ogkwz ogkwz
关注数: 43 粉丝数: 177 发帖数: 16,429 关注贴吧数: 53
当前ea版3.13脑测攻略汇总 开场先祭我demo燕子窝老哥(抛下狠话就求饶,活灵活现毫不做作,比华青青高到不知道那里去了) 楼主一周目休闲难度打出饿死、弱鸡、归隐等结局就直接睡到110天badend,然后正常难度弱鸡音律档摸索到现在,也算是把大部分坑都踩了,再加上和其他人交流了解的情报,自我感觉良好可以写写攻略。 一、开局加点 现阶段五维提升满10的方式都有了,其实属性点多也就节省些肝属性时间,也就敏捷、悟性、体质提升难度麻烦一些推荐直接加,假如有天赋加了属性也可以点满节省时间(属性越高刷的时间越多) ps:悟性高有高攻防和道玄天地无极(貌似悟性15)、剑阁九剑(悟性9-jiqi)拿,低悟性有道玄无极洞防反流(悟性1)、悟道地石破天惊(悟性1)拿,可以根据需要自行调整 ps2:目前悟性可以通过连败两次生命垂buff危五维-3以及苗彩蝶身上的解药7天内五维-2(实测立竿见影不能加成),达到6悟开局也能变悟1,但防反流其实不需要高攻防,高防甚至可能影响输出,请自行斟酌 ps3:楚襄城石像磕头200次似乎可以福缘直升到10 二、开局天赋: 1.加套路的天赋用来做成就没什么好说的,现在可以忘忧丹了套路加成作用只剩下节省时间更加没用了 ps:除非你没刷出兵器精通又想草木皆兵拿其他武器,比如点+30长兵直接拿上杨家枪打封穴 2.加属性的天赋能突破10点限制,除了做成就也反映到实战上,要是没其他限制一般都点上 3.集气天赋类优势很大,防反流以外最好都点高集气,甚至防反流适当点下好靠近敌人也相当实用 4、兵器精通、草木皆兵、无师自通都是十分优秀,兵器精通让你看到好装备就无视要求直接装上,非剑修的全员点赞,草木皆兵可以拯救长短兵扩展金紫武实用范围(然而音律实在还出得太少救不起来,除非你就是想玩萧吹琴曲),无师自通可以让你不用被废内力就学无极洞,也能看到金武就学剑刀枪扇一个不落,配合草木皆兵食用更佳 5.弱鸡、道貌岸然等社交天赋也具备极大优势,可以节省很多送礼的功夫,弱鸡可以锁五维提高防反流输出(山的守株待兔和低防拿无极洞),道貌岸然可以提高彬彬有礼及驸马效果,刷掌门和势力首领非常强大,四舍五入等于一个半武林盟主(盟主不加势力首领好感)
整理一下当前demo新手攻略 ps:含部分脑测 1、天下武功唯快不破,高敏捷高轻功高集气前中后期都好打 2、世家武学都是花拳绣腿,你在市井摸爬打滚出来的才是真功夫 3、野猪王可以潜行绕过,石碑1悟性送强力拳法绝技,悟性10以上送经验书可以拍卖会高价出售赚第一桶金(拍卖会在持有10贯钱时进城里客栈会出现两个商人npc,对话获得传闻触发) 4、悟性越低,内力和连击越高,攻击力防御力越低;悟性越高,内力越低连击越低,攻击力防御力越高。当前版本其实两者连击率差距不大,根据天赋和路线自行斟酌。 5、进城后选择打吕子虚可以获得一笔钱,臂力10可以从雕像拿大石剑紫色武器。 6、老怪好感任务走对话对话员外和小姐路线,用员外的钱赎人,之后不要急着交任务,在脏街对话救出的人,先要报酬拿金色器具,然后对话让他走,再去员外和小姐那边对话拿配饰和10贯钱。 7、声望越高送礼好感加成越高,每天送礼只+2礼节一次,所以普通NPC不要急着送,慢慢来,先做点任务加声望(比如杀牛取扇还给村长) 8、包打听开十字坡地图,白天遇叶银瓶可以选1个属性+1,胜利后可以选择义气/信用/仁德+10,又或者拿钱;之后无名客栈再遇选择不帮忙付钱,然后就可以和老板娘易物拿一强力紫色配饰(选帮忙需要自己鉴定但当前版本难以鉴定出来) 9、无名宝藏需要先在村长家右边小路(需破坏路障,捡到砍柴斧的那个位置)进去开箱拿藏宝图,才能去森林触发(记得待铲子) 10、小村废屋有一口大锅是紫色配饰,别漏了拿
以圆觉经略谈八识 《大方广圆觉修多罗了义经》:“善男子。彼新学菩萨及末世众生。欲求如来净圆觉心。应当正念远离诸幻。先依如来奢摩他行。坚持禁戒。安处徒众。宴坐静室。恒作是念。 我今此身四大和合。所谓发毛爪齿皮肉筋骨髓脑垢色皆归于地。唾涕脓血津液涎沫痰泪精气大小便利皆归于水。暖气归火。动转归风。四大各离。今者妄身。当在何处。即知此身毕竟无体。和合为相。实同幻化。四缘假合。妄有六根。六根四大。中外合成。妄有缘气。于中积聚似有缘相假名为心。善男子。此虚妄心若无六尘则不能有。四大分解无尘可得。于中缘尘各归散灭。毕竟无有缘心可见。善男子。彼之众生幻身灭故幻心亦灭。幻心灭故幻尘亦灭。