静品茶庄
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做自己的茶庄交天下的朋友
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萌新入坑买哪个啊 目前只涂星际战士这个新手包里的漆就够用了吧
SNAA 格雷斯要出货了 说明天出彩图下周出货希望不是什么很花的配色
怎么区分万代和大班 老哥们怎么区分雷霆78是大班还是万代的
超级省又能用了 不能说多便宜只能是正常价
萌新求问接下来该怎么玩求大佬解惑 开服七天屠夫和苗疆都弄出来了接下来该弄谁每天的一些活动和商店该换什么是继续攒门客贴还是换开山印啊迷茫了转速也不怎么涨了
大家都是吃现还是预订 比较喜欢奔驰这个车型红猪原先好价没舍得买现在买不起了想入个黄猪补遗憾(哪个老哥知道什么时候发售)而且大家都是吃现还是预订怕出货炒起来买不起看了看淘宝单车预订都170+就有一家120左右但是卖完了打算定个三车等着另外两个出掉也合一个120左右萌新没预订过大家都在哪家定啊
买的风火轮店家物流直接选择不需要然后客服给我发了一个单号让我自己查可根本查不到老哥们该怎么办是不是发空包
今日收车开心 走了一大圈都没有风火轮有的就只有几个原创车(老板说风火轮涨价挣不了多少钱都不进)最后在一个批发玩具的地方找到了开了一箱第一次整箱找开心😄
拼过的老哥推荐一下哪个素质好 哪个素质好想买个过年拼 力天使还是雷霆78
萌新求问大家手涂补色都用什么漆刚做完一款想细节补色求推荐渣做
初来乍到晒肉
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茶文化 开新帖 以前一直发茶文化,但是帖子久了已经沉底,回复已经太多不利于观看了,所以重新看帖继续,这是以前的茶文化帖子链接,有喜欢的可以在看看,http://tieba.baidu.com/p/1665196417?pn=1。 今天说下普洱,配博大精深今天说下普洱的品味。 普洱茶品味之------“风、雅、颂” 普洱茶的风格千姿百态,至于孰优孰劣,不同风格,各有所好。在此想借接用《诗经》上对搜集诗歌的分类,将其分为“风、雅、颂”之品味,未知大家是否认可?(欢迎给意见、拍砖) “风”可作为拼配茶之喻、“雅”为纯料茶之喻、“颂”为普洱中----帝王之品。 “风”,是指土风、风谣。可泛指民俗、民谣之品。是在特定的历史背景下,人们对生活的体会和歌颂,在此并没有贬低品格之意,就好像北宋张择端描绘京都汴梁繁荣景象的《清明上河图》,虽然是表现民俗、民风,但丝毫不妨碍它成为中国画的十大传世名作之一。 拼配茶也是在某段时期,根据茶人对普洱茶的认识和理解,采用不同原料和工艺,拼配出多种多样的风格。由于这类茶有一定的量和稳定的品质,便于扬名立万,较容易获得市场的认可和消费者的追捧,所以拼配茶无可替代地成为普洱茶市场的主力军。 拼配茶有其优势之处,可以扬长避短、显优隐次、高低平衡,根据各种原料的长处和茶人对茶性的不同理解,充分彰现其色、香、味、型等,以致拼配茶口感色彩丰富、精彩纷呈,而且茶性相对于纯料茶稳定许多,这些都是纯料茶难以与之相比的。但这种丰富的色彩更多的是表现在口腔中、前部,后部和喉韵较浅薄,也就是说它所表现的更多是横向的意趣。究其根源,就是其选用的原料基本上是台地茶,这问题在近7、8年来尤为突出,一方面原料品质下降和成品泛滥,另一方面商家为最求市场份额和利益,在工艺上拔苗助长。 “雅”,具有深远之意趣。个人觉得恰恰只有古纯中鲜明的个性、充沛的喉韵,更能表现的立体的、纵深的、深远之意趣,而与拼配茶表现的是立体的、以横向表现为主轴的风格不同,就像古筝悦耳、古琴悦心之别。 