huerpp的个人资料 - RAT

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人生没有什么大不了的，何必在意一时的得与失

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发个便宜的小壶壶，手机党

浅谈茶道茶道包括两个内容:一是备茶品饮之道，即备茶的技艺、规范和品饮方法。二是思想内涵，即通过饮茶达到陶冶情操，修身养生，使思想升华到富有哲理的境界之目的。

浅谈茶道茶道即饮茶之道，是一种以饮茶为媒的生活礼仪，也是修身养性的一种方式，它通过泡茶、沏茶、赏茶、饮茶来增进友谊，美心修养，学习礼法，一种有益的仪式，茶道起源于中国，兴于唐，盛于宋、明，衰于近代。

致母亲当我认识你，我十岁，你四十五，你是团团脸的妈妈，你的爱是满满的一盆洗澡水，暖暖的，几乎把我漂起来……等我长大，出嫁，你刚好六十，团团脸的妈妈，好像一世，只是两照面，你在一端给，我在一端取，这回你是泉流，我是池塘，你是落泪的泉流，我是幽静的池塘。

这么晚了，我还在搬砖大家都睡了吗，水一个，最近好忙。天天搬砖，谁来拯救下我呗

早春团了，晚春有没有团新人求蹭茶喝

新人报道第一个签到，求解释

昨天到货的，紫砂江湖活动壶手机随照，

经典之小合欢收图贴

关于广告贴，删帖通知近来广告贴实在太多，赤裸裸的纯广告，将直接删除。

转（各类皂的识别）好久么有上贴吧，看了看大家对于各类皂的区分还是云里雾里。质量怎样咱另说，至少不要挂羊头卖狗肉。烈酒就是看不过拿皂基皂充冷制手工皂。首先闲侃一下----【皂的价值所在】有皂友说冷制手工皂量产了，那还叫手工皂？这里咱们分析一下哈：日常使用：对于此类情况，来讲，手工和批量产是没有任何区别的。因为在这种情况下，皂皂的价值在于自身的成分，和配方的多样性和灵活针对性。手工冷制皂也好，批量产的冷制皂也罢，最终都是要用的。只要用着合适，手工和批量产是没有任何区别的。 DIY：如果单纯从消费者DIY的角度来讲。皂基：是个很好的方式，安全、简单、便捷、成皂漂亮，适合小孩、生活节奏紧的白领。冷制手工皂：DIY中追求层次更高一些，但是耗时较长，有一定的难度和危险性。需要消费者有一定的基础，或者需要专业人员现场指导。上述两种都有手工参与，可统称为手工皂。DIY将亲自动手的乐趣最大化的挖掘，带给消费者满心的成就感。在此情况下，手工皂中的“手工”二字才是最有价值的！下边详细八一八各类所谓手工皂冷制手工皂：全程50℃以下纯手工制作的皂，成皂不加任何提纯洗涤工序。手工皂：全程或者部分制皂环节有手工参与的皂皂，包括冷制手工皂、DIY的皂基皂、热制手工皂、研磨皂、再生皂等。因为广义上来看太宽泛，只要有手工参与的即可叫手工皂。So很多无良商家这么说是没错的，但是包含很广，概念被偷换了。热制皂：应该算是高温下制作的皂皂，除冷制皂和冷研磨皂以外的皂皂都算是热制皂。再生皂：皂基皂后期规模生产的皂，也叫做热熔再制皂；现在也有做冷制皂失败的皂皂通过后期再生制作的；或者修皂修下来的碎屑经过后期处理制作的；研磨皂：就是成熟的冷制皂打碎，打的稀碎稀碎的，然后加任何可以入皂或者美肤的液体调和后再入模的皂皂。当然，这个后期的过程中可以是常温制作，也可能出于某种原因加热。皂基皂：这个就不用多说啦。精油皂：现在好点的商家用皂基皂批量生产的皂皂会叫做精油皂，谢天谢地，精油加了多少，加没加，先不说，至少不会和误导手工皂的概念了。（当然也有商家会真真的添加精油的。）我把皂基皂当作是热制皂！当然，其他的热制皂我也是不抵触的。前提是要清楚原料，要用对地方！！另外，即便是一两年很温和的老皂，洗脸的时候不小心弄到眼睛里，它也是会沙眼的。并不是皂对皮肤刺激。再另外，烈酒私下说，其实热制皂很温和。不信的话，取两块同款冷制皂，一块切碎加水调成糊糊状，上锅大火蒸半小时，拿出来后晾干硬化。然后亲们对比一下洗感试试~~~ 最最后，烈酒自创皂基皂和冷制皂的区分法皂基皂在制作的时候是要添加大量白糖作为辅助透明剂的！！ MM们如果实在区分不开手中的皂是皂基皂还是冷制皂，可以用舌头稍微舔一下，皂皂，如果是甜的，99%是皂基皂！！！(如果是冷制红糖皂，或者冷制皂原料表里标明了添加了糖分的除外！) 如果不是甜的，就有可能是热制皂、冷制皂、工业皂。

