東北響馬的个人资料

赶尸录——湘西1954【转载】向TV帝致敬我叫杨忠义，生于1964年，职业是一名教师。但是我所要讲的并不是自己的故事，而是我的父亲，他叫杨建强。　　这件事的起因，是因为我搬家。在搬家的时候，无意中发现了一个箱子。那是一个铜边木壁的老箱子，已经十分破旧了。　　我打开箱子，看到里面有一个类似笔记本的东西，拿出来一看才知道，这是父亲以前的稿子。　　说起父亲，我唯一的印象就是他经常四处跑，似乎是在做什么宣传工作。父亲在我记事起，话一直很少，而且他经常熬夜写东西，至于写什么，他却从未让我看过。　　我把本子放好，等搬好了家，东西收拾齐了，才把本子再拿出来。　　在黑黝黝地夜晚，我看着那本发黄发暗的本子，心里不知为什么，突然有些忐忑。这种忐忑的到来，毫无缘由。我借着明亮的台灯，翻开了第一页。　　在第一页上，写着：此事藏于我心，负党之所托，深感惭愧。故此，我愿将自己的一生，奉献于党！　　父亲如此的郑重写下这些字，绝对不是没有来由，这不禁引起我继续翻看的好奇心。打开第二页后，我看到了父亲用正楷所抒写的正文，现在回想起来，父亲当时的经历，当真称得上是惊心动魄，险境还生。而我，则被这曲折离奇，骇人听闻的故事，惊出了一身的冷汗。　　我在思考很久之后，还是决定把稿子贡献出来，也算是对当年的那些事，有个交代。 1954年，市里正式成立了科普协会，而我，由于文化程度高，有幸被选入其中。　　4月的时候，市里要求下基层进行科普宣传，口号是以大趋势制定的：“破除迷信,倡导科学,反对愚昧落后,以科学指导生活”。　　对于当时的怀化市来说，想搞好科普宣传非常困难，主要原因就是交通不便，而且这里曾经是土匪的聚集地，很多人都是从土匪的位子上退下来的，因此想让他们认识科学，不是想象中的那么容易。　　针对这种情况，市里的领导在经过协商后决定，在周边的13个县区分派人员，每个县派去10~25个人。而这些人呢，再继续下派到各乡镇去，平均下来，一个乡也就去那么一个。　　我被派往沅陵，那里距离怀化市区还是比较远的，中间要经过好几个县城。而且，市里虽然有车，但是那么多人，根本坐不了。所以一部分同志，就骑着洋车子上路了。　　由于要分开行动，所以我们并没有顺着大路，而是各走各的。这样的话，速度会快一些。　　沅陵有二十多个乡镇，我们的人手不是太够，所以每个乡镇只去了一个。我骑着洋车子，从郊外的小路穿行而过，一路向沅陵行去。　　这里的路太难走，难到车子根本没法正常骑下去，很多时候，我不得不推着走。三月虽然雨不算太多，但是小路常年被草林覆盖，泥泞不堪，我没走多远，就浑身弄的都是泥水。　　从怀化到沅陵，大约一百多公里，以我这样的速度，恐怕得几天才能到。　　天色逐渐暗下来，这种小路很少有人经过，更多的人会选择从大路绕行。只有那些乡村野民，才会经过这里，寻些柴火之类的。　　我正推着车走，后面突然赶上来三个人，他们神色匆匆，似乎很赶路。我也有些劳累，想找个地方休息，就问他们：同志，这附近有歇脚的地方吗？那三人停了下来，回头看我，其中一个年龄大约有六十岁的老大爷一脸慌乱地说：你还想找地方歇？赶紧走吧，后面来了个赶兵的。　　赶兵？我开始的时候是不解，但是到后来，我就想起来了。　　赶兵是湘西这边的土话，它不是表面的驱赶士兵意思，而是说送殡。因为清朝士兵欺压百姓，他们都很怕兵，而兵与殡又是谐音，再加上一些迷信的说法，他们理所当然的就把送殡说成赶兵。　　不过这送殡，可不是普通人家的送，而是湘西的一项传统——赶尸。那三人说完后，急急忙忙地就走了。野风吹来，我不禁打了个冷颤。　　这乡村野地的，后面突然来了个赶尸的，对于我这么一个没经历过这种事情的人来说，实在过于可怖。不过，我看着车把手上挂着的那一袋宣传资料，心里稍微安定一点了。现在是科学社会，党和人民的社会，那些鬼怪之类的，都是迷信而已。我这次去沅陵本身就是为了做科普宣传工作，怎么可以害怕所谓的赶尸呢。