古纯茶具有各自独特的风骨、气韵,与古时文人、雅士的风韵和气节不谋而合。就像两天前与友人在广州艺博馆尝了一泡云南临沧的千年古树单株,入口柔润、通透、清雅高远........,令人感觉这茶性是具有洞察深远之韵。古纯茶流露出自然、鲜明的个性和迷人的喉韵是拼配茶无法比拟的。 “颂”,作为祭祀时颂神或颂祖先的乐章。普洱茶中帝王之品。 古今帝王将相有几何,成佛做祖又有几人,也或许是自己见识浅薄,所以至今一直认为,无论普洱茶如何风起云涌,能真正具有皇者高贵之品质,只有曼松、刮风寨茶王树、弯弓、老班章等古树纯料。
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以点及面,说几句关于紫砂壶“水色”的话题 为什么要玩漂亮“水色”? 其实这话题靠嘴说也真没必要。那种一眼望去油润感、古拙感更浓的,应该就是你心中最迷人的那抹“水色”同一时期、不同批次的同一款壶,为什么在水色上有的相差甚远,这可能原因有很多,比如泥料配制颗粒目数的细微差别导致泥门松紧度不同;也有可能是化料添加比例不同,等等,但最最重要的,我个人认为还是在窑烧这个环节上,这也是很多壶友喜欢早期壶特别是老一厂壶的原因,重油窑、煤窑、柴窑等不同窑烧的“水色”的确是有着令人着迷的效果。 理论不多说,毕竟只是个人的一点浅见,这也实在不能称之为理论,恕罪恕罪。 找出两把80年代同期不同批次的花货南瓜,主要泥料为80年代早期清水,装饰泥为深蓝色(这肯定是早期化料配方,但请注意,不要和现在那些有毒的垃圾化料划等号。) 各位看看到底谁的“水色”更漂亮(ISO 日光)
谈谈紫砂泥料的陈腐 泥料的陈腐亦称陈化,古名养土,俗称困料、困泥。即储泥。紫砂矿泥加工工序之一。开采后的紫砂矿泥,经翻晒、粉碎、风化、研磨、过筛、和水拌匀,制成约宽六寸、长一尺之湿泥块,放入不透日光、不通空气荫暗潮湿处(地窖),需保持一定温度和湿度,贮存起来,以改善泥料之性能。湿泥经慢慢陈腐,成为“腐泥”。其水份得到均匀分布,以利 坯料氧化,有机物质可得到充分分解 (腐烂)。经陈腐之矿泥 : 1.可提高、增强可塑性 ; 2.可减少成型和干燥时开裂。泥料陈腐时间愈长,所制陶器质量愈好。我国古代陶瓷制作中,认为储泥陈腐是一个部骤,陈腐时间大多在一年以上。 老泥、新泥其实是不少壶友存在的一个误区。紫砂的形成到今天都是经过了千万年甚至上亿年的时间了,都可以说是老泥。平常所说的新泥、老泥只是在陈腐期上区别而已。泥料的陈腐期某种程度上来说是越久越好,但在制壶前需重新回炼一下。陈腐期久的泥料色泽相对于陈腐期短的泥料要温润,可塑性要高一点。感觉没有那么硬。陈腐期短的泥制好的壶无水色,较难看。陈腐期长的有水色,较好看,经过泡养,温润凝重,不作任何加工,入手便光润古雅,可比三代铜器。
铁观音茶制作 铁观音茶制作上的一些细节问题首先要重点注意其采制技术,不是采摘非常幼嫩的芽叶,而是采摘成熟新梢的2-3叶,俗称“开面采”,是指叶片已全部展开,形成驻芽时采摘。采来的鲜叶力求新鲜完整,然后进行晒青、凉青和摇青(做青),直到自然花香释放,香气浓郁时进行炒青、揉捻和包揉( 用棉布包茶滚揉),使茶叶卷缩成颗粒后进行文火焙干。制成毛茶后,再经筛分、风选、拣剔、匀堆、包装制成商品茶。 凉青、晒青、凉青:鲜叶按标准采收进厂经过凉青后进行晒青。晒青时间以午后4时阳光柔和时为宜,叶子宜薄摊,以失去原有光泽,叶色转暗,手模叶子柔软。顶叶下垂,失重6-9%左右为适度。然后移入室内凉青后进行做青。 做青:摇青与摊置相间进行,合称做青。做青技术性高,灵活性强,是决定毛茶品质优劣的关键。