諵山道人 諵山道人
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1934年辽宁营口坠龙事件(组图) 在《营口市志》第一卷中记述:“1934年8月8日午后,辽河北岸东小街一农民在附近苇塘发现一巨型动物白骨,长约10米,头部左右各有一角,长约1米余,脊骨共29节。伪营口第六警署将其运至西海关码头附近空地陈列数日,前去参观的人络绎不绝。 一些上了年纪的老人回忆说,这个怪物曾经出现过两次,第一次出现在距离入海口20公里处。   肖素芹老人:当年9岁,她爸爸是给地主赶马车的,当时很多人都说在田庄台上游发现一条“活龙”,于是赶到那里。爸爸就把她放在马背上,扶着她看。她所看见的“龙”方头方脑,眼睛很大,还一眨一眨的,而身体为灰白色,弯曲着蜷伏在地上,尾巴卷起来,腹部处有两个爪子伸着,而让她印象最深的就是感觉这条“龙”有气无力,眼半睁半闭,再加上眼睛有些发红,很多人都说是天气太热的缘故,于是在龙的上面搭了个棚子为它避暑,还有人抬水往它身上浇,让它得以“解暑”。后来,下了很长时间的大雨,这条“龙”就不见了。 当时,老百姓认为天降巨龙是吉祥之物,人们有的用苇席给怪兽塔凉棚,有的挑水往怪兽身上浇,为的是避免怪物身体发干。据说,人们都非常积极,即便是平日里比较懒惰的人也都纷纷去挑水、浇水。而在寺庙里许多百姓、僧侣每天都要为其作法、超度,此举一直持续到又一次的数日暴雨过后,这只怪物神秘地消失了为止。 然而,连续二十多天大雨后,这个怪物第二次又奇异地出现了,这次出现是在距辽河入海口10公里处的芦苇丛中,此时它已不是活物,而是一具奇臭难闻的尸骸: 据杨义顺老人回忆:在发现“龙”骨之前,曾听大人们说芦苇荡里总有噼里啪啦的响声,而且还有“呜……”像牛一样的叫唤声,听起来很沉闷,还能听到挣扎的声响,后来就没有动静了。当时,营口地区已经连续下了40多天的大雨,街路上全都是水,一些房屋因进水太多而倒塌。雨停后,随着北风吹过,空腥臊味很大,看管苇塘的一名卢姓工人顺着怪味寻找,发现大片大片芦苇倒伏,拨开后进去一看,吓了一大跳:里面赫然躺着一个已经死去的庞大动物!该工人吓得转身就跑,回到家里大病了一场。百姓们听说之后,结伴前去观看,并且报告给了当时的政府。当时西海关附近的一家防疫医院人员穿着白大褂,给已经生蛆的动物尸体喷射了消毒水。“龙”骨被抬出来后,有人用4个船锚系上绳子将骸骨围成一圈,供大家参观。 孙正仁:光骨头不是原来的龙型,画的那个、描得那个不是那个型,就是挺长的,挺大的头,两个大角一米多长,不止一米三、四尺,长两根。趴在地上,身上弯弯曲曲的,能有十几米这么长。 原营口市著名正骨医生马子臣(曾亲眼见过“龙”骨)的儿子马国祥记得父亲曾对他说过,骸骨被发现时,肉还没有完全腐烂,看上去特别像“龙”。 记者翻阅1934年8月12日《盛京时报》时惊奇地发现,此“龙”竟然有“爪”,而且还用“爪”挖了一个近17米长,6米多宽的土坑,说明“龙”后曾经挣扎过。 相关记载:“……该龙体气参天,头部左右各生三支甲,脊骨宽三寸余,附于脊骨两侧为肋骨,每根约五六寸长,尾部为立板形白骨尾,全体共二十八段,每段约尺余,全体共三丈余,原龙处,有被爪挖之宽二丈长五丈之土坑一,坑沿爪印清晰存在,至该龙骨尚存有筋条,至皮肉已不可见矣。” 这些特征也进一步验证了龙的看法。   据几位老人讲,当年有关方面曾邀遍老渔民辨认,但没一个人认识怪物尸体。人们议论纷纷,普遍认为是“龙”。
