的阴谋爱情,有了散布整个草原的史诗,文学得意延展,文明得以衍生。 在二十多米高高的雪山松脚,从地面望向天际,细碎黄花间片板薄若蝉翼的松塔,铺展在不知多少万年前的鹅卵石上,阳光与白云的游戏在雪山的大映衬里有种岁月也动摇不了分毫的感觉。或许也就仅仅两三百年前,中国的大部分地方都曾有这样仿佛天上的美景,无尽的森林留恋在湛蓝的湖边。也许西山也曾有过林海飘扬,滇池也曾泛过星光。 人类文明的脚步在工业革命后,画风陡然改变,商场谍战代替林间烟雨,浩大工程改变自然观的审美。“成长的痛苦”对于人类社会的影响几何倍加剧,由“痛失到痛得”的经历让神经更坚韧的时候,也让感知更加麻木。好在更加多元化的时代,自由的力量让每一个脚与心都能跑向更远的,并非仅仅空间也跨越空间的地方。 和大多数人面对美景时欢呼雀跃的表达不同,自己总是愈发的安静起来,好像只有安静才能更加贴近大景致的心跳。在这样的安静里,不仅是看到那些美想象那些未来,更是放下那些过往的污迹思索曾经的事情。能够在天地开合初期般美丽的场景期待与反省也一直是我感到最幸福的事情,偶然的可惜少有人懂得的美,一直为我孤芳自赏,却也深以为幸感恩不断。 在去往不会到达的最远地方的路上,我也开始明白,当下的此刻才是唯一能把握的真实。睡在无边的云色与草原中,醒来微微呼吸,天地纳于心间,便又有什么是不敢迎面而上。人生不断,时光不断,风景不断;爱在过去,美在未来,当未来与过去相逢,幸福,就在当下了。
幸福在的地方 八卦九宫格局布城,道家最佳风水的特克苏,以博斯坦古城的想象和乌孙古道的久远,在大西北的边疆留下一道灿烂的文明痕迹。两千年前,中原第一位出嫁的公主细君,将汉文明的理念播向这片厚土;其后多少年,张骞出使玄奘取经,将异域的风景带到了中土。文化之间的碰撞与融合总是历史中最有趣的事情,也因为这些兵戈联姻中的阴谋爱情,有了散布整个草原的史诗,文学得意延展,文明得以衍生。 在二十多米高高的雪山松脚,从地面望向天际,细碎黄花间片板薄若蝉翼的松塔,铺展在不知多少万年前的鹅卵石上,阳光与白云的游戏在雪山的大映衬里有种岁月也动摇不了分毫的感觉。或许也就仅仅两三百年前,中国的大部分地方都曾有这样仿佛天上的美景,无尽的森林留恋在湛蓝的湖边。也许西山也曾有过林海飘扬,滇池也曾泛过星光。 人类文明的脚步在工业革命后,画风陡然改变,商场谍战代替林间烟雨,浩大工程改变自然观的审美。“成长的痛苦”对于人类社会的影响几何倍加剧,由“痛失到痛得”的经历让神经更坚韧的时候,也让感知更加麻木。好在更加多元化的时代,自由的力量让每一个脚与心都能跑向更远的,并非仅仅空间也跨越空间的地方。 和大多数人面对美景时欢呼雀跃的表达不同,自己总是愈发的安静起来,好像只有安静才能更加贴近大景致的心跳。在这样的安静里,不仅是看到那些美想象那些未来,更是放下那些过往的污迹思索曾经的事情。能够在天地开合初期般美丽的场景期待与反省也一直是我感到最幸福的事情,偶然的可惜少有人懂得的美,一直为我孤芳自赏,却也深以为幸感恩不断。 在去往不会到达的最远地方的路上,我也开始明白,当下的此刻才是唯一能把握的真实。睡在无边的云色与草原中,醒来微微呼吸,天地纳于心间,便又有什么是不敢迎面而上。人生不断,时光不断,风景不断;爱在过去,美在未来,当未来与过去相逢,幸福,就在当下了。
八卦九宫格局布城,道家最佳风水的特克苏,以博斯坦古城的想象和乌孙古道的久远,在大西北的边疆留下一道灿烂的文明痕迹。两千年前,中原第一位出嫁的公主细君,将汉文明的理念播向这片厚土;其后多少年,张骞出使玄奘取经,将异域的风景带到了中土。文化之间的碰撞与融合总是历史中最有趣的事情,也因为这些兵戈联姻中的阴谋爱情,有了散布整个草原的史诗,文学得意延展,文明得以衍生。 在二十多米高高的雪山松脚,从地面望向天际,细碎黄花间片板薄若蝉翼的松塔,铺展在不知多少万年前的鹅卵石上,阳光与白云的游戏在雪山的大映衬里有种岁月也动摇不了分毫的感觉。或许也就仅仅两三百年前,中国的大部分地方都曾有这样仿佛天上的美景,无尽的森林留恋在湛蓝的湖边。也许西山也曾有过林海飘扬,滇池也曾泛过星光。 人类文明的脚步在工业革命后,画风陡然改变,商场谍战代替林间烟雨,浩大工程改变自然观的审美。“成长的痛苦”对于人类社会的影响几何倍加剧,由“痛失到痛得”的经历让神经更坚韧的时候,也让感知更加麻木。好在更加多元化的时代,自由的力量让每一个脚与心都能跑向更远的,并非仅仅空间也跨越空间的地方。 和大多数人面对美景时欢呼雀跃的表达不同,自己总是愈发的安静起来,好像只有安静才能更加贴近大景致的心跳。在这样的安静里,不仅是看到那些美想象那些未来,更是放下那些过往的污迹思索曾经的事情。能够在天地开合初期般美丽的场景期待与反省也一直是我感到最幸福的事情,偶然的可惜少有人懂得的美,一直为我孤芳自赏,却也深以为幸感恩不断。 在去往不会到达的最远地方的路上,我也开始明白,当下的此刻才是唯一能把握的真实。睡在无边的云色与草原中,醒来微微呼吸,天地纳于心间,便又有什么是不敢迎面而上。人生不断,时光不断,风景不断;爱在过去,美在未来,当未来与过去相逢,幸福,就在当下了。
