凤鸣幽谷
凤鸣幽谷
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我所熟悉而又陌生的海 已经很久没有想到海 这个名词了,我还以为我对它的喜欢已经深深的埋藏在记忆里,再也唤不醒了。 记得很小的时候就非常的喜欢蓝色的东西,有的时候会一直呆呆的看着蓝蓝的天,看着在这个蓝色的大牧场上,风把白白的云朵吹得像是四散的羊群。 我想我是喜欢海的,只是我从未见过海,这种喜欢就好像是悬浮在空中的楼阁,虚无而又飘渺。
谁知道哪有野生的沙棘 最好是大片的
你留意过自己的父母吗 ?? 如果有一天,你发现妈妈的厨房不再像以前那么干净 如果有一天,你发现家中的碗筷好像没洗干净 如果有一天,你发现母亲的锅子不再雪亮 如果有一天,你发现父亲的花草树木已渐荒废 如果有一天,你发现家中的地板衣柜经常沾满灰尘 如果有一天,你发现母亲煮的菜太咸太难吃 如果有一天,你发现父母经常忘记关瓦斯 如果有一天,你发现老父老母的一些习惯不再是习惯时, 就像他们不再想要天天洗澡时 如果有一天,你发现父母不再爱吃青脆的蔬果 如果有一天,你发现父母爱吃煮得烂烂的菜 如果有一天,你发现父母喜欢吃稀饭 如果有一天,你发现他们过马路行动反应都慢了 如果有一天,你发现在吃饭时间他们老是咳个不停 千万别误以为他们感冒或着凉,(那是吞咽神经老化的现象) 如果有一天,你发觉他们不再爱出门… 如果有这么一天 我要告诉你,你要警觉父母真的已经老了 器官已经退化到需要别人照料了 如果你不能照料,请你替他们找人照料 并请你请你千万千万要常常探望 不要让他们觉得被遗弃了 每个人都会老 父母比我们先老 我们要用角色互换的心情去照料他 才会有耐心、才不会有怨言 当父母不能料理自己的时候,为人子女要警觉, 他们可能会大小便失禁、可能会很多事都做不好, 如果房间有异味,可能他们自己也闻不到, 请不要嫌他脏或嫌他臭,为人子女的只能帮他清理, 并请维持他们的‘自尊心’。 当他们不再爱洗澡时, 请抽空定期帮他们洗身体, 因为纵使他们自己洗也可能洗不干净。 当我们在享受食物的时候, 请替他们准备一份大小适当、容易咀嚼的一小碗, 因为他们不爱吃可能是牙齿咬不动了。 从我们出生开始, 喂奶换尿布、生病的不眠不休照料、 教我们生活基本能力、供给读书、吃喝玩乐和补习, 关心和行动永远都不停歇。 如果有一天, 他们真的动不了了, 角色互换不也是应该的吗? 为人子女者要切记, 看父母就是看自己的未来, 孝顺要及时。 如果有一天, 你像他们一样老时,你希望怎么过? 现在的你, 是在当单身寄生虫、还是已婚双料或多料寄生虫? 你留意过自己的父母吗 ??
趣味搞笑大荟萃
垃圾太多了,删贴删的我手都酸了!哈哈哈 哈哈哈 哈哈哈 哈哈哈
人生格言 人生是个圆,有的人走了一辈子也没有走出命运画出的圆圈,他就是不知道,圆上的每一个点都有一条腾飞的切线。
今天天气很冷,有雨,大家出行注意保暖 今天天气很冷,有雨,大家出行注意保暖
祝吧友们中秋节快乐 祝吧友们中秋节快乐
二十四孝 《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》,是元代郭居敬编录,一说是其弟郭守正,第三种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集而成。由于后来的印本大都配以图画,故又称《二十四孝图》。为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。《二十四孝》的故事大都取材于西汉经学家刘向编辑的《孝子传》,也有一些故事取材《艺文类聚》、《太平御览》等书籍。
真的奇怪,没有现吧主的同意就可以当吧主! 我并没有同意东北大将军啊!你是怎么当的吧主呢?
阜新地区气温开始下降! 阜新地区气温开始下降!已经达到零下7度了,大家出门注意预防感冒啊!!!!
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申请吧主!! 我一定遵守吧主协议,与现吧主虚心配合,管理好阜蒙县吧!!望批准!!谢谢!!