试问阳江有几个信道的?? 悟道 和上文那位同学不同的是,我并不认可他那所谓的道,什么为道,何为道,正如老子道德经说的“道可道,非恒道,名可名,非恒名”每个人心中都有自已的道,道是只可意会,不可言传的……我一开起知道“道”这个名词,便是在初一的时候看的一本书中所写“修之于身,其德乃真——此为修道”自此我便知道“道”这个名词,对这起了深厚的兴趣,我对修道起向往之心,便是书中的一段描述:一位得高望重的老道,为感悟红尘辛酸苦辣,化为凡人,重度人生,一季花落又一季花开,一年又一年的过去,这名老者当年所认凡人大都已经死去,唯留老者一人感叹世俗的悲凉。。。人生又何尝不是这样,任你生前何成逍遥,何成富贵,死后也不是终归一杯黄土,生不带来,死不带去,人生又为什么而活呢,终归一个过程,看边看你以什么心态是看人生百态,不论辛酸苦辣都一笑而过,这才是人的处世之道,看我,自已便重不发火,无论为何都是一笑而过,唯留淡然之心,这便和上文的同学有相似之处了吧。不过,我对他看待世间万物之观却不认同,就如这句“虽然我怜惜小蜘蛛、虫子,但我还是觉得无情,我善忘,连己都忘了”试问,连己都忘了,何和谈修道之心?万物皆蝼蚁,当死便死,这便是他们的气数,何必有愧于心呢? 奇哉大道,壮哉大道!我所看的第一本关于大道的书便是《周易》,这书我只了解到了阴阳五行,六十四卦只知了一半,谈不上精通,可以说连懂一丝皮毛都算不上。。。第二本读的便是老子的《道德经》,这书可谓玄之又玄,难解难唔。其实空闲之余我也会背上几首小经,就如《太上老君说常静心经》等,正所谓“道心常现,则凡念自断” 每当浮躁之时,心中念几句经文,心便自然平静下来了。。。 混沌从来不记年,开天辟地我居先,天地玄黄自有理,任你宗教望眼穿! 呵呵,酒不醉人人自醉!笑待天,苦相迎,清风扶我凌云志,笑看苍生话宏宇,待到星辰先魂醒,天地六道重尊世 ! ! ! 以上全为原创,不喜勿喷!!!
1934年辽宁营口坠龙事件(组图) 在《营口市志》第一卷中记述:“1934年8月8日午后,辽河北岸东小街一农民在附近苇塘发现一巨型动物白骨,长约10米,头部左右各有一角,长约1米余,脊骨共29节。伪营口第六警署将其运至西海关码头附近空地陈列数日,前去参观的人络绎不绝。 一些上了年纪的老人回忆说,这个怪物曾经出现过两次,第一次出现在距离入海口20公里处。   肖素芹老人:当年9岁,她爸爸是给地主赶马车的,当时很多人都说在田庄台上游发现一条“活龙”,于是赶到那里。爸爸就把她放在马背上,扶着她看。她所看见的“龙”方头方脑,眼睛很大,还一眨一眨的,而身体为灰白色,弯曲着蜷伏在地上,尾巴卷起来,腹部处有两个爪子伸着,而让她印象最深的就是感觉这条“龙”有气无力,眼半睁半闭,再加上眼睛有些发红,很多人都说是天气太热的缘故,于是在龙的上面搭了个棚子为它避暑,还有人抬水往它身上浇,让它得以“解暑”。后来,下了很长时间的大雨,这条“龙”就不见了。 当时,老百姓认为天降巨龙是吉祥之物,人们有的用苇席给怪兽塔凉棚,有的挑水往怪兽身上浇,为的是避免怪物身体发干。据说,人们都非常积极,即便是平日里比较懒惰的人也都纷纷去挑水、浇水。而在寺庙里许多百姓、僧侣每天都要为其作法、超度,此举一直持续到又一次的数日暴雨过后,这只怪物神秘地消失了为止。 