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幸福所在的地方 八卦九宫格局布城,道家最佳风水的特克苏,以博斯坦古城的想象和乌孙古道的久远,在大西北的边疆留下一道灿烂的文明痕迹。两千年前,中原第一位出嫁的公主细君,将汉文明的理念播向这片厚土;其后多少年,张骞出使玄奘取经,将异域的风景带到了中土。文化之间的碰撞与融合总是历史中最有趣的事情,也因为这些兵戈联姻中的阴谋爱情,有了散布整个草原的史诗,文学得意延展,文明得以衍生。 在二十多米高高的雪山松脚,从地面望向天际,细碎黄花间片板薄若蝉翼的松塔,铺展在不知多少万年前的鹅卵石上,阳光与白云的游戏在雪山的大映衬里有种岁月也动摇不了分毫的感觉。或许也就仅仅两三百年前,中国的大部分地方都曾有这样仿佛天上的美景,无尽的森林留恋在湛蓝的湖边。也许西山也曾有过林海飘扬,滇池也曾泛过星光。 人类文明的脚步在工业革命后,画风陡然改变,商场谍战代替林间烟雨,浩大工程改变自然观的审美。“成长的痛苦”对于人类社会的影响几何倍加剧,由“痛失到痛得”的经历让神经更坚韧的时候,也让感知更加麻木。好在更加多元化的时代,自由的力量让每一个脚与心都能跑向更远的,并非仅仅空间也跨越空间的地方。 和大多数人面对美景时欢呼雀跃的表达不同,自己总是愈发的安静起来,好像只有安静才能更加贴近大景致的心跳。在这样的安静里,不仅是看到那些美想象那些未来,更是放下那些过往的污迹思索曾经的事情。能够在天地开合初期般美丽的场景期待与反省也一直是我感到最幸福的事情,偶然的可惜少有人懂得的美,一直为我孤芳自赏,却也深以为幸感恩不断。 在去往不会到达的最远地方的路上,我也开始明白,当下的此刻才是唯一能把握的真实。睡在无边的云色与草原中,醒来微微呼吸,天地纳于心间,便又有什么是不敢迎面而上。人生不断,时光不断,风景不断;爱在过去,美在未来,当未来与过去相逢,幸福,就在当下了。
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风雨十年故,常情不老身。提起新疆,虽然中学地理都学过“三山夹两盆”,但第一印象往往是沙漠,这可不中国最大的两片沙漠都在里了;其次应该想到草原,肥牛羊的故乡。可到了新疆才意识到想法太过狭隘,百里牧场后是千里雪山,澄蓝湖畔是茂密森林,新疆的主体究竟在哪里,大概在广阔万象的交替里。而通常提到省份,总会第一时间说出知名景点,像丽江大理对于云南,八达岭故宫对于北京;当面对新疆时,却发现久难搜寻几处蜚声中外之地。罗布泊的原子弹,还是消逝千年的精绝楼兰,或者是小说里下了七剑的天山……似乎想来想去只好变成了吃货:吐鲁番葡萄、美美的哈密。 同样是少数名族异域文化的西部高原,西藏和新疆这些年在旅游业上所收到的待遇却大相径庭。所谓的神秘与信仰吸引了无数的旅者,用徒步自驾骑行的方式千里奔赴;都说西藏的美是地球独一无二的,号称“第三极”的最后净土,无数海拔七八千米高山,这些都是吸引游人的秘籍。到了新疆才发现,西藏是美美在纯净无染,而真正的最美景致却永远不在于单一。 西藏大部分地方因为高寒而寸草不生,新疆却懂得“势莫去尽”的道理,即使在巍峨天山上,还留有那么些生机,雪松草甸小花黄,这些存在让群山之色增加不止一分。而壮阔的山色下,却又是格外脆弱的生态。平均地表土壤厚度不足20厘米,即使是看似笔挺的雪松也因为那层表皮的松动整棵滑下山来。景象的壮阔体现在天地间,却是如此脆弱随时可能消逝,对于新疆,最重要的事情就是生态的保护,无价可言。 今天穿越天山山脉的机缘也难得,路遇塌方封路,幸得向导多方游说方以通行;而时间恰好,早到一周路封未开,晚到一周则路上积雪融尽。于是,便在满山“新鲜”的雪层间穿行,感受着这座以“天”为名的大山,震撼之感难以言喻,只剩呼吸在天际流云间自由穿行。想到早晨在湖边等待日出的景象,一水一山不同景致却同样的辉煌,中国的“大景”果然都是在西部啊。美景不常在,生命不常醒,有这么些时光,哪怕只有勇敢一点点,坚持一点点,就可以与世界最美好的事物相遇,想到这里,又怎么能不每天更加用心一些,每日更加坚定一点呢。
风雨十年故,常情不老身。提起新疆,虽然中学地理都学过“三山夹两盆”,但第一印象往往是沙漠,这可不中国最大的两片沙漠都在里了;其次应该想到草原,肥牛羊的故乡。可到了新疆才意识到想法太过狭隘,百里牧场后是千里雪山,澄蓝湖畔是茂密森林,新疆的主体究竟在哪里,大概在广阔万象的交替里。而通常提到省份,总会第一时间说出知名景点,像丽江大理对于云南,八达岭故宫对于北京;当面对新疆时,却发现久难搜寻几处蜚声中外之地。罗布泊的原子弹,还是消逝千年的精绝楼兰,或者是小说里下了七剑的天山……似乎想来想去只好变成了吃货:吐鲁番葡萄、美美的哈密。 同样是少数名族异域文化的西部高原,西藏和新疆这些年在旅游业上所收到的待遇却大相径庭。所谓的神秘与信仰吸引了无数的旅者,用徒步自驾骑行的方式千里奔赴;都说西藏的美是地球独一无二的,号称“第三极”的最后净土,无数海拔七八千米高山,这些都是吸引游人的秘籍。到了新疆才发现,西藏是美美在纯净无染,而真正的最美景致却永远不在于单一。 西藏大部分地方因为高寒而寸草不生,新疆却懂得“势莫去尽”的道理,即使在巍峨天山上,还留有那么些生机,雪松草甸小花黄,这些存在让群山之色增加不止一分。而壮阔的山色下,却又是格外脆弱的生态。平均地表土壤厚度不足20厘米,即使是看似笔挺的雪松也因为那层表皮的松动整棵滑下山来。景象的壮阔体现在天地间,却是如此脆弱随时可能消逝,对于新疆,最重要的事情就是生态的保护,无价可言。 今天穿越天山山脉的机缘也难得,路遇塌方封路,幸得向导多方游说方以通行;而时间恰好,早到一周路封未开,晚到一周则路上积雪融尽。于是,便在满山“新鲜”的雪层间穿行,感受着这座以“天”为名的大山,震撼之感难以言喻,只剩呼吸在天际流云间自由穿行。想到早晨在湖边等待日出的景象,一水一山不同景致却同样的辉煌,中国的“大景”果然都是在西部啊。美景不常在,生命不常醒,有这么些时光,哪怕只有勇敢一点点,坚持一点点,就可以与世界最美好的事物相遇,想到这里,又怎么能不每天更加用心一些,每日更加坚定一点呢。
