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这个。。。强暴了。。。 常常听到许多DOTA玩家抱怨:“高考为啥总爱考那些没用的,要是考DOTA知识该多好,像哥这种骨灰级DOTA玩家,考个清华北大那还不是分分钟的事……”于是,一位理科“老师”听不下去了,出了一份包含了语文、数学、英语、生物、物理、化学以及各种DOTA知识在内的完整版“DOTA高考试卷”,那些天天在抱怨高考怎么不考DOTA的渣们,你们能考几分? 以下是完整版DOTA高考试卷:   一 填空题。(共50分)   1、力量成长最高的英雄是__,数值是__;敏捷成长最高的英雄是__,数值是 __;智力成长最高的英雄是__,数值是__。(6分)   2、初始移动速度为320以上(包括320)的英雄有__、__、__、__。(4分)   3、不包括装备加成的情况下,拥有物理暴击的英雄有__个。(2分)   4、写出三个超级士兵的名字__、__、__。(3分)   5、护甲最高可被减少多少__(每方最高有五个英雄参战的情况下)。(2分)   6、除夜魔外,夜晚视野最大的英雄是__。(2分)   7、写出为混合伤害的技能 __、__、__、__。(填一个以上每个加1分,共3分)   8、写出初始护甲超过6点的英雄__(2分)、初始护甲为零的英雄__、__。(2 分)   9、不计算装备的情况下,三围永远相同的英雄是__。(2分)   10、远程攻击(无法使用狂战斧的英雄被视为远程攻击)英雄的射程少于 500的有__个。(2分)   11、如果有人对你说“apom”,那他的意思是______。(2分)   12、“你没有反抗机会,你没有逃跑的可能,你甚至没有藏身之处”是对哪个英雄的描述?__。(2分)   13、信仰秩序之神的英雄是__。(2分)   14、除了赏金猎人和炼金术士外,贪钱而加入与天灾的战争的英雄是__。(2分)   15、若将所有地图上存在的与英雄模型相同的物体称为此英雄的fans(如死灵书召唤出来的死灵之一就是WL的fans。包括分身),那么五秒内可能出现最多fans的近卫英雄是__,(2分)天灾英雄是__,__,__,__。(2分)   16、技能中带有类似于“吼叫”的英雄有__个。(2分)   17、屠夫使用大招时发出的声音,最初是来自__。(2分)   18、天灾与近卫各英雄都在表演自己的终极技能,其中最无奈的英雄是__。(2分)   19、哪个英雄的副属性成长高于主属性?__。(2分)
吧里有发暴漫的 有发神吐槽的 我就发个神骂人吧 都来学学!! 首先 关于骂人的分段: 骂人看来是件容易的事。但骂人之道,要有修养、有学问。有哲学、有艺术……骂人要骂得典雅,有风度、有幽默。如果张开血盆大口,赤裸裸开门见山,什么祖宗八代、猪狗牛羊、死鬼杀千刀,如是等而下之乱搞两性关系,这是拨妇式骂街,不必深谈。再者,如骂人骂得不痛不痒,不即不离,口中喃喃而不知所云,被骂者一头雾水。这是黄口小儿念经式,亦谓之不人流也。故骂人之道,最忌生吞活剥,心浮气躁,骂得人七窍生烟,斩得人刀痕累累,虽是痛快,但总谈不上艺术。故骂人之道,最似武家功夫,功夫深浅,可分之以“十段”,试论如下: 一段:“血肉横飞”式——这是骂人的外家功夫。以金戈铁马,横冲直撞;以大刀阔斧,正面交锋。杀得性起,便以快刀斩乱麻,青菜萝卜,一概抄斩。虽是痛快淋漓,但自己亦会头破血流,故云“血肉横飞”。是谓一段。 二段:“二面三刀”式——这种骂人,稍高一级。花言巧语,指桑骂槐,颠其黑白,指鹿为马,而尽量移花接木,断章取义;亦不妨挑拨离间,穿凿附会;然后吹其毛,求其疵,再以二面三刀割之祭之,但绝不可语带下流。 三段:“金蝉脱壳”式——这种骂人,似是而非,似非而是。或故弄玄虚,或信口开河,或虚与委蛇,或顺手牵羊,或旁敲侧击,或含沙射影。但与二段不同者,就必须删繁就简,而最后图穷匕见,巧发奇中。骂完了人,却又置身事外,不负责任,无睹后果,谓之“金蝉脱壳”。 四段:“按图索骥”式——骂人艺术到了四段,自己先要有相当学识修养。故骂人时可以详征博引,引经据典,而海阔天空,却又周密详尽,将上下古今3000年,金章玉句,谈得头头是道。文中不妨多嵌几只“金牙’(夹人英、法、日文),故看来学贯中西,气势磅席,然后以万流归海之势,中间突破,一泻千里,浩浩荡荡,使人无从阻挡,无从招架,无从反驳,故云“按图索骥”。可列之入四段也。 五段:“阡陌纵横”式——自己务须壁垒森严,无隙可击。其文不但有“横的移植,纵的继承”,而且曲折迂回,声东击西,使人目迷五色。文字间藏龙卧虎,时而奇兵突出,时而妙语双关,使被骂者防不胜防,腹背受敌,只觉得草木皆兵,无以为战了 六段:“巫山猿啼”式——到了六段,已是名家高手,不再正面冲突。使被骂者有如困于巫山蜀道,上有千岩绝壁,下有万壑争流,而又如层峦叠垒,云橘波诡,光怪陆离,变化万千;而鬼斧神工,猿啼声声,使被骂者只觉天昏地暗,心魂懊丧;而又进退维谷,故云“巫山猿啼”列入六段。 七段:“野人献曝”式——骂人艺术到了七段,则任何人的铜墙铁壁,亦可摧枯拉朽,但看来却是轻描淡写,妙手空空。被骂者挨了一掌之后,绝不流血,亦不痛痒。不料数10年后,修养够了,才猛然省悟,不由大叫一声:“气煞我也!”吐血而亡。谓之七段。 八段:“分花拂柳”式——骂人功夫,到八段,实已归真返噗。虽其已具有惊天动地、旋乾转坤之力,但其文已另有天地,而且诗论公允,谈笑间抑扬顿挫,若符节合。因其已具真知灼见,信手拈来,皆是深含哲理,以道服人,游刃有余。谓之八段。 九段:“对酒当歌”式——骂人艺术到此地步,实在已不是骂人。故其也必挥金噗玉,超凡人圣,文字间万里无云,行文如伯牙流水,阳春白雪。此时如拈花微笑,包裹天地,骤雏无形。舒之其弥六合,卷之不盈一握。约而能攀,昙花阐明。故被骂者永不知自己被骂,甚至千百年后,始被发现而大惊日:“XX人数千年前挨了骂也!”是谓之“对酒当歌”,因人生实在“几何”也。 十段:“沉默是金”式一一一人生而静,天之性也,沉默是金,言语是银,而无声胜有声。故十段之最高荣誉,应归于永不发言的——沉默的读者。
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