纪念壶泡养记录帖

调查下，小合欢用来泡啥茶一楼度娘

最近不见知壶老哥了是不是忙着做壶壶，可别累着自己。

吧主我来了，豆浆哥照的

好久没发帖了，来个吧友的随照

豆浆哥照的，我上图

万能的吧友，帮我生了吧

四川雅安7.0地震，我们大家一起来祈祷

新人，我也来秀秀杯子

社交贴（紫砂壶艺吧）欢迎爱茶爱壶之士来加入小弟承蒙度娘给面子，暂时代理紫砂壶艺吧吧主，本吧有制壶的老艺人，有玩几十年紫砂壶的资深吧友，有文武双全的闭老爷，热烈欢迎各位茶商来本吧派茶，常驻本吧指导莅临，更欢迎更多的茶、壶爱好者来加入本吧，本吧有你更精彩。紫砂壶艺吧感谢您。链接如下：http://tieba.baidu.com/f?kw=%D7%CF%C9%B0%BA%F8%D2%D5&fr=itb_favo&fp=favo 祝本吧人数早日超过2W，感谢吧主。

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吧友要预防禽流感现禽流感已经开始蔓延，吧友要注意饮食卫生，个人卫生，不食用未熟食品，速冻食品。每天喝包板蓝根，不管有没有作用就当保健，每天最好量下体温，咳嗽的话马上就医，祝全体吧友拥有一个健康的身体

来几张黄山图片一楼度娘

黄山游记（转一美女的）一楼度娘

宣传专用贴无论茶商、壶商，将你们的店址发入广告专用贴，供吧友查找方便。宗旨:不满意无条件退换货，达到吧友满意为主，诚信做人。紫砂壶艺吧感谢您。

我们亲爱的大吧回来了

吧主辞职了？此时此刻，心里有点酸酸的感觉。

手机随照露个面，免的被遗忘

今天上古镇上手机随拍了几张

春天来了，看看花儿

春天来了，看看花儿

阳光中的花儿一楼度娘

发个水贴（江南古镇）一楼度娘

新人，请教老师，顶虑如何制作

求助，兴平那个医院治疗脱肛比较好家人得了脱肛症状，一直不肯上医院治疗，经过努力最近愿意治疗，恳求吧友帮忙告知，万分感谢，祝大家新年快乐

拜吧贴（茶博会）吧来向各位前辈拜年了新的一年即将到来，在此小弟代表茶博会吧全体成员想本吧所以吧友拜年，祝您抱着平安，拥着健康，揣着幸福，搂着温馨，携着快乐，牵着财运，拽着吉祥，迈入蛇年，快乐度过每一天！

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上图，感谢吧主

茂陵一日游一楼度娘

再来一把壶，请欣赏一楼度娘

生九级就靠它了一楼给度娘

来一把一年前买的壶，吧友随评一楼给伟大的度娘

新年第一份快递只上图，不说话

新年第一份快递大家都在买壶，俺是学费壶多了，不买壶了，买了这个，二话不说，直接上图，手机随照，请见谅

新年的第一份快递只上图，不说话

用心泡茶得真味—茶缘（转）茶缘——用心泡茶得真味　　一位和尚来买茶，茶人见和尚面目慈祥，举止端庄，遂与之闲聊。不料两人性情相和，话语投机，竟视如知己和尚出家前为检查官，掌管犯人之生死；茶人做茶前从事餐饮，常造杀业。和尚因出家受戒而吃斋，茶人因品茶渐恶荤腥而好素食。和尚以佛结缘，送茶人以佛经，佛书；茶人以茶结缘，供养和尚以茶叶，茶具。和尚与茶人说佛法，茶人与和尚论茶道。　　和尚道：色不异空，空即是色。　　茶人道：水不是茶，茶就是水。　　和尚道：老实念佛证菩提。　　茶人道：用心泡茶得真味。　　和尚道：明心见性，度化众生，是佛陀。　　茶人道：遇水舍己，济人无数，为茶饮。　　和尚道：心就是佛。　　茶人道：佛就是水。　　两人相视一笑，原来茶汤中有佛法，佛法就在茶水里。茶与佛，其道不同，其理相通也。和尚与茶人和掌道别。　　茶人悟而得一联　　两头是路，品几杯顿悟茶道。　　四大皆空，坐片刻难得壶途。