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赛里木湖风景 奔云卷日,傲雪镶山。一路沿着连绵两千多公里的天山山脉,百里白雪千丈千情。怦然之野渐展于野,夺目之耀日渐亮于心。车上梦醒才感到,人生啊,有多少遗憾,不是在旅途中才得以恍惚呢,在高原之地,人的想法思维都能一天之内转变百次,何况是那些困于心习于身的固有呢。 风景的颜色永远是在于山川与心灵共鸣的那一刻,一路跨星海连雪山,自然能够教给我们的永远不止想象。像是赛里木湖边薄薄的草甸,全然不似城市里柔弱的骨脉,每一颗都经历过数十年的干涸与疾风,细长而坚硬。湖边的羊马们吃着这样的草,饮用着这样的水,又怎能不产全国最好的羊肉和宝马呢。我想,在人类世界变得更深沉的思想,一定要在自然里变得更加善良。 在相机落地即成景的地方,文字太为多余。百里雪山野花、黑白天鹅,单是自然就让人迷醉的地方,还有纯朴的司机亲三兄弟,跨越整个中国而来拍婚纱照的情侣……大多数人关于生活的顿悟往往来源于一次旅行,一次忽然的情感变故,当80%的人都集中于东中部地区,城市的力量用个性化的名义将每个人染上相同的功利事故病,祖国大西部这些甚少有人踏足的地方就越是珍贵。这里有一种不同的生活,是怎样的交通工具也无法到达;这里有一种不一样的风景,是再贵的门票也无法通行。 晚上十点半还挂在天空的太阳,带来新疆旅行最大的启示是:时间的流逝与太阳并非绝对的关系,岁月的长短从来都只在于在同样的单位时间比中完成了多少的事情。书是读不完的,路是走不尽的,人是永远还未相遇的,期待本是最大的动力,走在时间锋刃上的人,天涯只是小舟而已。
赛里木湖风景 奔云卷日,傲雪镶山。一路沿着连绵两千多公里的天山山脉,百里白雪千丈千情。怦然之野渐展于野,夺目之耀日渐亮于心。车上梦醒才感到,人生啊,有多少遗憾,不是在旅途中才得以恍惚呢,在高原之地,人的想法思维都能一天之内转变百次,何况是那些困于心习于身的固有呢。 风景的颜色永远是在于山川与心灵共鸣的那一刻,一路跨星海连雪山,自然能够教给我们的永远不止想象。像是赛里木湖边薄薄的草甸,全然不似城市里柔弱的骨脉,每一颗都经历过数十年的干涸与疾风,细长而坚硬。湖边的羊马们吃着这样的草,饮用着这样的水,又怎能不产全国最好的羊肉和宝马呢。我想,在人类世界变得更深沉的思想,一定要在自然里变得更加善良。 在相机落地即成景的地方,文字太为多余。百里雪山野花、黑白天鹅,单是自然就让人迷醉的地方,还有纯朴的司机亲三兄弟,跨越整个中国而来拍婚纱照的情侣……大多数人关于生活的顿悟往往来源于一次旅行,一次忽然的情感变故,当80%的人都集中于东中部地区,城市的力量用个性化的名义将每个人染上相同的功利事故病,祖国大西部这些甚少有人踏足的地方就越是珍贵。这里有一种不同的生活,是怎样的交通工具也无法到达;这里有一种不一样的风景,是再贵的门票也无法通行。 晚上十点半还挂在天空的太阳,带来新疆旅行最大的启示是:时间的流逝与太阳并非绝对的关系,岁月的长短从来都只在于在同样的单位时间比中完成了多少的事情。书是读不完的,路是走不尽的,人是永远还未相遇的,期待本是最大的动力,走在时间锋刃上的人,天涯只是小舟而已。
赛里木湖风景 奔云卷日,傲雪镶山。一路沿着连绵两千多公里的天山山脉,百里白雪千丈千情。怦然之野渐展于野,夺目之耀日渐亮于心。车上梦醒才感到,人生啊,有多少遗憾,不是在旅途中才得以恍惚呢,在高原之地,人的想法思维都能一天之内转变百次,何况是那些困于心习于身的固有呢。 风景的颜色永远是在于山川与心灵共鸣的那一刻,一路跨星海连雪山,自然能够教给我们的永远不止想象。像是赛里木湖边薄薄的草甸,全然不似城市里柔弱的骨脉,每一颗都经历过数十年的干涸与疾风,细长而坚硬。湖边的羊马们吃着这样的草,饮用着这样的水,又怎能不产全国最好的羊肉和宝马呢。我想,在人类世界变得更深沉的思想,一定要在自然里变得更加善良。 在相机落地即成景的地方,文字太为多余。百里雪山野花、黑白天鹅,单是自然就让人迷醉的地方,还有纯朴的司机亲三兄弟,跨越整个中国而来拍婚纱照的情侣……大多数人关于生活的顿悟往往来源于一次旅行,一次忽然的情感变故,当80%的人都集中于东中部地区,城市的力量用个性化的名义将每个人染上相同的功利事故病,祖国大西部这些甚少有人踏足的地方就越是珍贵。这里有一种不同的生活,是怎样的交通工具也无法到达;这里有一种不一样的风景,是再贵的门票也无法通行。 晚上十点半还挂在天空的太阳,带来新疆旅行最大的启示是:时间的流逝与太阳并非绝对的关系,岁月的长短从来都只在于在同样的单位时间比中完成了多少的事情。书是读不完的,路是走不尽的,人是永远还未相遇的,期待本是最大的动力,走在时间锋刃上的人,天涯只是小舟而已。
赛里木湖风景 奔云卷日,傲雪镶山。一路沿着连绵两千多公里的天山山脉,百里白雪千丈千情。怦然之野渐展于野,夺目之耀日渐亮于心。车上梦醒才感到,人生啊,有多少遗憾,不是在旅途中才得以恍惚呢,在高原之地,人的想法思维都能一天之内转变百次,何况是那些困于心习于身的固有呢。 风景的颜色永远是在于山川与心灵共鸣的那一刻,一路跨星海连雪山,自然能够教给我们的永远不止想象。像是赛里木湖边薄薄的草甸,全然不似城市里柔弱的骨脉,每一颗都经历过数十年的干涸与疾风,细长而坚硬。湖边的羊马们吃着这样的草,饮用着这样的水,又怎能不产全国最好的羊肉和宝马呢。我想,在人类世界变得更深沉的思想,一定要在自然里变得更加善良。 在相机落地即成景的地方,文字太为多余。百里雪山野花、黑白天鹅,单是自然就让人迷醉的地方,还有纯朴的司机亲三兄弟,跨越整个中国而来拍婚纱照的情侣……大多数人关于生活的顿悟往往来源于一次旅行,一次忽然的情感变故,当80%的人都集中于东中部地区,城市的力量用个性化的名义将每个人染上相同的功利事故病,祖国大西部这些甚少有人踏足的地方就越是珍贵。这里有一种不同的生活,是怎样的交通工具也无法到达;这里有一种不一样的风景,是再贵的门票也无法通行。 晚上十点半还挂在天空的太阳,带来新疆旅行最大的启示是:时间的流逝与太阳并非绝对的关系,岁月的长短从来都只在于在同样的单位时间比中完成了多少的事情。书是读不完的,路是走不尽的,人是永远还未相遇的,期待本是最大的动力,走在时间锋刃上的人,天涯只是小舟而已。
