紫衣老大 紫衣老大
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我看过点映了,发表一下感想 知乎写的答案,直接照搬过来。 动物世界改编自赌博默示录。从成片来看,它是游戏环节完全,彻底地采用了原作,而主线则是完全原创了。 这当中有两点让我很佩服制作组,第一就是完全原创的主线,这样做可以完全避免原作中浓重的日本气息,放开手脚去讲自己的故事。勿论故事好坏,至少这个勇气是可嘉的。第二就是游戏环节真的全程采用了原作的限定猜拳,里面的规则和诡计一个不漏地都用上了。无论是出于怎样的理由,这同样是值得嘉许的勇气。因为打牌在视觉上其实很闷,而原作在这个游戏里有着非常出色的设计,这些在电影里都一一实现了。对日版感到失望的观众,可以在这里得到满足。 然而遗憾的是,对比原作动漫,甚至对比起被删改过的日版电影,原创故事都落了下乘。这里就要说到角色了,我就一句话 郑开司绝对不是那个伊藤开司。《赌博默示录》这个作品为什么能经久不衰?(一个九十年代的漫画,中间出过动画出过电影甚至到18年还有人买版权改编,我觉得担得起这个描述了)仅仅是因为他所谓的“高智商烧脑”么?其实不是的,虽然里面的桥段设计确实很精妙,但真正让他有别于同类型作品的,是他的主题。 有权有势的上等人牵着一只名为赌博的怪物,看着它撕咬底层的**以供取乐。然而怪物嘴里有一根硬骨头怎么都啃不烂,这根硬骨头名叫伊藤开司。 这就是《赌博默示录》的主题。日本同类型的题材其实非常多,但大多数的描写都很“假”,他们总要给主角一个充满正当性的动机,或是为了救人,或是受了欺骗和胁迫,或是根本就天降横祸,总之必须是个人格上健全的主角,这样才不会被读者讨厌,故事才容易制造张力,正如大多数“善有善报恶有恶报”的成熟套路。 但《赌博默示录》的作者福本伸行,选择了一条更难的路,他直面了一个现实:赌博所吸引的,大都是一些社会底层的渣滓,那些浑浑噩噩,渴望一夜暴富,贪得无厌,不切实际的**。不知道福本伸行的人生经历了什么,他对贫富差距的仇恨和社会底层的**总是有着非常独到的描写,让人倍感真实。 伊藤开司就是这样的一个**,完全无法让人同情。他在人格上没有任何能让人敬佩的地方,甚至包括他的善良。一般能让人认同的善良,是能换来幸福和希望的善良,但开司每一次善良换来的只有背叛和深渊。这样的善良是一种愚蠢。伊藤开司就是这样一个懒惰,浑噩,无可救药的**。 但这样一个无可救药的**,却折射出我们大多数人性格里的种种弱点。或许我们不可能像开司混的那么惨,但那些善与恶的品质如此真实,让人觉得他确实是和我们一样的人。 看着这样一个人一次次深陷绝境,又一次次在绝境中反杀,这是一种超越了善恶有报的,更为复杂的爽快。 这些特质,在《动物世界》里是完全看不到的。郑开司正如大多数这类作品的主角一样,人格完备,动机正当,甚至还有不离不弃的女人。而里面的反派设置,那种贫富差距下的黑暗和残忍也被大幅弱化,变成大多数作品中通用的邪恶组织。所以我说中国版的改编,在主题和格局上绝对是落了下风,连日版都不如。 (当然表演风格自然比日版舒服多了,我实在受不了日本人演戏) 除此之外,我觉得《动物世界》确实完成的比较不错了。里面有很多非常有意思的点子,比如把游戏改成多语种玩家的进行,**提升了不少,传译机的设计也是比较聪明的做法。当然了,把BOSS嫁祸到老外头上也是国情要求了(笑),如此限制下这个做法或许值得称赞吧。 最值得赞许的依然还是选择打牌作为全部游戏内容,为了能让观众直观了解规则和局势的变化,里面设计了非常有意思的特效动画,这都让抽象的内容显得不那么枯燥。对节奏的把握也根据角色的新设定作出了适应,这些工作都非常有效,整场看下来是不会感到违和的。 但大段耍帅的特效片段非常非常让人出戏。 那些小丑,怪物,打斗,飙车,对故事是毫无推进作用的,在观感上是拖累了故事情绪表达的。这边刚靠智商制造了反转,马上来段魔幻打斗,完全无厘头。有种强行拍大片的意思。至于那些想象表达,不知道导演是不是受白日梦想家影响。但那个是有文戏的情绪依托的,对生活感到厌烦而陷入天马行空逃避现实是可以理解的情绪,是跟故事主线相关的。