摇青使叶子边缘经过摩擦,叶缘细胞受损,再经过摊置,在一定的温度、湿度条件下伴随着叶子水分逐渐丧失,叶中多酚类在酶的作用下缓慢地氧化并引起了一系列化学变化,从而形成乌龙茶的特有品质。铁观音鲜叶肥厚,要重摇并延长做青时间,摇青共3-5次,每次摇青的转数由少到多。摇青后摊置历时由短到长,摊叶厚度由薄到厚。第二、三次摇青必须摇到青味浓强,鲜叶硬挺,俗称“还阳”,梗叶水分重新分布平衡。第四、五次摇青,视青叶色、香变化程度而灵活掌握。做青适度的叶子,叶缘呈朱砂红色,叶中央部分呈黄绿色(半熟香蕉皮色),叶面凸起,叶缘背卷,从叶背看呈汤匙状,发出兰花香,叶张出现青蒂绿腹红边,稍有光泽,叶缘鲜红度充足,梗表皮显有皱状。 炒青:炒青要及时,当做青叶青味消失,香气初露即应抓紧进行。 揉捻、烘焙:铁观音的揉捻是多次反复进行的。初揉约3-4分钟,解块后即行初焙。焙至五、六成干,不粘手时下焙,趁热包揉,运用揉、压、搓、抓、缩等手法,经三揉三焙后,再用50-60℃的文火慢烤,使成品香气敛藏,滋味醇厚,外表色泽油亮,茶条表面凝集有-层白霜。包揉、揉捻与焙火是多次重复进行的。直到外形满意为止。最好才焙火烤干成品。 簸拣:慢烤后的茶叶最后经过簸拣,除去梗片、杂质即为成品。 铁观音茶汤香气中有一个极其重要的品鉴标准就是“清”,“清”的内涵是指毫无杂味--它可以没有明显香气,但一定不能有杂味。上等品必须要做到香清,大家可以细心去体会,一些高等级的铁,初闻时香气绝不明显,十分淡,但由浅至深细细嗅之,会感觉清新和高雅。一旦盖香有杂味,那么即便香气再高扬等级也上不去。 一款茶的香气要做到够“清”,最起码的要求是,铁观音的原料纯净度极好,茶青来自同一区域,且采摘规范;相反,如果不同区域的茶青混合,或者采摘长短不齐,那么很容易带来杂味。
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铁观音知识-由来 铁观音属闽南乌龙茶系,闽南是乌龙茶的发源地,由此传向闽北、广东和台湾。闽南乌龙茶,最著名、品质最好的是安溪的“铁观音”,此茶条索卷曲重实,呈蜻蜓头状,滋味鲜浓具有兰花香气,有“貌似观音重如铁”的形象。其由来,有“王说”和“魏说”两个流传版本,现根据印象及资料搜集,整理如下: 王说:相传清朝时,安溪尧阳南岩山,有位王士让(王士让,字尚卿,清康熙六年(1687年)生于安溪县崇信里尧阳乡,清雍正十年(1732)以五经应试中副贡;乾隆十年(1745)任湖广(今湖北)黄州府蕲州同判,卒任上。著有《六经训解》)平生喜爱收集奇花异草,筑书房于南岩山麓名为“南轩”,书房旁辟有花圃。乾隆元年(1736年)春,王士让告假回乡访亲会友,到南岩山麓游览,在一片荒园乱石间,发现有株生态独特的茶树,香气扑鼻,遂移植于南轩的花圃里。经过压枝繁殖,细心照料,于是枝叶茂盛,园叶红心。采制成茶后,茶干乌润肥壮,气味超凡。开汤品尝,气香味醇。乾隆六年(1741年)王士让奉召赴京,在拜谒礼部侍郎方苞时,携茶相赠。方苞品饮后,顿感气味非凡,疑为神品,逐转献内廷。乾隆帝饮后甚喜,召见王士让垂询尧阳茶事。王奏禀此茶发现始末。乾隆帝细察、掂量茶叶,认为其茶条型乌润结实,重若玄铁,味香形美犹如观音,便赐名为“铁观音”。自此,铁观音也便有了“貌似观音重如铁”之说。 魏说: 相传,清雍正三年(1725)前后,安溪西坪松林头(今西坪镇松岩村),有一位茶农姓魏名荫[魏荫,又名承荫,字乃树,号科镒。清康熙四十一年(1702)九月初十日出生于安溪县崇信里尧阳乡松林头,乾隆三十九年(1774)十一月二十七日去世],一生身居茶山,勤于种茶,是一位远近闻名的茶师傅。他信奉观音,每日晨都要在观音佛祖前点燃三炷清香,敬奉清三杯,十分虔诚,经年不辍。 