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空心人的心里面 蚂蚁上树,柳阴下垂,用铁丝网围得严实的河水,终于摆脱了污染。清净的午后,若不是身后火车的轰鸣和对岸高压电塔拉起的五线谱,真的就以为不是在石家庄了呢。记忆里的雾霾锁空,在末夏的时空中不断改写执念,好叫人再回顾时多了一份挂记。离宿舍一公里的地方,有河有树有绿道,四年大学却是在最后的离别日才第一次抵达。一念及此也就真的明白,四年大学荒废和错过了很多很多人很多很多事呢。 转转千悠叹,岁岁王侯声。早以前,以为获取勇气最好的方式,是走进人群,穿越漫漫人海;后来渐渐感到,一个人有多大的诚意源于他怎样深的面对星空,一个喜欢安静面对一湾微风山河的人,思想就燃烧的就越剧烈。或许梦想越是坚定的人,越是不知晓会前往何方。因为那些能够诞生梦想的事物本身就是最为本源的东西,像是幸福、爱、温暖,寄存于万物不分于万物,因为不绝所以追寻不断,一生在路上随遇而坚强。 音乐念念不忘,梦境久久不断。学校的最后的一趟出行,忽然发现石家庄竟有近百公里的绿道,忽然发现就是一里之隔有那么多静谧的黄昏时分。也就忽然像是推开了一道门,一道该属于青年蹉跎的时光之门:行天下的人梦想又怎能不是在世界,既然黑夜是用来潜修的白天又怎能不去审美。一直喜欢微风,水边看云彩的时候,烈日骑车的时候,月在中天混在游的时候……在每一个心静下来美就溢出来的时刻。石家庄的最后一场微风,在石桥上壮丽的黄昏里,也在每一个空心人的心里面。
空心人的心里面 蚂蚁上树,柳阴下垂,用铁丝网围得严实的河水,终于摆脱了污染。清净的午后,若不是身后火车的轰鸣和对岸高压电塔拉起的五线谱,真的就以为不是在石家庄了呢。记忆里的雾霾锁空,在末夏的时空中不断改写执念,好叫人再回顾时多了一份挂记。离宿舍一公里的地方,有河有树有绿道,四年大学却是在最后的离别日才第一次抵达。一念及此也就真的明白,四年大学荒废和错过了很多很多人很多很多事呢。 转转千悠叹,岁岁王侯声。早以前,以为获取勇气最好的方式,是走进人群,穿越漫漫人海;后来渐渐感到,一个人有多大的诚意源于他怎样深的面对星空,一个喜欢安静面对一湾微风山河的人,思想就燃烧的就越剧烈。或许梦想越是坚定的人,越是不知晓会前往何方。因为那些能够诞生梦想的事物本身就是最为本源的东西,像是幸福、爱、温暖,寄存于万物不分于万物,因为不绝所以追寻不断,一生在路上随遇而坚强。 音乐念念不忘,梦境久久不断。学校的最后的一趟出行,忽然发现石家庄竟有近百公里的绿道,忽然发现就是一里之隔有那么多静谧的黄昏时分。也就忽然像是推开了一道门,一道该属于青年蹉跎的时光之门:行天下的人梦想又怎能不是在世界,既然黑夜是用来潜修的白天又怎能不去审美。一直喜欢微风,水边看云彩的时候,烈日骑车的时候,月在中天混在游的时候……在每一个心静下来美就溢出来的时刻。石家庄的最后一场微风,在石桥上壮丽的黄昏里,也在每一个空心人的心里面。
空心人的心里面 蚂蚁上树,柳阴下垂,用铁丝网围得严实的河水,终于摆脱了污染。清净的午后,若不是身后火车的轰鸣和对岸高压电塔拉起的五线谱,真的就以为不是在石家庄了呢。记忆里的雾霾锁空,在末夏的时空中不断改写执念,好叫人再回顾时多了一份挂记。离宿舍一公里的地方,有河有树有绿道,四年大学却是在最后的离别日才第一次抵达。一念及此也就真的明白,四年大学荒废和错过了很多很多人很多很多事呢。 转转千悠叹,岁岁王侯声。早以前,以为获取勇气最好的方式,是走进人群,穿越漫漫人海;后来渐渐感到,一个人有多大的诚意源于他怎样深的面对星空,一个喜欢安静面对一湾微风山河的人,思想就燃烧的就越剧烈。或许梦想越是坚定的人,越是不知晓会前往何方。因为那些能够诞生梦想的事物本身就是最为本源的东西,像是幸福、爱、温暖,寄存于万物不分于万物,因为不绝所以追寻不断,一生在路上随遇而坚强。 音乐念念不忘,梦境久久不断。学校的最后的一趟出行,忽然发现石家庄竟有近百公里的绿道,忽然发现就是一里之隔有那么多静谧的黄昏时分。也就忽然像是推开了一道门,一道该属于青年蹉跎的时光之门:行天下的人梦想又怎能不是在世界,既然黑夜是用来潜修的白天又怎能不去审美。一直喜欢微风,水边看云彩的时候,烈日骑车的时候,月在中天混在游的时候……在每一个心静下来美就溢出来的时刻。石家庄的最后一场微风,在石桥上壮丽的黄昏里,也在每一个空心人的心里面。
空心人的心里面 蚂蚁上树,柳阴下垂,用铁丝网围得严实的河水,终于摆脱了污染。清净的午后,若不是身后火车的轰鸣和对岸高压电塔拉起的五线谱,真的就以为不是在石家庄了呢。记忆里的雾霾锁空,在末夏的时空中不断改写执念,好叫人再回顾时多了一份挂记。离宿舍一公里的地方,有河有树有绿道,四年大学却是在最后的离别日才第一次抵达。一念及此也就真的明白,四年大学荒废和错过了很多很多人很多很多事呢。 转转千悠叹,岁岁王侯声。早以前,以为获取勇气最好的方式,是走进人群,穿越漫漫人海;后来渐渐感到,一个人有多大的诚意源于他怎样深的面对星空,一个喜欢安静面对一湾微风山河的人,思想就燃烧的就越剧烈。或许梦想越是坚定的人,越是不知晓会前往何方。因为那些能够诞生梦想的事物本身就是最为本源的东西,像是幸福、爱、温暖,寄存于万物不分于万物,因为不绝所以追寻不断,一生在路上随遇而坚强。 音乐念念不忘,梦境久久不断。学校的最后的一趟出行,忽然发现石家庄竟有近百公里的绿道,忽然发现就是一里之隔有那么多静谧的黄昏时分。也就忽然像是推开了一道门,一道该属于青年蹉跎的时光之门:行天下的人梦想又怎能不是在世界,既然黑夜是用来潜修的白天又怎能不去审美。一直喜欢微风,水边看云彩的时候,烈日骑车的时候,月在中天混在游的时候……在每一个心静下来美就溢出来的时刻。石家庄的最后一场微风,在石桥上壮丽的黄昏里,也在每一个空心人的心里面。