然而,连续二十多天大雨后,这个怪物第二次又奇异地出现了,这次出现是在距辽河入海口10公里处的芦苇丛中,此时它已不是活物,而是一具奇臭难闻的尸骸: 据杨义顺老人回忆:在发现“龙”骨之前,曾听大人们说芦苇荡里总有噼里啪啦的响声,而且还有“呜……”像牛一样的叫唤声,听起来很沉闷,还能听到挣扎的声响,后来就没有动静了。当时,营口地区已经连续下了40多天的大雨,街路上全都是水,一些房屋因进水太多而倒塌。雨停后,随着北风吹过,空腥臊味很大,看管苇塘的一名卢姓工人顺着怪味寻找,发现大片大片芦苇倒伏,拨开后进去一看,吓了一大跳:里面赫然躺着一个已经死去的庞大动物!该工人吓得转身就跑,回到家里大病了一场。百姓们听说之后,结伴前去观看,并且报告给了当时的政府。当时西海关附近的一家防疫医院人员穿着白大褂,给已经生蛆的动物尸体喷射了消毒水。“龙”骨被抬出来后,有人用4个船锚系上绳子将骸骨围成一圈,供大家参观。 孙正仁:光骨头不是原来的龙型,画的那个、描得那个不是那个型,就是挺长的,挺大的头,两个大角一米多长,不止一米三、四尺,长两根。趴在地上,身上弯弯曲曲的,能有十几米这么长。 原营口市著名正骨医生马子臣(曾亲眼见过“龙”骨)的儿子马国祥记得父亲曾对他说过,骸骨被发现时,肉还没有完全腐烂,看上去特别像“龙”。 记者翻阅1934年8月12日《盛京时报》时惊奇地发现,此“龙”竟然有“爪”,而且还用“爪”挖了一个近17米长,6米多宽的土坑,说明“龙”后曾经挣扎过。 相关记载:“……该龙体气参天,头部左右各生三支甲,脊骨宽三寸余,附于脊骨两侧为肋骨,每根约五六寸长,尾部为立板形白骨尾,全体共二十八段,每段约尺余,全体共三丈余,原龙处,有被爪挖之宽二丈长五丈之土坑一,坑沿爪印清晰存在,至该龙骨尚存有筋条,至皮肉已不可见矣。” 这些特征也进一步验证了龙的看法。   据几位老人讲,当年有关方面曾邀遍老渔民辨认,但没一个人认识怪物尸体。人们议论纷纷,普遍认为是“龙”。
改变你一生的贴子,敢问阳江有几人信道的 我从初二开始吧,就开始看庄子。再看到这论坛上的一贴子,他说人可以走一个自己的路,我就选了这。我到如今,感悟了许多。其中,有几次对我影响很大。第一,就是我看庄子时,陷入是非境地,不明谁始谁终,可以说整天想这个,2月后,就悟了,明白了止。第二,睡觉上铺很吵,我很想打人,但突然闪过个不如容纳他的念头,就悟到容,心就很虚很虚,到如今还是觉得有点虚。第三,高中刚读,我受辱一个学期,可以说一半无奈一半故意,结果一天,有一人用皮鞭抽我,可能有人觉得我窝囊,但我在他打我的瞬间看到世界全是佛,佛笑,金光。连打我的皮鞭都端坐着佛,我觉得脑子空灵无比。后来到学期结束,我很少在动怒了,打时,痛能宽之。我悟到了世界一切都有佛性道性。第四,也是这个学期,走着走着,突然觉得有一层膜,圆,我在膜中,一切观闻都在膜中。在那段时间,我觉得我在一个圆中,走上下四方,观像闻味,都是假的,我其实,原地不动。我有种感觉,我要是有心突破这膜,我就是真,伸手是真伸,身走是真走,但如今我还是无奈。第五,我走着,闪过一句话:我所见者必有我所到之处,后来悟到:而后心之所动,道之所成。那阴阳与平,那善恶为下。还有,就是想因果时,悟到无过去,
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