有一天晚上,魏荫在熟睡中梦见观音菩萨金身现于屋事的山崖上,他双后合十,上山崖跪拜,就在那山崖的石缝中发现一株奇异的茶树。茶树约一人高,枝粗叶茂,散发出一股诱人的兰花香味。魏荫好生奇怪,正想探身采摘,突然传来了一阵狂吠声,把魏荫的一场好梦扰醒。第二天清晟,魏荫顺梦中途径寻觅,果然在观音仑打石坑的石隙间,发现一株茶树。茶树像一把撑开的雨伞,迎风摇荡,在清晟阳光的照射下,闪闪发亮,与梦中所见的茶树一般。魏荫细加观察,茶树叶形椭圆,叶肉肥厚,嫩芽紫红,青翠欲滴,与一般茶树大异。他顺手采摘数士大夫叶,回到家中,细心烘制。一冲泡,奇香扑鼻;轻啜一口,更觉喉底回甘,精神大振。 魏荫如获至宝,喜出望外,认定是山茶王,遂在茶树上包土压条,悉心培植,待生根发芽后,把茶苗移植到家中,分种在几个破铁锅内。 时经三年,茶树株株茁壮,叶叶吐翠,便适时采制,果然茶质特异,香韵非凡。魏荫视为家珍,密藏罐中,每逢贵客嘉宾临门,才取出冲泡品饮。凡饮过此茶的人,均赞不绝口,称为茶王。 有一天,有位私塾先生到魏荫家作客,饮了此茶,惊奇地询问来历。魏荫就把梦中所遇和移植经过,详细地告知塾师,并说这茶在崖石中发现,崖石威武胜似罗汉,移植后种在铁锅中,想称它为“铁罗汉”。塾师听后摇头说:“有的罗汉狰狞可怖,好茶岂能取此俗称。此茶乃观音托梦所获,还是称铁观音才雅!”魏荫听后连声叫好。“铁观音”从此便成名。 此后,魏荫繁殖出一批批茶苗,送给茶农们栽种。不久,铁观音便在安溪各地安家落户,并世代相传,芳名远播,造福人间,香飘四海了。 大家可以留意,平日买铁观音茶时经常会看到包装上的1725字样,这实际上就是“魏说”中铁观音茶的由来年份。
关于真正的红泥,你知道多少? 以下言论仅代表本人个人的观点,请各路高人指正。 1、网络上动不动就是“赵庄红泥”,其实传说中的赵庄红泥早就已经基本退出了历史舞台,取而代之的,多是邻近的川埠红泥,再说得准确一点,解放后期一厂某老工人,在川埠煤矿病院院址找到一批颜色十分漂亮的红泥,这之后,紫砂一厂基本用的就是这种红泥。现代壶中好一点的红泥,也基本来自于川埠的蒋笠和红卫。 2、所谓的“朱泥”,更多来说,只是一种红泥+*****的现代配制泥。 3、黄龙山(就是网络上传说的“本山”)也有少量红泥,但产量非常少。 4、黄龙山红泥和川埠红泥的区别在于,黄龙山红泥与紫泥一样能够耐高温烧制,并且非常适合手拍打成型,但可惜的是黄龙山红泥的颜色不那么红艳,一定程度上更偏向土黄色;而川埠红泥发色鲜艳,可惜的是收缩比很大、结晶度高、烧成温度低,因此就不适合拍打成型。 一句话概括:黄龙山红泥可塑性高于川埠红泥,但发色上不及川埠红泥。 5、红泥的耐火程度其实是高于紫泥的,但在烧制过程中,其实际烧成温度却低于紫泥。 具体烧成温度可以参考这个公式:川埠红泥<黄龙山红泥≤紫泥 6、为什么红泥壶相对于紫泥壶养成的效果要慢一些? 这个很多人都会关注的,往往紫泥的壶一泡就会变色很快,但红泥壶却要花上更长的时间才能出来油润的效果?孰不知,红泥泡养效果固然来得慢,但一旦养成,效果惊人。 这主要原因其实很简单,还是因为红泥的烧成温度相对低,这样一来,对紫砂“双气孔透气性”无法发挥到极致,所以泡养效果,在前期就要略逊色于紫泥。
玩紫砂壶必读:详解宜兴紫砂泥的种类 不知道为什么 发不上来 想交流的去我空间看下吧
简单描述我理解中的“清水泥和紫泥的差别” 以下文字,是我个人这几年学着玩的过程中所理解的一点浅薄知识,不一定是完全准确的。请方家指正。 清水泥说白了,你就把它理解成紫泥。 精确一点描述,它是紫泥原矿石靠上层的那部份泥料 在相同窑温烧制情况下,清水泥烧出来的颜色会比较紫泥略淡,越靠近紫泥矿层的清水泥,烧制出来的颜色会越深。 清水泥陈腐的年头多了,颜色肯定也会变深,最厉害的,会深到发暗黑色那种。 清水泥在实际制壶中,工手可能会这样调泥: 1、加铁红粉调配,颜色更加偏红; 2、与紫泥调配,发色古朴深沉,偏重于深(暗)紫色,特别是调砂至40目以下时,粗旷感油然而生,令人爱不释手; 3、与本山绿泥或段泥进行调砂,通常40目左右,颜色偏猪肝红,质感不错。紫泥调段沙仿古