幻尘灭故幻灭亦灭。幻灭灭故非幻不灭。” 此显说的一段教导菩萨的禅修法门,类于《瑜伽师地论》声闻地中界差别所缘、即小乘界分别观法,以该了义经所言诠释八识,应无疑义。诸位也能择此段法门修持,无论初果还是初地都可以证之。 1、“我今此身四大和合。。。。。。即知此身毕竟无体。和合为相。实同幻化。”此段说色法(色蕴)只是因缘和合、毕竟无体的幻有,与《大乘百法明门论》中谓之心法八识的“所现影”同义 2、“四缘假合。妄有六根。六根四大。中外合成。妄有缘气。于中积聚似有缘相假名为心。”此段说隐说八种识,六根妄有,与六尘相合有前六识,又名分别识;而六根中的意根即唯识所言第七识,末那识之称亦有思量义;最后“于中积聚似有缘相假名为心。”者即是第八识,佛经“心、意、意识”中的“心”,如经所说为积集义,故名藏识,有能藏、所藏、执藏之义。 3、“此虚妄心若无六尘则不能有。四大分解无尘可得。于中缘尘各归散灭。毕竟无有缘心可见。”因如本段及上段经文所言,八种识皆妄有、缘相假名,是以均非真实义,因缘散离则灭。即使是第八阿赖耶识,在唯识中也是依靠前七识转识熏习阿赖耶种子才能流转持续(如滴水聚为瀑布流转),一旦到佛、罗汉入无余依涅槃时,无五蕴六根、无有后作,阿赖耶识也就灭而归空。 4、“彼之众生幻身灭故幻心亦灭。幻心灭故幻尘亦灭。幻尘灭故幻灭亦灭。幻灭灭故非幻不灭。”如《大乘百法明门论》所言,一切法分有法与无法,无法者即不存在的法,反之即有法。而有法分有为法与无为,八种识属心法,而心法、心所法、色法、心不相应行法均属有为法,但同时无为法必须以有为法才能“显示”,于是论证有为法、无为法、无法皆“二无我”(补特伽罗无我、法无我),成立离“空”“有”二边的中道
现实的道家九窍 修道常用的窍位,和经络学上的穴位不一样。修道要开的窍多半与人体产生激素的腺体有关。修道常用9个窍,不是穴位,大都跟激素及激素所在的腺体有关。 脑袋上有4个窍,主要接受天的“生气”。 a.顶窍 b.意窍(上丹田),在两眉之间 c.玉枕窍(神窍),不是玉枕穴。和上丹田相对。 d.总窍(泥丸、泥丸宫),是非常重要的窍,实际上是人的脑垂体,统管内分泌。在上丹田和玉枕窍的中间。 地气和天的“生气”是一样的,都可以补充我们的“元气”。地气有个特性:遇风则散,遇水则聚。喜欢水把它包住,遇到风就散了。 修道的人接受地气要开3个窍。 a.尾闾窍,命门下一寸。命门和肚脐相对。尾闾窍和气海相对。实际上是肾上腺素比较集中的地方。尾闾窍里充满着肾上腺素。 b.气海(下丹田) c.阴窍(会阴窍),海底轮,牝门,玄牝(pin)之门,不是二阴之间的会阴穴。会阴穴在二阴之间,会阴窍在肛门前口。 头上4窍接“天气”,腰腹部3窍接“地气”。修道开9窍。还有2窍: a.中丹田,绛宫,这里和心脏有关,是人体胸腺所在地。也叫经气、容气、营气。精气神里的“气”指的就是这个。 b.背后的夹脊窍,在两胳膊的连接处,平常背后连接的夹脊窍是闭死的,修道的时候要打开它,打开后河人体正面的中丹田来接“人气”。
学佛打坐一年多终于顺利双盘,今天突然想来这边分享一下 我是13年10月于书店看南怀瑾大师的静坐与长生不老入门的,期间进修了好几本大德开示和佛经,还有在各个贴吧到处看看,不过这些就不细说了。说回打坐,我刚开始用的是单盘,因为看起来比较简单和安全——安全是我的特殊状况,因为我右腿残疾,从小小腿部分骨折且骨不连,虽然如今情况好了但还是四级残疾,所以双盘乃至散盘都感觉会产生影响。选择单盘后我又选择了数息观作为静心法门,刚开始还算勤奋,双腿不断交换还是能数上一个多小时的,不过我很快就发现问题,可能由于从小骨折产生长短脚的关系,坐起来过了一段时间总是开始一晃一晃,连带呼吸也乱起来,我心想这样不行,咬咬牙就换成据说坐起来十分牢固的双盘。刚开始盘起来时只能尽量拉开距离,勉强脚尖碰到的程度,已经相当的疼痛了,虽然牢固了,但轮到被疼痛干扰,我还得担心要是不小心把右腿坐断了该怎么办。不过我还是多实验了几次,慢慢发现虽然痛但应该不会压断骨折部分,还有先单盘一会身体放松一下再双盘会容易一些能够缩短距离。不过因为单盘摇晃双盘疼痛的关系,我的打坐变得三天打鱼两天晒网,断断续续的。直到几个月前,练到可以直接上双盘而且比以前标准了也没那么疼痛,而终于在这个新年打坐时听到大腿和腰部发出啪啪两声,之后双盘就基本没疼痛了数息也畅顺了,虽然坐了十几分钟后还是开始发麻咬牙忍住也能坐四十分钟,还是初学者阶段,不过至少身体问题已经解决大半,相信磨刀不误砍柴工,想找人分享一下喜悦。
首页 1 2 下一页