【繁华如夏,大叶萧然】 【繁华如夏,大叶萧然】午后三教旁的小树林里,听着风吹着的初夏,整颗心都被染得绿了。走过越多的地方,越是明白风景自在人心,囚室只是安居。这个离别的夏天,我看到校园中因为小情侣甜蜜大啃西瓜,连启明星也带着西瓜味的夜空;看到了政令一出环境立马改善后,四年未见的蓝天白云;看到这片相思树林里,安静而妙漫飞舞着的绿色夏天。 那些我曾拥有的大把无聊挥毫的时间,殊不知是无数日夜通宵的一线工人不曾契机的岁月。站在离别与开始之季的少年,我们每一个人的背后都有一个大家族的文化记忆,以及记忆更后面,这个国家传统与变革的复杂相加。越来越多的人明白云彩不要失其白,河水不要失其清的价值,也就会渐渐有更多人明白,世事坚信人心险恶之后,人不要失去智勇失其梦初的含义。我相信,一线城市人口大量流动贫富失衡结构复杂的地方,更能凝结这个时代的缩影,但我更明白更美好的渴望伴随人类自古至今,而希望的价值在于不曾放弃,于铁水流盘里扎根,于荒漠泥沼里开花。没有任一种痛楚是生命之无法承受,在不需要多远却必然更深的感知里,只需潜行于心深触于世,未来便充满没有定数的可能性。 多年间自己一直在失勇甚至失心,真是不知道错过了多少回壮丽的黄昏呢。而渐渐,究竟是在什么样本质的力量的推动下,终于是走出泥沼呢。在长大的时间里,也变成了那个曾经渴望成为的自己了呢。虽瑕疵颇多,虽友人不逢,但终能够独自的守望一片夜空,一场夏日的花开,从这些少有人注视的美好里,思及过去与未来,不断的清醒与庆幸。 从无边处失去的东西必然需从立根处寻得,像是信心与勇气。炙热艳阳下,你还在思念远方吗;逝去的等待啊,你还在嗅着几味的芳华。当我不再看你的脸,世界大了起来;当我凝视人海里面那双眼,我才明白还有漫漫征程,在星河的那边。
繁华如夏,大叶萧然 【繁华如夏,大叶萧然】午后三教旁的小树林里,听着风吹着的初夏,整颗心都被染得绿了。走过越多的地方,越是明白风景自在人心,囚室只是安居。这个离别的夏天,我看到校园中因为小情侣甜蜜大啃西瓜,连启明星也带着西瓜味的夜空;看到了政令一出环境立马改善后,四年未见的蓝天白云;看到这片相思树林里,安静而妙漫飞舞着的绿色夏天。 那些我曾拥有的大把无聊挥毫的时间,殊不知是无数日夜通宵的一线工人不曾契机的岁月。站在离别与开始之季的少年,我们每一个人的背后都有一个大家族的文化记忆,以及记忆更后面,这个国家传统与变革的复杂相加。越来越多的人明白云彩不要失其白,河水不要失其清的价值,也就会渐渐有更多人明白,世事坚信人心险恶之后,人不要失去智勇失其梦初的含义。我相信,一线城市人口大量流动贫富失衡结构复杂的地方,更能凝结这个时代的缩影,但我更明白更美好的渴望伴随人类自古至今,而希望的价值在于不曾放弃,于铁水流盘里扎根,于荒漠泥沼里开花。没有任一种痛楚是生命之无法承受,在不需要多远却必然更深的感知里,只需潜行于心深触于世,未来便充满没有定数的可能性。 多年间自己一直在失勇甚至失心,真是不知道错过了多少回壮丽的黄昏呢。而渐渐,究竟是在什么样本质的力量的推动下,终于是走出泥沼呢。在长大的时间里,也变成了那个曾经渴望成为的自己了呢。虽瑕疵颇多,虽友人不逢,但终能够独自的守望一片夜空,一场夏日的花开,从这些少有人注视的美好里,思及过去与未来,不断的清醒与庆幸。 从无边处失去的东西必然需从立根处寻得,像是信心与勇气。炙热艳阳下,你还在思念远方吗;逝去的等待啊,你还在嗅着几味的芳华。当我不再看你的脸,世界大了起来;当我凝视人海里面那双眼,我才明白还有漫漫征程,在星河的那边。
【散文】繁华如夏,大叶萧然 【繁华如夏,大叶萧然】午后三教旁的小树林里,听着风吹着的初夏,整颗心都被染得绿了。走过越多的地方,越是明白风景自在人心,囚室只是安居。这个离别的夏天,我看到校园中因为小情侣甜蜜大啃西瓜,连启明星也带着西瓜味的夜空;看到了政令一出环境立马改善后,四年未见的蓝天白云;看到这片相思树林里,安静而妙漫飞舞着的绿色夏天。 那些我曾拥有的大把无聊挥毫的时间,殊不知是无数日夜通宵的一线工人不曾契机的岁月。站在离别与开始之季的少年,我们每一个人的背后都有一个大家族的文化记忆,以及记忆更后面,这个国家传统与变革的复杂相加。越来越多的人明白云彩不要失其白,河水不要失其清的价值,也就会渐渐有更多人明白,世事坚信人心险恶之后,人不要失去智勇失其梦初的含义。我相信,一线城市人口大量流动贫富失衡结构复杂的地方,更能凝结这个时代的缩影,但我更明白更美好的渴望伴随人类自古至今,而希望的价值在于不曾放弃,于铁水流盘里扎根,于荒漠泥沼里开花。没有任一种痛楚是生命之无法承受,在不需要多远却必然更深的感知里,只需潜行于心深触于世,未来便充满没有定数的可能性。 多年间自己一直在失勇甚至失心,真是不知道错过了多少回壮丽的黄昏呢。而渐渐,究竟是在什么样本质的力量的推动下,终于是走出泥沼呢。在长大的时间里,也变成了那个曾经渴望成为的自己了呢。虽瑕疵颇多,虽友人不逢,但终能够独自的守望一片夜空,一场夏日的花开,从这些少有人注视的美好里,思及过去与未来,不断的清醒与庆幸。 从无边处失去的东西必然需从立根处寻得,像是信心与勇气。炙热艳阳下,你还在思念远方吗;逝去的等待啊,你还在嗅着几味的芳华。当我不再看你的脸,世界大了起来;当我凝视人海里面那双眼,我才明白还有漫漫征程,在星河的那边。