经验交流:如何把壶尽快养出油润的效果 请各位新老茶友和壶友,踊跃参与交流,共同进步,把茶壶玩出精彩!!! 小弟不爱罗嗦,在这里先抛砖引玉,请各位老师指正: 1、勤泡 养壶非一日之功,必须要高频率地使用才行,这样茶中的油份才能更好地让茶壶吃透; 2、勤擦 养成随手擦壶的好习惯,这样可以把壶养得干净,避免在口沿和壶把等地方出现难看的茶垢,这一点,花货更要注意,但是擦拭的时候要注意力度,太重了会把茶壶正在形成的潜在包浆给擦没了,也有可能会不小心把壶摔了或是挤破。 3、勤盘 和盘串一样,只不过盘串要布和手一起上,结合起来,而盘壶只需要经常上手,用干净的手,趁壶温热的时候来盘,这样体油会与茶油融合,让壶之本身自然出现漂亮的润色。请注意,一定要净手。我个人的盘法,一般是喝了半泡,等待烧开水的过程中来把玩几分钟,请各位参考指正。 先说这么多,希望各位茶友接力------
给新玩紫砂壶的朋友们一点建议 玩什么都容易上瘾,能否过足瘾,取决于你口袋里银两的多少,更取决于你个人的喜好和眼力,这一点相信不难解释。 我本身就是一个新人,正在学着玩紫砂,所以还完全达不到真正玩的“境界”,并且紫砂的世界,就像大海一样,不光是水深,而且一眼望不到边,所以我选择了一个侧重点来玩,一厂、二厂、早期乡坯。 一直以来,通过网络认识不少网友,聊过之后,让我印象深刻的有几种人群,当然,如果一定要玩紫砂壶,但愿各位不是这其中种种: 1、只愿意花一两百买所谓的原矿壶,好料子。 对此,我想说的是,物价在不停地涨,玩紫砂的越来越多,你想从卖壶的人手中拣到便宜,除非人家是笨蛋; 2、动不动就是某某老师的壶或是名家壶挂在嘴上。 实际上我说过很多遍了,这些某某老师在宜兴当地,其实就是你家楼下卖早点那种人,以此职业为生的。这些老师中,很多很多都是想方设法与某位高工拉上关系,如此而已。那么,把名头多打上一些,一把普通壶要你一千两千,你如果买了,那我只能说你很有钱,或者------ 当然,举这种例子有点伤人,算了,直入主题,两段话。 要说的意思,是一个新玩壶的朋友到底应该怎样去入这个门? 第一、选择一个玩的大概方向 在确定大概方向前,请注意,紫砂的料子和器型是一个最基本的前提,两者相互关联,并且关系紧密。一把壶料子太差,那肯定没必要去玩。我个人其实更注重料子多些,所以一厂、二厂和早期乡坯之类的,是我目前偏爱的方向。至于选择了玩的方向后,如何来靠眼力来分析性价比,或是分析一把早期壶的真伪,那又是一个太深的话题,非要不断上手,大量上手玩过之后,才能渐渐有感觉。这里要说的是,也许有朋友自身非常热爱学习,抱着一大堆盗版紫砂资料看得如痴如醉,但是请记住,上手少了,真货看得少了,你就是书再看得多,那也是没办法入这个门的。最怕的就是这种朋友一条道走到黑,硬拿臭鸡蛋做槽子糕。切记:听人劝,吃饱饭第二、根据你口袋里钱的多少,来决定你玩壶的门槛。 千万不要让一把壶,成为你生活的负担,搞得和老婆吵架,为了买一把壶,忍着不抽烟不喝酒,不泡桑泡,不泡妞 。那就没劲了。 这里要特别提示各位新朋友,最好给目标壶的价值设定一个上限,个人认为,很多助工的壶动不动就一千两千甚至更多,基本是有点过份了。 这几天比较忙,想到这么多就先写到这里吧。祝各位玩得开心!
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