怎么少一个吧主呀 怎么头几天还有,今天就没有了!!!!!
成语接龙 游戏规则:必须用你的成语的第一个字与楼上的最后一个字相同: 我先来: 出人头地
传统的民间工艺——剪纸 剪纸,是用剪刀剪纸成花卉、鸟兽、人物或其它图案的艺术,它也包括用刀刻的剪纸。剪纸在我国广大农村流行得非常广泛。它是刺绣的底样,也是表示喜庆、节令的艺术装饰。因此农村妇女一般从六七岁就开始学习剪纸。可以这样说,剪纸是我国农村最普遍、最单纯的美术创作。 我国剪纸的起源非常早。传说汉武帝时,他的宠妃李夫人死了,方士李少翁为了让汉武帝重见李夫人,就让汉武帝坐在帷帐中看他施“方术”。果然,一会儿,李少翁明灯高悬的帷帐中就出现了李夫人的倩影,时坐时行,汉武帝非常悲切。其实,李少翁的“方术”,很可能就是用皮革或其它平面材料雕刻成李夫人的像,同现在演皮影戏相似。河南辉县固围村战国墓葬曾出土类似剪纸艺术的银箔,因此秦汉时期就出现皮影似的剪纸工艺的先声。著名唐代诗人李商隐有“镂金作胜传荆俗,剪彩为人起晋风”的诗句来反映魏晋时期形成的这种“镂金剪彩”的风俗。所谓“镂金剪彩”的习俗,是我国湖南、湖北一带,每逢人日(正月初七)家家剪彩为人,或镂(刻)金箔为人,以贴屏风,亦戴之头鬓;又造华胜(把丝绢剪成花卉形成的装饰)以相遗(赠送)。一般人家买不起“彩”、“箔”,只能以纸代替。我国最早出现剪纸作品是正在南北朝时期。1959——1966年,考古工作者在新疆吐鲁番南北朝时期墓葬中发现了五幅花剪纸。这些剪纸,都是将纸折叠数次后用剪刀剪出来的。明清时代,剪纸艺术在民间得到高度发展,这一时期,从南北朝流传下来的“镂金剪彩”的风俗被废止了,代之而起的是广泛的群众性民间工艺剪纸的普及。 剪纸在全国分布很广,并有独特的地域风格。并有窗花、墙花、顶棚花、门笺、喜庆花、灯笼花等品种。多为节日、结婚装饰新房时用。还有用于生活用品上剪纸,如鞋花、枕头花的底样等。剪纸的题材多为花卉鸟兽、戏曲故事、民间故事、古语为主。剪纸的剪刻方式有折叠剪,剪刺并用,单色剪、分色剪、拼剪等。 阜新地区的民间剪纸活动十分活跃。由于地处辽西,满汉杂居,相互影响,地域特色浓郁。分布于阜彰两县及清河门区、细河区等广大农村。而以彰武县二家子乡左家村罗家屯李君的作品和朱月岚的作品最为典型。李君剪纸作品受已故的民间剪纸艺术家李明玉的剪纸作品影响并得其真传,她即兴创作,一气呵成,集剪、贴、画于一炉。其题材广泛,十二生肖、神话故事、民间传说、劳动方式、爱情故事无所不包,反映了艺术家对生活的细仔观察和深刻思考。朱月岚的剪纸作品质扑稚拙,注重构图的完整性、独立性和严密性,制作精巧,不求华丽,内含深蕴,浑厚神秘,威摄力强,如:《猪头花》、《牛头花》等。
阜新民俗文化之四 大 秧 歌 大秧歌。是一种广泛流传于阜新民间的一项文艺活动。一般都称其为扭大秧歌。是伴随着鼓乐的节奏欢乐地扭动全身的一种文艺活动。 扭大秧歌的形式一般分两种:一种是两脚在地上扭的秧歌,俗称“地出溜”,一种是以踩着高跷子扭的秧歌,俗称“高跷队”,大帮的秧歌一般这两种扭秧歌形式兼而有之。参加演出者,都身着古装,手持扇子或是彩带,有的还装扮成唐僧取经、白蛇传、傻柱子、小老妈等各样民间故事中的人物形象。秧歌队在领队的引领下,在锣鼓唢呐的伴奏之下,他们欢快地舞动着,并按节拍走出各种各样的队形。整个秧歌场面真是锣鼓阵阵,唢呐声声,彩扇飘舞,身姿翩翩,热闹壮观。 近两年,随着社会日益进步,人们对精神生活和身体健康的追求在增强,扭大秧歌这项文艺活动的流行也更为广泛,已变成人们日常生活中的不可少的活动。每当晚饭后,城乡随处可见秧歌声影,人们从四面八方聚来,在锣鼓声中扭动起来。市区的秧歌队以街心广场最为著名,农村以乌龙坝镇朱家屯的高跷队名声最为响亮。