【繁华如夏,大叶萧然】 【繁华如夏,大叶萧然】午后三教旁的小树林里,听着风吹着的初夏,整颗心都被染得绿了。走过越多的地方,越是明白风景自在人心,囚室只是安居。这个离别的夏天,我看到校园中因为小情侣甜蜜大啃西瓜,连启明星也带着西瓜味的夜空;看到了政令一出环境立马改善后,四年未见的蓝天白云;看到这片相思树林里,安静而妙漫飞舞着的绿色夏天。 那些我曾拥有的大把无聊挥毫的时间,殊不知是无数日夜通宵的一线工人不曾契机的岁月。站在离别与开始之季的少年,我们每一个人的背后都有一个大家族的文化记忆,以及记忆更后面,这个国家传统与变革的复杂相加。越来越多的人明白云彩不要失其白,河水不要失其清的价值,也就会渐渐有更多人明白,世事坚信人心险恶之后,人不要失去智勇失其梦初的含义。我相信,一线城市人口大量流动贫富失衡结构复杂的地方,更能凝结这个时代的缩影,但我更明白更美好的渴望伴随人类自古至今,而希望的价值在于不曾放弃,于铁水流盘里扎根,于荒漠泥沼里开花。没有任一种痛楚是生命之无法承受,在不需要多远却必然更深的感知里,只需潜行于心深触于世,未来便充满没有定数的可能性。 多年间自己一直在失勇甚至失心,真是不知道错过了多少回壮丽的黄昏呢。而渐渐,究竟是在什么样本质的力量的推动下,终于是走出泥沼呢。在长大的时间里,也变成了那个曾经渴望成为的自己了呢。虽瑕疵颇多,虽友人不逢,但终能够独自的守望一片夜空,一场夏日的花开,从这些少有人注视的美好里,思及过去与未来,不断的清醒与庆幸。 从无边处失去的东西必然需从立根处寻得,像是信心与勇气。炙热艳阳下,你还在思念远方吗;逝去的等待啊,你还在嗅着几味的芳华。当我不再看你的脸,世界大了起来;当我凝视人海里面那双眼,我才明白还有漫漫征程,在星河的那边。
繁华如夏,大叶萧然 【繁华如夏,大叶萧然】午后三教旁的小树林里,听着风吹着的初夏,整颗心都被染得绿了。走过越多的地方,越是明白风景自在人心,囚室只是安居。这个离别的夏天,我看到校园中因为小情侣甜蜜大啃西瓜,连启明星也带着西瓜味的夜空;看到了政令一出环境立马改善后,四年未见的蓝天白云;看到这片相思树林里,安静而妙漫飞舞着的绿色夏天。 那些我曾拥有的大把无聊挥毫的时间,殊不知是无数日夜通宵的一线工人不曾契机的岁月。站在离别与开始之季的少年,我们每一个人的背后都有一个大家族的文化记忆,以及记忆更后面,这个国家传统与变革的复杂相加。越来越多的人明白云彩不要失其白,河水不要失其清的价值,也就会渐渐有更多人明白,世事坚信人心险恶之后,人不要失去智勇失其梦初的含义。我相信,一线城市人口大量流动贫富失衡结构复杂的地方,更能凝结这个时代的缩影,但我更明白更美好的渴望伴随人类自古至今,而希望的价值在于不曾放弃,于铁水流盘里扎根,于荒漠泥沼里开花。没有任一种痛楚是生命之无法承受,在不需要多远却必然更深的感知里,只需潜行于心深触于世,未来便充满没有定数的可能性。 多年间自己一直在失勇甚至失心,真是不知道错过了多少回壮丽的黄昏呢。而渐渐,究竟是在什么样本质的力量的推动下,终于是走出泥沼呢。在长大的时间里,也变成了那个曾经渴望成为的自己了呢。虽瑕疵颇多,虽友人不逢,但终能够独自的守望一片夜空,一场夏日的花开,从这些少有人注视的美好里,思及过去与未来,不断的清醒与庆幸。 从无边处失去的东西必然需从立根处寻得,像是信心与勇气。炙热艳阳下,你还在思念远方吗;逝去的等待啊,你还在嗅着几味的芳华。当我不再看你的脸,世界大了起来;当我凝视人海里面那双眼,我才明白还有漫漫征程,在星河的那边。
山为之小,水为之出 很长时间,当被问到喜好,我也像国内无数饱经学校教育社会导向双重制约的“大多数”一样,总是“无所谓”和“不知道”。无所谓代表着选择的不自由后,习惯随波逐流的接受;不知道则更为严重,是无数次兴趣泡沫兴起又破灭后,无数种言论的刀剑相加中,苟且保安后的无言以对。长期恶意揣测的社会现状,在某种程度上比恶象频发还要危险,后者害人以身,前者毁人于心。 又是在多少次遗忘之间,偶然看到的璀璨星河(当然现今中国能够看到星河的地方与人都稀少无比),才嘘呼着明白过来,那些自幼憧憬着的,一辈子不会实现的遥远之物,才是内在深处的渴望。走过那么多的路途,辗转过那么多促动眉间的故事,才明白留恋的不过是于那山山水水之间,天地箫肃之中,勿以言语的浩大与微妙;才明白那贪迷的,不过是每次借由交谈和文字,途径另一种生命,那些不得不让我以感动和愤怒相报的触及。我所钟爱的不过是那种能够不断感知的成长思悟,不断将胸中郁郁之情与感恩之心凝二为一,体会那种感受的当下,拓展存在的意义。 喜欢那种“愤然而又谦卑着”的感受,不仅是更像真实活在世间,也是终归发现生命中还有那么些不仅美好着而且值得去做,能够梦想的意义是什么,那就是一定要做一件事促成其改变的事情,路及至此方为活过。思索到关于梦想的意义时,也就明了了,在于的不断的勇气吧,哪怕山一重、水一重、夜深千丈,也想在荒芜里生出花来,匍匐前行。世间的人心可畏与命运多舛,总是一回又一回的撕裂着人类脆弱的神经,然躯体毁灭之前,尘埃未定之时,发端于心宥之于行,纵一无所得故,也必身心安顿得大自在,山为之小,水为之出矣。
山为之小,水为之出 很长时间,当被问到喜好,我也像国内无数饱经学校教育社会导向双重制约的“大多数”一样,总是“无所谓”和“不知道”。无所谓代表着选择的不自由后,习惯随波逐流的接受;不知道则更为严重,是无数次兴趣泡沫兴起又破灭后,无数种言论的刀剑相加中,苟且保安后的无言以对。长期恶意揣测的社会现状,在某种程度上比恶象频发还要危险,后者害人以身,前者毁人于心。 又是在多少次遗忘之间,偶然看到的璀璨星河(当然现今中国能够看到星河的地方与人都稀少无比),才嘘呼着明白过来,那些自幼憧憬着的,一辈子不会实现的遥远之物,才是内在深处的渴望。走过那么多的路途,辗转过那么多促动眉间的故事,才明白留恋的不过是于那山山水水之间,天地箫肃之中,勿以言语的浩大与微妙;才明白那贪迷的,不过是每次借由交谈和文字,途径另一种生命,那些不得不让我以感动和愤怒相报的触及。我所钟爱的不过是那种能够不断感知的成长思悟,不断将胸中郁郁之情与感恩之心凝二为一,体会那种感受的当下,拓展存在的意义。 喜欢那种“愤然而又谦卑着”的感受,不仅是更像真实活在世间,也是终归发现生命中还有那么些不仅美好着而且值得去做,能够梦想的意义是什么,那就是一定要做一件事促成其改变的事情,路及至此方为活过。思索到关于梦想的意义时,也就明了了,在于的不断的勇气吧,哪怕山一重、水一重、夜深千丈,也想在荒芜里生出花来,匍匐前行。世间的人心可畏与命运多舛,总是一回又一回的撕裂着人类脆弱的神经,然躯体毁灭之前,尘埃未定之时,发端于心宥之于行,纵一无所得故,也必身心安顿得大自在,山为之小,水为之出矣。