汝窑茶具鉴别方法及介绍（转）汝瓷位居宋代“汝、官、哥、定、钧”五大名窑之首，因产于汝州而得名，在中国陶瓷史上素有“汝窑为魁”之汝窑茶具、功夫茶具称。　　汝窑窑址位于河南省汝州。汝瓷造型古朴大方，以名贵玛瑙为釉，色泽独特，有“玛瑙为釉古相传”的赞誉。随光变幻，观其釉色，犹如“雨过天晴云**”，“千峰碧波翠色来”之美妙，土质细润，坯体如侗体其釉厚而声如擎，明亮而不刺目。器表呈蝉翼纹细小开片，有“梨皮、蟹爪、芝麻花”之特点，被世人称为“似玉、非玉、而胜玉”。　　汝瓷始烧于唐，兴盛于北宋（公元1086-1106年的二十年间），因专为宫廷烧造御用瓷器，亦称“汝官瓷”。汝瓷制作工艺精湛，用料考究，配方独特，烧成技艺高超，由于铁还原达到了最佳效果，超越了当时所有的窑口，是中国青瓷发展史上划时代的创举。北宋后期，由于宋金战乱而失传。元以来，历代仿烧不断均难成功，所以弥足珍贵，成为稀世珍宝。　　汝窑瓷器在北宋时常刻“奉华”二字，京畿大臣蔡京曾刻姓氏“蔡字”以作荣记。宋、元、明、清以来，宫廷汝瓷用器，内库所藏，视若珍宝、与商彝周鼎比贵。被称之为“纵有家财万贯、不如汝瓷一片”。汝州东北方烧造的汝窑是稍有花纹装饰的青瓷，釉色极润泽而带葱绿是早期的产品；南方烧造的，多有印花或刻花的装饰，隐隐浮现在透明的艾绿釉之下，但制作时代可能晚到南宋；市区出土的大多是汝窑新窑器，多为天青色汝官瓷。汝瓷还生产有天目瓷、白瓷、花瓷及茶色釉瓷等。　　汝瓷是一首无字的诗，是一幅立体的画；是一串跳动的音符，是一曲文化的绝唱；是一道华夏文明的灵　　鉴别方法　　造型方面　　仿品显得呆滞，缺乏神韵。尤其是采用注浆成型者，更缺乏神韵。所仿汝窑三足弦纹樽往往胎体过厚。笔者曾问仿制者为什么不将胎体做薄些，回答说是胎体做薄了极易变形。看来还是胎体配方存在问题。另外，臆造的器型也很多，尤应引起注意。　　釉质方面　　仿品的釉质很难达到与真品完全一致，往往带有乳浊感，普遍偏向“钧釉”，釉色也多偏蓝。釉面不是无开片就是开片无不及而过之。　　制作工艺方面　　支钉痕不是过大就是过小，钉痕的颜色往往过白。　　还见有在仿品上錾刻乾隆御题诗者，只要看看真正的汝窑瓷器上所錾刻的乾隆御题诗就会发现，仿品上所錾刻御题诗的字体根本达不到乾隆时的刻诗水平。