玉龙古村(阜新八景之一) 中华第一村,位于阜新蒙古族自治县沙拉镇查海村西南2.5公里处,距阜新市25公里。是一距今有八千年历史的古代先民生息繁衍留下的历史文化遗址,1996年被国务院确定为国家重点文物保护单位。
阜新一农妇22年吃掉4吨石头 吃上瘾欲冲吉尼斯(转自阜新地区吧) 来源:http://tieba.baidu.com/f?kz=362781022 44岁的阜新蒙古族自治县于寺镇虎掌沟村农妇张桂莲吃石头上瘾,22年来,她竟吃掉了4000公斤的石头。昨天,张桂莲告诉记者:饮食特殊的她要申报吉尼斯世界纪录。 石头,是她最好的美食 一直生活在农村的张桂莲,从小就在“吃”上与众不同。 童年时,一场大雨之后,张桂莲光着小脚丫在田地里走来走去,大雨过后的泥土散发出来的那股芳香实在让她陶醉,她抓起一把泥土吃了起来,感觉味道还不错。 1982年秋天,张桂莲结婚了,也正是这一年,她开始吃起了石头。有一天阴雨绵绵,她在赶集回来的路上,看到一个山沟边有一些被雨水冲刷出来的青白色的石头,很好看,她捡起一块捏了捏,觉得很软,她用手掰下一小块石头细细地品尝起来,“这石头简直是太好吃了,比起土、炕坯、土砖不知要好上多少倍。这真是最好的美食呀!”从那时起,22年来,张桂莲一直以吃这种石头为乐。 张桂莲告诉记者,她所吃的石头是那条山沟里特有的青白色石头,有点像水泥板结后的样子,当地人叫它“面石”。 石头,一天不吃就难受 就像别人吸烟、喝酒有瘾一样,张桂莲吃石头上瘾了,一年365天从不间断。不过,她很注意控制自己的“食量”,每天只吃0.5公斤的石头,她怕吃多了给自己的胃带来麻烦,否则,就是一天吃一公斤石头也不在话下。 张桂莲不觉得吃石头有什么不好,家里人对她特殊的嗜好也没有什么意见,有时她存的石头没有了,家里人还帮她到那条山沟里捡石头。 刚开始,村里的人对张桂莲吃石头的习惯有些闲话,但渐渐的,乡亲们也习惯了。 张桂莲吃石头没个准点,她想起来就吃,有时就连夜里她也要嚼上几块才舒服,就连串亲戚,她也不忘带上她的“口粮”,生怕“断顿”。“一天不吃石头,我就特别难受。”张桂莲告诉记者。 去年12月,张桂莲有病了(与吃石头无关)。2005年1月2日,她带着一袋子石头来到沈阳住院,看她吃石头,同病房的病友还以为她在吃糖块呢。手术后,她住在表妹家,虽说表妹将伙食安排得很好,但眼看着一袋子的石头马上就没了,张桂莲还是急匆匆地赶回家。 吃石上瘾可能是“异食癖” 让人百思不得其解的是,张桂莲吃石头22年,但她的消化系统中并没有发现结石,她身体非常健康,思维清晰,在家里是主要劳动力。 昨日,张桂莲告诉记者,她觉得自己吃石头也是一个特长,她要申报吉尼斯世界纪录!昨日,负责吉尼斯世界纪录申报工作的有关人士告诉记者,他们并不鼓励张桂莲申报这样的纪录。 对于张桂莲吃石头上瘾的现象,有关专家认为,这可能是“异食癖”。患上这种病的人,对常人不能吃的东西怀有特殊爱好。(吴景林 蔡红鑫)