山为之小,水为之出 很长时间,当被问到喜好,我也像国内无数饱经学校教育社会导向双重制约的“大多数”一样,总是“无所谓”和“不知道”。无所谓代表着选择的不自由后,习惯随波逐流的接受;不知道则更为严重,是无数次兴趣泡沫兴起又破灭后,无数种言论的刀剑相加中,苟且保安后的无言以对。长期恶意揣测的社会现状,在某种程度上比恶象频发还要危险,后者害人以身,前者毁人于心。 又是在多少次遗忘之间,偶然看到的璀璨星河(当然现今中国能够看到星河的地方与人都稀少无比),才嘘呼着明白过来,那些自幼憧憬着的,一辈子不会实现的遥远之物,才是内在深处的渴望。走过那么多的路途,辗转过那么多促动眉间的故事,才明白留恋的不过是于那山山水水之间,天地箫肃之中,勿以言语的浩大与微妙;才明白那贪迷的,不过是每次借由交谈和文字,途径另一种生命,那些不得不让我以感动和愤怒相报的触及。我所钟爱的不过是那种能够不断感知的成长思悟,不断将胸中郁郁之情与感恩之心凝二为一,体会那种感受的当下,拓展存在的意义。 喜欢那种“愤然而又谦卑着”的感受,不仅是更像真实活在世间,也是终归发现生命中还有那么些不仅美好着而且值得去做,能够梦想的意义是什么,那就是一定要做一件事促成其改变的事情,路及至此方为活过。思索到关于梦想的意义时,也就明了了,在于的不断的勇气吧,哪怕山一重、水一重、夜深千丈,也想在荒芜里生出花来,匍匐前行。世间的人心可畏与命运多舛,总是一回又一回的撕裂着人类脆弱的神经,然躯体毁灭之前,尘埃未定之时,发端于心宥之于行,纵一无所得故,也必身心安顿得大自在,山为之小,水为之出矣。
【越三江爬五川】,这趟来回五千公里大半个中国的全家旅行在南昌的薄雾里分别。动车的玻璃窗面反光像一块块碎片,时间的碎片。那里面有夜深千丈灯的苗疆古寨,有连青石板都墨化成山水的一曲镇远,有万级台阶高伫三世佛昂首的梵净山,有瓷片千碎千碎成瓷的壮丽景德,有美梦终圆的徽州故里,有奇秀无夸睁眼成景的黄山,有九十九米殊胜肃穆的那尊梦里大佛九华地藏,还有华夏百年动荡中唯此旖旎不二的庐山……一万个景是一万种风声,在窗外田野里极致的奔驰,向着梦在的方向。 道路是从何方开始的,白云是自哪一个国度消逝的。每天清晨初醒的那一刻,总是人最无惧无忧无求无念的一刻,这种“无”更加贴近于天地,也就因无而有,全然具足了。反思那一刻的感知,让我知晓最大的魔障是放不下,放不下过去的渴求,放不下未来的欲望,总是在从前与今后摇摆,不曾进入此刻一刹。我想佛教里,让人面壁静思青灯颂佛大抵就是基于初生初醒时,那种心无挂碍的状态,让人不断回归与醒来吧。 当风有风飞翔的方向,人就会有人欢笑的地方。回眸一次告别这些曾经几度期待却很有可能是最后一次来临的山山水水,旅行更容易让人直面时间流逝的真相,一次次的离别告诉我们珍视的意义-不是缅怀过去,而是深入现在。是那些行走过的远方,在田野重重的地方告诉我们,还有无限风光在险峰;是那些我们曾见过的繁华,在夜的困倦时分,让我们想起世间还有那样的艳丽;是那些我们曾体会过的生活另一番模样,在前路不可见的每一个交叉路口,鼓励我们坚持初心不断超越。 我喜欢旅行,也一样热爱生活。在天更蓝的故乡或是在仿佛失去梦想的北方,都曾有同样深度的泪水和笑容抉择过去向。时光苍苍一辈子不过是在路上,既是路上得到与丢失便成自然,经久放不下的东西就不要再带到远方,远方还会有远方的景致。纵万次期许也不及至的地方,风是自高处流走,心不曾变世界就永远是美满的模样。
百闻庐山终行道,不见五老亦心平。旅途的最后一站是九江,这个数十次出现于cctv抗洪第一线的水泽之城。从九华连过三省,终于在夜色浓浓的山路千转后,到达了牯岭镇上。即使大晚上,也看见点点灯火从林间欻穿出,800多栋各国特色的建筑,展现着百多年前英国人李德立的智慧过人。早晨在比夜色更弄的雾气间参观,老房子别墅区实在精美,在那个国人水深火热的年代,就有这七彩琉璃实木地板的大教堂,现代化的洗手间高档家具,在满山的千年古木与杜鹃簇拥中,这种生活实在令人着迷。 比起风景,庐山更多的是作为一种文化符号。在日本动漫里,他是五老峰下“天枰座的同虎”,是“春丽”是传统中国武道。在西方,它是最出名的避暑圣地,是万国建筑博物馆,是西方人最早生活定居开起教会的地方。在中国,它是蒋宋的别墅,更是其后发起十年浩劫的三次庐山会议的地址。每一面都凝结着一群人对这座山这个国家的认识,单凭这一点庐山也是值得一游的。 关于庐山让我感兴趣故事太多:净土宗的祖庭东林寺,是禅宗我最喜欢的和尚惠能开山;西林寺上的“远看成林侧成峰”又是最爱的苏轼;连大林寺都有写着让我惊叹无数次的白居易的《大林寺桃花》;朱熹的白鹿洞书院,仙人洞那句“无限风光在险峰”……庐山之美是美在千年人文留下的故事,美在踏过这些悠远老路,追忆这些曼妙过往的感触。看过千山之后,我们往往热爱故事胜过风景,庐山就是一本故事书。 不断旅行不仅仅是在我们心里增添进大好河山的记忆,也是在万水千山中增进一分属于我们的印记。这个越是追求人世出名的年代,越少有人明白,山河方是真正的观众,天地才是唯一的舞台。不曾看过彩虹的人不知,赤橙黄白紫也是一种排列;没有听过下弦月里阳光晒过谷堆的人,不曾知晓阳光也有味道和香气。旅行是一种记忆,记忆是一种生活,我们不曾模仿谁的旅行却总在效仿他人的生活;生活是一种故事,故事是一种旅行,我希望漫漫人生的故事里,每一个太阳起落间都是一个故事,香案茗茶,细品岁月。