紫砂壶养壶艺术（转）　讲究饮茶者，大都采用宜兴紫砂壶，容积一般在800CC-200CC为主多。泡茶时，首先，如何识别名茶、如何鉴赏名茶。观干茶形，闻干茶香，选好茶后用茶抄抄起卷紧茶叶如珍珠，倒入紫砂壶中，茶壶发出清脆的“嘀嘀。”之声，随之注入沸水，壶口泛出的茶泡沫用壶盖轻轻括去，盖上壶盖约一二分钟，把壶中的茶汤倒入放有茶滤斗的牛奶杯中（此杯在茶道中称公平杯），这叫洗茶；然后把奶杯中的茶分别倒入闻香杯和口杯中，再把茶汤浇在紫砂壶上，人称“茶汤养壶”。用宜兴紫砂壶泡茶，才能更得壶之真趣，什么样的茶，该取什么样的茶具，沏茶饮茶怎样用好壶和养好壶，都有一番科学的方法和养壶之术。　　沏好茶的壶，周身是热的，浇在壶身上的茶汤容易被壶热蒸发，同时，也容易被壶体表面吸收。另外，新壶初用，不免有点土味，由于紫砂壶体壁内有双重气孔结构，使壶透气而不渗水，并容易吸收茶汁，去除土味，留下浓郁茶香。壶的表面往往会积有茶迹，这就需用养壶毛笔或软毛牙刷在壶表面经常刷洗，以保持清洁，这就称之谓“茶汤养壶”。如此日擦、涤洗，壶的表面亚光逐起，愈用愈光亮，亦有人称亚光为“包浆”（葆浆），这种亚光（包浆）用高温高压冲洗都冲刷不掉，甚显高雅品位。亦有人为使砂壶快些光亮，用油手、油布在壶身揩擦，这样出现的光，称为“和尚光”，假如用清洁剂一洗，亮光随即褪去，露出一块一块垢疤，很不好看，《阳羡名陶录》云，“而爱护垢染舒袖摩挲、惟恐拭去曰吾以宝其旧色尔，不知西子蒙不洁，堪充下陈”，所以，切不要把油污垢物沾上壶身，一定要保持壶的洁净，才能养好壶。　　另外一种养壶的方法即每天早晨清洗茶壶茶具时，用壶中的茶渣在壶体周身润擦一遍，这样，一则可擦去壶身的茶垢结渣痕，二则经湿茶叶水磨一遍使壶体光润亮泽。　　还有一种养壶的方法：把瓦片（江南黑土瓦）碾磨成很细的粉末，用六层纱布包扎成枇杷大小的布球，趁茶汤浇在壶体时，纱布球沾上茶汤轻轻顺序抚磨壶体使壶体洁净光润。在科学发达今天，可采用精细磨料粉末代替瓦片粉末做成纱布球，亦可达到同样理想的效果。　　还有人干脆把壶放在茶中煮，还有人研制成功用来养壶的养壶机，这些虽有它另一方面的功效，但总觉不如日积月累的茶汁浇洗涤揩来得柔和绚丽，缺少有紫砂文化的味道。　　宜兴紫砂壶，经久用、久养的培养，养成了浑圆脂润，方敦厚重，珠玑隐现，肌体丰满，亚光宝气，似玉洁莹，像是撩开了神秘的面纱，看到了完美肌理的真容，让人爱不释手，得到众多陶瓷收藏者的喜爱。

茶缘——用心泡茶得真味（转）茶缘——用心泡茶得真味　　一位和尚来买茶，茶人见和尚面目慈祥，举止端庄，遂与之闲聊。不料两人性情相和，话语投机，竟视如知己和尚出家前为检查官，掌管犯人之生死；茶人做茶前从事餐饮，常造杀业。和尚因出家受戒而吃斋，茶人因品茶渐恶荤腥而好素食。和尚以佛结缘，送茶人以佛经，佛书；茶人以茶结缘，供养和尚以茶叶，茶具。和尚与茶人说佛法，茶人与和尚论茶道。　　和尚道：色不异空，空即是色。　　茶人道：水不是茶，茶就是水。　　和尚道：老实念佛证菩提。　　茶人道：用心泡茶得真味。　　和尚道：明心见性，度化众生，是佛陀。　　茶人道：遇水舍己，济人无数，为茶饮。　　和尚道：心就是佛。　　茶人道：佛就是水。　　两人相视一笑，原来茶汤中有佛法，佛法就在茶水里。茶与佛，其道不同，其理相通也。和尚与茶人和掌道别。　　茶人悟而得一联　　两头是路，品几杯顿悟茶道。　　四大皆空，坐片刻难得壶途。

2013第6届华北（石家庄）茶业博览会暨紫砂艺术展展会日期 2013-06-08 至 2013-06-11 展出城市石家庄展出地址中山东路211号展馆名称石家庄人民会堂会展中心主办单位石家庄汇成展览有限公司承办单位石家庄汇成展览有限公司展览时间：2013年6月8日— 11日（4天展期）展览地点：石家庄人民会堂会展中心（中山东路211号）

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