阜新民俗文化 传统的民间工艺——剪纸 剪纸,是用剪刀剪纸成花卉、鸟兽、人物或其它图案的艺术,它也包括用刀刻的剪纸。剪纸在我国广大农村流行得非常广泛。它是刺绣的底样,也是表示喜庆、节令的艺术装饰。因此农村妇女一般从六七岁就开始学习剪纸。可以这样说,剪纸是我国农村最普遍、最单纯的美术创作。 我国剪纸的起源非常早。传说汉武帝时,他的宠妃李夫人死了,方士李少翁为了让汉武帝重见李夫人,就让汉武帝坐在帷帐中看他施“方术”。果然,一会儿,李少翁明灯高悬的帷帐中就出现了李夫人的倩影,时坐时行,汉武帝非常悲切。其实,李少翁的“方术”,很可能就是用皮革或其它平面材料雕刻成李夫人的像,同现在演皮影戏相似。河南辉县固围村战国墓葬曾出土类似剪纸艺术的银箔,因此秦汉时期就出现皮影似的剪纸工艺的先声。著名唐代诗人李商隐有“镂金作胜传荆俗,剪彩为人起晋风”的诗句来反映魏晋时期形成的这种“镂金剪彩”的风俗。所谓“镂金剪彩”的习俗,是我国湖南、湖北一带,每逢人日(正月初七)家家剪彩为人,或镂(刻)金箔为人,以贴屏风,亦戴之头鬓;又造华胜(把丝绢剪成花卉形成的装饰)以相遗(赠送)。一般人家买不起“彩”、“箔”,只能以纸代替。我国最早出现剪纸作品是正在南北朝时期。1959——1966年,考古工作者在新疆吐鲁番南北朝时期墓葬中发现了五幅花剪纸。这些剪纸,都是将纸折叠数次后用剪刀剪出来的。明清时代,剪纸艺术在民间得到高度发展,这一时期,从南北朝流传下来的“镂金剪彩”的风俗被废止了,代之而起的是广泛的群众性民间工艺剪纸的普及。 剪纸在全国分布很广,并有独特的地域风格。并有窗花、墙花、顶棚花、门笺、喜庆花、灯笼花等品种。多为节日、结婚装饰新房时用。还有用于生活用品上剪纸,如鞋花、枕头花的底样等。剪纸的题材多为花卉鸟兽、戏曲故事、民间故事、古语为主。剪纸的剪刻方式有折叠剪,剪刺并用,单色剪、分色剪、拼剪等。 阜新地区的民间剪纸活动十分活跃。由于地处辽西,满汉杂居,相互影响,地域特色浓郁。分布于阜彰两县及清河门区、细河区等广大农村。而以彰武县二家子乡左家村罗家屯李君的作品和朱月岚的作品最为典型。李君剪纸作品受已故的民间剪纸艺术家李明玉的剪纸作品影响并得其真传,她即兴创作,一气呵成,集剪、贴、画于一炉。其题材广泛,十二生肖、神话故事、民间传说、劳动方式、爱情故事无所不包,反映了艺术家对生活的细仔观察和深刻思考。朱月岚的剪纸作品质扑稚拙,注重构图的完整性、独立性和严密性,制作精巧,不求华丽,内含深蕴,浑厚神秘,威摄力强,如:《猪头花》、《牛头花》等。 郭沫若先生对民间剪纸艺术给予高度的评价,他在《剪画选胜》一诗中这样赞道:“一剪之趣奇神功,美在民间永不朽。”
一个老乞丐说的一句话,感动全中国人!----我的回复
有一种贴子叫做精品
【游戏】一个名叫"当然啦"的游戏!!! 不管楼上问什么问题 楼下都要回答"当然啦" 并且说明理由~! 举例: 1.楼下的:你想追我是吗??? 2.当然啦...既然知道,那你别跑太快,等等我~~ 楼下的:你强吻的功力炉火纯青了是吗?? 3.当然啦~自从强吻过你以后,就一直保持这个惯性了 楼下的:这辈子对我死心塌地了对吗? 4.当然啦~~~~~帮你解围啦 楼下的:你是不是天下第一龌龊? 5.当然拉~~不过我让给你好多年了~~ 楼下的:你是不是未成年?
/////为奥运加油/////
问世间情为何物 我生命中爱的最深爱的最纯洁爱的最无怨无悔,我很怀念我的过去特别是过去的你,时间在不断的流逝,我却觉得什么都没有了,你现在也已经是别人的丈夫了,我想问你,我是否还出现过在你的梦里。燕子飞去,怀念旧时雨,昨日情缘,只留雷鸣时。 你看到此贴后如果是你.如果你能知道我是谁.请给我留句话吧
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