百闻庐山终行道,不见五老亦心平。旅途的最后一站是九江,这个数十次出现于cctv抗洪第一线的水泽之城。从九华连过三省,终于在夜色浓浓的山路千转后,到达了牯岭镇上。即使大晚上,也看见点点灯火从林间欻穿出,800多栋各国特色的建筑,展现着百多年前英国人李德立的智慧过人。早晨在比夜色更弄的雾气间参观,老房子别墅区实在精美,在那个国人水深火热的年代,就有这七彩琉璃实木地板的大教堂,现代化的洗手间高档家具,在满山的千年古木与杜鹃簇拥中,这种生活实在令人着迷。 比起风景,庐山更多的是作为一种文化符号。在日本动漫里,他是五老峰下“天枰座的同虎”,是“春丽”是传统中国武道。在西方,它是最出名的避暑圣地,是万国建筑博物馆,是西方人最早生活定居开起教会的地方。在中国,它是蒋宋的别墅,更是其后发起十年浩劫的三次庐山会议的地址。每一面都凝结着一群人对这座山这个国家的认识,单凭这一点庐山也是值得一游的。 关于庐山让我感兴趣故事太多:净土宗的祖庭东林寺,是禅宗我最喜欢的和尚惠能开山;西林寺上的“远看成林侧成峰”又是最爱的苏轼;连大林寺都有写着让我惊叹无数次的白居易的《大林寺桃花》;朱熹的白鹿洞书院,仙人洞那句“无限风光在险峰”……庐山之美是美在千年人文留下的故事,美在踏过这些悠远老路,追忆这些曼妙过往的感触。看过千山之后,我们往往热爱故事胜过风景,庐山就是一本故事书。 不断旅行不仅仅是在我们心里增添进大好河山的记忆,也是在万水千山中增进一分属于我们的印记。这个越是追求人世出名的年代,越少有人明白,山河方是真正的观众,天地才是唯一的舞台。不曾看过彩虹的人不知,赤橙黄白紫也是一种排列;没有听过下弦月里阳光晒过谷堆的人,不曾知晓阳光也有味道和香气。旅行是一种记忆,记忆是一种生活,我们不曾模仿谁的旅行却总在效仿他人的生活;生活是一种故事,故事是一种旅行,我希望漫漫人生的故事里,每一个太阳起落间都是一个故事,香案茗茶,细品岁月。
百闻庐山终行道,不见五老亦心平。旅途的最后一站是九江,这个数十次出现于cctv抗洪第一线的水泽之城。从九华连过三省,终于在夜色浓浓的山路千转后,到达了牯岭镇上。即使大晚上,也看见点点灯火从林间欻穿出,800多栋各国特色的建筑,展现着百多年前英国人李德立的智慧过人。早晨在比夜色更弄的雾气间参观,老房子别墅区实在精美,在那个国人水深火热的年代,就有这七彩琉璃实木地板的大教堂,现代化的洗手间高档家具,在满山的千年古木与杜鹃簇拥中,这种生活实在令人着迷。 比起风景,庐山更多的是作为一种文化符号。在日本动漫里,他是五老峰下“天枰座的同虎”,是“春丽”是传统中国武道。在西方,它是最出名的避暑圣地,是万国建筑博物馆,是西方人最早生活定居开起教会的地方。在中国,它是蒋宋的别墅,更是其后发起十年浩劫的三次庐山会议的地址。每一面都凝结着一群人对这座山这个国家的认识,单凭这一点庐山也是值得一游的。 关于庐山让我感兴趣故事太多:净土宗的祖庭东林寺,是禅宗我最喜欢的和尚惠能开山;西林寺上的“远看成林侧成峰”又是最爱的苏轼;连大林寺都有写着让我惊叹无数次的白居易的《大林寺桃花》;朱熹的白鹿洞书院,仙人洞那句“无限风光在险峰”……庐山之美是美在千年人文留下的故事,美在踏过这些悠远老路,追忆这些曼妙过往的感触。看过千山之后,我们往往热爱故事胜过风景,庐山就是一本故事书。 不断旅行不仅仅是在我们心里增添进大好河山的记忆,也是在万水千山中增进一分属于我们的印记。这个越是追求人世出名的年代,越少有人明白,山河方是真正的观众,天地才是唯一的舞台。不曾看过彩虹的人不知,赤橙黄白紫也是一种排列;没有听过下弦月里阳光晒过谷堆的人,不曾知晓阳光也有味道和香气。旅行是一种记忆,记忆是一种生活,我们不曾模仿谁的旅行却总在效仿他人的生活;生活是一种故事,故事是一种旅行,我希望漫漫人生的故事里,每一个太阳起落间都是一个故事,香案茗茶,细品岁月。
【登黄山天下无山,观止矣!】六点起床上山既然已有大批先行者,黄金周三天过后的黄山热度依旧不减。路逢塌方,在满山的华山松间等待着花刚巨岩的梳理,索性无恙敢在第一批进山。不愧为“中国第一景区”之冠,黄金三天后依旧满是游客,缆车越过几个山头间,感慨了数次景色真美。徐霞客诚不欺我,很多年前去张家界的时候看到“五岳归来不看山,黄山归来不看山”一话,看着眼前的笔架峰奇俊秀丽,想想黄山又能有多美呢。这几年,连去了五岳更是觉得天下之山不过于此,终亲临黄山,秀其山型壮其山色险其溪谷绝其崖壁翠其苍松,不枉此行矣。 可是秀美风光的代价实在是高昂,一人300的景区费用伫立起高墙。今日的中国景区收费之高,世界仅有,以明日要去的九华山为例,门票190,观光车50,两个160的索道,一个100的索道,加上山门前150的圣像景区,一个人就高达810之多,让人叹为观止。明朝没有车连像样的路面也不存在,徐霞客却能走遍神州大好河山,实在是让人敬佩。只是,若徐霞客生于今天,他必然也不能承受全国那么高额的旅行费用吧。 旅行马上就要结束,大学期间最后的一趟的行旅,我所渴望的收获远远不止是风景本身。旅行之外的日子,怎么样去独面一些暗夜,怎样去追溯一些漫长时日源源不断的勇气。骑行天下不过一轮大地,行登五岳不过一脚河山,其实所有的梦想与心念都在我们的心中,只是需要不断的磨砺罢了。这个时代有太多的人到过比徐霞客更多更远的地方,却只会有更少更少的人因为山山水水而留名于史、留心于世了。因为少有人解真正的风景从来都是出于人心。 从前一直,觉得文字是产生于繁华热闹处,不断的感受不断的与人与事产生纠葛,从中酝酿。而到最近,才恍然发现文字是出生于寂静独处中,往事纷纷而过,真正的价值是在于感知与思考,而非事情本身,真正的思想是一个人面对天地时的诚然里诞生的。像是比起黄山,我更钟爱于那个蓑衣大帽的【徐霞客】,从小时候家边的廖廓山,这些年我所生活与走过的地方,大都有他的痕迹。走过的地方越远,对他就越是钦佩,也越是向往那样的时代:因为不发达的交通,所以用双脚对大地有更精确的丈量;因为食宿不便,所以靠化缘打斋对风土人情有着更深的感知;因为没有现成的开发,所以自行探路超越前人留下墨宝;更是因为没有“时间就是金钱”的现代人生活桎梏,所以有无尽的梦想与勇气,走遍大好山河,走尽百年人生啊!
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