生造的臆想症是完全没有的。其实看起来更像是梦之安魂曲里女主被猥亵时想象用叉子扎对方的手,但现实却只能接受钱色交易,或者无耻**里美国军官无法忍受德国军官的打扰,幻想鞭打对方的画面,但现实只能忍受……这些都是有逻辑的处理,而且很节制。动物世界里展示的是没有逻辑关系,也毫无节制的处理。在看电影之前我怎么都想象不到小丑和怪物要怎么跟赌博默示录扯上关系,实在没想到会是这种做法,只能说确实是个败笔。 总的来说,这绝对不是个烂片,但我毕竟是带着预设立场来看这片的,很难做到客观。反正整场看下来,我是毫无波澜的。赌博默示录是我最钦佩的日本动漫之一,对中国版也是期待已久了。所以写下这些文字,算是记录一下感想,也希望能带来更多讨论了。 最后关于李易峰的演技,我对他完全路人,不过他也算是“臭名昭著”已久了。这次的表演似乎也是转型之作。不说演的多好,至少不出戏,我觉得或许转型应该不算失败吧。反正他的演技,肯定没有藤原龙也厉害,但我看着至少更舒服,毕竟我,实在是受不了日本人演戏……
关于巨人15集韩吉提到的那个吃人传说 在其他吧看到觉得挺有意思就转来了,韩吉将两个巨人以食人族的人物命名:一个叫索尼,一个叫比恩(Bean),比恩也翻译成宾。。。 索尼・宾是在苏格兰的乡下地方长大的。 性格粗暴且懒散的索尼平常无所事事,等到成年了需要帮家里做事时觉得不耐烦而逃家。 在离家途中索尼遇到了一个跟他很谈得来的女性,并且二人情投意合私定终生,开始一起生活。不过二人所选定的新居并不能称之为家,而是一个长达一英里(1.6km)的巨大洞窟。 这个洞窟的入口面向著克洛威海岸,退潮时细长的海滨沙滩成为了洞窟前的庭园。二天一次的涨潮日,洞窟往内数百码(一百码=约91.44m)的地方都会被海水淹没。不过,托涨潮的福也能防止其他侵入者。洞窟里错综复杂且令人毛骨悚然的阴暗通道,空气中并有著厚重的海潮味道,不过对於二个人来说感觉是个好地方。 虽然有了家庭却无心工作的索尼,靠著抢劫路人金钱来过活。 说不定以前索尼也是用这种方法讨生活。没被人发现可能是因为被抢的旅人都被索尼灭口了。旅人所的携带的物品全部被索尼带回了洞窟,不过,索尼认为能利用的只有现金而已。 他明白宝石,手表,衣服等物品也可以换成金钱,但考虑到被发现的风险而不敢变卖,旅人们的携带的物品只有被堆积到洞窟里头。一方面不能换成钱的物品不断增加,仅仅从旅人那儿夺取来的现金也无法满足生活所需费用,买粮食的钱也不够,常常过著饥饿的日子。索尼和妻子的眼前最大的烦恼,就是这个粮食问题。 不过有一天,索尼想出解决粮食问题的好方法。 「为什麼不吃掉那些被害者的肉呢?这样不是浪费好不容易才能吃到一次的肉类吗?」 索尼和妻子立刻付诸行动。他们像平时一样地袭击旅人并杀害,再把尸体拖到洞窟里面,去除牺牲者的内脏,很粗暴的切断了四肢并加以盐腌。并且在洞窟的墙上设置了挂钩加以吊挂保存,剩下来的骨头堆在洞窟里其他的地方。   接连发生的诱拐失踪的人们终於引起人们注意,旅人开始避开一些常发生事故的乡间小路。调查失踪者和犯人的搜查也展开了,不过,索尼他们的洞窟谁也没发现。谁能想到在二天涨潮一次,入口没於水中的洞窟里面,有一对夫妇靠著杀人吃肉的方式过活呢? 索尼他们生活非常顺利,妻子并且陆续在洞窟内生下孩子。粮食问题解决了,索尼试著想办法卖掉堆积的财物。 每次去城市买东西的时候,有时会用以物易物的方式来交易。 不过,据说那些索尼拿出来交换的财物并不是特别突出的宝石类物品或贵重的物品,只是一般常见的东西,所以从没被怀疑过。索尼的小孩们,并没有对於为何生活在洞窟一事抱持疑问,反而是快乐的成长著。因为索尼・宾一家已经认为强盗,杀人,吃人是一种生活习惯,并且是为了生存所必须要做的事。 宾一族虽然已经将杀人,吃人认为理所当然,不过他们也知道不能残害自己的亲人。 孩子们的知识只有透过宾的教育,所以除了日常会话以外,他们所学的是如何杀人和人体的切割,以及后续保存的加工技术而已。所以孩子们并没想过为何除了家族以外的人都要被杀死作为粮食这个问题。
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